Աղոթքը «Սորոկուստ առողջության համար» վերջերս բազմաթիվ վեճերի տեղիք է տվել, քանի որ որոշ քահանաներ կարծում են, որ կենդանի մարդկանց ուղղված նման աղոթքը չի կարդացվում։ Այնուամենայնիվ, պատմական տվյալներին դիմելը ցույց է տալիս, որ ռուս ուղղափառ ավանդույթներում իրականում գոյություն ունեն նույն անունով երկու տեսակի ծառայություններ:
Միայն Ռուսաստանում
Դրանցից մեկը մշակվել է միայն Ռուսաստանում։ Սա քառասուն բերան է, որը մահացածի համար կատարվում է նրա մահից հետո քառասուն օրվա ընթացքում։ Այս դեպքում անհրաժեշտ է, որ քահանան կամ մտերիմները քառասուն անգամ կարդան Սաղմոսը։ Դա սովորաբար արվում էր մահից հետո երրորդ, իններորդ և քառասուներորդ օրը: Նման աղոթքը ոչ մի կապ չունի առողջության համար կաչաղակի հետ: Ինչ է սա, կարելի է սովորել՝ ուսումնասիրելով անցյալ դարերի եկեղեցական կազմակերպությունը:
Այնուհետև ծխերը բաժանվեցին թաղամասերի՝ մորոնցից յուրաքանչյուրն ուներ քառասուն եկեղեցի։ Բոլոր քառասուն եկեղեցիներում հնարավոր եղավ նույն օրը պատվիրել անհրաժեշտ թվով հոգեհանգստյան պատարագներ՝ կատարելով անհրաժեշտ ծեսը։ Այսպես է կազմավորվել այս անունով թաղման աղոթքը։
«քառասուն» թիվը
Բոլորովին այլ կերպ, ինչպես կարծում են, հայտնվել է առողջության մասին կաչաղակը։ Ինչ է դա? Այս ծառայությունը կապված է նաև «քառասուն» թվի հետ, որն, իր հերթին, կապված է Մովսես մարգարեի պահքի օրերի, հրեաների անապատում թափառելու շրջանի, Փրկչի՝ մ.թ.ա. անապատ մկրտությունից հետո, այն ժամանակ, երբ Քրիստոսը սովորեցրեց Առաքյալներին Հարությունից հետո:
Սորոկուստը առողջության մասին (ինչ է դա, յուրաքանչյուր հավատացյալ պետք է իմանա) ծառայության մեջ (պատարագի) քառասուն օրվա հիշատակում է ինչպես ողջերի, այնպես էլ մահացածների մասին, որոնք նշված են նշումներում, քանի որ ենթադրվում է, որ «Ամենակարող., բոլորը ողջ են»։ Պրոսկոմեդիայում մարդու համար հանվում է մի կտոր պրոֆորա, որն այնուհետև ընկղմվում է Քրիստոսի արյան մեջ՝ մեղքերից մաքրվելու աղոթքի խոսքերով, այսինքն՝ յուրաքանչյուրի համար, ում համար աղոթում են, Աստծուն շնորհակալական ընծան է մատուցվում։
Ինչպես պատվիրել աղոթքի ծառայություն
Այսօր ոչ բոլորը գիտեն, թե ինչպես պատվիրել կաչաղակ առողջության համար։ Ի՞նչ է դա «կազմակերպչական» տեսանկյունից։ Խնդրանք կարելի է ներկայացնել ցանկացած ժամանակ, սակայն ծոմ պահելու ընթացքում պատարագները մատուցվում են ավելի հազվադեպ։ Նկատի ունեցեք, որ ոչ բոլորին կարելի է խնդրել նման աղոթքի օգնությամբ, քանի որ միայն մկրտված անձանց թույլատրվում է մասնակցել պատարագին, հետևաբար պրոսկոմեդիաՆշումներ չեն կարող ներկայացվել որևէ անունով:
Կախարդանք, թե ոչ?
Երբեմն առաջարկներ են լինում, որ առողջության համար ավելի լավ է դիմել միանգամից մի քանի եկեղեցի կաչաղակի համար։ Վերանայումները հայտնում են, որ մարդիկ դիմում են երեք, հինգ կամ ավելի կրոնական հաստատությունների՝ վնասը, չար աչքը կամ կուտակված անախորժությունները կամ հիվանդությունները վերացնելու համար: Սա արգելված չէ, սակայն, ոմանք նման գործողություններում տեսնում են «եկեղեցական մոգության» տարրեր, երբ հիմնական տարրը (աղոթքը) լրացվում է թվերի ընտրությամբ կամ եկեղեցիների դասավորությամբ որոշակի կարգով (եռանկյունի, աստղ և այլն):. Քահանաները կարծում են, որ ավանդական ծառայության մեջ բավական է վերագրել այն անձի անունը, ում համար ներկայացվում է գրառումը, նրա կարիքները («հիվանդ», «տառապանք»), ինչը ցույց է տալիս կյանքի դժվարին իրավիճակում ապաքինման կամ օգնության խնդրանքը:.
