Հին աբբայությունները հնագույն ճարտարապետության օրինակներ են: Սրանք անհավանական գեղեցիկ տաճարներ են, որոնք այսօր ակտիվորեն այցելում են զբոսաշրջիկները։ Հատկանշական է, որ այս վանական համալիրների ճարտարապետությունը պատմաբանների համար հղի է բազմաթիվ առեղծվածներով։ Դրանք զարդարված են դեկորացիաներով, որոնց տարրերը պատկանում են օկուլտիստական խորհրդանիշների խմբերին, ինչն էլ ավելի հետաքրքիր է թե՛ մասնագետների, թե՛ զբոսաշրջիկների համար։ Այսպիսով, «աբբայություն» բառի իմաստը և ամենահետաքրքիր հնագույն վանական համալիրները կքննարկենք ստորև։
Ի՞նչ է աբբայությունը:
Աբբայությունը կաթոլիկ վանք է: Եվրոպայում և Լատինական Ամերիկայում կաթոլիկները կազմում են հավատացյալների մեծամասնությունը: Կաթոլիկ եկեղեցին խիստ հիերարխիկ համակարգ է, որը գլխավորում է Պապը։ Իսկ վանահայրերը այս համակարգի վերջին քայլը չեն։
Միջնադարում աբբայությունները ամենահարուստ և ամենամեծ վանքերն էին: Նրանք երկրի վրա գործադրեցին ոչ միայն կրոնական, այլեւ քաղաքական ու տնտեսական ազդեցություն։ Այսպիսով, ո՞վ է վանահայրը:
Բառի իմաստը
Վանահայրը (տղամարդ) կամ աբբայուհին (կին) ղեկավարում է աբբայությունը: Նրանք ենուղղակիորեն զեկուցեք եպիսկոպոսին կամ նույնիսկ պապին:
Ո՞վ է վանահայրը լեզվաբանության առումով։ Այս կոչման ծագումն ու պատմությունը շատ հին է։ Հենց «վանահայր» բառը (լատիներեն՝ abbas) ունի հրեական և սիրիական (աբբա) արմատներ և նշանակում է հայր։ Կաթոլիկության մեջ սա արական կաթոլիկ վանքի վանահայրի անունն է։ Սկզբնական շրջանում V–VI դդ. այս տիտղոսը տրվել է վանքերի բոլոր վանահայրերին, սակայն տարբեր կրոնական կարգերի գալուստով ի հայտ են եկել «վանահայր» բառի բազմաթիվ հոմանիշներ։ Այսպիսով, Կարթուզները ռեկտորներին անվանեցին առաջնահերթներ, ֆրանցիսկացիները՝ խնամակալներ, իսկ ճիզվիտները՝ ռեկտորներ։
Որպես կանոն, քահանան նշանակվում էր ռեկտորի պաշտոնում եպիսկոպոսի կամ պապի կողմից ցմահ։
Արտաքին տեսք
Կրոնական համայնքների առաջացումը վերադառնում է քրիստոնեության ակունքներին: Նույնիսկ այն ժամանակ մարդիկ հավաքվում էին իր սրբությամբ հայտնի մի մարդու բնակարանի շուրջ։ Նրանք այս վայրի շուրջը տներ կառուցեցին և կամավոր ենթարկվեցին այս մարդուն։ Ժամանակի ընթացքում այս կրոնական համայնքները սկսեցին իրենց նվիրել Աստծո ծառայությանը:
Միջնադարյան աբբայությունը իսկական ամրացված քաղաքի նման կառուցված վանք է: Բացի վանքից, համալիրը ներառում էր բազմաթիվ շինություններ։ Այստեղ կառուցվել են ախոռներ, արհեստանոցներ։ Վանականները այգիներ տնկեցին։ Ընդհանրապես կար այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ էր ապրուստի միջոց գյուղատնտեսության համար։ Քանի որ աբբայությունում ապրում էին նաև աշխարհականներ, վանքի ճարտարապետությունը ապահովում էր նրանց բաժանումը միմյանցից։
Ժամանակի ընթացքում աբբայությունները վերածվեցին շենքերի ամբողջ համալիրների, որոնցում կային սեղանատներ, հիվանդանոցներ, գրադարաններ և մասնաճյուղերի սրահներ, որոնցումվանականները ժողովներ են անցկացրել։ Վանահայրն ուներ առանձին սենյակներ։ Իհարկե, այս ընդհանուր պատկերը լրացվում էր տարբեր մանրամասներով՝ կախված պատվերի անհատական կանոնադրությունից։
