Բովանդակություն:
- Տիրոջ վանքի կարգավիճակը
- Վանքի առաջացումը
- Փոփոխության ժամանակը
- Դարաշրջանների շրջադարձին
- Հավատքի վայրեր
![Անդրեևսկու վանք. երեկ, այսօր, վաղը Անդրեևսկու վանք. երեկ, այսօր, վաղը](https://i.religionmystic.com/images/016/image-46371-j.webp)
Video: Անդրեևսկու վանք. երեկ, այսօր, վաղը
![Video: Անդրեևսկու վանք. երեկ, այսօր, վաղը Video: Անդրեևսկու վանք. երեկ, այսօր, վաղը](https://i.ytimg.com/vi/ZwDR2NDSElM/hqdefault.jpg)
2024 Հեղինակ: Miguel Ramacey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 06:21
«Ազգություն ռուսերեն» սահմանման մեջ կոմս Ուվարովը 19-րդ դարում ներառել է այնպիսի հասկացություններ, ինչպիսիք են ինքնավարությունը և ուղղափառությունը: Նա կարծում էր, որ ռուս ժողովուրդը չափազանց կրոնասեր է և անձնուրաց նվիրված ցար-հորը։ Եթե երկրորդ հայտարարությունը բավական հակասական է, ապա առաջինի հետ դժվար է չհամաձայնվել։ Զարմանալի չէ, որ Ռուսաստանը հայտնի էր իր եկեղեցիներով, տաճարներով, տաճարներով, և ոչ մի բնակավայր, նույնիսկ փոքր գյուղեր, չէր կարող անել առանց Աստծո տան:
Տիրոջ վանքի կարգավիճակը
![Անդրեևսկու վանք Անդրեևսկու վանք](https://i.religionmystic.com/images/016/image-46371-1-j.webp)
Մոսկվայի ամենագեղեցիկ վայրերից մեկում՝ հայտնի Ճնճղուկ բլուրների ստորոտին, կանգնած է հին Անդրեևսկի վանքը (տղամարդ եղբայրների համար): Այն պատկանում է Ռուսաստանի ամենահին կրոնական ուղղափառ շինություններին, քանի որ վանքը հիմնադրվել է ոչ ուշ, քան 13-րդ դարը, այսինքն՝ ռուսների կողմից քրիստոնեության ընդունումից 3 դար անց։ Հաստատության ներկայիս կարգավիճակը ստաեվրոպեգալ է: Այն նշանակվում է շենքի կամ մենաստանի համար, եթե խաչը կանգնեցվել է դրա վրա բարձրագույն հոգեւոր աստիճանների կողմից: Եվ սա շատ պատվաբեր է և նշանակում է, որ Անդրեևսկի վանքը և նրա նմանները ենթակա ենոչ թե տեղական թեմերին, այլ ուղղակիորեն պատրիարքին և բարձրագույն սինոդին։
Վանքի առաջացումը
![Մոսկվայի Անդրեևսկի վանք Մոսկվայի Անդրեևսկի վանք](https://i.religionmystic.com/images/016/image-46371-2-j.webp)
Ըստ բանավոր լեգենդների՝ մոտ 13-րդ դարում մոսկովյան գերիներում կազմակերպվել է Պայծառակերպության Էրմիտաժը, որից հետագայում աճել է Անդրեևսկու վանքը։ Անապատները ավանդաբար կոչվում էին վանականների բնակավայրեր՝ հեռու մարդկանց մեծ բազմությունից։ Նման սկետները կամ համայնքները հազվադեպ չէին Ռուսաստանում: Քանի որ քրիստոնեությունը համախմբվում էր որպես հիմնական կրոն, նրանց թիվը անընդհատ ավելանում էր: Անդրեևսկու վանքը սկսում է հիշատակվել տարեգրության մեջ 16-րդ դարում, երբ «անապատները» շատացան, իսկ դրա տարածքում «ողորմած ամուսինը», ինչպես նրան ժամանակակիցները կոչում էին հովանավորության, բարի գործերի, բարեգործության և օրինակելի բարոյականության համար, Ֆյոդոր Միխայլովիչ։ Ռտիշչևը հիմնադրել է տաճարը։ Հաստատության գլխավոր հովանավորը սուրբ նահատակ Էնդրյու Ստրատիլատն էր՝ փառաբանված մարտիկ, ով դաժանորեն տառապեց իր հավատքի համար: Պատահական չէր, որ Ռտիշչևը կարծում էր, որ հենց այս վայրում է, որ Մոսկվան պետք է գտնի Անդրեևսկու վանքը: Իրոք, 1591 թվականին Ղրիմի թաթար խան Կըզի-Գիրեյը ամոթալի կերպով փախավ այստեղից իր զորքով։ Ուղղափառ ժողովուրդն այնուհետև համարեց, որ ոչ ոք, քան Ստրատիլատը, որին նրանք ինտենսիվ աղոթում էին, ներգրավված չէր այս հրաշքի մեջ:
Փոփոխության ժամանակը
![Անդրեևսկու վանքը ճնճղուկ բլուրների վրա Անդրեևսկու վանքը ճնճղուկ բլուրների վրա](https://i.religionmystic.com/images/016/image-46371-3-j.webp)
Անդրեևսկու վանքը Ճնճղուկ բլուրների վրա սկսեց գործել 1648 թվականին։ Այն դարձավ «Ուսուցիչ եղբայրության» առաջին ապաստանը՝ հոգեւոր-կրթական կենտրոն, որտեղ հավաքվում էին այն ժամանակվա ամենագրագետ վանականները։ժամանակն է ուսումնասիրել առկա հոգևոր գրականությունը, թարգմանել գրքեր հունարենից, ստեղծել կրոնական և կրթական բնույթի տեքստեր: Կամ, ինչպես իրենք են ասել նախարարները, հանուն «գրքի ուսուցման»։ Փաստորեն, վանքը Մոսկվայի առաջին ակադեմիան էր։ Ցար-դեմոկրատ Պետրոսը հրամայեց վանքում հիմնել մի հաստատություն, որտեղ մեծանում և կրթվում էին անօթևան երեխաներ, նորածին երեխաներ և որբեր։ Երկիրը կրթված մարդկանց կարիք ուներ, և Պետրոսը շատ չէր անհանգստանում նրանց ծագման համար։ Ցավոք, ապաստանը գոյատևեց ընդամենը 8 տարի։ Ռուսական հետագա տիրակալների օրոք տաճարը որոշ չափով կորցնում է իր բարձր նշանակությունը։ Այսպիսով, Եկատերինա Երկրորդը պարզապես այն վերածեց բարեգործական տան, այսինքն. ողորմություն. Այնուհետև վանքի տարածքը գերեզմանատան տակ է տրվում լավ ծնված մոսկվացիներին և մոսկովյան այլ վանքերի վանականներին։ Այստեղ իրենց վերջին ապաստանն են գտել Շերեմետևները, Պլեշչեևները և ռուս ազնվականության այլ հայտնի ներկայացուցիչներ։ Ճիշտ է, նեկրոպոլիսի մեծ մասը (և այստեղ թաղումներ են կատարվել 13-19-րդ դարերում) ավերվել է խորհրդային իշխանության առաջին 20 տարիներին։
Դարաշրջանների շրջադարձին
![Անդրեասի վանքի շենքը Անդրեասի վանքի շենքը](https://i.religionmystic.com/images/016/image-46371-4-j.webp)
19-րդ դարի սկիզբը Անդրեևսկի վանքի համար նշանավորվեց նրանով, որ նրա բակում կառուցվեցին նոր բնակելի թաղամասեր՝ 1806 թվականին բացված ողորմության տան համար: Այն ստեղծվել է Մոսկվայի վաճառականների կողմից՝ որպես բարեգործական հիմնարկ։ Բայց 20-րդ դարի առաջին քառորդը մեծ փորձությունների շրջան էր։ Բոլշևիկների իշխանության ներքո տաճարն ընդհանրապես դադարել է գործել՝ փակվել է։ Աստիճանաբար շենքերն ու այլ շինություններ ապամոնտաժվեցին, փլուզվեցին, իսկ Վորոբյովի Կրուչի ստորոտն այստեղ անճոռնի տեսք ուներ։ վերածնունդվանքը տեղի է ունենում միայն 1991 թվականին, երբ այստեղ հիմնվեց Պատրիարքական Մետոխիոնը, վերակառուցվեցին և բացվեցին Քրիստոսի Հարության, Հովհաննես Առաքյալի և Միքայել Հրեշտակապետի եկեղեցիները։ Անդրեաս եկեղեցին կրկին աշխատում է. Վանքում է գտնվում Սինոդալ գրադարանը։ Իսկ արդեն 2013 թվականին այստեղ սկսեց գործել Սուրբ Անդրեասի արական ստաեվրոպեգիալ վանքը։
Հավատքի վայրեր
![Մոսկվայի վանքերի հասցեները Մոսկվայի վանքերի հասցեները](https://i.religionmystic.com/images/016/image-46371-5-j.webp)
Ռուսական պետության մայրաքաղաքում կան մեծ թվով ուղղափառ վանքեր։ Եթե սկսեք թվարկել Մոսկվայի բոլոր վանքերը, ապա դրանց հասցեները կպահանջեն մեկից ավելի տպագիր էջ: Հետեւաբար, եկեք կենտրոնանանք մի քանիսի վրա: Սա հին կանանց վանք է Ռոժդեստվենկայում (Բոգորոդիցկի ստաուրոպեգիալ վանք): Մոսկվայի երկրորդ ամենահին վանքը Epiphany վանքն է (այն կանգնած է Բոգոյավլենսկի նրբանցքում, այստեղից էլ անվանումը)։ Դրա հիմնադիրը Ալեքսանդր Նևսկու որդին է՝ Դանիելը։ Բոլշայա Օրդինկայում ժամանակին բացվել է Մարֆո-Մարիինսկի վանքը: Նրա երկրորդ անունն է Գթասրտության և սիրո բնակավայր:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Խոտկովսկու վանք. պատմություն, նկարագրություն, շենքեր, սրբավայրեր. Բարեխոս Խոտկովի վանք
![Խոտկովսկու վանք. պատմություն, նկարագրություն, շենքեր, սրբավայրեր. Բարեխոս Խոտկովի վանք Խոտկովսկու վանք. պատմություն, նկարագրություն, շենքեր, սրբավայրեր. Բարեխոս Խոտկովի վանք](https://i.religionmystic.com/images/009/image-25771-j.webp)
Պոկրովսկի Խոտկովի վանքը Մոսկվայի տարածաշրջանի ամենահիններից է, այն ավելի քան 700 տարեկան է։ Վանքի գլխավոր սրբավայրը սուրբ Կիրիլի և Մարիամի մասունքներն են։ Սրանք Ռադոնեժի Սերգիուսի ծնողներն են։ Ուխտավորները պարբերաբար գալիս են Խոտկովսկու վանք՝ խոնարհվելու սրբավայրի առաջ և աշխատելու ի փառս Աստծո
Վանքեր. Սուրբ Վերափոխման վանք. Սուրբ Երրորդություն վանք
![Վանքեր. Սուրբ Վերափոխման վանք. Սուրբ Երրորդություն վանք Վանքեր. Սուրբ Վերափոխման վանք. Սուրբ Երրորդություն վանք](https://i.religionmystic.com/images/010/image-29333-j.webp)
Սա Ղրիմի ամենահին ուղղափառ սրբավայրերից մեկն է: Սուրբ Երրորդություն վանքը ստեղծվել է Ռյազանի եպիսկոպոս Արսենի I-ի կողմից 1208 թվականին, արքայազն Ռոման Գլեբովիչի օրոք, որպես Պերեյասլավլ-Ռյազանի պարագծի երկայնքով կառուցված ամրություններից մեկը։
Վալաամի վանք. Սպասո-Պրեոբրաժենսկի Վալաամի վանք
![Վալաամի վանք. Սպասո-Պրեոբրաժենսկի Վալաամի վանք Վալաամի վանք. Սպասո-Պրեոբրաժենսկի Վալաամի վանք](https://i.religionmystic.com/images/033/image-97973-j.webp)
Արական ստաուրոպեգիալ Վալաամ վանքը, որը գտնվում է Վալաամ արշիպելագի կղզիներում, գրավում է բազմաթիվ ուխտավորների, ովքեր ցանկանում են դիպչել Ուղղափառության սրբավայրերին: Բնության զարմանալի հազվագյուտ գեղեցկությունը, լռությունն ու հեռավորությունը աշխարհի եռուզեռից անմոռանալի տպավորություն են թողնում այս սուրբ վայրի բոլոր այցելուների վրա:
Պետերբուրգի Քսենիայի եկեղեցի Բեսկուդնիկովոյում այսօր և վաղը
![Պետերբուրգի Քսենիայի եկեղեցի Բեսկուդնիկովոյում այսօր և վաղը Պետերբուրգի Քսենիայի եկեղեցի Բեսկուդնիկովոյում այսօր և վաղը](https://i.religionmystic.com/images/042/image-125759-4-j.webp)
Օրհնյալ Քսենիան, անձնուրաց կերպով օգնելով մարդկանց իր կյանքի ընթացքում, հավերժացել է իր մոտ գնացող մարդկանց հավատքի և հիշողության մեջ նույնիսկ հիմա: Բեսկուդնիկովո միկրոշրջանում կառուցված փոքրիկ մատուռը դարձել է հարևան նոր բարձրահարկ շենքերում ապրող ծխականների սիրելի վայրը։ Նրանք երազում են սրբի պատվին մեծ տաճարի մասին և շատ բան են անում նրա բարգավաճման համար։
Վիտեբսկի թեմ երեկ և այսօր
![Վիտեբսկի թեմ երեկ և այսօր Վիտեբսկի թեմ երեկ և այսօր](https://i.religionmystic.com/images/058/image-171234-5-j.webp)
Հոդվածը պատմում է Վիտեբսկի թեմի երեկվա և այսօրվա մասին, որը համարվում է Արևելյան Եվրոպայի հնագույններից մեկը։ Տրվում է դրա ձևավորման պատմության և դրա հետ կապված հետագա իրադարձությունների համառոտ ակնարկ: