Օմայադ մզկիթ (Դամասկոս, Սիրիա). նկարագրություն, պատմություն: աշտարակի մարգարեություն

2024 Հեղինակ: Miguel Ramacey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 06:21

Օմայադ մզկիթը (Դամասկոս, Սիրիա) աշխարհի ամենահոյակապ և ամենահին տաճարային շենքերից մեկն է: Այն կրում է նաև Դամասկոսի Մեծ մզկիթի անունը։ Երկրի ճարտարապետական ժառանգության համար այս շենքի արժեքը պարզապես հսկայական է։ Նրա գտնվելու վայրը նույնպես խորհրդանշական է. Օմայադների մեծ մզկիթը գտնվում է Դամասկոսում՝ Սիրիայի ամենահին քաղաքը։

Պատմական նախապատմություն

Օմայադ մզկիթը գտնվում է Սիրիայի մայրաքաղաք Դամասկոս քաղաքում։ Հնագետները պնդում են, որ այս քաղաքը մոտ 10000 տարեկան է։ Ողջ աշխարհում Դամասկոսից հին միայն մեկ քաղաք կա՝ Պաղեստինում՝ Երիքովը։ Դամասկոսը ամբողջ Լևանտի ամենամեծ կրոնական կենտրոնն է, և դրա կարևորագույն կետն իրավամբ Օմայադ մզկիթն է: Լևանտը ընդհանրացված անուն է Միջերկրական ծովի արևելյան բոլոր երկրների համար, ինչպիսիք են Թուրքիան, Հորդանանը, Լիբանանը, Սիրիան, Եգիպտոսը, Պաղեստինը և այլն:

Պողոս առաքյալի Դամասկոս այցելությունից հետո քաղաքում ի հայտ եկավ կրոնական նոր ուղղություն՝ քրիստոնեությունը։ Իսկ այն, որ Դամասկոսը մի քանի անգամ հիշատակվում է Աստվածաշնչում.նույնպես պատահական չէ. 11-րդ դարի վերջը ճակատագրական էր քաղաքի համար։ Նրան նվաճել է Իսրայելի պետության թագավոր Դավիթը։ Աստիճանաբար այս տարածքում արամեական ցեղերը սկսեցին նոր թագավորության հիմնադրումը, որն այնուհետև ներառում էր Պաղեստինը: 333 թվականին մ.թ.ա. Դամասկոսը գրավել է Ալեքսանդր Մակեդոնացու բանակը, իսկ 66 թվականին՝ հռոմեական բանակը, որից հետո դարձել է Սիրիայի նահանգ։։

Օմայադ մզկիթ (Դամասկոս). Տարեգրություններ

Արամեական դարաշրջանում (մոտ 3 հազար տարի առաջ) մզկիթի կառուցման տեղում գտնվում էր Հադադի տաճարը, որտեղ արամեացիները երկրպագում էին: Տարեգրությունները վկայում են, որ Հիսուս Քրիստոսն ինքը խոսում էր իրենց լեզվով: Այդ են վկայում պեղումները, որոնց շնորհիվ Մեծ մզկիթի հյուսիսարևելյան անկյունում հայտնաբերվել են սֆինքս պատկերող բազալտե սյուներ։ Հետագա հռոմեական դարաշրջանում Յուպիտերի տաճարը կանգնած էր նույն տեղում: Բյուզանդական դարաշրջանում Թեոդոսիոս կայսրի հրամանով ավերվել է հեթանոսական տաճարը, և դրա փոխարեն կառուցվել է Սուրբ Զաքարիա եկեղեցին, որը հետագայում վերանվանվել է Հովհաննես Մկրտիչ եկեղեցի։։

Հատկանշական է, որ այս եկեղեցին ապաստան էր ոչ միայն քրիստոնյաների, այլեւ մահմեդականների համար։ 70 տարի եկեղեցում միաժամանակ երկու դավանանքների համար աստվածային ծառայություններ էին մատուցվում։ Հետեւաբար, երբ արաբները 636 թվականին գրավեցին Դամասկոսը, նրանք ձեռք չտվեցին այս շենքին։ Ավելին, մուսուլմանները հարավային կողմում գտնվող տաճարին մի փոքրիկ աղյուսով ընդլայնում կառուցեցին:

Մզկիթի կառուցում

Երբ գահ բարձրացավ Օմայադ խալիֆ Ալ-Վալիդ I-ը, որոշվեց եկեղեցին գնել քրիստոնյաներից: Հետո այն քանդեցին ու իր տեղում կառուցեցին։գոյություն ունեցող մզկիթ. Խալիֆ Ալ-Վալիդ I-ը որոշեց ստեղծել մուսուլմանների հիմնական աղոթատեղին: Նա ցանկանում էր, որ շենքն իր ճարտարապետական առանձնահատուկ գեղեցկությամբ առանձնանա բոլոր քրիստոնեական շինություններից։ Փաստն այն է, որ Սիրիայում կային քրիստոնեական եկեղեցիներ, որոնք բարենպաստորեն տարբերվում էին գեղեցկությամբ և շքեղությամբ։ Խալիֆը ցանկանում էր, որ իր կառուցած մզկիթը ավելի մեծ ուշադրություն գրավի, ուստի այն պետք է էլ ավելի գեղեցիկ դառնա: Նրա գաղափարներն իրականացրել են Մաղրիբի, Հնդկաստանի, Հռոմի և Պարսկաստանի լավագույն ճարտարապետներն ու արհեստավորները։ Բոլոր միջոցները, որոնք այն ժամանակ եղել են պետական գանձարանում, ծախսվել են մզկիթի կառուցման վրա։ Մզկիթի կառուցմանը նպաստել են բյուզանդական կայսրը, ինչպես նաև որոշ մահմեդական կառավարիչներ։ Նրանք տրամադրեցին բազմաթիվ խճանկարներ և գոհարներ:

Շենքերի ճարտարապետություն

Դամասկոսի Մեծ մզկիթը կամ Օմայադ մզկիթը թաքնված է մեծ քաղաքի եռուզեռից ու եռուզեռից հսկայական պատերի հետևում: Մուտքի ձախ կողմում կարելի է տեսնել հսկայական փայտե վագոն՝ տպավորիչ չափերի անիվների վրա։ Խոսակցություններ կան, որ սա մարտական կառք է, որը պահպանվել է Հին Հռոմից: Թեև ոմանք կարծում են, որ այս վագոնը Թամերլանի թողած Դամասկոսի վրա հարձակման ժամանակ հարվածելու սարք էր։

Մզկիթի դարպասների հետևում բացվում է ընդարձակ բակ՝ շարված սև և սպիտակ մարմարե սալերով։ Պատերը օնիքսից են։ Բոլոր կողմերից բակը շրջապատված է 125 մետր երկարությամբ և 50 մետր լայնությամբ ուղղանկյան տեսքով սյունաշարով։ Դարպասի միջով չորս կողմից կարելի է մտնել Օմայադ մզկիթ։ Աղոթասրահը մի կողմից զբաղեցնում է, պարագծով բակը շրջապատված է ներկովթաղածածկ պատկերասրահ՝ առատորեն զարդարված Եդեմի այգիների պատկերներով և ոսկե խճանկարներով։ Բակի հենց կենտրոնում կա լողավազան և շատրվան։

Աշտարակի մարգարեություն

Հատուկ արժեք ունեն մինարեթները, որոնք պահպանվել են գրեթե իրենց սկզբնական տեսքով։ 1488 թվականին դրանք մասամբ վերականգնվել են։ Մինարեթը, որը գտնվում է հարավ-արևելյան ուղղությամբ, նվիրված է Իսու մարգարեին (Հիսուս) և կրում է նրա անունը։ Մինարեթը նման է քառանկյուն աշտարակի, որը նման է մատիտի։ Օմայադ մզկիթը հատկապես հայտնի է այս մինարեթով:

Աշտարակի մարգարեությունն ասում է, որ մինչ Երկրորդ գալստյան վերջին դատաստանը, Հիսուս Քրիստոսը կիջնի այս մինարեթի վրա: Երբ Նա մտնի մզկիթ, Նա հարություն կտա Յահյա մարգարեին: Հետո երկուսն էլ կգնան Երուսաղեմ՝ Երկրի վրա արդարություն հաստատելու։ Այդ իսկ պատճառով ամեն օր նոր գորգ է փռվում այն վայրում, որտեղ իբր թե քայլում է Փրկչի ոտքը։ Հիսուսի մինարեթի դիմաց Հարսի կամ ալ-Արուկի մինարեթն է։ Արևմտյան կողմում է ալ-Ղարբիա մինարեթը, որը կառուցվել է 15-րդ դարում։

Մզկիթի ներքին հարդարում

Մզկիթի բակի ճակատը երեսպատված է բազմերանգ մարմարով։ Որոշ տարածքներ զարդարված են խճանկարներով և պատված են ոսկեզօծմամբ։ Երկար ժամանակ այս ամբողջ գեղեցկությունը թաքնված էր գիպսի խիտ շերտով, և միայն 1927 թվականին հմուտ վերականգնողների շնորհիվ այն հասանելի դարձավ մտորումների համար։

Մզկիթի ինտերիերը ոչ պակաս գեղեցիկ է. Պատերը մարմարապատ են, իսկ հատակըգորգեր. Ընդհանուր առմամբ դրանք ավելի քան հինգ հազար են։ Աղոթասրահը տպավորիչ է. Այն ունի 136 մետր երկարություն և 37 մետր լայնություն։ Ամբողջը ծածկված է փայտյա հատակով, նրա պարագծի երկայնքով բարձրանում են կորնթյան սյուներ։ Դահլիճի կենտրոնը զբաղեցնում են չորս ներկված սյուներ, որոնք պահում են հսկայական գմբեթը։ Սյուների նկարներն ու խճանկարները առանձնահատուկ արժեք ունեն։

Յահյայի գերեզման

Աղոթասրահի հարավային կողմը զբաղեցնում են չորս միհրաբներ։ Մզկիթի գլխավոր սրբավայրերից մեկը՝ Հուսեյն իբն Ալիի գերեզմանը, ով, ըստ լեգենդի, Մուհամեդ մարգարեի թոռն էր, գտնվում է բակի արևելյան կողմում։ Մասունքի մուտքը թաքնված է բակի հետևի փոքր դռների հետևում։ Դամբարանը գտնվում է Հուսեյնի մատուռում։ Ըստ ավանդության՝ մարգարեի թոռը սպանվել է 681 թվականին Քարբալայի ճակատամարտում։ Հուսեյնի կտրված գլուխը նվիրեցին Ասորիքի տիրակալին, որը հրամայեց այն կախել հենց այն տեղում, որտեղ Հերովդես թագավորի հրամանով մի ժամանակ կախված էր Հովհաննես Մկրտչի գլուխը։ Ավանդությունն ասում է, որ դրանից հետո թռչունները սկսել են տխուր տրիլներ անել, և բոլոր բնակիչներն անխոնջ լաց են եղել։ Այնուհետև տիրակալը զղջաց և հրամայեց գլուխը փակել ոսկե դամբարանում և դնել դամբարանի մեջ, որը հետագայում պարզվեց, որ գտնվում է մզկիթում: Մուսուլմանները պնդում են, որ գերեզմանում կա նաև Մուհամեդ մարգարեի մազերը, որոնք նա կտրել է, երբ վերջին անգամ այցելել է Մեքքա։

Հովհաննես Մկրտչի գերեզման

Նաև աղոթասրահում կա գերեզման՝ Հովհաննես Մկրտչի գլխով։ Երբ մզկիթի հիմքը դրվում էր, շինարարները գերեզման են հայտնաբերել։ Ըստ սիրիացի քրիստոնյաների.դա Հովհաննես Մկրտչի թաղումն էր։ Խալիֆ Իբն Վալիդը հրամայեց գերեզմանը թողնել իր սկզբնական տեղում։ Այսպիսով նա հայտնվեց աղոթասրահի հենց կենտրոնում։ Սպիտակ մարմարե դամբարանը շրջապատված է կանաչ ապակե խորշերով, որոնց միջով կարող եք գրություն դնել Յահյա մարգարեին կամ նվեր տալ նրան: Ըստ վարդապետ Ալեքսանդր Էլիսովի, գերեզմանում Հովհաննես Մկրտչի գլխի միայն մի մասն է։ Մնացած մասունքները թաքնված են Աթոսում, Ամիենում և Հռոմի Սիլվեստր պապի տաճարում։

Մզկիթի հյուսիսային մասին հարում է մի փոքրիկ այգի, որում գտնվում է Սալահ ադ-Դինի գերեզմանը:

Թեստեր

Ինչպես ցանկացած այլ սրբավայր, Օմայադ մզկիթը նույնպես անցել է բազմաթիվ փորձությունների միջով: Նրա առանձին հատվածներ մի քանի անգամ այրվել են։ Մզկիթը նույնպես տուժել է բնական աղետներից։ 1176-ին, 1200-ին և 1759-ին քաղաքին հարվածեցին ամենաուժեղ երկրաշարժերը։ Օմայյաների դինաստիայի ավարտից հետո Սիրիան բազմիցս ավերվել է մոնղոլների, սելջուկների և օսմանցիների կողմից։ Չնայած բոլոր դժվարություններին, միակ շենքը, որն արագ վերականգնվեց և ուրախացրեց իր ծխականներին, Օմայադ մզկիթն էր: Սիրիան մինչ օրս հպարտանում է այս յուրահատուկ մշակութային հուշարձանի անխորտակելի ուժով։

Մզկիթում գտնվելու կանոններ

Օմայադ մզկիթը (Դամասկոս) հյուրընկալ վայր է ցանկացած կրոնի պատկանող մարդկանց համար: Նրա պատերի ներսում ծխականներն իրենց անբարենպաստ չեն զգում, ընդհակառակը, իրենց բավականին անկաշկանդ են պահում։ Այստեղ դուք կարող եք տեսնել նամազ կատարողներին, նրանց, ովքերկարդում է սուրբ գրությունները. Այստեղ դուք կարող եք պարզապես նստել և վայելել այս վայրի սրբությունը, կարող եք նույնիսկ պառկել: Երբեմն նույնիսկ կարելի է հանդիպել քնած մարդկանց։ Մզկիթի ծառաները բոլորին դեմոկրատական են վերաբերվում, ոչ մեկին չեն վտարում և չեն դատապարտում։ Երեխաները շատ են սիրում գլորվել մարմարե հատակի վրա, որը փայլեցնում է փայլը: Զբոսաշրջիկները փոքր վճարի դիմաց կարող են այցելել Օմայադ մզկիթ (Սիրիա) ցանկացած օր, բացի ուրբաթից: Մզկիթ մտնելիս պետք է կոշիկներդ հանել։ Այն կարող է դեպոնացվել նախարարներին հավելյալ վճարի դիմաց կամ կրել ձեզ հետ: Կանանց համար նախատեսված է հատուկ հագուստ՝ սև թիկնոցների տեսքով, որը տրվում է նաև մուտքի մոտ։ Պետք է նկատի ունենալ, որ Սիրիայում գրեթե միշտ շատ շոգ է, ուստի մզկիթի մարմարե հատակը երբեմն տաքացվում է մինչև սահմանը: Նման մակերևույթի վրա ոտաբոբիկ քայլելը գրեթե անհնար է, ուստի ավելի լավ է ձեզ հետ գուլպաներ վերցնել։

Մուսուլմաններն ամբողջ աշխարհից ձգտում են գոնե մեկ անգամ այցելել Օմայադ մզկիթ (Սիրիա): Սա Դամասկոսի ամենամարդաշատ վայրն է։