Քանի որ վանքերի մեծ մասը հաճախ վերակառուցվել է մարտերի արդյունքում, դժվար է պատկերացնել դրանց սկզբնական տեսքը։ Հայտնի է, որ գրեթե յուրաքանչյուր պատվեր առանձնանում էր իր ճարտարապետական ոճով, որը, ավաղ, երբեմն հնարավոր չէր վերստեղծել հենց վերականգնման ընթացքում։
Առաջին վանական կարգը կոչվել է բենեդիկտյան: Այն հիմնադրել է սուրբ Բենեդիկտոս Նուրսիացին VI դարում Իտալիայում։ Դեռևս 8-րդ դարում Արևմտյան Եվրոպայի շատ մասերում կառուցվել են բենեդիկտյան վանքեր։ 12-րդ դարի սկզբին բենեդիկտինները հսկայական ուժ ունեին։ Նրանք կառավարում էին իրենց սեփական հողերը և ակտիվորեն կառուցում էին տաճարներ և եկեղեցիներ:
Վեսթմինսթերյան աբբայություն
Լոնդոնի Վեսթմինսթերյան աբբայությունը աշխարհի ամենահայտնի և հնագույններից մեկն է: Նրա տեսքը գրեթե չի փոխվել 1066 թվականին հայտնաբերումից հետո։ Վեստմինսթերյան աբբայության պաշտոնական անվանումն է Սուրբ Պետրոսի քոլեջի եկեղեցի։ Վանքը հիացնում է դարերի խորքից եկած իր վեհաշուք շքեղությամբ։ Նուրբ և նրբագեղ գոթական ոճը այն դարձնում է աշխարհի ամենագեղեցիկ վանքերից մեկը:
Վեստմինսթերյան աբբայության պատմությունը սկսվում է 960-ական և 970-ական թվականներին: Այստեղ առաջինը հաստատվել են բենեդիկտացի վանականները։ Նրանք կանգնեցրին փոքրիկ վանք, բայց XII-ին Էդվարդ Խոստովանահայրը հրամայեց վերակառուցել այն՝ դարձնելով այն ավելի մեծ և վեհաշուք: Վեստմինսթերյան աբբայությունը վերաբացվել է հանրության համարՓետրվար 1066.
Իր ստեղծման օրվանից Վեսթմինսթերյան աբբայությունը եղել է Մեծ Բրիտանիայի գլխավոր եկեղեցին: Հենց այստեղ են թագադրվում և թաղվում Բրիտանիայի միապետները։ Բայց ոչ միայն վանականներն են իրենց վերջին ապաստանը գտնում վանքում. այսպես կոչված «Բանաստեղծների անկյունում» թաղված են անգլիական թագի հայտնի առարկաները, որոնց թվում են մեծ բանաստեղծներ, դերասաններ, երաժիշտներ։ Ընդհանուր առմամբ, Վեսթմինսթերյան աբբայությունում կա մոտ 3000 թաղում։
Հետաքրքիր փաստ. Արքայական ժառանգներից ոմանք նույնպես ամուսնացել են աբբայությունում: Այսպիսով, արքայազն Հարրին այստեղ ամուսնացավ Քեյթ Միդլթոնի հետ:
Բաղնիքի աբբայություն
Նախկին Բենեդիկտյան վանքը, իսկ այժմ՝ Սուրբ Պետրոս և Պողոս եկեղեցին, գտնվում է Բաթում (քաղաք Անգլիայում): Աբբայությունը գոթական ճարտարապետական ոճի կատարյալ օրինակ է: Այն բրիտանական ամենամեծ վանքերից մեկն է։ Ի սկզբանե վանքը պետք է դառնար կանացի. 675 թվականին տաճարի կառուցման համար հողը տրամադրվեց աբեղա Բերտային։ Սակայն հետագայում վանքը դարձավ արական։
Աբբայությունը մեծ ազդեցություն է ունեցել իր ծաղկման տարիներին: Հետագայում եպիսկոպոսական աթոռ է եղել, որն այնուհետեւ տեղափոխվել է Ուելս։ Բարեփոխումից հետո վանքը, որը կորցրել էր իր նախկին ազդեցությունը, փակվեց, իսկ հողը վաճառվեց։
Միայն 16-րդ դարում այստեղ բացվեց ծխական եկեղեցի։ Եղիսաբեթ I-ը հրամայել է վերականգնել այս եկեղեցին ուղղահայաց գոթական ոճով. այն ի սկզբանե պետք է լիներ այսպես, սակայն այն ժամանակ աբբայությունը բավարար միջոցներ չուներ նման մեծ նախագծի համար:
Մոն Սեն Միշելի աբբայություն
Աբբայությունը կոչվում է աշխարհի ութերորդ հրաշալիք: Մոն Սեն Միշելը գտնվում է Ֆրանսիայում և հանդիսանում է ֆրանսիական ամենահայտնի տեսարժան վայրերից մեկը: Բոլոր կողմերից ժայռոտ կղզու վրա փռված աբբայությունը շրջապատված է ծովով, և միայն ամբարտակն է այն կապում ցամաքի հետ։ Ժամանակին միայն մակընթացության ժամանակ էր հնարավոր քայլել դեպի այս հոյակապ կառույցը։
Ըստ լեգենդի՝ այս ժայռերը ծով են բերվել հսկաների կողմից։ Մոնթ Թամբը, նույն ինքը՝ Սեն Միշելը, իր ուսերին կրում էր մի հսկա, իսկ երկրորդ ժայռոտ բլուրը՝ Թոմբելինը, քարշ էր տալիս նրա կինը: Սակայն նրանք հոգնեցին և թողեցին ժայռերը ափի մոտ։
Այս ապշեցուցիչ գեղեցիկ վանքի պատմությունը սկսվում է 8-րդ դարից: Ենթադրվում է, որ Միքայել հրեշտակապետն ինքը երազում հայտնվել է եպիսկոպոս Օբերին, հրամայելով նրան վանք կառուցել կղզում: Այնուամենայնիվ, սուրբը ստիպված եղավ ևս երկու անգամ այցելել եպիսկոպոսին, մինչև նա ճիշտ մեկնաբաներ նրա հրամանը: Այդ իսկ պատճառով վանքի անունը թարգմանվում է որպես «Սուրբ Միքայելի սար»։
Աբբայությունը կառուցվել է դանդաղ. 500 տարի է պահանջվել՝ նրան ներկայիս տեսքը տալու համար: Այսօր վանքում ապրում է ընդամենը մի քանի տասնյակ մարդ, սակայն ամեն տարի այն այցելում է ավելի քան 3,000,000 զբոսաշրջիկ։
Լերինի աբբայություն
Լերինի աբբայությունը գտնվում է Սեն-Օնոր փոքր կղզում (Լերինյան կղզիներ): Այն իրենից ներկայացնում է հսկայական վանքից և յոթ մատուռներից բաղկացած համալիր։ Այսօր աբբայությունը բաց է զբոսաշրջիկների համար և կրում է պատմական կոչումՖրանսիայի հուշարձան.
Լերինսի աբբայության պատմությունը շատ հարուստ է։ Կղզին երկար ժամանակ մնաց անմարդաբնակ, քանի որ այն լի էր օձերով։ Հռոմեացիները, որոնք այդ ժամանակ իշխում էին ֆրանսիական հողի վրա, վախենում էին այցելել նրան։ Բայց 410 թվականին Արելատի ճգնավոր Օնորատը որոշեց բնակություն հաստատել այստեղ։ Նա ձգտում էր մենակություն գտնել, բայց նրա աշակերտները որոշեցին հետևել նրան՝ կազմելով փոքր համայնք։ Այսպես սկսվեց Լերինի աբբայության պատմությունը։ Հենց Օնորատը հետագայում կազմեց «Չորս հայրերի կանոնը», որը հետագայում դարձավ առաջին վանական իշխանությունը Ֆրանսիայում։։
Լերինի աբբայությունը մեկ անգամ չէ, որ ենթարկվել է հարձակման։ Այսպիսով, 732 թվականին վանքը գրեթե ամբողջությամբ ավերվել է սարացիների կողմից։ 1047 թվականին նա ընկավ իսպանացիների իշխանության տակ։ Ֆրանսիական հեղափոխության ժամանակ վանքը գնել է ֆրանսիացի դերասանուհին, ով այն վերածել է հյուրատան։ Բայց այսօր վանքը, որը վերակառուցվել է եպիսկոպոսի Ֆրեյյուսի կողմից տասնիններորդ դարում, վեհորեն վեր է խոյանում կղզում և ընդունում է զբոսաշրջիկներին:
Բուն վանքից և մատուռներից զբոսաշրջիկները կարող են այցելել նաև պատմական ձեռագրերի թանգարան և վանքը (ներքին բակը):
Bellapais Abbey
Աբբայությունը գտնվում է համանուն գյուղում՝ Կիրենիայից ընդամենը մի քանի մղոն հեռավորության վրա։ Այսօր Բելափեյսի աբբայությունը (Հյուսիսային Կիպրոսի Թուրքական Հանրապետությունում) կիսաքանդ շինություն է, սակայն նրա որոշ շենքեր պահպանել են իրենց նախկին տեսքը։ Այս շենքը Կիպրոսի հնագույն գոթական մշակույթի ամենավառ օրինակներից է։ Պահպանվել են նաև դեկորատիվ տարրերից մի քանիսը։ Այսպիսով, զբոսաշրջիկներվայելեք հիանալ հին եկեղեցով, որը զարդարված է որմնանկարներով, աստիճաններով և սյուներով, որոնք պահպանել են իրենց նախնական ճարտարապետական ոճը, սեղանատունը (վանական ճաշասենյակ):
Ցավոք, այս վանքի մասին շատ քիչ բան է հայտնի։ Այն հիմնադրվել է Երուսաղեմից ժամանած ավգոստինյան վանականների կողմից։ 1198 թվականին սկսվեց Լեռան Սուրբ Մարիամ վանքի շինարարությունը։ 13-րդ դարում վանքը հանձնվել է ցուցարարների հրամանին, որոնք հավանաբար կառուցել են մինչ օրս պահպանված եկեղեցին։ Քանի որ վանականները կրում էին սպիտակ զգեստներ, նրանց ոչ պաշտոնական անվանում էին «Սպիտակ աբբայություն»:
Սուրբ Գալի վանք
Աբբայությունը գտնվում է Շվեյցարիայում՝ Սենտ Գալլեն քաղաքի սրտում։ Պատկանում է աշխարհի ամենահին վանքերի խմբին։ 612 թվականին Սուրբ Գալլը վանքի տեղում իրեն խուց կառուցեց։ Ավելի ուշ բենեդիկտացի վանահայր Օթմարը փոքրիկ խցի տեղում կառուցեց հսկայական վանք, որը շատ արագ սկսեց եկամուտ բերել քաղաքի համար հարուստ ծխականների նվիրատվությունների միջոցով: Մինչև 18-րդ դարը այն պահպանել է իր սկզբնական տեսքը։ Սակայն 18-րդ դարում հինավուրց վանական համալիրը քանդվեց, և դրա փոխարեն կառուցվեց նոր, էլ ավելի մեծ ու շքեղ բարոկկո վանք։։
Գրադարանը հատկապես արժեքավոր է վանքի տարածքում։ Այն պարունակում է մոտ 160000 միջնադարյան ձեռագիր։ Այստեղ է պահվում նաև Սուրբ Գալի հատակագիծը, որը միջնադարյան վանքի իդեալականացված պատկերն է՝ նկարված հեռավոր 9-րդ դարում։
Mary Laach Abbey
Գերմանիայում, Էյֆելի լեռներում, Լաախ լճի ափին, մի վանք կա՝ փոքրիկ, էլեգանտ և նրբագեղ։ Հիմնադրվել է 1093 թվականին ազնվական ամուսինների կողմից, այն դեռ պահպանում է իր ճարտարապետական գեղեցկությունը։ Այս վանքի կառուցման ժամանակ օգտագործվել է մի քանի տեսակի քար, ինչի արդյունքում վանքի ինտերիերն առանձնանում է եզակի դեկորատիվ տարրերով։
Զարդարված խճանկարներով, որոնք պատկերում են ծաղկային զարդանախշերը և գերմանական դիցաբանությունը՝ վանքը հիացնում է իր նրբագեղ գեղեցկությամբ: Ճակատի արեւմտյան թեւին կցված է փակ այգի, որը շրջապատված է կամարակապ պատկերասրահով։ Նման գողտրիկ անկյունները կոչվում են վանքեր և հանդիսանում են ռոմանական վանքերի տարբերակիչ հատկանիշ:
Ներկայումս տաճարը բաց է զբոսաշրջիկների համար, ովքեր մեծ պահանջարկ ունեն։
Եզրակացություն
Վերևում նկարագրված բոլոր աբբայությունները եզակի և աներևակայելի արժեքավոր շինություններ են պատմաբանների համար: Սակայն զբոսաշրջիկներն էլ ավելի մեծ հետաքրքրություն են ցուցաբերում նրանց նկատմամբ։ Ի վերջո, դրանք սուրբ վայրեր են, որոնք լցված են հատուկ, աստվածային մթնոլորտով:
