Ցանկացած կրոնում կա Սատանան կամ Սատանան: Ո՞վ է Սատանան իսլամում: Այս մասին գիտեն բոլոր մուսուլմանները: Այլ հավատքի ներկայացուցիչները կամ աթեիստները ամենից հաճախ տեղյակ չեն նման նրբություններին։ Ո՞վ է նա այս կրոնում և որտեղից է նա եկել: Սատանայի մասին Իսլամում, նրա գործերը, էությունը և փաստերը, որոնք վերաբերում են նրան և նկարագրված են Ղուրանում, կքննարկվեն այս հոդվածում:
Սատանայի անուններ
Սատանան Իսլամում ջին է, որին իր եռանդի և լայն գիտելիքների շնորհիվ Ալլահը մոտեցրել է իրեն: Ջինին կոչվում էր Իբլիս, և նա հրեշտակների կողքին էր: Սատանան Իսլամում մի քանի անուն ունի. սա աշ-Շեյթան է, որը թարգմանվում է որպես «չար ոգիների գլուխ», Ադուվ Ալլահ՝ արաբերենից թարգմանված որպես «Ալլահի թշնամի»:
Իսլամում ամենից հաճախ Սատանայի անունը շեյթան է, կա նաև «ար-ռաջիմ» մշտական էպիտետ, որը կարող է թարգմանվել որպես «հավատուրաց» կամ «մեղավոր»: Բացի այս էպիտետներից, կան ևս մի քանիսը, որոնք արտացոլում են նրա չար էությունը:
Իրականում, Իբլիսը, ի սկզբանե համբարձվել էր դեպի Ալլահը, այնուհետև ոչ միայն չհնազանդվեց կամքին.վերջինս, բայց և իրեն հավասար պատկերացրեց. Իբլիսին հիշատակելիս օգտագործվող բոլոր էպիտետները ցույց են տալիս նրա չար էությունը:
Աքսոր
Ըստ Ղուրանի, Շեյթանը չհնազանդվեց Ալլահի հրամանին՝ խոնարհվել Աստծո կողմից ստեղծված առաջին մարդու՝ Ադամի առաջ: Այս անհնազանդության համար Իբլիսը գցվեց երկնքից, ինչպես նաև դատապարտվեց սարսափելի տանջանքների: Այնուամենայնիվ, Շեյթանը խնդրեց Ալլահին հետաձգել պատիժը մինչև Վերջին դատաստանը:
Դրանից հետո Սատանան երդվեց գայթակղել և մոլորեցնել բոլոր մարդկանց: Համաձայն Ղուրանի, այն բանից հետո, երբ Դատաստանի օրը տեղի ունենա, յուրաքանչյուր ոք, ով հնազանդվում է Իբլիսին (և նա ինքը) կուղարկվի դժոխք և կդատապարտվի սարսափելի տանջանքների: Ավանդությունն ասում է, որ աքսորից հետո Սատանան մահկանացուների թվում է, մինչդեռ չար ոգիներին առաջնորդում է ջիններին և շեյթաններին։
Ենթադրվում է, որ նա մութ ուժերի հետ միասին ապրում է լքված գերեզմանոցներում, ավերակների մեջ, շուկաներում և բաղնիքներում: Սատանան սիրում է պարել, երգել և պոեզիա, և հովանավորում է այս արվեստների սպասավորներին: Այլ կերպ ասած, Սատանան Իսլամում փորձում է անել ամեն ինչ, որպեսզի մարդը մոռանա նամազ (աղոթք) կատարելու անհրաժեշտության մասին, ինչպես նաև շեղի նրան բարեգործություններ անելուց:
Ջիններն ու սատանան
Հաշվի առնելով սատանայի անունը իսլամում, պետք է ուշադրություն դարձնել ջիններին, քանի որ նա նրանցից մեկն էր: Իսլամի համաձայն՝ ջինները տիեզերքի մի մասն են, որն Աստված ստեղծել է: Սրանք մարդկանց համար անտեսանելի արարածներ են, ինչպես հրեշտակները, որոնք ապրում են զուգահեռ աշխարհում: Մարդը չի կարող համեմատվել ջինի հետուժի, ուժի և տարբեր հնարավորությունների մեջ: Ենթադրվում է, որ մարդիկ ստեղծվել են հողից (կավից), իսկ ջինները՝ կրակից։
Չնայած այն փաստին, որ ջինները բացարձակապես ամեն ինչով գերազանցում են մարդկանց, նրանք նույնքան մահկանացու են, որքան մարդիկ: Որոշ իսլամական գիտնականներ պնդում են, որ այդ արարածները կարող են լինել նաև հավատացյալներ և աթեիստներ: Նրանցից նրանք, ովքեր չեն հավատում Ամենակարողին և չեն հետևում նրա ուսմունքներին, կուղարկվեն (ինչպես բոլոր մեղավորները) դժոխք հավիտենական տանջանքների համար: Ջինները, ովքեր չեն հավատում Ալլահին, Իբլիսի օգնականներն են նրա բոլոր գործերում:
Ղուրանն ասում է, որ նրանք իշխանություն չունեն մարդկանց վրա, այլ միայն նրանց վրա, ովքեր հավատում են Ամենակարողին: Նրանք, ովքեր հետևում են Իբլիսին, ենթարկվելու են բոլոր չար ոգիներին:
Մեկ այլ մեկնաբանություն
Կան լեգենդներ, որոնք ասում են, որ Իբլիսը (Շեյթան) կոչվում էր Ազազիլ կամ ալ-Հարիթ: Նրանք ասում են, որ Ամենազորը Ազազիլին ուղարկել է երկրի վրա ապստամբ ջիններին ճնշելու, ինչը վերջինս արեց։ Սակայն դրանից հետո նա հպարտացավ իր հաղթանակով եւ իրեն հավասարեցրեց իրեն։ Պետք է նկատի ունենալ, որ դրանք իսլամական ուսմունքների տարբեր ճյուղերի մեկնաբանություններ են, և դրանք կանոնական չեն: Կան նաև Ղուրանի տարբեր մեկնաբանություններ, որոնք հաճախ աղավաղում են դրանում գրվածի իմաստը։
Սատանան իսլամում (ինչպես քրիստոնեության մեջ) ներկայացված է որպես Աստծո թշնամի, ով հակադրվել է իրեն: Այնուամենայնիվ, Ղուրանը ուղղակիորեն չի նշում, որ Իբլիսը Ամենակարողի թշնամին է: Դա պայմանավորված է նրանով, որ Իբլիսը պարզապես նրա ստեղծագործությունն է: Քրիստոնեության մեջ հրեշտակ Լյուցիֆերը, որը հետագայում դարձավսատանան, ինչպես Իբլիսը, հակադրվեց Աստծուն: Ղուրանում հրեշտակները բացարձակապես հնազանդ են Ամենակարողին ամեն ինչում և չեն կարող չենթարկվել նրա հրամանին: Իբլիսը, ով ջին է, ընտրության իրավունք ունի։
Սակայն Լյուցիֆերի և Իբլիսի մասին ուսմունքները ոչ միայն ընդհանուր նշանակություն ունեն բարու և չարի հակադրության վերաբերյալ, այլև իրադարձությունների նմանատիպ նկարագրություն: Մեծ հաշվով, մեծ տարբերություն չկա, թե մարդն ինչ կրոն ունի, գլխավորն այն է, որ նա ճիշտ վարվի և չար գործեր չանի։
