IV դարում, Կոստանդին Մեծ կայսրի օրոք, քրիստոնեության լույսը, որը դարձավ պաշտոնական պետական կրոն, փայլեց Հռոմեական կայսրության և նրան ենթակա պետությունների տարածություններում։ Բայց ճշմարիտ հավատքի այս հաղթանակին նախորդել է երկար ու դժվարին ճանապարհ՝ ոռոգված դրա համար իրենց կյանքը տված նահատակների արյունով։ Նրանցից մեկը սուրբ նահատակ Եվգենին էր, ում մասին կխոսենք մեր պատմությունը։
Կայսրը քրիստոնեական հավատքի չար հալածող է
4-րդ դարի հենց սկզբին Արևելքում իշխում էր հեթանոս Դիոկղետիանոս կայսրը, ով պատմության մեջ մտավ որպես քրիստոնյաներին ամենադաժան և անդրդվելի հալածողներից մեկը։ Կռապաշտության մոլեռանդ կողմնակից՝ նա իր ողջ ուժով փորձում էր վերակենդանացնել հեթանոսությունը, որն այդ ժամանակ արդեն հանգչել էր։ Ճշմարիտ հավատքի հետ նրա պայքարի փուլերից մեկն էլ նրա կողմից 302 թվականին ընդունված հրամանագիրն էր։
Այս անաստված փաստաթղթի հիման վրա քաղաքների բոլոր կառավարիչները պարտավոր էին ոչնչացնել իրենց տարածքում գտնվող քրիստոնեական եկեղեցիները, իսկ նրանք, ովքեր հրաժարվում էին կուռքերի պաշտամունքից, պետք է զրկվեին բոլոր քաղաքացիական իրավունքներից և պատասխանատվության ենթարկվեին։ Այս ամբարիշտ կայսրի զոհերից շատերը կմնան եկեղեցու պատմության մեջ որպես ուղղափառ սրբեր, ովքեր նահատակներ են դարձելնրանց արյունը Քրիստոսի համար։
Ավելի կոշտ բարբարոսական օրենքներ
Սակայն անհնար էր փոխել պատմության ընթացքը, և Դիոկղետիանոսը շուտով համոզվեց իր ջանքերի ապարդյունության մեջ։ Զրկված լինելով իրենց տաճարներից և չվախենալով դատաստանի սպառնալիքներից՝ նոր հավատքի հետևորդները հավաքվել էին համատեղ աղոթքների և ծառայությունների համար քարանձավներում, հեռավոր պուրակներում և այլ մեկուսի վայրերում: Հետո հաջորդեց նոր, էլ ավելի դաժան հրամանագիրը. Նա հրամայեց օգտագործել բոլոր միջոցները՝ քրիստոնյաներին հեթանոսությանը հակելու և ապստամբներին դաժան մահվան ենթարկելու համար։
Ընկերներ կյանքում և եղբայրներ Քրիստոսում
Քրիստոնյաների համար այս դժվար տարիներին էր, որ Մեծ նահատակ Եվգենին իր սխրանքով փառաբանեց Տիրոջը: Սուրբը ապրում էր Սատալիոն քաղաքում և մտերիմ ընկերն էր քաղաքային բանակի հրամանատարի, որի անունը Եվստրատիոս էր։ Երկուսն էլ Առավրակին քաղաքից էին, քրիստոնյաների թվին էին պատկանում և գերագույն տիրակալից գաղտնի մասնակցում էին պաշտամունքին և քրիստոնեական բոլոր ծեսերի կատարմանը։ Կայսրի վերջին հրամանագրի հրապարակումից ի վեր նրանց կյանքը մշտապես վտանգի տակ է, հատկապես, որ քաղաքի մեծ թվով մութ ու տգետ բնակիչների մեջ Քրիստոսի հավատքի դեմ պայքարը արժանացել է աջակցության և հավանության։։
Հայ քահանայի ձերբակալություն և բանտարկություն
Այնպես եղավ, որ շուտով հայոց եկեղեցու քահանայապետ Ավքսենտիոսին շուտով գերեցին և բերեցին Սատալիոն, որը ժամանակի ընթացքում նույնպես փառավորվեց որպես սուրբ։ Նա ընկավ դաժան ու մոլեռանդ հեթանոսի՝ շրջանային կառավարիչ Լիսիասի ձեռքը։ Դա քրիստոնյաների ջերմ ատող էր և կույր կատարողկայսերական կամք. Ոչ ոք կասկած չուներ, որ հայ վարդապետի ճակատագիրը կնքված է։
