Հին Հունաստանը զարմանալի երկիր է: Նրա բարձր զարգացած մշակույթը հսկայական դեր է խաղացել համաշխարհային քաղաքակրթության զարգացման գործում։ Այն ժամանակվա ժողովրդին բնորոշ առասպելական մտածելակերպից առաջացավ մի կրոն, որտեղ հեթանոսությունը, տոտեմական հավատալիքները, նախնիների պաշտամունքը և այլ ժողովուրդների աշխարհայացքի ազդեցությունը, որոնց հետ հին հույները շփվել էին ամենատարօրինակ ձևով:. Ոդիսականը և Իլիականը, Հեսիոդոսի գործերը, բազմաթիվ տաճարներ, աստվածների արձաններ, գծանկարներ. սրանք այն աղբյուրներն են, որոնց շնորհիվ մենք կարող ենք շատ բան սովորել մեծ Հելլադայի մասին:
Աշխարհի և գիտակցության պատկերը
Հին հույների դիցաբանական գիտակցության և նրանց մշակույթի հիմքում ընկած են Տիեզերքի՝ որպես մի տեսակ կենդանի աշխարհի մասին պատկերացումները: Գիտության մեջ դա կոչվում է անիմացիոն-խելացի տիեզերաբանություն: Տիեզերքը՝ մոլորակներով, աստղերով, համաստեղություններով և հենց Երկիրը՝ այն ամենով, ինչ գոյություն ունի, նրանց թվում էր կենդանի՝ օժտված բանականությամբ և հոգևոր բովանդակությամբ։ Բնության օրենքներն ու ուժերը հույներն անձնավորել են հին աստվածների պատկերներով՝ մեծ ու փոքր, նրանց ծառաների ու օգնականների, հերոսների ու տիտանների կերպարներում: Հելլեններն ընկալում էին ողջ աշխարհը և այն ամենը, ինչ տեղի էր ունենում նրանում, որպես մեծ առեղծված, որպես կյանքի բեմի վրա խաղացած պիես։Դրանում գործող անձինք և՛ մարդիկ են, և՛ նրանց կառավարող աստվածները: Աստվածները շատ հեռու չէին մարդկանցից։ Նրանք նման էին նրանց արտաքինով, սովորություններով, բնավորության գծերով, սովորություններով։ Որովհետև հին հույները կարող էին մարտահրավեր նետել նրանց, չհնազանդվել և հաղթել: Նման ազատություն մենք չենք գտնի այլ կրոններում։
Աստվածային պանթեոն
Հին հունական ամենավաղ աստվածները, մասնավորապես Հադես աստվածը, կապված են այդ ժամանակ գոյություն ունեցող ընդհանուր հնդեվրոպական կրոնների հետ: Հետազոտողները բազմաթիվ զուգահեռներ են գտնում, օրինակ, հնդկական և հելլենական երկնայինների միջև: Երբ առասպելներն ու կրոնը սկսեցին ավելի ու ավելի սերտորեն միահյուսվել մարդկանց գիտակցության մեջ, հունական պանթեոնը համալրվեց նոր «վարձակալներով»։ Նրանք առասպելների ու լեգենդների հերոսներն էին։ Այսպիսով, պարզունակ հեթանոսական կոսմոգոնիան զուգակցվել է հետագա ժամանակների կրոնականության հետ։ Եվ հենց Օլիմպոսը, որի մասին մենք գիտենք արվեստի գործերից, իր բոլոր բնակիչներով անմիջապես չձևավորվեց։
Աստվածների սերունդներ
Հին Պանթեոնում ընդունված է տարբերակել ավագ և երիտասարդ սերունդների աստվածներին: Առաջինը ներառում է Քաոսը՝ խավարն ու անկարգությունը, որից հետո ծնվել են մնացած բոլորը: Երկիրը ձևավորվել է քաոսից. հույները նրա աստվածային մարմնավորումն անվանել են Գայա: Գիշերվա աստվածուհին՝ Նիտան, իր արտաքինով հայտարարեց օրվա ժամի փոփոխության մասին։ Մռայլ թաթարը դարձավ «անդունդ» բառի անձնավորումը։ Հետագայում ինչ-որ առասպելական արարածից այն կվերածվի անվերջանալի խավարի տարածության, որը կառավարվում է Հադես աստվածի կողմից։ Քաոսից է ծնվել և Էրոսը` սիրո մարմնացում: Հույները Գայայի և Տիտանի երեխաներին համարում էին բարձրագույն ուժերի երկրորդ սերունդ:Քրոնոս. Դրանք էին Ուրանը` երկնքի տիրակալը, Պոնտոսը` բոլոր ներքին ծովերի տիրակալը, Հադես աստվածը` անդրաշխարհի տերը, ինչպես նաև Զևսը, Պոսեյդոնը, Հիպնոսը և շատ այլ օլիմպիացիներ: Նրանցից յուրաքանչյուրն ուներ իր «ազդեցության ոլորտը», իրենց հատուկ հարաբերությունները միմյանց և մարդկանց հետ։
