Օստրոբրամսկայա Աստվածածնի պատկերակ. իմաստը

2024 Հեղինակ: Miguel Ramacey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 06:21

Օստրոբրամսկայայի պատկերակը մեծ ժողովրդականություն է վայելել ամբողջ հետխորհրդային տարածքում, աղոթքներով, որոնց դիմում են ոչ միայն ուղղափառ հավատացյալները, այլև կաթոլիկները: Մեր հոդվածը կնվիրենք այս հրաշք պատկերին, որից այն շնչում է անսահման լույս ու հոգևոր բարություն։

Սրբապատկերի տեսքի պատմություն

Ուղղափառ ավանդույթի համաձայն՝ Աստվածածնի Օստրոբրամսկայա պատկերակը, որի նշանակությունը հավասարապես մեծ է բոլոր հավատացյալների համար, նախկինում կոչվում էր մի փոքր այլ կերպ՝ Ամենասուրբ Աստվածածնի Կորսուն ավետման պատկերակը: XIV դարում այն Խերսոնեսից (Կորսուն) Վիլնա է բերել լիտվացի մեծ իշխան Օլգերդ Գեդիմինովիչը Ղրիմի թաթարների վրա հարձակումից հետո։ Սրբապատկերը նա նվիրել է իր առաջին կնոջը՝ Մարիային, ով հետագայում անգին նկարը նվիրել է Երրորդություն եկեղեցուն։

Այս եկեղեցու կառուցումը տեղի է ունեցել իր իսկ գլխավորությամբ, և այն հիմնվել է ի պատիվ մեծ նահատակներ Հովհաննեսի, Էնթոնիի և Եվստաթիոսի, որոնք խոշտանգվել և կախվել են Մերի Օլգերդի դաժան ամուսնու կողմից: Սա շատ պարզ պատմություն է, որը ևս մեկ անգամ ցույց տվեց, թե ինչպես մարդիկ կարող են ծառայել Աստծուն, ինչ նվիրումով ևնվիրում.

Համառոտ պատմություն երեք նահատակների

Օլգերդը թույլ տվեց քրիստոնեություն դավանել իր ունեցվածքում, քանի դեռ իր կինը ողջ էր: Հենց որ Մարիան մահացավ, արքայազնը անսպասելիորեն սկսեց աջակցել կրակապաշտ քահանաներին, և, հետևաբար, նրանք, ովքեր խոսում էին Աստծո մասին, արքայազնը դաժան պատիժ էր մատնում: Էնթոնին և Ջոնը նրանցից մեկն էին: Բայց չնայած այն բանին, որ նրանք իրենց կյանքի կեսն անցկացրել են բանտում, նրանք շարունակել են քարոզել Տիրոջ անունը, ինչի համար երկուսն էլ կախվել են կաղնու վրա, որը հետագայում դարձել է իսկապես սուրբ վայր քրիստոնյաների համար::

Աստծուն նվիրված ևս մեկ անձնավորություն, ինչպես ասում է լեգենդը, Եվստաֆին հենց Օլգրեդի սիրելի մարտիկը էր: Բայց չնայած նրան, թե ինչ արտոնություններ էին սպասում նրան ապագայում, եթե նա իր ամբողջ նվիրումն ու սերը տներ իշխանին, Եվստաթիոսը ամբողջությամբ և ամբողջությամբ նվիրեց իր հոգին Աստծուն։ Ըստ լեգենդի՝ այս իսկապես սուրբ մարդուն մահից առաջ դաժանորեն խոշտանգել են՝ ստիպելով նրան սառցե ջուր խմել ամբողջովին մերկ ցրտին։ Չնայած այս ամբողջ սարսափին, նա անտարբեր էր մնում այն ամենի հանդեպ, ինչ կատարվում էր՝ լիցքավորվելով իր հավատքով և աստվածային էներգիայով։ Հետագայում Լիտվայի արքայազնի հրամանով «աստվածային մարտիկը» կախվել է նույն սուրբ կաղնու վրա։։

Բրեստի միությունից հետո, 16-րդ դարի վերջում, Երրորդություն եկեղեցին փոխանցվեց յունիատներին, ուստի Օստրոբրամսկայայի պատկերակը տեղադրվեց ծխական ուղղափառ եկեղեցիներից մեկում: Իսկ 1906 թվականին պատկերը գրավել են յունիացիները և տեղադրվել Սուր դարպասների վերևում գտնվող մատուռում։

1625 թվականին պատկերը սկսեց պատկանել լատինական կարմելիտ վանականներին, որոնք տեղադրեցին. Սուրբ Թերեզայի պատվին կառուցված եկեղեցու սրբավայր։

19-րդ դարի սկզբին Օստրոբրամսկայայի պատկերակը գտնվում էր հռոմեական կաթոլիկ հոգեւորականների մոտ։ Իսկ 1927թ. հուլիսի 2-ին Լեհաստանի ողջ եպիսկոպոսության ներկայությամբ կատարվեց հանդիսավոր թագադրում (Պիոս XI պապի գլխավորությամբ):

Որտե՞ղ է պահվում Աստվածածնի Օստրոբրամսկի պատկերակը:

Դա մեծ նշանակություն ունի լիտվացի հավատացյալների համար: Ի վերջո, մինչ օրս այն պահվում է Վիլնյուսի Օստրոբրամայի դարպասի վերևում: Սա այնտեղի ամենահարգված տեսարժան վայրերից մեկն է։ Ամեն օր հազարավոր մարդիկ աղոթում են նրա մահճակալի մոտ, ովքեր հոսում են աշխարհի տարբեր ծայրերից՝ խոնարհվելու այս անգին սրբավայրի առջև։

Աստվածածնի դեմքի առջև երկրպագությունը տեղի է ունենում ըստ հռոմեական կաթոլիկ ծեսի: Կաթոլիկներն ու ուղղափառները հանում են գլխարկները Օստրոբրամսկու մեծ դարպասի դիմաց, որտեղ գտնվում է սուրբ պատկերը։ Աստվածածնի դեմքի առջև վառվում են հսկայական քանակությամբ մոմեր, և մարդկանց ամբոխը ցանկանում է նայել այս հրաշքին և դիպչել դրան, որպեսզի զգալ այս հիրավի հրաշք սրբավայրից բխող ողջ էներգիան:

Օստրոբրամսկայայի պատկերակին նվիրված օր

Օստրոբրամսկու սրբապատկերի տոնը ուղղափառ հավատացյալները նշում են դեկտեմբերի 26-ին (հունվարի 8-ին): Իսկ ապրիլի 14-ը (ապրիլի 27) նվիրված է Լիտվայի երեք մեծ նահատակների հիշատակին։ Այս օրը հարգված է կաթոլիկ հավատացյալների կողմից:

Հետաքրքիր փաստեր դեմքի ծագման մասին

1. XX դարի 20-ականներին ենթադրվում էր, որ Օստրոբրամսկայայի պատկերակը որոշակի նմանություն ունի թագուհի Բարբարա Ռաձվիլին, ռոմանտիկ պատմություն:որը շահեց շատերի սրտերը։
2. Վաղուց հայտնի է, որ այս հրաշագործ սրբապատկերի պատկերագրությունը վերադառնում է Աստվածամոր «Քնքշություն» պատկերին, որին ժամանակին կոչել է ինքը Սարովի Սերաֆիմը::
3. Կա նաև սրբավայրի ծագման երկրորդ վարկածը. Ըստ ուղղափառ ավանդույթի՝ Օստրոբրամսկայա Աստվածածնի սրբապատկերը արքայազն Օլգրեդին է ուղարկել կայսր Ջոն Պալեոլոգոսը, ով նման անգնահատելի նվեր է տվել՝ շնորհավորելու արքայազնին իր գահակալության սկզբի կապակցությամբ::



