Օրվա առանձնահատուկ պահ, երբ քաղաքում լսվում է տեղի տաճարի զանգը։ Ասում են, որ այս պահին Հրեշտակները իջնում են Երկիր, մթնոլորտը տիեզերքում դառնում է այնքան պարարտ:
Բայց զանգը նույնպես ենթարկվում է իր կանոններին (կանոնադրությանը) և կարող է տարբեր լինել՝ կախված օրվա ժամից, շաբաթվա օրվանից, տոնից: Այս մասին ավելին կարդացեք մեր հոդվածում:
Իմաստը ռուս ժողովրդի համար
Նույնիսկ Քրիստոսի ծնունդից առաջ հավատացյալները ծանոթ էին զանգերի ղողանջին: Հատկապես ռուսական հողերի տարածքում։ Բայց այն ժամանակ կրոնները հեթանոսական էին, այդ իսկ պատճառով զանգերը որոշ ժամանակ չընդունվեցին առաջին քրիստոնյաների կողմից։
Նույնիսկ Պողոս առաքյալը Սուրբ Գրություններում այնքան էլ դրականորեն չի նշում «արույրի ղողանջը», այսինքն՝ զանգերի ղողանջի մասին՝ որպես դատարկ ձայն։
Սակայն քրիստոնեական կրոնի՝ Ուղղափառության արշալույսի դարաշրջանում այս վեհաշուք զանգի գործիքը դառնում է ռուս ժողովրդի հոգևոր կյանքի գլխավոր խորհրդանիշը։
Զանգերը թափել են միայն իսկական վարպետները, ովքերկատարելապես տիրապետել է այս արվեստին:
Եվ մինչ այժմ, երբ ռուս հավատացյալը հանկարծ լսում է եկեղեցու զանգերի ղողանջը, ձեռքն ակամայից մեկնում է՝ խաչը նշան դնելու։ Հավանաբար սա արդեն ժողովրդի «արյան մեջ է»..
Ընդհանրապես զանգերի ղողանջը շատ համահունչ է Ռուսաստանի բնակիչների հոգուն ու բարձր ոգուն։ Նույն վեհաշուք, մաքուր, լուսավոր…
Նկարագրություն
Նաև, զանգի ղողանջը ուղղափառ եկեղեցում պաշտամունքի կարևոր մասն է: Իսկ դա կարգավորվում է Տիպիկոնով՝ եկեղեցական պատարագի կանոնադրությամբ։
Սա փաստաթուղթ է, որը հաստատվել է Սինոդալ Պատարագի հանձնաժողովի կողմից և նաև հաստատվել է Մոսկվայի պատրիարք Ալեքսի Երկրորդի կողմից 2002 թվականի օգոստոսին:
Ըստ կանոնադրության՝ եկեղեցու զանգերը բաժանվում են 3 հիմնական տեսակի՝.
- Բլագովեստ (երբ միայնակ հարվածներ են հնչեցնում մեծ զանգի վրա):
- Զնգում (երբ միաժամանակ հնչում են մի քանի զանգեր):
- Զնգոց (զանգերի հաջորդական հարվածներ՝ ամենամեծից փոքր):
Կա նաև՝ թվարկում (զանգերին հաջորդական հարվածներ՝ մեծից փոքր, ներառյալ «ամբողջով»), «երկու զանգ» (երկու զանգ՝ պահակը և նրա կողքին, և հետո երկուսն էլ՝ միևնույն ժամանակ) և ջրի սուրբ զանգը (զանգերին հաջորդական հարվածներ. ամենամեծից մինչև ամենափոքրը, յուրաքանչյուրը 7 անգամ):
Օրինակ, ըստ Զատիկի զանգերի ղողանջի կանոնադրության, հնչում են և՛ բլագովեստը, և՛ զանգը։ Նույնը վերաբերում է մյուս տոներին և աշխատանքային օրերին։
Բլագովեստ
Սրանք հարվածներ են, որոնք հնչում են մեկը մյուսի հետևից: Բայց դրանց միջև կան դադարներ՝ առաջին և երկրորդ անգամներից հետո (մինչև ձայնը անհետանում է), իսկ հաջորդը՝ երաժշտական հարթության ռիթմով ¾։
Կախված օրվա ժամից, պաշտամունքի տեսակից և օրվանից՝ որոշվում են ավետարանչության մեկնարկի ժամը, հաճախականությունը և, փաստորեն, տեւողությունը (օրինակ՝ գիշերային հսկողության ժամանակ՝ ըստ. Սաղմոս 50 կամ 118 - 12 անգամ կարդալու տևողությունը, որը հավասար է մոտավորապես 15 րոպեի։
Բարի լուրը նույնպես բաժանվում է..
