Վանքը Ստավրոպեգիալ վանք - ի՞նչ է դա նշանակում:

2024 Հեղինակ: Miguel Ramacey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 06:21

Սլավոնական մշակույթի էական ժառանգությունը ուղղափառ եկեղեցիներն ու վանքերը են: Նրանք գրավում են ոչ միայն ուխտավորներին, ովքեր իսկապես հավատում են, այլ նաև զբոսաշրջիկներին: Վերջին հետաքրքիրը ճարտարապետությունն է, տաճարների ինտերիերը, դրանց գոյության պատմությունը։

Ընդհանուր հասկացություն և նշանակություն

«Վանք» հասկացությունը քրիստոնեության հետ մեկտեղ եկավ Կիևյան Ռուսաստան Բյուզանդիայից: Այս պետությունն առաջացել է հունական մշակույթի հիման վրա։ Հունական «վանքը» «մեկ կացարան» է։

Նրանում վանականները պահպանում են մեկ կանոնադրություն: Սակայն ոչ բոլորն են, ովքեր գալիս են վանք, դառնում վանական: Նախ, նա անցնում է թեստը: Եթե այն հաջող ավարտվի, մարդուն պատվում են տոնուսով։ Համաձայն Տիեզերական ժողովում հաստատված կանոնների՝ անկախ նախկին բարոյական կենսակերպից, մարդը կարող է վանական դառնալ հոգու ուղղման (փրկության) համար։։

«Վանք» բառի իմաստն այսօր շատերի համար ուղղակիորեն նշանակում է համայնքվանականներ.

Առաջին քրիստոնեական վանքերը

Վանքը որոշակի վայր է՝ իր կենսակերպով։ Առաջին վանքերը առաջացել են Եգիպտոսում և Պաղեստինում (մ.թ. 4-5 դդ.): Ժամանակի ընթացքում Կոստանդնուպոլսում (Բյուզանդիայի մայրաքաղաք) սկսեցին հայտնվել վանական կացարաններ, որը ռուսական տարեգրություններում հիշատակվում է որպես Ցարգրադ։։

Ռուսաստանում վանականության առաջին հիմնադիրներն են Անտոնին և Թեոդոսիոսը, ովքեր ստեղծել են Կիևի քարանձավների վանքը:

Քրիստոնեական վանքերի տեսակներ

Քրիստոնեության մեջ կա բաժանում կուսանոցի և արական վանքի: Ինչ է սա նշանակում, հեշտ է հասկանալ: Անվանումը կախված է նրանից, թե իգական կամ արական համայնքը ապրում և գործունեություն է ծավալում եկեղեցու եկեղեցում: Քրիստոնեության մեջ խառը վանքեր չկան։

Վանական կացարանների տարբեր տեսակներ.

Աբբայություն. Հայտնաբերվել է կաթոլիկ (արևմտյան) ուղղությամբ։ Տղամարդկանց համայնքում ղեկավարվում է վանահայրի կողմից, իսկ կանանցում՝ աբբայի կողմից: Զեկուցում է եպիսկոպոսին, երբեմն էլ անձամբ Պապին:

Լավրա. Սա ուղղափառ (արևելյան) ուղղության ամենամեծ վանական կացարանն է։ Այս տեսակի վանական կացարանը հարմար է բացառապես արական սեռի համայնքների համար:

Կինովիա. Համայնքային վանք. Սա նշանակում է, որ կազմակերպությունն ունի հանրակացարանի կանոնադրություն, որին ենթակա են նրա բոլոր անդամները։

Բաղադրություն. Սա վանքից հեռու գտնվող կացարան է, որը գտնվում է քաղաքում կամ գյուղում։ Այն օգտագործվում է նվիրատվություններ հավաքելու, ուխտավորներ ընդունելու և տնային տնտեսությունը կառավարելու համար։

Անապատներ. Ավանդույթներով կառուցված տունՌուս Ուղղափառություն, այն կառուցված է վանքից հեռու մեկուսի վայրում։

Սկիթ. Սա այն վայրն է, որտեղ ապրում է մի վանական, ով ցանկանում է ճգնավոր դառնալ:

Վանական կացարանների մեծ մասը գտնվում է թեմական եպիսկոպոսների հսկողության ներքո։ Նման վանքերը կոչվում են թեմական։ Որոշ ուղղափառ վանքեր կարող են ստեվրոպեգիալ կարգավիճակ ունենալ։

Ստավրոպեգյան վանք

Ի՞նչ է սա նշանակում, կօգնի սովորել հունարենին վերադարձը: Բառացի թարգմանությամբ «ստավրոպեգիա» նշանակում է «խաչը բարձրացնել»: Այն նշանակվում է ոչ միայն վանքերին, այլև տաճարներին և աստվածաբանական դպրոցներին։

Այս կարգավիճակը նշանակում է, որ վանքը անմիջականորեն ենթակա է պատրիարքին կամ սինոդին։ Ստավրոպեգիալ վանքը սրբավայր է, որտեղ խաչը կանգնեցվել է հենց պատրիարքի կողմից։ Սա ամենաբարձր կարգավիճակն է։

Պայմանավորված է նրանով, որ ուղղափառ եկեղեցու թեմը բաժանվել է մի քանի ճյուղերի, գոյություն ունեն ստաուրոպեգիալ եկեղեցիների տարբեր ցուցակներ։ Կախված իրենց ենթակայությունից՝ դրանք կարող են վերաբերել Ռուսաստանի, Ուկրաինայի, Բելառուսի ուղղափառ եկեղեցուն և այլն։ Նման սրբավայրեր կան այլ երկրներում՝ Էստոնիայում, Իտալիայում, ԱՄՆ-ում, Գերմանիայում։

Ժամանակակից ստեվրոպեգիալ վանքեր

Նման վանական կացարանների ամենամեծ թիվը ներկայացված է Մոսկվայում և Մոսկվայի մարզում։

Տղամարդկանց կացարանների ցուցակ Մոսկվայում.

• Անդրեևսկի;
• Վիսոկո-Պետրովսկի;
• Դանիլով;
• Դոնսկոյ;
• Zikonospassky;
• Նովոսպասկի;
• Սրետենսկի.

Մոսկվայի կանանց կացարանների ցանկ.

• Ալեքսեևսկի;
• Սուրբ Ծնունդ Աստվածամայր;
• Զաչատիևսկի;
• Հովհաննես Մկրտիչ;
• Պոկրովսկի;
• Տրոիցկ-Օդիգիտրիևսկի ճգնավոր.

Ե՞րբ և որտե՞ղ պետք է բացվի նոր ստաուրոպեգիալ վանքը. Ինչ է դա նշանակում? Այս հարցի վերաբերյալ որոշումը կայացնում է միայն Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարքը։

Վանականության կազմակերպման ձևերը

Վանքն այն վայրն է, որտեղ ապրում են վանականները: Կախված նրանից, թե ինչ կազմակերպություն են ընտրել, վանքը կարող է լինել համայնքային կանոնադրությամբ կամ ճգնավորության տեսքով։

Քրիստոնյաների համար ճգնավորությունը վանականության բավականին զարգացած ձև է: Նույնիսկ Հիսուս Քրիստոսն ինքը 40 օր անցկացրեց անապատում։

Առաջին ճգնավորները գնացին անապատ՝ հալածված հռոմեական իշխանությունների կողմից 3-րդ դարում։ Հետագայում այս ձևը Եգիպտոսից տարածվեց Պաղեստին, Հայաստան, Գալիա և Եվրոպա։ Արևմտյան քրիստոնեության մեջ հերմիտիզմը վերացել է, այն գոյատևել է միայն ուղղափառ ուղղությամբ: Ճգնավորների մեջ, ովքեր իրենց նվիրել են ճգնությանը և ջերմեռանդ աղոթքներին, կան և՛ տղամարդիկ, և՛ կանայք: Ամենահայտնի ճգնավորը եգիպտացի Մարիամն է Պաղեստինից, ով ապրել է 6-րդ դարում։

Վանական կազմակերպության մեկ այլ ձև կոչվում է Կինովիա:

Cenovia կանոնադրություն

Հունարենից բառը նշանակում է «միասին ապրել», այսինքն՝ հանրակացարան։

Առաջին կենոբիայի հիմնադիրը սուրբ Պախոմիոսն է, ով այն ստեղծել է 318 թվականին հարավում։Եգիպտոս. Ինչ վերաբերում է Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն, ապա առաջին ընդհանուր եկեղեցին ստեղծվել է Թեոդոսիոս քարանձավի կողմից:

Ըստ ընդհանուր կանոնադրության՝ վանականներն իրենց գոյության համար անհրաժեշտ ամեն ինչ ընդունում են դարչինից։ Օրինակ՝ սնունդ, հագուստ, կոշիկ։ Նրանք աշխատում են առանց փոխհատուցման, և նրանց աշխատանքի բոլոր արդյունքները պատկանում են կոենոբիային։ Վանականը, այդ թվում՝ վանահայրը, իրավունք չունեն անձնական ունեցվածք ունենալու, նրանք չեն կարող նվիրատվության ակտեր կատարել կամ որևէ բան ժառանգել։ Նրանք սեփականություն չունեն։

Վանքում վարքագծի կանոններ աշխարհականի համար

Վանքը յուրահատուկ աշխարհ է. Ժամանակ է պետք վանական համայնքի բոլոր նրբությունները հասկանալու համար։ Ուխտավորների զանցանքներին սովորաբար համբերատար են վերաբերվում, սակայն որոշ կանոններ ավելի լավ է իմանալ վանական կացարան այցելելիս:

Ինչ փնտրել վարքագծի մեջ.

• գալով որպես ուխտավոր, դուք պետք է օրհնություններ խնդրեք ամեն ինչի համար;
• չես կարող վանքից դուրս գալ առանց օրհնության;
• բոլոր աշխարհիկ մեղավոր հակումները պետք է թողնել վանքի պատերի հետևում (ալկոհոլ, ծխախոտ, գարշելի լեզու);
• խոսակցությունները պետք է լինեն միայն հոգեւորի մասին, իսկ հաղորդակցության մեջ հիմնական բառերն են «ներել», «օրհնել»; բառերը:
• դուք կարող եք ուտել միայն ընդհանուր ճաշի ժամանակ;
• սեղանի մոտ ճաշելու ժամանակ դուք պետք է հետևեք առաջնահերթության կարգին, լուռ նստեք և լսեք ընթերցանությունը:

Վանքում առկա հանգստության և ներդաշնակության աշխարհը սուզվելու համար անհրաժեշտ չէ իմանալ վանական կենսակերպի բոլոր կանոնները: Բավական է հավատարիմ մնալ վարքի սովորական նորմերին՝ համապատասխանորը ներառում է հարգանք մեծերի նկատմամբ, զսպվածություն։