4. Մեկ այլ լեգենդ ասում է, որ պատկերակը ինչ-որ հրաշքով հայտնվել է Սուր (կամ «ռուսական») դարպասների վրա 1431 թվականի ապրիլի 14-ին:
5. Սրբապատկերի թագադրումից առաջ՝ 1927 թվականին, դրա վերականգնման ժամանակ մասնագետները հայտնաբերել են տեմպերով գրված հնագույն տառ, ինչպես նաև կրաքարի այբբենարանի հետքեր։ Գիտնականները եզրակացրել են, որ սրբավայրը նկարվել է 15-րդ կամ 16-րդ դարում (մոտավորապես 1620-1630 թվականներին) և կրկնել Նիդեռլանդներից ժամանած նկարչի՝ Մարտին դե Վոսի ստեղծած պատկերը։
6. 1829 թվականին, երբ վերականգնման գործընթացում հանվել է արծաթյա ռիզան, հայտնաբերվել է որոշակի արձանագրություն. Ավելի ուշ պարզվեց, որ սա Աստվածածնի «Ամենապատիվ քերովբե» Գովասանական երգն է։ Ենթադրվում է, որ Աստվածամայրն այդ պահին դիտել է Գաբրիել հրեշտակապետի տեսքը, որի կերպարի մի մասը կորել է։
7. Ըստ ուղղափառների՝ խաչած ձեռքերի ժեստը կարող է նշանակել բարի լուրի Անարատ Կույսի ընդունման պահը կամ նրա անմիջական մասնակցությունը՝ գաղտնի կատարված Քավության Խաչին: Նաև նման ժեստ կա պատկերագրական տարբերակի վրա, որը կոչվում է «Ախտիրսկայայի Աստվածամայր»,որտեղ Աստվածամայրը կանգնած է Խաչի ստորոտին՝ ձեռքերը խաչած։

Օստրոբրամսկայա պատկերակ. ինչպիսին է այն

Օստրոբրամսկայայի պատկերակը, որի նշանակությունը հսկայական է թե՛ կաթոլիկ հավատացյալների, թե՛ ուղղափառների համար, նկարվել է երկու սանտիմետրանոց կաղնու 8 տախտակների վրա։ Դեմքի չափը ինքնին 165 x 200 սմ է: Օստորոբրամսկայայի Աստվածածնի սրբապատկերը Մարիամ Աստվածածնի պատկերի հազվագյուտ օրինակներից մեկն է առանց երեխայի գրկում: Նա պատկերված է մինչև գոտկատեղը՝ գլուխը խոնարհած, ձեռքերը կրծքին խաչած։ Աստվածածնի գլխին երկաստիճան թագ է ծածանվում, որի վերևում լուսապսակ է ճառագում պայծառության սուր ճառագայթներով։ Մերիի զգեստը ներկայացնում է արծաթագույն բրինձ, որը գործում է 17-րդ դարի վիլնյան վարպետների ձևով: Այն գրեթե ամբողջությամբ ծածկում է Աստվածամոր կերպարը՝ երևալով թողնելով միայն ձեռքերն ու հենց Սուրբ Կույսի դեմքը։ Սրբապատկերի ներքևում արծաթե կիսալուսին է։

Օստրոբրամսկայա պատկերակ. ինչից է այն պաշտպանում և ում է օգնում

Սա բավականին հազվադեպ, բայց շատ հզոր և ուժեղ կերպար է, որը պաշտպանում է տունը չար ոգիներից: Նրանք նաև աղոթում են պատկերակի մոտ Աստծո պաշտպանության, ընտանիքի պաշտպանության արտաքին միջամտությունից, ամուսինների երջանկության և փոխադարձ սիրո շնորհման համար: Եվ սա դեռ մի փոքր մասն է այն բանի, ինչին ընդունակ է Օստրոբրամսկայայի պատկերակը: Որտեղ այն կախել, շատերին է հայտնի։ Ավելի լավ է դա անել մուտքի մոտ, ապա այն կպաշտպանի տունը ներխուժողներից և չար ոգիներից: Ընդհանրապես ընդունված է նաև, որ Աստվածածնի Սուրբ Պատկերը հանգստացնում է, ազատում է դեպրեսիան ևմռայլ.

Շատ լավ կերպար՝ որպես նվեր սանիկներին, հատկապես երկվորյակներին, որպեսզի նրանց մայրը աղոթի նրանց բարօրության, ուրախության և հոգևոր ընկերության համար։

Շատերը պնդում են, որ երկար աղոթքներից հետո Օստրոբրամսկու պատկերակի պատկերից առաջ բոլոր տեսակի խնդիրներն ու ընտանեկան անախորժությունները դադարեցին: Մենակ մնալով սուրբ դեմքի հետ՝ խնդիրների լուծումն ինքնին եկավ։