- Կիրակի (զանգի քաշը՝ 3, 25 տոննա);
- պոլիկ;
- պատահական (1,64տ);
- տոնական (6 տ);
- Պահք.
Trezvon
Սա բոլոր զանգերի միաժամանակյա ղողանջն է՝ երեք մոտեցման համար։ Զանգահարելու եղանակը հիմնականում կախված է զանգահարի հմտությունից, քանի որ կանոնադրության մեջ դրա համար հատուկ դրույթներ չկան։
Որպես կանոն, տրեզվոնը սկսում է ամբողջ գիշեր զգոնությունը (բլագովեստի ավարտից հետո) և կրկին հնչում է ընդմիջումից առաջ: Նաև առավոտյան ժամերգությանը՝ Ավետարանի ընթերցումից առաջ, Պատարագի մեկնարկից առաջ, Սավանի և Սուրբ Խաչի հանման ժամին՝ թափորի ժամանակ։
Զանգերը հնչեցնելիս երկու անգամ (երկու զանգ), երեք անգամ, վեց և ինը անգամ են հարվածում։
Այսպիսով, եթե զանգը ազդարարում է ծառայության սկիզբը, ապա զանգը՝ կարևոր իրադարձությունների մասին (հոգևոր ուրախության ձայնը կրող):
Այն կարելի է կատարել նաև տարբեր զանգերի ժամանակ՝ կիրակի, աշխատանքային և այլն։
Զանգուր
Այստեղ բնորոշ է, որ յուրաքանչյուր զանգը հարվածում են 3 անգամ՝ հենց սկզբից.մեծից մինչև ամենափոքրը։
Զանգը հնչում է Տիրոջը Մեծ Փառքի արտասանության ժամանակ, որից հետո Խաչը դուրս է բերվում (Վերացման տոնին), նաև Խաչվերացին, նախքան թափորը, օրհնությունը. ջրի եւ օգոստոսի առաջին. Ավագ ուրբաթ օրը, նախքան ծածկոցը հեռացնելը, զանգ է հնչում:
Զանգի այս տեսակը հավատացյալներին նախապատրաստում է հատկապես կարևոր իրադարձությունների ընկալմանը։
Բոլոր զանգերը պետք է կատարվեն՝ կախված ծառայության նշանից և միայն ռեկտորի օրհնությամբ։
Արձակուրդներ
Զանգի ղողանջների կանոնադրության համաձայն առանձնացնում են՝.
- Ամենօրյա զանգեր.
- կիրակի.
- Պոլիելեոն.
- Պահք.
- Տաճարային, մեծ և տասներկուերորդ տոներին:
- Արտահերթ նախապատրաստական շաբաթներ և պահք.
- Անսովոր տարեկան շրջան։
- Զատիկին և Ավագ շաբաթին։
- Եպիսկոպոսի հանդիպման և մեկնման ժամանակ.
- Հարսանիք.
- Մկրտություն.
- Հուղարկավորությանը.
