Ձգտելով կրթություն ստանալ՝ մարդն ուզում է ավելի կատարյալ դառնալ։ Կրոնի և դրա խորհրդանիշների ուսումնասիրությունը նպաստում է նրա հոգևոր աճին: Մարդիկ հաճախ զարմանում են, թե ինչու է հինդուիզմի աստվածն այդքան շատ դեմքեր և այդքան տարբեր անուններ: Հինդուիզմում մարդն ընկալում է մեկ աստվածային սկզբունք կամ Բրահմանը իր բազմաթիվ դրսևորումների միջոցով: Հինդուիզմի կենտրոնական թեման Աստծո իմացությունն է, այսինքն՝ մարդու աստվածային էության իմացությունը, և հինդուիզմի խորհրդանիշներն այս գործընթացում միայն օժանդակ արժեք ունեն::
Օմ
Օմ սուրբ վանկը հինդուիզմի խորհրդանիշն է, որն օգնում է հասկանալ աստվածային սկզբունքը: Այն միշտ դրվում է բոլոր աստվածների անուններից առաջ և ասվում է յուրաքանչյուր մանտրայի սկզբում՝ ուժեղացնելով դրա ազդեցությունը: Om վանկի ձայնային բաղադրիչները ներկայացնում են գերագույն աստծո երեք հիպոստազները՝ Բրահմա, Վիշնու և Շիվա։ Om վանկից առաջանում են ոչ միայն բոլոր այբուբենները, այլև բոլոր գիտելիքները: Բնության հինգ տարրերը նույնպես առաջացել են այս ձայնից։
Գայաթրի
Հինդուիստների համար ամենակարևոր մանտրան Գայատրի մանտրան է, որն առաջին անգամ հիշատակվում է Ռիգ Վեդայում: Աստվածուհի Գայատրի -այս մանտրայի գլխավոր աստվածությունը՝ բաղկացած 24 վանկերից։ Այստեղ գլխավոր աստվածը Սավիտարն է։ Գերագույն Էակը, ով այս տիեզերքի ստեղծողն է, մեր մոլորակային համակարգի ֆիզիկական արևը և բոլորի սրտում բնակվող հոգևոր արևը: Սավիթարի մասին մտածելը և նրան աղոթելը, որ մեր միտքն ուղղի դեպի ճշմարտության իմացությունը, լիակատար հանձնվելն է աստծուն, որի ողորմածությամբ հնարավոր է ինքնաճանաչումը: Այս մանտրայի անընդհատ կրկնությունը՝ առավելագույն կենտրոնանալով դրա իմաստի վրա, հանգեցնում է տրանսցենդենտալ Բրահմանի իմացությանը:
Սվաստիկա
Սվաստիկան ևս մեկ տարածված խորհրդանիշ է, որը հաճախ պատկերված է հինդուական տաճարներում և զոհասեղանների առջև: Այն արևի խորհրդանիշն է իր շողերով և խորհրդանշում է ճշմարտության սուրբ կրակը, որը մարդ պետք է վառի իր մեջ։ Բացի այդ, սվաստիկան համարվում էր նաև պտղաբերության խորհրդանիշ հինդուիզմում։ «Սվաստիկա» բառը թարգմանության մեջ նշանակում է «լավություն անել»: Սվաստիկան երկու տեսակի է՝ շարժվում է ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ, որը ցույց է տալիս արարումը, և հակառակ ուղղությամբ, որը ցույց է տալիս կործանում։ Հինդուիզմի այս խորհրդանիշը խորհրդանշում է աշխարհի անիվը, որն անընդհատ փոփոխվում է՝ պտտվելով անսասան կենտրոնի՝ Աստծո շուրջ։ Տների պատերին և դռներին պատկերված սվաստիկայի նշանները նախատեսված են նրանց պաշտպանելու ինչպես չար ոգիներից, այնպես էլ բնության կործանարար ուժերից:
Sri Yantra
Բուդդայական հավատքի ևս մեկ սուրբ խորհրդանիշ: Գերագույն աստվածն այստեղ ներկայացված է կենտրոնական կետով, որը խորհրդանշում է ամենաբարձրըգիտակցությունը։ Իրար թափանցող երկու եռանկյունիները նշանակում են Շիվայի և Շակտիի միություն՝ Տիեզերքում ստատիկ և դինամիկ էներգիայի հավասարակշռությունը: 9 եռանկյունների հատումից առաջացած 43 եռանկյունները ներկայացնում են այն ամենը, ինչն իր բնույթով եռամիասնական է: Երեք ժամանակներ՝ անցյալ, ներկա և ապագա: Գիտակցության երեք վիճակներն են՝ արթնանալը, երազելը և խորը քունը: 8 և 16 թերթիկներով արտաքին շրջանակները, որոնք գտնվում են յուրաքանչյուր կողմում բացվածքներով քառակուսու մեջ, ներկայացնում են որոշակի ուժեր, որոնք կիրառվել են պաշտամունքի գործընթացում: Երկրպագելով Շրի Յանտրան իր գրաֆիկական պատկերի միջոցով, որը բաղկացած է ուղիղ և կոր գծերից, մենք ձեռք ենք բերում միասնություն տիեզերքի, աստվածությունների և, ի վերջո, ավելի բարձր գիտակցության հետ:
Lotus
Լոտոսը հինդուիզմի հանդեպ հավատքի խորհրդանիշն է, մաքրության խորհրդանիշը, որն ի վիճակի չէ ներկել շրջակա կեղտը: Այն ներկայացնում է հոգևոր զարգացումը: Լոտոսը՝ ծաղիկներից ամենագեղեցիկը, խորհրդանշում է նաև սիրտը, մարդու մարմնի ամենակարևոր օրգանը։ Մարդը, ով պաշտում է աստվածությանը, խորհում է նրա կերպարի շուրջ՝ տեղադրելով այն սրտի լոտոսի մեջ՝ հենց կյանքի աղբյուրը: Լոտոսները, որոնք խորհրդանշում են հոգևոր էներգիայի կենտրոնները, գտնվում են ինչպես մարդու մարմնի դրսում, այնպես էլ ներսում: Հինդուիստները կարծում են, որ մարդու մարմնում կան յոթ հիմնական էներգետիկ կենտրոններ: Երբ մարդու մեջ արթնանում է հոգեւոր էներգիա, նա կարողանում է հրաշքներ գործել։ Արթնացած էներգիան շարժվում է ողնաշարի երկայնքով հոգևոր ալիքով մինչև գլխի վերև:
ՆերածությունՀինդուիզմի խորհրդանիշներն օգնում են հոգեպես ձգտող մարդկանց իմանալ իրենց ետևում գտնվող բարձր իրականությունը:
Գանեշա
Աստծո Գանեշայի երկրպագությունը առկա է հինդուիզմի բոլոր ոլորտներում: Քանի որ նա ունի բոլոր խոչընդոտները վերացնելու զորություն, նրան երկրպագում են որևէ աշխատանք սկսելուց առաջ: Գանապատիի հետևորդները կարծում են, որ Օմը, որպես Աստծո խորհրդանիշ, մարմնավորված է Գանեշայի կերպարում: Օմ-ի ձայնի հետևում, որը ծնում է ամբողջ Տիեզերքը, Գանեշան հայտնվեց առաջին արշալույսի լույսի ներքո։ Այնուհետև Գանեշան իր մոտ կանչեց Բրահմային, Վիշնուն և Շիվային՝ իրականացնելու Տիեզերքի ստեղծման, պահպանման և ոչնչացման իրենց գործառույթները այն կատարելության և իմաստության միջոցով, որով նա օժտել է նրանց: Բացի Գանեշայի կերպարների և ատրիբուտների էկոլոգիական բացատրությունից, նրա կերպարում պարունակվող սիմվոլիկան խորը փիլիսոփայական ճշմարտություններ է կրում։ Գանեշայի ամենաարտահայտիչ հատկանիշը նրա հսկայական մարմինն է, որը խորհրդանշում է տիեզերքը:
Փղի գլուխը խորհրդանշում է լավ սկիզբ, խելքի քաջություն և ուժ։ Գանեշայի մեծ ականջները նման են զամբյուղների, որոնք, ասես, մաղում են հացահատիկը, որպեսզի ճշմարտությունը հասցնեն Աստծո երկրպագուներին: Ականջները ցույց են տալիս նաև լսելու ունակությունը: Ֆիզիկական ճշմարտությունները կարելի է հասկանալ միայն ուսուցչի ոտքերի մոտ նստելով և նրա խոսքերը լսելով: Ճշմարտությունը հասկանալու համար անհրաժեշտ իմաստությունը խորհրդանշվում է Գանեշայի մեծ գլխով: Աստվածությունը սովորաբար պատկերվում է չորս ձեռքերով։ Մի ձեռքը օրհնության ժեստ է անում: Մյուսում նա պահում է քաղցրավենիք, որը խորհրդանշում է իր էության մասին մարդու իմացության քաղցրությունը: Երրորդ ձեռքում՝ կիսաշրջանաձև լծակ, իսկ չորրորդում՝ լասո։
