Մետրոպոլիտ Պիտիրիմ (աշխարհում Կոնստանտին Վլադիմիրովիչ Նեչաև). կենսագրություն, վանականություն

2024 Հեղինակ: Miguel Ramacey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 06:21

Մետրոպոլիտեն Պիտիրիմը ծնվել է 1926 թվականի հունվարի սկզբին։ Եղել է եպիսկոպոս ռուս ժողովրդի եկեղեցում։ Նրա անունը աշխարհում Նեչաև Կոնստանտին Վլադիմիրովիչ է։ Հայտնի է ոչ միայն կրոնական, այլեւ գիտական, գրականության ասպարեզում։ Նա մի քանի տասնյակ հրապարակումների հեղինակ է տարբեր լեզուներով։

Կարճ կենսագրություն

Մետրոպոլիտեն Պիտիրիմը սովորական կենսագրություն ունի, որը նման է գրեթե ցանկացած քահանայի:

1963-1994 թվականներին եղել է Մոսկվայի պատրիարքարանի հրատարակչության ղեկավարը։ Քանի որ Կոնստանտին Վլադիմիրովիչ Նեչաևը վարչության նախագահն էր, նա կարող էր անընդհատ տարբեր ճանապարհորդություններ կատարել արտասահմանյան երկրներ։ Դրա շնորհիվ նա տիրապետում էր օտար լեզվի և կարողանում էր ազատորեն շփվել դրանով։ Բայց ավելի հաճախ նա շփվում և խոսում էր մարդկանց հետ թարգմանիչների օգնությամբ։

1972-ի սուրբ մկրտությունից հետո և մինչև իր մահը կանոնավոր կերպով ծառայել է Խոսքի Հարության եկեղեցում։ 1080-ականների վերջին նա հայտնի դարձավ Մոսկվայի մտավոր և երաժշտական շրջանակների մեջ։ Նա երբեք չի գրանցվել որպես մշտականՍինոդի անդամ, սակայն շատերը նրան համարում էին Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու ազդեցիկ հիերարխներից մեկը։

Ինչպե՞ս է անցել նրա մանկությունը:

Մետրոպոլիտ Պիտիրիմի ընտանիքը խորապես կրոնավոր էր: Ծնողները քահանաներ էին։ Դեռ մանկության տարիներին նրանք Պիտիրիմի մեջ սերմանել են հավատքի սերը։ Նրա դաստիարակությունն ու ընտանեկան կյանքը շատ ուժեղ դրական ազդեցություն են ունեցել նրա ողջ կյանքի վրա։ Ծնողները նրա համար պայմաններ չեն դրել, թե որտեղ նա սովորի դպրոցն ավարտելուց հետո։ Ուստի դպրոցն ավարտելուց հետո նա որոշեց ընդունվել Մոսկվայի համալսարան ավտոտրանսպորտի ինժեներների բաժին։

Բայց նա ի վերջո գնաց ծառայելու հոգեւորականներին, ինչպես իր հարազատները:

1944 թվականին նա դարձավ Նովոդևիչի աստվածաբանական համալսարանի մենաստանի առաջին ուսանողը, որը բացվեց հունիսի 14-ին։ Հետագայում այն վերանվանվել է Աստվածաբանական ճեմարան կամ ակադեմիա։

1945 թվականին Ալեքսի պատրիարքը տեսավ նրան և տարավ որպես ենթասարկավագ։

1951-ին մետրոպոլիտ Պիտիրիմը ավարտեց սեմինարիան և ստացավ աստվածաբանության դոկտորի աստիճան: Նա մնաց հայրաբանության ամբիոնում։ 1951 թվականին նա որոշեց դառնալ արևմտյան երկրներում կրոնի պատմության ուսուցիչ։

1952 թվականին Ալեքսին նրան սարկավագ է դարձնում։

1953-ին սկսել է ունենալ դոցենտի կոչում, իսկ արդեն 1954-ին դարձել է քահանա։ Դրանից հետո նա սկսեց ծառայել պատրիարքական եկեղեցում։

1957 թվականին նա սկսեց ուսուցանել Նոր Կտակարանը:

1989 թվականից նա դարձել է վանքի հնագույն ռուսական վանքերից մեկում հեգումեն կառավարիչ։

Մետրոպոլիտ Պիտիրիմ վանականություն

1959 թտարի նա tonsured է Երրորդություն Sergius Լավրայի անունով Pitirim. Քիչ անց նա նշանակվեց Մոսկվայի աստվածաբանական ճեմարանի տեսուչ։

1962 թվականին նա դարձավ «Մոսկվայի պատրիարքություն» ամսագրի գլխավոր խմբագիրը, որը Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու պաշտոնական օրգանն էր։

1963 թվականին դարձել է Վոլոկոլամսկի եպիսկոպոս և նշանակվել Մոսկվայի պատրիարքության բաժանմունքի հրատարակչության նախագահ։ Իսկ քիչ անց նա եպիսկոպոս է նշանակվել Սմոլենսկի թեմում։

Նա համարվում էր հոգևորականի զավակ, ինչպես դավանող սխեմա-վարդապետ Սևաստյան Կարագանդան։

Եպիսկոպոսություն

1963 թվականին Համբարձման ժամանակ օծվել է եպիսկոպոս։

Նաև այս ժամանակ նշանակվել է Մոսկվայի պատրիարքի հրատարակչության ատենապետ։ Նույն տեղում նա մնաց 30 տարի աշխատելու։ Հրատարակչական խորհրդի վերածվելուց հետո ազատվել է զբաղեցրած պաշտոնից։ Այս ընթացքում զգալիորեն ավելացել է աշխատակիցների թիվը։

1964-ից մինչև 1965 թվականը նա սկսեց ժամանակավորապես ղեկավարել Սմոլենսկի թեմը։

1971 թվականին Մոսկվայում ձևավորվեց Պատրիարքարանի ամսագրի անգլերեն հրատարակությունը, որը բաժանորդներ ուներ բազմաթիվ երկրներում։ Մոտ 50 երկիր կար։

71-ին նա բարձրացվեց արքեպիսկոպոսի աստիճանի։

Նրա մտահոգությունը հրատարակչական խորհուրդն էր, որը մի ժամանակ կուչ էր եկել նույն շենքում, որտեղ գտնվում էր Վերափոխման Նովոդևիչի վանքի եկեղեցու սեղանատունը: Նաև այս շենքը վարձով է տրվել նրան՝ հետագա վերակառուցմամբ։ Նա վերջապես տեղափոխվեց 81 տարեկանում։ Չնայած նրան, որ շենքում հրատարակչական գործունեություն է ծավալել, բացել է դեռ շատերըտարբեր բաժիններ. Օրինակ՝ լուսանկարչական ցուցահանդես, նկարահանող խումբ, սլայդ ֆիլմ, տեսագրություն, ձայնագրման բաժին, կենսագրության տեղեկատու բաժին, թարգմանչական ծառայության բաժին և այլն։

Մահ և թաղում

Պիտիրիմ Նեչաևի վերջին հրապարակային ելույթը եղել է 2003 թվականի Զատիկի գիշերը, երբ Ալեքսի II-ի հիվանդությունից հետո նա պատարագ մատուցեց Փրկիչ Քրիստոսի տաճարում։ Միևնույն ժամանակ նա մասնակցել է Երուսաղեմ քաղաքում Սուրբ կրակի իջմանը, որը հետագայում մատուցել է ծառայության սկզբին Մոսկվայում։

Հունիսին նա բարդ վիրահատություն է տարել. Բայց, չնայած հիվանդությանը, նա կարողացավ մասնակցել տոնակատարությանը, որը նվիրված է Սարովսկու սրբադասման հարյուրամյակին: Այն տեղի ունեցավ նույն թվականի Սարով և Դիվեևո քաղաքներում։ Վերադարձից հետո Պիտիրիմ Նեչաևը կրկին ծանր հիվանդացավ և ստիպված եղավ մի քանի շաբաթ հոսպիտալացվել։

Մետրոպոլիտեն Պիտիրիմը մահացել է 2003 թվականին ծանր հիվանդությունից հետո։

Դին մի քանի օր պառկած էր տաճարում։ Այս պահին տեղի է ունեցել հոգեհանգստի արարողություն, և մարդիկ կարող էին գալ և հրաժեշտ տալ հանգուցյալին։

Նոյեմբերի 7 - Պատարագի մատուցում Աստվածահայտնության մեջ՝ նրա մաքուր հոգու հանգստության համար՝ Եվգենի Վերեյսկու ծառայությանը։ Այնտեղ էին Սավվա Կրասնոգորսկին, եպիսկոպոս Ալեքսի Օրեխովո-Զուևսկին, Ալեքսանդր Դմիտրովսկին։ Հուղարկավորության արարողության ավարտից հետո պատրիարք Ալեքսի Երկրորդը Սինոդի և Եպիսկոպոսների խորհրդի իր անդամների հետ հոգին այլ աշխարհ ուղարկելու ծես արեց, արտասանեց վերջին հրաժեշտի խոսքերը, որտեղ հանգուցյալի բոլոր մեծ գործերն էին. նշել է. Մեծ մետրոպոլիտի հուղարկավորությանը եկել էր լիազոր ներկայացուցիչըՌուսաստանի Դաշնության նախագահ Պոլտավչենկոն, Մոսկվայի քաղաքապետ Լուժկովը նույնպես շատ հայտնի դեմքեր են եղել։

Որտե՞ղ է գերեզմանը

Նրա գերեզմանը գտնվում է Մոսկվա քաղաքում՝ Դանիլովսկի գերեզմանատանը, այստեղ են թաղված նաև նրա մերձավոր ազգականները։ 2004 թվականին MIIT-ի ռեկտոր Լևինը հանդես եկավ հատուկ հիմնադրամ բացելու նախաձեռնությամբ, որը կոչվում էր «Մետրոպոլիտեն Պիտիրիմի ժառանգություն»: Արդեն 2005 թվականին Մոսկվայի մետրոյով հանդիսավոր կերպով բացվեց Պիտիրիմին նվիրված հուշարձան։ դրեցին գերեզմանի վրա։

Ինչ մրցանակներ ստացան

Մետրոպոլիտ Պիտիրիմը կենդանության օրոք պարգևատրվել է Սրբազան տան շքանշաններով՝ Սուրբ Երանելի իշխան Դանիել Մոսկվայի երկրորդ աստիճանի, Սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժի Հրաշագործ առաջին աստիճանի, Սուրբ Հավասար Առաքյալներ՝ առաջին և երկրորդ աստիճանների մեծ դուքս Վլադիմիր։

Ի՞նչ գրություններ է գրել։

Նա հրատարակել է աշխատություններ մի քանի լեզուներով և տարբեր թեմաներով։ Ընդհանուր առմամբ կան հարյուրից ավելի հրապարակումներ։ Թղթի վրա դրոշմված նրա հոգևոր ջանքերից էին գիտական գործունեության հետ կապված։ Աշխատանքի մեծ մասն, իհարկե, նվիրված է նրա կյանքի գլխավոր կոչմանը և կապված է նրա հոգևոր լուսավորության հետ։

Մետրոպոլիտենի հիմնական գործերն են՝

• Թեկնածուական շարադրություն Մոսկվայի աստվածաբանական դպրոցում ուսումնական տարվա ավարտի թեմայով։
• «Ի՞նչ է նշանակում սերը ասկետիկ աշխարհայացքում». Աշխատանքը թողարկվել է 1960-ականներին։
• «Հանուն խաղաղության և միասնության» - թողարկվել է 1962 թվականին։
• «Ի՞նչ են տոները Երրորդության մեջ-Սերգիուս Լավրան Մոսկվայի աստվածաբանական դպրոցում» - թողարկվել է 1962 թվականին։
• «Խոսք Հրաշագործ Ալեքսիի հիշատակի օրը» - 1963 թ.
• «Մի քանի օր ուխտագնացություն» - 1962 թ.

Պիտիրիմը 1963 թվականին կոչվել է Վոլոկոլամսկի և Յուրիևսկի Մետրոպոլիտ։

Գիտական աշխատանք

Զբաղվելով գիտական և գործնական գործունեությամբ՝ Պիտիրիմը սկսեց առաջ քաշել հոգևոր և հայրենասիրական աշխարհի բոլոր խնդիրները ազգային պատմության մեջ՝ միաժամանակ գիտակցելով Ռուսաստանում Ուղղափառ եկեղեցու դերը մարդկային կյանքի բոլոր դրսևորումներում, ներառյալ բոլորը. առանձնահատկություններ էկոլոգիայից մինչև միջանձնային հարաբերություններ: Հիմնական սխեման ներկայացված է որպես աշխարհի ըմբռնում որպես Արարչի ողջ ստեղծագործության իրականացման միասնական համակարգ, որը թույլ է տալիս մարդու ազատ կամքը ուղղորդել համաշխարհային գործընթացին: Պիտիրիմը կարծում էր, որ անհնար է աշխարհը մեկուսացված համարել տարբեր տեսակետներից։ Աստծո բոլոր օրենքները հասկացվում են մարդկանց ազատ կամքով և ունակ են կյանքի կոչվելու անհատի կյանքի ընթացքում: Բայց, ցավոք սրտի, յուրաքանչյուր մարդ անհատական է, ունակ է մի փոքր շեղում առաջացնել հոգեւորականների աշխարհում և շոշափելի վնաս պատճառել։ Այս ամբողջ դիրքորոշումն արտացոլված է ՄԱԿ-ի հռչակագրում, որը կոչվում է Երկրի իրավունքների հռչակագիր։ Այն պատմում է Երկրի հետ մարդու հարաբերությունների մասին, ինչպես է այն արձագանքում մարդկային բոլոր բացասական գործոններին։