Պատմության առեղծվածները. ո՞վ է գրել Աստվածաշունչը:

2024 Հեղինակ: Miguel Ramacey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 06:21

Աստվածաշունչն այլ կերպ է կոչվում՝ Գրքերի Գիրք, Գիրք Կյանքի, Գիրք Գիտելիքի, Հավերժական Գիրք: Նրա հսկայական ներդրումը մարդկության հոգևոր զարգացման գործում հարյուրավոր տարիների ընթացքում անհերքելի է: Աստվածաշնչի թեմաներով գրվել են գրական տեքստեր և գիտական տրակտատներ, նկարներ և երաժշտական ստեղծագործություններ։ Հավերժական գրքի պատկերները դրոշմված են սրբապատկերների, որմնանկարների և քանդակների վրա: Ժամանակակից արվեստը՝ կինոն, չի շրջանցել նրա կողմը։ Այն երբևէ մարդու ձեռքով բռնած ամենահայտնի և կարդացված գիրքն է։

Սակայն մարդիկ վաղուց են տվել մի հարց, որին դեռևս չեն տվել լիովին միանշանակ պատասխան՝ ո՞վ է գրել Աստվածաշունչը: Արդյո՞ք դա իսկապես Աստծո գործն է: Հնարավո՞ր է անվերապահորեն վստահել այնտեղ գրվածին։

Վերադառնալ հետին պլան

Մենք գիտենք հետևյալ փաստերը. Աստվածաշունչը գրվել է մոտ երկու հազարամյակ առաջ: Ավելի ճիշտ՝ հազար վեց հարյուր տարուց մի փոքր ավելի։ Բայց այն հարցը, թե ով է գրել Աստվածաշունչը, հավատացյալների տեսանկյունից լիովին ճիշտ չէ։ Ինչո՞ւ։ Որովհետև ավելի ճիշտ կլինի ասել-գրել է: Ի վերջո, այն ստեղծվել է տարբեր դարաշրջաններում հասարակության տարբեր սոցիալական շերտերի և նույնիսկ տարբեր ազգությունների ներկայացուցիչների կողմից։ Եվ նրանք գրեցին ոչ թե իրենց սեփական մտորումները, կյանքի վերաբերյալ դիտարկումները, այլ այն, ինչը նրանց հուշեցՏեր. Ենթադրվում է, որ նրանք, ովքեր գրել են Աստվածաշունչը, առաջնորդվել են հենց Աստծո կողմից՝ մտքում դնելով Նրա մտքերը, ձեռքը տեղափոխելով մագաղաթի կամ թղթի վրա: Ուստի, չնայած Գիրքը գրվել է մարդկանց կողմից, այն պարունակում է Աստծո խոսքը և ոչ մեկ ուրիշի: Սուրբ Գրքի տեքստերից մեկում սա ուղղակիորեն ասված է՝ «Աստվածաշունչ է», այսինքն. ոգեշնչված, ներշնչված Ամենակարողից։

Բայց Գրքում կան բազմաթիվ անհամապատասխանություններ, հակասություններ, «մութ կետեր»: Ինչ-որ բան բացատրվում է կանոնական տեքստերի թարգմանությունների անճշտությամբ, ինչ-որ բան Աստվածաշունչ գրողների սխալներով, ինչ-որ բան մեր անմտածվածությամբ։ Բացի այդ, Ավետարանի շատ տեքստեր պարզապես ոչնչացվել, այրվել են։ Շատերը չեն ներառվել հիմնական բովանդակության մեջ, դարձել են ապոկրիֆ։ Քչերը գիտեն, որ Սուրբ Գրքի հատվածների մեծ մասն ընդունվել է զանգվածներին այս կամ այն Տիեզերական ժողովից հետո: Այսինքն՝ որքան էլ տարօրինակ թվա, բայց Աստծո նախախնամության մարմնավորման գործում կարևոր դեր է խաղացել մարդկային գործոնը։։

Ինչու՞ Աստվածաշունչը գրվեց և չփոխանցվեց, ասենք, բանավոր: Թվում է, որովհետեւ բանավոր ձեւով մեկը կմոռացվեր, մյուսը կփոխանցվեր աղավաղված, մեկ այլ «պատմողի» ենթադրություններով։ Գրավոր ամրագրումը հնարավորություն է տվել խուսափել տեղեկատվության կորստից կամ դրա չարտոնված մեկնաբանություններից: Այսպիսով, ապահովվեց դրա որոշ օբյեկտիվությունը, հնարավոր դարձավ գիրքը թարգմանել տարբեր լեզուներով, այն հասցնել բազմաթիվ ժողովուրդների ու ազգերի։

Արդյո՞ք վերը նշված բոլորը մեզ թույլ են տալիս պնդելու, որ հեղինակները պարզապես մեխանիկորեն, չմտածված կերպով գրել են մտքերը «վերևից», կարծես.քնաբերներ. Ոչ, իհարկե, այդ կերպ: Մոտավորապես չորրորդ դարից Աստվածաշունչը գրող սրբերը սկսեցին համարվել դրա համահեղինակներ։ Նրանք. սկսեց տեղի ունենալ անձնական տարրը. Այս ճանաչման շնորհիվ ի հայտ եկան սուրբ տեքստերի ոճական տարասեռության, իմաստային և փաստական անհամապատասխանությունների բացատրություններ։

Այսպիսով, հավատացյալների շրջանում ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ Աստվածաշունչը և՛ Սուրբ Հոգու խոսքն է, և՛ Աստծո ժողովրդի՝ սուրբ առաքյալների, ովքեր ստեղծել են այն: Սա մի տեսակ հոգևոր փորձ է, որը դրոշմված է մարդկային լեզվով:

Աստվածաշնչի բաժիններ

Մենք բոլորս գիտենք, թե ինչից է բաղկացած Աստվածաշունչը՝ Հին և Նոր Կտակարաններից: Հին Կտակարանն այն ամենն է, ինչ եղել է մինչև Քրիստոսի ծնունդը: Սրանք պատմություններ են աշխարհի ստեղծման, հրեաների, Աստծո ժողովրդի մասին: Հարկ է նշել, որ հրեաների համար սուրբ զորություն ունի Ավետարանի միայն առաջին մասը։ Նոր Կտակարանի Աստվածաշունչը նրանց կողմից ճանաչված չէ: Իսկ մնացած քրիստոնեական աշխարհը, ընդհակառակը, ապրում է Աստվածաշնչի երկրորդ մասի կանոնների և պատվիրանների համաձայն։

Հին Կտակարանի ծավալը երեք անգամ գերազանցում է Նորին: Երկու մասերն էլ փոխլրացնող են և առանձին-առանձին ամբողջովին պարզ չեն: Յուրաքանչյուրը պարունակում է իր գրքերի ցանկը, որոնք կարելի է բաժանել խմբերի՝ ուսուցողական, պատմական և մարգարեական: Նրանց ընդհանուր թիվը վաթսունվեց է և կազմվել է երեսուն հեղինակների կողմից, որոնցից էին Ամոս հովիվը և Դավիթ թագավորը, մաքսավոր Մատթեոսը և ձկնորս Պետրոսը, ինչպես նաև բժիշկ, գիտնական և այլն:

Որոշ պարզաբանումներ

Մնում է միայն ավելացնել, որ հավատքից հեռու մարդկանց համար Աստվածաշունչը հրաշալի գրական հուշարձան է, որը վերապրել է դարեր շարունակ և վաստակել անմահության իրավունքը։