Աստծո անուններ
Աստված Հադես ունի մի քանի հատուկ անուններ: Հույները նրան անվանում էին նաև հադես, իսկ հռոմեական դիցաբանության մեջ նա հայտնի է որպես Պլուտոն՝ հսկայական, կաղ ոտքով, թխամորթ, սարսափելի, ահավոր տեսք: Եվ, վերջապես, Պոլիդեգմոն («պոլի»-ից՝ շատ, «դեգմոն»-ից՝ պարունակել), այսինքն՝ «շատ տեղավորել», «շատ ընդունել»։ Ի՞նչ նկատի ունեին հինները: Միայն թե հունական աստված Հադեսը առաջնորդեց մահացածների թագավորությունը: Նրա «թեմն» ընկան այս աշխարհից հեռացած բոլոր հոգիները։ Հետևաբար, այն տեղավորում է «շատերին», և կան առանձին դեպքեր, երբ ինչ-որ մեկը կարող է հետ գնալ։ Իսկ «շատ ստանալ, նվերներ ստացող» սահմանումը կապված է նման առասպելի հետ՝ յուրաքանչյուր հոգի, իր նոր կացարան տեղափոխվելուց առաջ, պետք է հարգանքի տուրք մատուցի փոխադրող Քարոնին։ Այն կառավարվում է նաև հունական աստված Հադեսի կողմից։ Սա նշանակում է, որ այն մետաղադրամները, որոնք հոգի են տալիս Ստիքսը անցնելիս, գնում են մահացածների թագավորության տիրակալի գանձարան։ Այդ իսկ պատճառով, ի դեպ, Հին Հունաստանում սովորություն կար՝ մահացածներին թաղել «փողով»։.
Հադես հադեսում
Ինչու է Հադեսը մահացածների աստվածը: Ինչպե՞ս եղավ, որ երկնայինն իր համար այդքան մռայլ բնակավայր ընտրեց։ Քրոնոսը, վախենալով մրցակցությունից, խժռեց իր երեխաներին։ Որոշ աղբյուրների համաձայն, նույն ճակատագրին է արժանացել նաև Հադեսը։ Ըստ հնության այլ հետազոտողների, դաժան ծնողը լքել էիր զավակը՝ Տարտարոսի անդունդը։ Երբ կրտսեր աստվածները ապստամբեցին մեծերի դեմ, նրանց միջև անողոք պայքար սկսվեց։ Հազարավոր տարիներ շարունակ մարտեր են մղվել, բայց Զևսը, Պոսեյդոնը և Քրոնոսի մյուս երեխաները տարան երկար սպասված հաղթանակը: Հետո բանտարկյալներին ազատեցին, հորը գահընկեց արեցին ու վերջին բանտարկյալների տեղ դրեցին նրան, տիտաններին ու կիկլոպներին ու ամբողջ աշխարհը բաժանեցին «ազդեցության ոլորտների»։ արդյունքում Զևսը երկնքի և բոլոր բարձր տերությունների տիրակալն է, Հադեսը անդրաշխարհի աստվածն է, որը նաև կոչվում է. Պոսեյդոնը իր ձեռքը վերցրեց ջրի բոլոր տարրերը։ Եղբայրները որոշեցին կառավարել բարեկամաբար՝ առանց կոնֆլիկտների մեջ մտնելու և առանց միմյանց վնասելու։
Մահացածների թագավորություն
Ի՞նչ է մահացածների թագավորությունը, որը ղեկավարում էր հին հունական աստված Հադեսը: Երբ մարդը պետք է հրաժեշտ տա կյանքին, նրա մոտ ուղարկվում է Հերմես՝ սուրհանդակ՝ թեւավոր սանդալներով: Նա հոգիներին ուղեկցում է սահմանային Ստիքս գետի ափը, որը մարդկանց աշխարհը բաժանում է ստվերների աշխարհից, և նրանց տեղափոխում լաստանավի Քարոնին, ով իր զոհերին հասցնում է անդրաշխարհ։ Քարոնի օգնականը Կերբերուսն է՝ մի հրեշ շուն՝ երեք գլխով և օձերով օձի փոխարեն։ Նա հոգ է տանում, որ ոչ ոք չլքի հոգիների երկիրը և չվերադառնա երկիր։ Հադեսի ամենացածր, ամենահեռավոր մասերում թաքնված է Տարտարոսը, որի մուտքը փակված է երկաթե դռներով։ Ընդհանրապես, արևի ճառագայթը երբեք չի թափանցում «Հադեսի մռայլ թագավորություն»: Տխուր է, ցուրտ, միայնակ: Մահացածների հոգիները թափառում են այնտեղ՝ լցնելով տարածությունը բարձր հառաչանքներով, լացով, հառաչանքով։ Նրանց տառապանքն ավելի է ուժեղանում մթության մեջ թաքնված ուրվականների ու հրեշների հետ հանդիպումների սարսափից: Քանի որ այս վայրը այնքան ատելի էողբա՛ ժողովուրդ։
Հզորության հատկանիշներ
Որո՞նք են Հադեսի աստծո նույնականացման նշանները: Նա նստում է իր պալատի գլխավոր սրահի մեջտեղում՝ մաքուր ոսկուց շքեղ գահի վրա։ Մոտակայքում նրա կինը է՝ միշտ տխուր, գեղեցիկ Պերսեփոնեն։ Ըստ լեգենդի՝ այս գահը կառուցել է Հեփեստոսը՝ դարբնագործության աստվածը, արհեստների հովանավորը, հմուտ արհեստավորը: Հադեսը շրջապատված է դաժանորեն ֆշշացող Էրիննիայով՝ վրեժի, գաղտնի տանջանքների և տառապանքի աստվածուհի: Ոչ ոք չի կարող թաքնվել նրանցից, նրանք հեշտությամբ տանջամահ են անելու ցանկացած մարդու: Քանի որ Հադեսը մահացածների անդրաշխարհի (հնագույն պատկերներից լուսանկար կարող եք տեսնել մեր հոդվածում) աստվածն է, նրան հաճախ պատկերում էին գլուխը ետ դարձրած։ Այս մանրամասնությամբ արվեստագետներն ու քանդակագործներն ընդգծել են, որ նա ոչ մեկի աչքերի մեջ չի նայում, նրանք դատարկ են, աստվածության համար մեռած։ Հադեսի մյուս պարտադիր հատկանիշը կախարդական սաղավարտն է։ Դա անտեսանելի է դարձնում իր տիրոջը: Հրաշալի զրահ են նվիրել աստծուն կիկլոպները, երբ նա փրկել է նրանց Տարտարոսից: Աստված երբեք չի հայտնվում առանց իր ամենակարող գործիքի՝ երկթև պատառաքաղի: Նրա գավազանը զարդարված է եռագլուխ շան կերպարանքով։ Աստված հեծնում է կառքը, որին կապում են գիշերվա պես սև ձիերը։ Մահացածների աստծո տարերքը, բնականաբար, հողն է, փոշին, որը մարդու մարմիններն իր աղիքներ է տանում: Իսկ Հադեսը խորհրդանշող ծաղիկները վայրի կակաչներ են։ Հին հույները նրան զոհաբերում էին սև ցուլեր։
Ներքին միջավայր
Բայց վերադառնանք Հադեսի սարսափելի շքախմբին: Բացի Էրինեսից, նրա կողքին միշտ կոշտ, անողոք դատավորներ են, որոնց անուններն են Ռադամանտս և Մինոս։ Մահացողները նախօրոք դողում են, քանզի գիտեն, որ նրանցից յուրաքանչյուրըանարդար քայլ, ամեն մեղք հաշվի կառնվի Հադեսի անապական դատարանում, և ոչ մի աղոթք չի փրկի պատժից: Հսկայական սև թևեր, որոնք նման են նրանց, որոնք բնությունը օժտել է չղջիկներին, թիկնոց և նույն գույնի սուր սուր, ահա թե ինչպես է նայում Հադեսի մեկ այլ բնակիչ՝ Թանատոսը՝ մահվան աստվածը: Նրա զենքն է, որ կտրում է կյանքի թելը և հասարակ մշակը, և իրավազրկված ստրուկը և հզոր թագավորը, անթիվ գանձերի տերը։ Մահից առաջ բոլորը հավասար են,- ահա այս առասպելական կերպարի փիլիսոփայական իմաստը: Մոտակայքում է նաև Հիպնոսը՝ խորը երազների աստվածը, մի գեղեցիկ երիտասարդ։ Նա Թանատոսի երկվորյակն է, ուստի երբեմն ծանր, խորը երազներ է ուղարկում, որոնց մասին ասում են «մահվան պես»։ Եվ, իհարկե, Հեկատ աստվածուհին, ում անունը մարդկանց դողում է։
Առասպելներ և լեգենդներ
Ինչպես ցանկացած երկնային էակի, կան բազմաթիվ լեգենդներ և առասպելներ, որոնք կապված են Հադեսի աստծո հետ: Ամենահայտնին Զևսի դստեր՝ Պերսեփոնեի և երկրի ու պտղաբերության աստվածուհի Դեմետրի մասին է: Օրփեոսի և Եվրիդիկեի պատմությունը անսովոր գեղեցիկ է։ Տխուր առասպել Մինթ անունով մի աղջկա մասին, ով դժբախտություն ունեցավ հաճոյանալ Հադեսին, ինչը Պերսեփոնեի մոտ առաջացրեց զայրույթի և խանդի նոպան։ Արդյունքում կարող ենք թեյ խմել անուշահոտ խոտով, որի մեջ, փաստորեն, աստվածուհին դարձրեց աղջկան։ Այո, նույն այգու անանուխում։ Հիշում ենք նաև սիզիփյան աշխատանքի մասին տարածված արտահայտությունը, որն ուղղակիորեն կապված է հադեսի հետ։
