Արական ստաուրոպեգիալ Վալաամ վանքը, որը գտնվում է Վալաամ արշիպելագի կղզիներում, գրավում է բազմաթիվ ուխտավորների, ովքեր ցանկանում են դիպչել Ուղղափառության սրբավայրերին: Բնության զարմանալի հազվագյուտ գեղեցկությունը, լռությունն ու հեռավորությունը աշխարհի եռուզեռից անմոռանալի տպավորություն են թողնում այս սուրբ վայրի բոլոր այցելուների վրա:
Վանքի հիմնադրման պատմություն
Լադոգա լճի հյուսիսային մասում (Կարելիա) կա արշիպելագ՝ մոտ 50 կղզիներով, որոնց տարածքը մոտավորապես 36 քառակուսի կիլոմետր է: կմ. Դրանցից ամենամեծը վեհաշուք Վալաամ կղզին է։ Այս տարածքի բնությունն ունի զարմանալի և յուրահատուկ գեղեցկություն, որը զարմացնում է կղզու բոլոր այցելուներին: Բայց ոչ միայն նա գրավում է այս հրաշալի վայրը: Այս վայրի աննկարագրելի սրբությունը գլխավոր խթանն է վանք այցելել ցանկացող զբոսաշրջիկների համար։
Պատմաբաններն ամենից շատ հակված են 1329-ին, ենթադրելով, որ հենց այս թվականին է կազմակերպվել սուրբ վանքը:Վալաամի վանքը բազմիցս ենթարկվել է հրդեհների և ավերածությունների, ինչի հետևանքով տարեգրությունները կորել են՝ արտացոլելով պատմական տվյալներ այս վայրում վանական կյանքի կազմակերպման վերաբերյալ։ Արդյունքում, այսօր կա Վալաամի վանքի ծագման երեք վարկած՝ կապված երկու վանականների կղզում հայտնվելու հետ՝ սրբեր Սերգիուս և Հերման Վալամացին, ովքեր այստեղ տարածեցին ուղղափառ հավատքը և հիմք դրեցին վանականությանը։
- Համաձայն պատարագի գրքերի տեքստերում արտացոլված վանական ավանդության՝ 10-րդ դարում երկու հույն վանականներ (Սերգիոս և Հերմանը) եկան այս կղզի՝ հեթանոսական Ռուսաստանը լուսավորելու միսիոներական նպատակներով։ Հաստատվելով կղզում՝ նրանք հիմնեցին վանք և հաստատեցին քրիստոնեական հավատքն այս կողմերում։
- Մեկ այլ վարկած ենթադրում է, որ Սերգիուսը եղել է Անդրեաս Առաջին կոչվածի աշակերտը, ով այցելել և օրհնել է այս սուրբ վայրերը 1-ին դարում՝ կանխատեսելով այստեղ քրիստոնեության զարգացումը։ Սերգիոս Վալամացին և նրա աշակերտ Հերմանը աշխատեցին Վալաամի վրա՝ պարարտ հող ստեղծելով այստեղ քրիստոնեության տարածման համար:
- Համաձայն Սուրբ Սոֆիայի մագաղաթի՝ որպես գրավոր պատմական աղբյուրի՝ XIV դարում կղզում բնակություն են հաստատել առաջին վանականները՝ ցանկանալով հրաժարվել աշխարհիկ եռուզեռից և քրիստոնեական սխրագործություն կատարել այս վայրում։ Արժանապատիվ հայրերը՝ Սերգիուսը և Հերմանը, Վալաամի հրաշագործները, եկան այս երկիր՝ հիմք դնելով Վալաամ կղզու Պայծառակերպության վանքին: Վանականները նպաստեցին Կարելական հողում ուղղափառության հաստատմանը` պաշտպանելով ճշմարիտ կրոնը շվեդ կաթոլիկների ռազմատենչ և դաժան ազդեցությունից: Վանականներ Սերգիուսը և Հերմանը 1329 թվականին հիմնադրվել են կղզումՍպասո-Պրեոբրաժենսկի վանքը հանրակացարանով, որն ի սկզբանե մարդաշատ դարձավ իր հիմնադիրների հոգևոր ուժի և իմաստության շնորհիվ։
Վանքի ծաղկունք
Ամենամեծ փառքը վանքին բաժին է հասել միայն XV-XVI դդ. Այս ընթացքում ուներ մինչև 600 բնակիչ։ Վալաամի վանքի վանականները ջանասիրաբար աշխատեցին և կատարեցին աղոթքի սխրանքը սկետների և խցերի պատերի մեջ: Այսպիսով, վանքը աստիճանաբար ձեռք բերեց համաշխարհային համբավ՝ գրավելով բազմաթիվ հավատացյալ ուխտավորների։
Բնակավայրը գտնվում էր անմիջապես Ռուսաստանի և Շվեդիայի սահմանին, ինչի պատճառով այն բազմիցս ավերվել և ասպատակվել է։ Կանոնավոր հարձակումների պատճառով շատ վանականներ նահատակվեցին ռազմատենչ հեթանոսների կողմից, իսկ մյուս վանականները փախան առանց զինված դիմադրության:
17-րդ դարի սկզբին վանքը հիմնովին ավերվել և ավերվել է, իսկ արշիպելագի հողերը տիրացել են Շվեդիային։ Միայն 100 տարի անց Պետրոս I-ի Հյուսիսային մեծ պատերազմի արդյունքում Վալաամը կրկին վերադառնում է իր հայրենի նավահանգիստ։ 1715 թվականին կայսրը հրամանագիր է արձակել վանքի վերականգնման և Պայծառակերպության տաճարի կառուցման մասին։
Վանքի կանոնադրություն
18-րդ դարում Նազարիուս վանահայրի աշխատասիրության շնորհիվ վանքում ընդունվեց վանքի Խիստ կանոնադրությունը (որպես օրինակ ընդունվեց Սարովի Էրմիտաժի կանոնադրությունը)։ Չինը կարգավորում էր բնակիչների կյանքի բոլոր ասպեկտները՝ ենթադրելով վանական կյանքի երեք տեսակ՝ ճգնավոր, սկիտ և կենոբիկ։ Սքիթները գտնվում էին վրաարշիպելագի տարբեր կղզիներ՝ եղբայրներին հնարավորություն տալով ճգնել հեռավորության վրա։ Հեգումեն Նազարիի օրոք կղզում սկսվեց քարաշինությունը. վերակառուցվեցին Պետրոս և Պողոս դարպասների եկեղեցին (1805 թ.) և Կույս հիվանդանոցի «Կենարար աղբյուր» եկեղեցին։ Բացի այդ, կանգնեցվել է 72 մետր բարձրությամբ զանգակատուն։
Բնակավայր 19-րդ դարում
Վալաամ Սպասո-Պրեոբրաժենսկի վանքը իր գագաթնակետին հասել է 19-րդ դարում։ Հենց այս ժամանակաշրջանում են կառուցվել մինչ օրս պահպանված բազմաթիվ ճարտարապետական հուշարձաններ։ 1839 թվականին վանահայր Դամասկինը դառնում է վանքի առաջնորդ՝ 42 տարի այս պաշտոնում լինելով։ Նա նպաստել է կղզու շինարարության բարելավմանը` աշխատանքներում ներգրավելով միայն պրոֆեսիոնալ ճարտարապետների։
Նույն դարում Պաիսիոս Վելիչկովսկու աշակերտների շնորհիվ վերածնվեց ավագության հնագույն ավանդույթը, որը նախատեսված էր սկսնակ վանականների հոգևոր օգնության և առաջնորդության համար։ Բազմաթիվ ուխտավորներ, խորհուրդներ, աղոթքներ և օրհնություններ փնտրելով սուրբ մարդկանցից, հեռվից գալիս էին վանք։
Հաճախ ազնվական մարդիկ այցելում էին վանական սրբավայրեր և տաճարներ: Կայսերական ընտանիքի անդամները պարբերաբար գալիս էին կղզի՝ հույս ունենալով հանգստանալ աշխարհի եռուզեռից։ Շատ հայտնի բանաստեղծներ, կոմպոզիտորներ, գիտնականներ, գրողներ և արվեստագետներ նույնպես ձգտում էին այցելել Վալամ։
Խորհրդային իշխանության շրջանը
1811-ից 1917 թվականներին Վալամ արշիպելագը մտնում էր Ռուսական կայսրության՝ Ֆինլանդիայի Մեծ Դքսության կազմի մեջ։ Շնորհիվ այն բանի, որ Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո Վալաամը դարձավ անկախՖինլանդիայի նահանգում, եկեղեցական շենքերը խորհրդային իշխանությունների կողմից զանգվածային ոչնչացման չեն ենթարկվել, ուստի պահպանվել են պատմական շինություններ։
Սովետա-ֆիննական պատերազմի արդյունքում կղզիներն անցան Խորհրդային Միության վերահսկողության տակ։ Փախչելով քաղաքական և գաղափարական հալածանքներից՝ վանականները ստիպված են եղել լքել վանքը՝ տեղափոխվելով Ֆինլանդիա։ Այստեղ նոր վայրում հիմնել են Նոր Վալաամի վանքը՝ պահպանելով հաստատված ավանդույթները։ Նախկին Վալաամի վանքի դատարկ շենքերը խորհրդային իշխանություններն օգտագործել են քաղաքացիական նպատակներով։ 1950-ից 1984 թվականներին նախկին վանքի շենքերում էր գտնվում Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի հաշմանդամների Վալամ տունը։
Վանքի վերածնունդ
1989-ին, Սուրբ Անդրեաս Առաջին կոչվածի նախօրեին, Վալաամում վերածնվեց վանական կյանքը: 1991 թվականին վանքը ստացել է ստաուրոպեգիայի կարգավիճակ։ Երրորդության եպիսկոպոս Պանկրատին (Ժերդև) նշանակվել է վանքի վանահայր։ Այսօր Վալաամի վանքն ունի մոտ 160 եղբայր, աշխուժանում է նաև սկետային կյանքը՝ կարճ ժամանակում վերականգնվել է 10 սկետ։ 2008 թվականին կառուցվել է նոր՝ Սուրբ Վլադիմիր Սքեթը, որում տեղակայված են պատրիարքական նստավայրը, թանգարանը և սրբապատկերների արհեստանոցը։
Ուխտագնացություն դեպի Վալամ
Վալաամի վանքի ուխտագնացությունը կազմակերպում է մեկօրյա և բազմօրյա ճամփորդություններ դեպի կղզի՝ կացությամբ և հյուրանոցում տեղավորմամբ։ Ուղղափառ քրիստոնյաները, ուխտագնացություն կատարելով, կարող են մասնակցել վանական ծառայության ամենօրյա շրջափուլին և հարգել քրիստոնեական սրբությունները: ՆաևԿղզու շրջակայքում զբոսանքներն առաջարկվում են զբոսաշրջիկներին ծանոթացնելու Վալաամի բնությանը, պատմությանը, ճարտարապետությանը և սրբավայրերին:
Վալաամի սրբավայրերը
Շատ ուղղափառ քրիստոնյաներ հակված են այցելել Վալաամ վանք՝ Ռուսաստանի այս հյուսիսային հոգևոր անկյունը՝ դիպչելու սրբավայրերին և տեսնելու բնօրինակ բնության գեղեցկությունը: Վալաամի ամենաշատ այցելվող վայրերից մեկը Սպասո-Պրեոբրաժենսկի վանքն է: Տաճարի շինարարությունը սկսվել է 1887 թվականին, իսկ օծումը կատարվել է միայն 1896 թվականին։ Խորհրդային իշխանության օրոք շենքը մասամբ զուրկ էր որոշ ճարտարապետական լուծումներից։ Տաճարի ստորին հարկը օծվել է ի պատիվ Սերգիուս և Հերման Վալաամցիների, իսկ վերին հարկը՝ ի պատիվ Տիրոջ Պայծառակերպության։
Հավատացյալ ուղղափառ ուխտավորները ձգտում են հարգել վանքի հիմնադիրների՝ սուրբ արժանապատիվ հայրեր Սերգիուս և Հերման Վալաամացու մասունքները: Սրբավայրով քաղցկեղը գտնվում է Պայծառակերպության տաճարում։
Վանքի ամենահարգված սրբավայրերից է Աստվածամոր (Վալաամ) հրաշագործ սրբապատկերը, որը նկարել է Ալիպի վանականը 1878 թվականին: Վանքի մեկ այլ հրաշագործ սրբապատկեր է սուրբ արդար Աննայի՝ Քրիստոսի նախահոր սրբապատկերը, որը աթոսական բնագրից ցանկ է և ունի անպտղությունից բուժելու հրաշագործ հատկություն::
Վալաամի վանքի եղբայրների երգչախումբ
Երրորդության եպիսկոպոս Վլադիկա Պանկրատիի օրհնությամբ կազմակերպվել է Վալաամի վանքի տոնական համերգային երգչախումբ։ Երգչախմբի ղեկավար և ղեկավար Ալեքսեյ Ժուկովը Կարելիայի Հանրապետության վաստակավոր արտիստ է։ Այս խմբի մենակատարներ՝ հավաստագրվածդիրիժորներն ու վոկալիստները ցուցաբերում են բարձր մասնագիտական կատարողական հմտություններ։ Ամեն տարի այս երգչախումբը մասնակցում է Վալաամի վանքի պատրիարքական արարողություններին և բազմաթիվ երգչախմբերի մրցույթների դափնեկիր է Ռուսաստանում և արտերկրում:
Համերգային կոմպոզիցիայից բացի գործում է Վալաամի վանքի եղբայրների երգչախումբը, որը տարբեր Զնամեննի երգերի ավանդական կատարող է։ Երգչախումբը, հիերոդիկոս Գերմանի (Ռյաբցև) ղեկավարությամբ, մասնակցում է աստվածային ծառայություններին, ինչպես նաև համերգային գործունեություն է իրականացնում՝ տրամադրելով հին ռուսական ստեղծագործության միաձայն կամ պոլիֆոնիկ ստեղծագործությունների բազմաթիվ ձայնագրություններ: Այս վոկալ խումբն առանձնանում է կատարման յուրօրինակ ձևով` մաքուր, հավասարակշռված համակարգով, հիանալի համույթով, խորը թափանցմամբ և անկեղծությամբ։
Երգչախմբի երգացանկը ներառում է բազմաթիվ տարբեր եկեղեցական պատարագի շարականներ՝ ինչպես զնամենի երգեցողությամբ, այնպես էլ հեղինակային ստեղծագործություններով: Վալաամի վանքը ակտիվորեն համագործակցում է Սանկտ Պետերբուրգի կոնսերվատորիայի հին ռուս երգեցողության բաժնի հետ։ Ուսուցիչները մեծ օգնություն են ցույց տալիս Ռուսաստանի հնագույն Զնամենի երգեցողության ուսումնասիրությանը:
Սաղմոս
Վալաամի վանքը հայտնի է իր կրթական գործունեությամբ։ 2000 թվականին վանահայրի օրհնությամբ կատարվել է Դավիթ թագավորի բոլոր սաղմոսների ստուդիական ձայնագրությունը։ Սաղմոսարանի ընթերցումը տևում է ավելի քան հինգ ժամ և կետադրվում է որոշ աղոթքների խմբերգային կատարումներով: Վալաամի վանքի սաղմոսը շատ տարածված է ոչ միայն ուղղափառ քրիստոնյաների, այլև բոլոր նրանց շրջանում, ովքեր հետաքրքրված են եկեղեցական ավանդույթներով:պատարագի ընթերցում.
Վալաամի վանքի Մետոխոն
Վանքի բակը վանքի համայնքն է, այն կարող է գտնվել պատրիարքարանի ցանկացած քաղաքում, մինչդեռ գտնվում է վանքի իրավասության ներքո և ենթակա է նրա իշխող եպիսկոպոսին։ Սպասո-Պրեոբրաժենսկի Վալաամի վանքը ունի 4 ագարակ՝
- Վալաամի վանքի համալիրը, որը գտնվում է Սանկտ Պետերբուրգում, գտնվում է հասցեում՝ Narvsky pr., 1/Staro-Peterhof pr. 29.
- Վալաամի վանք - Մոսկվա. բակի հասցեն՝ փ. 2-րդ Տվերսկայա-Յամսկայա, 52.
- Պրիոզերսկ քաղաքում գավիթը գտնվում է ք. Պուշկին, տուն 17.
- Կարելիայի Հանրապետությունում բակը գտնվում է Սորտավալսկի թաղամասում, Կրասնայա Գորկա գյուղում, Սուրբ Նիկողայոս եկեղեցում:
