Հնագույն Վերափոխման եկեղեցի - Սուրբ Աստվածածին Լիպեցկի ուղղափառ եկեղեցին, որը մեր ժամանակներում վերականգնվում է ողջ աշխարհի կողմից, նրա փառավոր պատմությունը վերածնվում է մոռացությունից, քիչ առ քիչ տեղեկություններ են հավաքվում անցյալի մասին: տաճարի և մարդկանց մասին, որոնց անունները կապված են այս բնակավայրի պատմության հետ:
Աստվածածնի Վերափոխում
Եկեղեցու այս իրադարձությունը տոն է եղել երկար դարեր շարունակ։ Այս օրը նրանք հիշում են Աստվածածնի ողջ կյանքը, նրա ննջման տխրությունն ու ուրախությունը, հարության հրաշքը և նրա խոստումը քրիստոնյաներին: Աստվածածնի Վերափոխման տոնը հաստատվել է հին ժամանակներից։ Բյուզանդիայում այն լայնորեն նշվում էր արդեն 4-րդ դարում։ 595 թվականից այն դարձել է եկեղեցական տոն։ Այս իրադարձությունը կոչվում է Վերափոխում, քանի որ Աստվածամայրը կարծես կարճ ժամանակով ննջեց, որպեսզի քնից բարձրանա հավիտենական կյանք անապական երկնային բնակարանում::
Ռուսաստանում Աստվածածնի Վերափոխման պաշտամունքը շարունակվում է 866 թվականից, երբ Կոստանդնուպոլիսը պաշարող ռուսական նավերի նավատորմը փոթորկի պատճառով ցրվեց Սուրբ Աստվածածնին ուղղված աղոթքների պատճառով:
Այդ ժամանակից ի վեր Աստվածամայրը դարձավ ռուսների հովանավորըբանակները. Վլադիմիրի գահակալությունից ի վեր Ռուսաստանի խոշոր քաղաքներում մեծ եկեղեցիները նվիրված են եղել Ամենասուրբ Աստվածածնի Վերափոխմանը: Նրանց թվում կա մի փոքրիկ Վերափոխման եկեղեցի Լիպեցկ քաղաքում։ Խոսենք դրա մասին ավելի մանրամասն։
Հնագույն Վերափոխման Եկեղեցի
«Ուսպենկա» - այսպես սիրով կոչվում է Լիպեցկ քաղաքի այս ամենահին եկեղեցին: Հին Վերափոխման եկեղեցին իր ներկայիս անվանումը ստացել է 1839 թվականին՝ քաղաքի արևմտյան ծայրամասում կառուցվելուց անմիջապես հետո։ Գտնվելով Լիպեցկի գեղատեսիլ անկյուններից մեկում՝ Մոնաստիրկա բնակավայրում, որն իր անաղարտ գեղեցկությունը կրել է դժվարին ժամանակների ընթացքում, լեռան լանջին գտնվող փոքրիկ էլեգանտ եկեղեցին գրավիչ ուժ ունի: Սուրբ Աղբյուրի վերևում գտնվող Սուրբ Վերափոխման եկեղեցին հայտնի է մարմնական և հոգևոր հիվանդություններից բազմաթիվ հրաշագործ բժշկություններով:
Ռուս ուղղափառ եկեղեցու Սուրբ Սինոդը 2003 թվականին որոշեց Լիպեցկի Աստվածածնի Վերափոխման ծխական եկեղեցին վերածել Սուրբ Վերափոխման վանքի: Այս քայլով սկսվեց հին վանական վանքի՝ Պարոյսկի Էրմիտաժի վերածնունդը, որը գտնվում էր այս վայրում մինչև Լիպեցկ քաղաքի հայտնվելը և վերացվել 1764 թվականին՝ Եկատերինա II-ի օրոք: Այս վանքը միակն էր Լիպեցկի տարածքում, ուստի նշանակալից հետք թողեց քաղաքի պատմության և նրա հոգևոր ու բարոյական կյանքում։
Անսովոր եկեղեցի
Տաճարի արտասովորությունը դրսևորվում է ոչ միայն ասիմետրիկ ճարտարապետությամբ, այլև ավանդական կողմնորոշումից և լեռան ստորոտում գտնվող դիրքից շեղվելով։ Տաճարի կառուցման ժամանակ մնացորդներն ավելիվաղ շինարարություն. Սա թույլ է տալիս ենթադրել, որ Աստվածածնին նվիրված Վերափոխման եկեղեցին կարող էր կառուցված լինել շատ ավելի վաղ, քան հաշվարկված ժամանակը։ Հստակ հայտնի է միայն նրա որոշ տնտեսական շինությունների կառուցման ժամանակը։ Օրինակ, Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի մատուռը օծվել է Ռյազանի մետրոպոլիտի կողմից 1701 թվականին: 1811 թվականին նախատեսվում էր քանդել եկեղեցին, քանի որ այն կանգնած էր անապատի վրա և անընդհատ թալանվում էր: Սակայն, չգիտես ինչու, եկեղեցու ծրագրված տեղափոխումն այլ վայր մնաց անկատար։
Արդեն 19-րդ դարի կեսերից այս հնագույն եկեղեցին ընկալվում էր որպես հնության հուշարձան՝ ուշադրություն և պահպանություն պահանջող։ Այդ ժամանակվանից ի վեր Լիպեցկի հետ կապված գրքերի, էսսեների կամ ուղեցույցների բոլոր հեղինակները չեն անտեսել նրան։
Վերափոխության եկեղեցու հիշատակումները արխիվներում
Տաճարի կառուցումը կառուցվել է մի քանի փուլով. Սա նկատելի է պատերի երեսարկման տարբերություններով։ Կառուցման ստույգ տարին հայտնի չէ։ Եկեղեցու մասին առաջին հիշատակումը վերաբերում է 17-րդ դարին։ Անուղղակի ապացույցներ կան, որ տաճարն ավելի վաղ կառուցվել է: Արխիվներում, 1768 թվականին վանքը նկարագրելիս, Աստվածածնի սրբապատկերի փայտե եկեղեցին անվանվել է «խարխուլ»։ Հաշվի առնելով այն հանգամանքը, որ այդ ժամանակներում փայտե շինությունները բարվոք վիճակում են եղել առնվազն 100-150 տարի, կարելի է ենթադրել, որ տաճարն արդեն գործել է 17-րդ դարի կեսերին։։
Փարոյկ անապատը, որին պատկանում էր Վերափոխման եկեղեցին, հաճախ կապվում է Պետրոս I-ի անվան հետ: Լեգենդները նկարագրում են այն դեպքը, երբ թագավորը, ով ժամանել է այս վայրեր 1703 թվականին, երևակայել է քաղաքի շրջակայքը: հարուստ հանքաքարով և սկսեց շինարարությունըՊետրովսկու գործարաններ. Վանքում Պետրոսը հրամայեց խլել Լիպովկա գետի ջրաղացը, միևնույն ժամանակ չվիրավորելով վանքը. ամեն ամիս եղբայրները լավ փոխհատուցում էին ստանում: Վանքի միաձուլումն ավելի աղքատ վանքերի հետ, ջրաղացի կորուստը չխեղճացրեց տաճարը, այլ միայն ամրապնդեց նրա ֆինանսական վիճակը: Արխիվներում ուղղակիորեն ասվում է, որ 18-րդ դարի կեսերին վանքը շատ մեծ էր։
19-րդ դարում մեծ եկեղեցուց մնացել էին միայն փայտե մատուռ և քարե Աստվածածին եկեղեցի։ 1910-1911 թվականներին Լիպեցկ քաղաքի բնակիչների կողմից հնագույն վանքը վերակենդանացնելու կրկնվող փորձերը անհաջող էին, չնայած առատ նվիրատվություններին, նյութերի առկայությանը, տեղական իշխանությունների և այլ բարձրագույն հոգևոր և քաղաքացիական իշխանությունների թույլտվությանը: Հարցն անմիջապես չլուծվեց, և սկսված հեղափոխությունը արմատապես փոխեց իրավիճակը երկրում, և ուղղափառ եկեղեցու և վանքի վերածնունդն այլևս չհիշվեց: Շենքերի երկարաժամկետ դանդաղ ոչնչացումը սկսվել է.
Վերափոխության Եկեղեցին մեր ժամանակներում
Հեղափոխությունից հետո երբեմնի հարուստ տաճարը նոր իշխանությունների կողմից գրեթե ամբողջությամբ թալանվեց։ Հայհոյողները թալանել են նաև Աստվածածնի հատկապես հարգված «Կենարար աղբյուրը» սրբապատկերը՝ դրանից հանելով նույնիսկ հնագույն մարգարիտներ։ Մի քանի անգամ փորձեր են արվել շենքը հարմարեցնել տարբեր կարիքների համար, սակայն Աստվածածին եկեղեցին երկար ժամանակ ընդունել է ծխականներին, մատուցվել են պատարագներ։ Տաճարի ծխականները ամեն կերպ փորձում էին պաշտպանել նրան։ 1938 թվականին տաճարը դեռ փակ էր, քահանաները ձերբակալվեցին կեղծ մեղադրանքներով, և սկսվեց շենքի աստիճանական ոչնչացումը։ Ավարտելուց հետոՀայրենական մեծ պատերազմի տարիներին եկեղեցու տարածքում կազմակերպվել է դիահերձարան, ավելի ուշ՝ պահեստներ։ Աստուածածին եկեղեցին 50-րդ տարուան վերջերուն լքուած, խարխուլ ու տանիք չունեցող շէնք մըն էր։ Բազմիցս անհաջող վերականգնումներից հետո, ավելի շատ քանդելով, քան վերականգնելով կառույցը, այն ընկավ խարխուլ վիճակի։
Ամբողջությամբ թալանված և լքված Վերափոխման եկեղեցին 1996 թվականին փոխանցվել է Վորոնեժ-Լիպեցկի թեմին և վերադարձվել հավատացյալներին։ 60 տարվա ընդմիջումից հետո օգոստոսի 28-ին կատարվեց առաջին պատարագը։ Աստուածածին եկեղեցին դարձեալ ընդունեց ծխականներ, եւ սկսաւ անոր վերականգնումը։ 2003 թվականից ի վեր հին Լիպեցկի զարմանալի անկյունը և նրա սրբավայրը նոր կյանք են սկսել: Օծվել են եկեղեցու գահերը՝ մատուռը Նիկոլաս Հրաշագործի անունով և գլխավորը՝ Ամենասուրբ Աստվածածնի Վերափոխման անունով: Վերափոխման եկեղեցու լուսանկարը կրկին իր պատվավոր տեղն է գրավել Լիպեցկի կատալոգներում և էսսեներում։ Բազմաթիվ ուխտավորներ են այցելում այս վայրը՝ բժշկություն ստանալով հիվանդություններից։ Անգամ շաբաթվա օրերին Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցին հազիվ թե կարող է տեղավորել բոլոր նրանց, ովքեր ցանկանում են իրենց աղոթքն անել այս հնագույն պատերի մեջ, որոնք աղոթում են Լիպեցկի մի քանի սերունդների բնակիչների կողմից:
Սուրբ կենարար աղբյուր
Հնագույն Վերափոխման եկեղեցի - Լիպեցկ քաղաքի ամենահին քարե եկեղեցին։ Այն դրվել է սուրբ աղբյուրի վրա, որտեղ, ըստ հին հավատքի, հայտնվել է Աստվածամոր «Կենարար աղբյուր» հրաշագործ սրբապատկերը։ Մարդկանց շատ սերունդներ եկել են այստեղ՝ բժշկություն ստանալու: Եվ շատ բժշկություններ աղբյուրին համաշխարհային հռչակ են տվել: Աստվածամայրն ինքն է առաջնորդում բոլորին դեպի իրենհիվանդ, աղոթելով բժշկություն խնդրելով հիվանդություններից և հոգեկան հիվանդություններից:
20-րդ դարի սկզբին, երբ փակվեց Հին ննջեցյալ եկեղեցին, իսկ մատուռը ավերվեց, սուրբ աղբյուրը ծածկվեց։ Բայց ջուրը դեռ դուրս էր հոսում երեք մեծ թուջե խողովակներով։
Հիմա աղբյուրն էլ կա՝ այն գտնվում է ջրառի մոտ, որը սկսվում է հենց եկեղեցու մոտ։ Lipchans-ը սարքավորել է տառատեսակ, որտեղ կարելի է սուրբ ջուր խմել և նույնիսկ սուզվել: Վանքի վերածննդով բոլոր ջանքերը կգործադրվեն մատուռը վերականգնելու համար։