Եկեք ավելի մանրամասն նայենք դրանցից մի քանիսին։
Զատիկի և Ավագ շաբաթվա կոչ
Քրիստոնեական պայծառ տոնի նախօրեին՝ Ավագ հինգշաբթիից շաբաթ, ընդհանրապես զանգ չի հնչում։ Եվ դա միայն դա չէ։
Եկեղեցական համոզմունքի համաձայն, ենթադրվում է, որ սա լույսի և խավարի ուժերի դիմակայության ժամանակն է: Դրանից հետո հաղթում են առաջինները և սկսվում է Զատիկի տոնը։
Այս օրը զանգի ղողանջի կանոնադրությունն առանձնահատուկ է. այն հնչում է որպես օրհնություն, և զանգ, և ղողանջ: Մեջզանգակատան լույսը վառվում է, և սկսվում է սուրբ երաժշտական ակտը, որը կատարում է զանգահարողը, այդպիսով աշխարհին տեղեկացնելով բարու և լույսի հաղթանակի մասին։
Զատիկի զանգերը ղողանջելու կարգը ներկայացված է ստորև։
Պատարագ՝
- Կեսգիշերային գրասենյակ, որտեղ տոնական զանգի մոտ հնչում է հազիվ կատարված ավետարանություն;
- Կրոնական երթ՝ ղողանջների հնչյունների ներքո;
- Զատիկի սկիզբ - տաճար մտնել ղողանջով (տոնական զանգով);
- Հաղորդության կանոն, որի ժամանակ հնչում է ավետարանը (12 դանդաղ հարված) տոնական զանգի մեջ;
- Խաչը համբուրում - ղողանջ կիրակնօրյա զանգով։
Զատկի Երեկոյան՝
- բլագովեստն ազդարարում է Վեսթերի սկիզբը (տոնական զանգի 40 հարված);
- զանգահարել տոնական զանգով;
- 1 ժամ անց զանգը կրկին հնչում է՝ ազդարարելով ավարտը։
Պատարագ՝
- սկիզբից առաջ լսվում են բլագովեստի ձայները (40 զարկ), իսկ հետո զանգը;
- Հաղորդության կանոն ավետարանով (12 դանդաղ հարված);
- Կրոնական երթ զանգի ժամանակ (ձայնները դադարում են, երբ դադարում են);
- Համբուրում Խաչը - ղողանջ կիրակնօրյա զանգով:
Կա ավանդույթ՝ Սուրբ Զատիկի շաբաթ բոլոր ծխականները կարող են բարձրանալ զանգակատան վրա և փորձել ղողանջել զանգերը։ Երեխաները հատկապես սիրում են դա։
Ինչ վերաբերում է Ավագ շաբաթվա զանգերի ղողանջի կանոնադրությանը, ապա հատկապես կարևոր են Ավագ հինգշաբթին և բուն Զատիկի պայծառ տոնը (որի մասին տեղեկատվությունը վերևում է):
Սուրբ Աստվածածնի Վերափոխման մասին
Այս հանդիսավոր օրն ունի նաև զանգի իր հաջորդականությունը։ Կանոնադրությունը ենթադրության վերաբերյալ նախատեսում է հետևյալը՝
- Երեկոյան ժամերգության մեկնարկից առաջ զանգը հնչեցնում է զանգը (40 անգամ, իսկ առաջին երեքը երկար են);
- այն պահին, երբ սավանը հանվում է, զանգ է հնչում;
- տաճարում պատվածի դիրքում - պալ;
- երբ պատվածը թաղվում է, երթ է կատարվում զանգի ժամանակ;
- երբ ծածկոցը դնելիս - զանգ;
- Պատարագը մատուցվում է Տասներկուերորդ տոնի զանգերի ղողանջով։
Ռադոնիցայում
Զատիկի շաբաթն ավարտվում է հիշատակի օրով։ Այն նաև կոչվում է Ռադոնիցա։ Ծնողների օրը զանգի կանոնադրությունը նույնպես ունի իր հաջորդականությունը. Հնչում է ողբալի զնգոց և զնգոց։
Ռուսաստանում, ըստ հնագույն հավատալիքների, ռադոնիցան և թաղման խնջույքները աստվածություններ են, որոնք պաշտպանում էին մահացածների հոգիները: Քրիստոնեության մեջ ամեն ինչ մեկ է, այսինքն՝ չկա բաժանում կենդանիների և մահացածների՝ Աստծո համար բոլորը կենդանի են։
Ռադոնիցան գալիս է վաղեմի դեղատոմսից, ըստ որի՝ Մեծ Պահքի ժամանակ (ավանդական 3, 9 և 40 օրերի կապակցությամբ) երկրային ինքնաթիռը լքածների հիշատակը չիրականացվում իրենց ժամին։ (պահքի շրջանի պատճառով), փոխանցվում է հաջորդ աշխատանքային օրը, որին մատուցվում է Պատարագ։ Սա Սուրբ Թովմասի շաբաթվա օրն է՝ երեքշաբթի։
Ընդհանուր առմամբ, Ռադոնիցայի հիշատակի տոնը կարելի է կատարել Զատիկից մինչև 9 օր հետո։ Իսկ եկեղեցիներում կրոնական տոնակատարությունները դեռևս տևում են մինչև Տիրոջ Համբարձումը (այսինքն՝ ևս 32 օր):
Զանգեր դեպիպատարագներ
Երեկոյան և առավոտյան ժամերգությունների համար, ըստ Պատարագի զանգի կանոնադրության, կա դրա կատարման հետևյալ հաջորդականությունը..
- Երեկոյան 10 րոպե առաջ բլագովեստի հնչյունները (ավելին, 40 հարված, որոնցից առաջին երեքը դանդաղ են) և զնգոցներ (երկու դեպքում էլ ամենօրյա զանգ);
- ավարտին - զանգ;
- Պատարագի մեկնարկից 10 րոպե առաջ հնչում են նաև բլագովեստը (40 զարկ) և ղողանջները;
- Հաղորդության կանոնի ժամանակ - blagovest (12 զարկ դանդաղ տեմպերով);
- Պատարագի ավարտին (Խաչը համբուրելիս) - զանգ.
Սուրբ Ծննդյան համար
Զանգերը սովորաբար հնչում են մեծ, տասներկուերորդ և տաճարային տոների համար: Լսվում են զանգերն ու սուլոցները։
Սուրբ Ծննդյան զանգի կանոնադրության համաձայն՝ հարվածները կատարվում են տոնական զանգի վրա։
Ամբողջ գիշերային ծառայություն՝
- Երեկոյան 10 րոպե առաջ - Բլագովեստ (40 զարկ), որին հաջորդում են զանգերը;
- մրցույթի մեկնարկից առաջ հնչում է զանգը;
- ըստ Ավետարանի - զանգ;
- ավարտին - զանգ.
Պատարագ՝
- մեկնարկից առաջ, մեկնարկից 10 րոպե առաջ հնչում է բլագովեստ (40 զարկ), իսկ դրանից հետո՝ զանգ;
- Հաղորդության կանոնին – blagovest (12 հարված);
- վերջում (Խաչը համբուրելու սուրբ պահին) - զանգ:
Ավագ հինգշաբթի
Ավագ կամ Ավագ հինգշաբթի զանգի ղողանջն իրականացվում է հետևյալ հաջորդականությամբ՝
- մրցույթի մեկնարկից առաջ - բլագովեստ (40 հարված);
- Ավետարանը կարդալուց առաջ- հարվածում է զանգին ըստ ընթերցվածների քանակի (առաջին ընթերցում` 1 հարված, երկրորդ ընթերցում` 2 հարված), ընդհանուր 12 Ավետարան: Հետո կարճ զանգ է հնչում։
Դրանից հետո մինչև Զատիկ լռություն է։ Սակայն Ավագ հինգշաբթի օրը զանգի մասին կանոնադրության համաձայն օգտագործվում է կիրակնօրյա զանգը։
Պահքին
Երբ Սուրբ Զատիկին նախորդող շաբաթները սկսվում են, եկեղեցիներում կատարվում են հատուկ ծառայություններ, որոնք ուղեկցվում են նաև զանգի ղողանջով։
Մեծ պահքի կանոնադրության համաձայն օգտագործվում են՝ պահակային զանգ, ղողանջ «երկուսի համար», բլագովեստ, զանգ։
Առավոտյան ծառայության ժամանակ (երկուշաբթիից ուրբաթ).
- մինչև 3-րդ ժամը - երեք հարված ժամացույցի զանգին;
- մինչև 6 - վեց;
- մինչև 9 - ինը;
- մինչև Վեհաժողովի մեկնարկը (Նախասահմանված ընծաների պատարագ) - «երկուսի մեջ»:
Երեկոյան ժամերգության ժամանակ 5 րոպե զանգը հնչեցնում է զանգը (40 անգամ):
Պատարագ Հովհաննես Ոսկեբերանին.
- սկիզբից առաջ՝ աշխատանքային օրվա զանգի օրհնություն (40 անգամ), որից հետո կատարվում է զանգը;
- Հաղորդության կանոնի ընթացքում օրհնությունը հնչում է ամենօրյա զանգի վրա (12 անշտապ հարված);
- Սուրբ Խաչը համբուրելիս զանգը հնչում է կիրակնօրյա զանգով։
Ամբողջ գիշերային ծառայություն՝
- մինչև Վեհաժողովի մեկնարկը՝ բլագովեստ (40 հարված), որին հաջորդում է կիրակնօրյա զանգի ղողանջը;
- առավոտյան ժամերգության մեկնարկից առաջ զանգը (կիրակնօրյա զանգի ժամանակ);
- ավետարանը հնչում է ղողանջով (Անտիֆոնների ժամանակ մինչև Ավետարանը կարդալը);
- վերջում՝ կիրակնօրյա զանգի ղողանջ։
ՊատարագԲազիլ Մեծ:
- սկիզբից առաջ - բլագովեստ կիրակի զանգի (40 անգամ), զանգ;
- Հաղորդության կանոնին - blagovest (25 վայրկյան տևողությամբ 12 հանգիստ հարված);
- Սուրբ Խաչը համբուրելիս - ղողանջել կիրակնօրյա զանգը։
Հետաքրքիր տեղեկություն
Կան ժամանակակից զանգեր, և կան այնպիսիք, որոնք ավելի քան հարյուր տարեկան են: Սրանք պատմական նշանակություն ունեն.
- հատկապես արժեքավոր (պատրաստվել է մինչև 17-րդ դարը);
- շատ արժեքավոր (XVII-XVIII դդ.);
- արժեքավոր (XIX-XX դդ.);
- քիչ արժեք (1930-ից հետո):
Պատմական արժեքի վրա ազդում են նաև այնպիսի գործոններ, ինչպիսիք են՝ ձևի ամբողջականությունը, նյութը, քաշը, արտադրանքի ձևը, ձայնի որակը, մակագրությունները, վարպետի անունը։
CV
Ընդհանուր առմամբ, զանգի կանոնադրությունը (Սուրբ Աստվածածնի Վերափոխման, Սուրբ Զատիկի, Սուրբ Ծննդյան և այլ տոների, առօրյա արարողությունների ժամանակ) անհրաժեշտ է Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու եկեղեցիներում և վանքերում օգտագործելու համար:
Եվ այն նախատեսված է.
- պահպանել ուղղափառ զանգի ավանդույթները, որոնք հանդիսանում են ռուս ուղղափառության (որպես երկրի հոգևոր և մշակութային ժառանգության) կյանքի կարևոր մասը.
- եկեղեցու զանգերի ճիշտ օգտագործման համար;
- աջակցել երիտասարդ զանգահարողների ցանկությանը տիրապետել այս մասնագիտությանը (երկրում կան հատուկ դպրոցներ, որտեղ նրանք սովորում են այս հմտությունը):
Կանոնադրությունն ամփոփում է ամեն ինչ։ Նապարունակում է միայն ամենաանհրաժեշտ տեղեկատվությունը զանգի զանգի վերաբերյալ: Եվ ոչ մի դեպքում այն չի սահմանափակում առանձին եկեղեցիների և վանքերի ավանդույթները, նրանց հոգևորականների իրավունքները, ստեղծագործական դրսևորումը և զանգահարողների տեղական գործելակերպը, եթե դա չի հակասում դրա դրույթներին և ուղղափառ կրոնին որպես ամբողջություն։
