«Ամենասուրբ Աստվածածնի երազանքը», ըստ պաշտոնական եկեղեցու, «որոմ» է, ի տարբերություն «ցորենի»՝ Աստծո Խոսքի: Եկեղեցուց առօրյա հաղորդակցության լեզվով թարգմանված «տարեսը» չար գեղարվեստական է, որը վարկաբեկում է Սուրբ Աստվածածնին:
«Ամենասուրբ Աստվածածնի երազը» հերետիկոսություն է, որն արգելված է հրապարակման համար: Նրա մասին ոչ մի տեղ եկեղեցական գրքում չկա: Ով է գրել դրանք, երբ՝ անհայտ է։ Մասնավորապես, կարելի է խոսել միայն դրանց ստեղծման նպատակի մասին, որն ուղղափառության պոստուլատների փոխարինումն է, պաշտոնական կրոնի դեմ պայքարը, որում չկան արգելված հնարքներ։։
Աթեիզմի գերիշխանության 70 տարի Սուրբ Գրքի պոստուլատների վրա
Մինչև 1917 թվականը բոլոր տարրական դպրոցներում «Աստծո օրենքը» պարտադիր առարկա էր։ Սա լավ է, թե վատ, դեռ վիճելի է: Բայց մարդը մանկուց գիտեր քրիստոնեության առաջացման պատմությունը, ծանոթ էր հոգևոր գրականության իրական բովանդակությանը։
Աթեիզմի 70 տարվա գերիշխանությունից հետո այս տարածքում այդքան էլ գրագետ մարդիկ չկան (իսկ սա հեռու է բոլոր հավատացյալներից): Աստվածային պաշտպանության կարիքը մեծ է, գիտելիքբավական չէ, հենց այստեղ են առաջանում թյուր կարծիքներ։
Որոշ աղբյուրներ ասում են, որ առաջին անգամ «Սուրբ Կույսի երազը» հիշատակվում է 12-րդ դարում։ Ամենայն հավանականությամբ, այս լեգենդն առաջացել է «աշխատանքին» կշիռ տալու համար։
Սուրբ Աստվածածնի «երազների» պատմությունը
Այս սուրբ գրությունների շուրջ (և դրանք պետք է լինեն միայն ձեռագիր) կան բազմաթիվ «մասնագետներ», որոնք մեկնաբանում են (յուրաքանչյուրն յուրովի) «Երազների» ճիշտ ընթերցումը։
Սա բացատրվում է նրանով, որ «Սուրբ Կույս Մարիամի երազը» մեծ պահանջարկ ունի։ Միշտ այդպես է եղել՝ պաշտոնական կրոնի հետ մեկտեղ տասնյակ «ուսմունքներ», աղանդներ, «տատիկներ», կախարդներ, էքստրասենսներ կային։
Այժմ կան լեգենդներ, որոնք պնդում են, որ «Ամենասուրբ Աստվածածնի երազը» (77 աղոթքները որպես հիմք ընդունված) ամենահզոր ամուլետն է: Իսկ այն մարդու համար, ով տիրապետում է դրանց բոլորին, չկան խոչընդոտներ կամ սպառնալիքներ: «Երազների» թիվը տարբեր է՝ մինչև հարյուր։ Որոշ աղբյուրներ հայտնում են «ենթաերազների» առկայության մասին։ Այսինքն՝ կա որոշակի գիտություն. Նրանք վիճում են, թե որ աղոթքն է օգնում կոնկրետ դեպքում։
Կարծիք կա, որ «Երազները» աղոթքներ են, թեև դրանք չեն էլ համապատասխանում աղոթքին` զրույց Աստծո հետ, թեկուզ շինարարության տեսքով և ըստ էության: «Անուրջներում» պատմողական տարրեր կան՝ որտեղ է Աստվածամայրը եկել, ուր երազն է պատել նրան, որ բնակավայրում։
Սակայն, ըստ հարյուրավոր հետևորդների, այս աղոթքները շատ արդյունավետ են: Դրանք վերաշարադրվում և վերագրվում են: Շատ կայքերում «Օրհնյալ Կույս Մարիամի երազները» ակնարկները ոչ միայն դրական են, այլև.խանդավառ:
Ինչպես ստեղծել ամուլետներ
Եվ դրանցից մեկը շատ «յուրահատուկ» լեզվով նկարագրում է սեփական ամուլետ ստեղծելու ծեսը։ Խորհուրդ է տրվում թանաքի վրա ավելացնել ձեր սեփական արյունից երեք կաթիլ՝ միայն սև և նոր գնված, անպայման վերցրեք շատրվան, շատ սպիտակ թուղթ, վառեք մոմեր և խտանյութ։ Սկսելով գրելը, մենք պետք է հիշենք, որ այն պետք է շատ անգամ վերաշարադրվի, քանի որ դուք կարող եք ստեղծել ամուլետ միայն այն գրելով մեկ ոգով, առանց մեկ բծի: Այս ծեսի կատարման ժամանակ ենթադրվում է նաև, որ առատ քրտնարտադրություն կլինի, որը մաքրվում է հատուկ թաշկինակով։ Այնուհետև թաշկինակն այրում են մոմերի համար: Մոխիրը ցրվում է քամու մեջ: Բայց դրա թռիչքը պետք է վերահսկվի։ Եվ եթե նա հարվածում է դեմքին, այսինքն՝ վերադառնում է, դուք պետք է անմիջապես սկսեք գրել մեկ այլ աղոթք։
Աղանդավորության նշաններ «Երազներում»
Անգամ խիտ մարդը չի կարող այստեղ չնկատել աղանդավորության տարրեր։ Իսկ արյունն ընդհանրապես չարից է։ Սակայն աճող պահանջարկը միշտ բավարարվածություն է գտնում, հատկապես մեր ժամանակներում ինտերնետի շնորհիվ: Այստեղ տպագրվում են տեքստերը, ինչը, կարծես թե, սկզբունքորեն անընդունելի է։ Տասնյակ առաջարկություններ և պատմություններ անձնական փորձից: Եվ հետո, «դե, դա օգնում է» հայտարարությունը լիովին զինաթափ է: Մարդը օգնություն է խնդրում ծանոթների առաջարկությամբ և հավատում է, որ գտել է այն։