Եվստրատին և նրա ընկեր Եվգենին անմիջապես իմացան Աստծո եկեղեցու սպասավորի մոտալուտ դատավարության մասին: Սուրբ Ավքսենտիոսը, լինելով բանտում, չդադարեց աղոթել առ Աստված բոլոր նրանց համար, ովքեր նրա հետ միասին նահատակվելու էին Տիրոջ անունով։ Երկու ընկերներն էլ, շտապելով նրա մոտ, խնդրեցին հիշել իրենց անունները աղոթքներում, որպեսզի Ամենակարողը իրենց՝ պարզ ու խոնարհ մարդկանց, ուժ ուղարկի իրենց մահով փառավորելու Նրա անունը։:
Աղոթք զնդանի խավարում
Մռայլ քարե զնդանում, բանտարկյալների հառաչանքների և շղթաների ղողանջների մեջ, հեթանոսների անարդար դատաստանին դատապարտված, բայց շուտով ներկայանալու պատրաստ հայ վարդապետի աղոթքի խոսքերը երկինք բարձրացան. տիեզերքի Արարչի դատարանը: Նա ուժի պարգև խնդրեց բոլոր նրանց, ովքեր իր պես ցանկանում են փառավորել Տիրոջ անունը իրենց տանջանքներով և մահով։
Նրա խոսքերը լսվեցին, և որպես Աստծո շնորհքի վկայություն իջավ նրանց վրա, Եվստրատին և Եվգենին իրենց սրտերում խիզախություն զգացին: Սուրբ Հոգին ստվերեց նրանց և տվեց նրանց ուժ, որից այն կողմ ոչինչ չկա այս մահկանացու աշխարհում: Զնդանի խեղդող խավարից նրանք սկսեցին իրենց ճանապարհորդությունը դեպի Հավիտենական կյանք:
Չար հեթանոսների անարդար դատաստանը
Հաջորդ օրը, քաղաքի բոլոր ազնվականների և զորահրամանատարների ներկայությամբ, կայսերական կառավարիչ և քաղաքի գերագույն կառավարիչ Լյուսիասը սկսեց պրեսբիտեր Ավքսենտիոսի և նրա հետ եղողների դատավարությունը։ Սրանք մարդիկ էին, ովքեր իրենց հոգևոր հոր նման հրաժարվեցին Աստվածային ուսմունքը կյանքի հետ փոխանակելուց:Նրանց բոլորին սպասում էր մոտալուտ մահը, բայց սկզբում Լիսիասը փորձեց գոնե ինչ-որ արդարության տեսք ստեղծել և, հետևաբար, ցանկացավ լսել ներկաների կարծիքը:
Եվստրատիոսի և Եվգենիի դատական ելույթները
Անկասկած, նա կարծում էր, որ քրիստոնյաների դեմ միայն դատապարտություն է հնչելու։ Սակայն ամեն ինչ այլ կերպ ստացվեց։ Եվստրատիոսն առաջինն էր, ով հայտնվեց նրա և արքունիքի ողջ կազմի առջև, քանի որ նա ղեկավարում էր քաղաքային բանակը, և, ըստ կոչման, հենց նա էր, ով պետք է ունենար առաջին խոսքը։ Ի մեծ զարմանք տիրակալի, նա ոչ միայն չհայհոյեց ամբաստանյալներին, այլ իր խոսքերն ուղեկցելով ամենահամոզիչ փաստարկներով՝ կարողացավ փայլուն ելույթ ունենալ ի պաշտպանություն քրիստոնեության, իսկ վերջում բացահայտ ու համարձակ հայտարարել իր պատկանելությունը։ այս վարդապետությունը։
Լսածից ապշած՝ Լիսիասը բառիս բուն իմաստով անխոս մնաց, բայց հաջորդ րոպեին, ուշքի գալով, կատաղած հրամայեց զրկել լկտի հրամանատարին իր բոլոր կոչումներից ու պաշտոններից և մահապատժի ենթարկել նրան։. Նրանք, ովքեր ներկա էին այս տեսարանին, դեռ չէին հասցրել հաղթահարել այն վախը, որը բռնել էր իրենց, երբ Եվգենին առաջ անցավ։ Սուրբը, կրկնելով իր ընկեր Եվստրատիոսի խոսքերը, քրիստոնեությունը հռչակեց միակ ճշմարիտ և ճշմարիտ կրոնը և իրեն ճանաչեց որպես դրա հետևորդ: Ավելորդ է ասել, որ տիրակալի զայրույթն ամբողջ ուժով ընկել է նրա վրա։ Եվգենին անմիջապես շղթաների մեջ դրեցին և տարան հենց այն բանտը, որտեղ նախորդ օրը նա և իր ընկերը խնդրեցին սուրբ Ավքսենտիոսին աղոթել։
Ճանապարհ դեպի կատարման վայր
Վաղ առավոտյան նրանց դուրս բերեցին բերդի դարպասներից, որի նկուղներում պահվում էին քրիստոնյաները, ովքեր նույնիսկ մահվան ցավի դեպքում հրաժարվում էին կուռքերին երկրպագել և առաջնորդում.դեպի Նիկոպոլ քաղաք, որտեղ մարդկանց մեծ հավաքով մահապատիժներ են իրականացվել։ Այս տխուր երթի ճանապարհն անցնում էր դատապարտված ընկերների հայրենի քաղաքով` Առավրակինով: Այստեղ նրանց լավ հիշեցին և սիրեցին իրենց բարության և մարդասիրության համար:
Երբ Եվստրատին և Եվգենին, կռանալով վերակացուների մտրակների հարվածների տակ, անցան նրա փողոցներով, հավաքվածներից շատերը ճանաչեցին նրանց, բայց ոչ մի նշան ցույց չտվեցին՝ վախենալով իրենց վրա անհանգստություն պատճառել։ Միակ բացառությունը մի խիզախ ու խիզախ մարդ էր՝ Մարդարիուս անունով։ Նա նաև քրիստոնեություն էր դավանում և չէր կարողանում հանգիստ նայել իր հավատացյալ եղբայրների շղթաներին։
Հրաժեշտ տալով իր ընտանիքին և վստահելով իր բարեպաշտ հարևանների՝ գաղտնի քրիստոնյաների խնամքը, նա կամավոր հետևեց Քրիստոսի իր եղբայրներին: Նիկոպոլ քաղաքում, շատ չարչարանքներից հետո, նրանք բոլորն ընդունեցին մահը։ Ժամանակի ընթացքում նրանք բոլորը դասվեցին սրբերի շարքին և այսօր հայտնի են որպես ուղղափառ սրբեր: Ուղղափառ եկեղեցին հարգում է նրանց հիշատակը։ Սուրբ Եվգենիի և նրա հետ հավատքի համար տառապողների օրը նշվում է ամեն տարի դեկտեմբերի 26-ին նոր ոճով։
Հիշատակ սուրբ նահատակ
Այսօր Ռուսաստանում, Աստծո բոլոր սրբերի մեջ, ովքեր իրենց երկրային կյանքը նվիրել են Տիրոջ ծառայությանը, արժանիորեն հարգում են սուրբ նահատակ Եվգենին: Նովոսիբիրսկում՝ Միքայել հրեշտակապետի տաճարում, կա նրա անունը կրող վանք։ Նույն քաղաքում 1995 թվականին բացվել է Սուրբ Եվգենի եկեղեցին։ Կառուցված Զաելցովսկոյե գերեզմանատան մոտ այն համարվում է Նովոսիբիրսկի ամենագեղեցիկներից մեկը։
Այս հոգեւոր կենտրոնի շենքի նախագծի հեղինակն էճարտարապետ Ի. Ի. Ռուդենկոն, ով իր ուրվագծերում մարմնավորել է ռուս ուղղափառ հնության պոեզիան: Տաճարը բարեխոսական վանքի (գյուղ Զավյալովո) բակի կարգավիճակ ունի, որի երկնային հովանավորներից է սուրբ Եվգենին։ Նրա սրբապատկերը պատվավոր տեղ է զբաղեցնում վանքի եկեղեցում։
Սուրբ մեծ նահատակը, ով չվախեցավ անարդար դատավորի առաջ բացահայտորեն իրեն քրիստոնյա ճանաչել և դրա համար տառապանք ու մահ կրեց, օգնության է հասնում բոլոր նրանց, ովքեր հավատով և հույսով են դիմում իրեն: Աղոթքը Սուրբ Եվգենին օգնում է մարդկանց կյանքի բոլոր դժվարություններում, անկախ նրանից, թե սուրբ մկրտության ժամանակ նույն անունը ստացած կամ այլ կերպ անվանված մարդը օգնություն է խնդրում: Նույնիսկ եթե առաջին անգամ աղոթք է հնչում նրա սուրբ պատկերի առջև, այն կլսվի, եթե այն սրտից է գալիս:
