Սուրբ Պանտելեյմոն վանքը Աթոս լեռան վրա կանգնած է երկար դարեր։ Շատերն այն գիտեն մի փոքր այլ անունով՝ Ռոսսիկոն: Այն վաղուց դասակարգվել է որպես ռուսական, բայց իրականում այդպիսին է եղել ոչ ավելի, քան մի քանի դար, քանի որ այն վերահսկվում է Ռուսական եկեղեցու կողմից: Նա այս բարեբեր վայրերի քսան «իշխող» վանքերից մեկն է։
Սվյատոգորսկի վանքերի շարքում նրան նշանակեցին տասնիններորդ տեղը: Իրականում նա ուղղակիորեն ենթարկվում է Կոստանդնուպոլսի պատրիարքին՝ Աթոս լեռան Սուրբ Պանտելեյմոն վանքը պատրիարքի ստաուրոպեգիաներից է։ Այն ընդունվելուց անմիջապես հետո անձը ստանում է Հունաստանի Հանրապետության քաղաքացիություն: Այս հատկանիշը շարադրված է նրա կանոնադրության մեջ, որը հաստատվել է դեռևս 1924 թվականին։
Տան առանձնահատկություններ
Աթոս թերակղզու հարավ-արևմտյան մասում կանգնած է Պանտելեյմոն վանքը: Այն գտնվում է մոտակայքումԱփ. Առաջին հայացքից ուշադրություն է գրավում նրա առանձնահատուկ վեհաշուք, և նույնիսկ որոշ չափով առասպելական տեսքը՝ ավանդական սպիտակ քարե պատերով և եկեղեցիներով ու տաճարներով, որոնց պատերը նույնպես աչքի են ընկնում սպիտակ հարդարանքով։
Այս վանքի յուրահատկությունը, ի տարբերություն բոլոր մյուսների, որոնք նույնպես գտնվում են այս թերակղզում, այն է, որ այն գրեթե ծովի մակարդակի վրա է։ Այսինքն՝ արդեն ջրից ճամփորդները տեսնում են նրա պարիսպներն ու հոյակապ պահոցները։ Շենքը միավորում է միանգամից մի քանի ոճ. փորձագետներն այստեղ հետևում են ոչ միայն դասական հատկանիշներին, այլև բյուզանդական մշակույթին բնորոշ տարրեր, ինչպես նաև երկրի հյուսիսում գտնվող ռուսական եկեղեցիները: Աթոսում գտնվող Սուրբ Պանտելեյմոն վանքի նման բնորոշ տարրերից են բարձր և միևնույն ժամանակ նեղ լուսամուտները, ինչպես նաև կծկված սոխի գմբեթները:
Վանքի մյուս առանձնահատկությունը նրա ինտերիերն է: Այնտեղ կա շքեղ փորագրված պատկերապատում և հնագույն որմնանկարներ, բազմաթիվ հնագույն սրբապատկերներ: Այստեղ հավաքվել են նաև մեծ թվով այլ եկեղեցական մասունքներ։
Աթոսում Պանտելեյմոն վանքի կաթողիկոսի կանգնեցումը սկսվում է տասնիններորդ դարի հենց սկզբից, երբ այս վայրը օծվել է տխրահռչակ Մեծ նահատակ Պանտելեյմոնի անունով: Այստեղ են պահվում նաև Սուրբ Պանտելեյմոնի մասունքները, և բոլոր այցելողները հնարավորություն ունեն խոնարհվելու դրանց առաջ։
Աթոսում գտնվող Սուրբ Պանտելեյմոն վանքի մեկ այլ առանձնահատկությունն այստեղ հասանելի զանգերի համույթն է: Նրանցից յուրաքանչյուրը նրան նվիրել են ռուսական ցարերը։ Քաշըդրանցից ամենամեծը հասնում է 13 տոննայի։
Վանքի պատմություն
Այս վայրերում ռուս վանականների բնակավայրը ձևավորվել է մոտավորապես 11-րդ դարում։ Իսկ առանձին լիիրավ վանքի կարգավիճակ նրան շնորհվել է միայն 1169 թվականին։ Մի քանի դար այստեղ գործնականում ռուս վանականներ չկային։ Թեև Աթոսի ռուսական Սուրբ Պանտելեյմոն վանքը հիմնադրվել է մեր նախնիների կողմից, սակայն երկար ժամանակ նրա պատերի ներսում ռուսական ձայն հազվադեպ էր լսվում:
Առաջին բնակիչներ
Այսպիսով, երբ թաթար-մոնղոլական լուծը կախված էր Ռուսաստանի գլխին, սերբերը, ինչպես նաև հույները, այստեղ հիմնականում վանական դարձան: Բայց արդեն 16-րդ դարում Աթոսի ռուսական Սուրբ Պանտելեյմոն վանքում հստակ թվային ազգային առավելությունը սերբերի մոտ էր: Սա փաստագրված ապացույցներ ունի. այդ օրերին վանքի ղեկավարությունը նամակագրություն է ունեցել իշխող իշխանության հետ, որն այն ժամանակ Մոսկվայում էր։ Բայց Սուրբ Պանտելեյմոն վանքը (Աթոս) այն ժամանակ իրականում հոգ չէր տանում իշխանությունների մասին, իրավիճակը չափազանց ծանր էր հենց երկրի ներսում:
Վանքի համար ամենադժվարը եղավ 18-րդ դարը, երբ բուլղար վանահայրի գլխավորությամբ մնացին չորս վանական։ Նրանց կեսը ռուսներ էին, իսկ մյուս կեսը՝ բուլղարներ։ Այդ մասին ականատես է եղել Վասիլի Բարսկին, ով հասցրել է այստեղ այցելել 1726 թվականին։ Եվ մեկ տասնամյակից էլ քիչ անց Աթոսի Պանտելեյմոն վանքը ընդհանրապես հռչակվեց հունական:
Վանականների տեղափոխումը Աթոսի Սուրբ Պանտելեյմոն վանքից տեղի ունեցավ 1770 թվականին, երբ նրանք բոլորը տեղափոխվեցին ծովափնյա խուց։
Վանքի ռուսական պատմություն
Վանքի հիմնական պատմությունը միայն 19-րդ դարից է, երբ Ստարի Ռոսիկը օգտագործվել է որպես սկետ։ Այն ժամանակ դժվար ժամանակներ էին։
Չափված կյանքը այս կողմերում թագավորեց միայն Ադրիանապոլսի խաղաղությունից հետո, որը թուրքական տարածքների օկուպացիայի ավարտի արդյունքն էր։ Չնայած տարածաշրջանում իրավիճակի կայունացմանը՝ վանքը չի կարողացել վերադարձնել իր նախկին ունեցվածքը. դրանք հին պարտքերից խլել են այս կողմերում գտնվող մյուս վանքերը։ Աթոսի ռուսական Սուրբ Պանտելեյմոն վանքը, բնականաբար, լուրջ դժվարություններ ապրեց։
Այդ օրերին նույնիսկ առաջարկ եղավ Աթոսի Սուրբ Պանտելեյմոն վանքը բացառել պաշտոնական վանքերի թվից, սակայն Կոնստանցիոս I-ը, ով այդ ժամանակ զբաղեցնում էր Կոստանդնուպոլսի պատրիարքի բարձր պաշտոնը, թույլ չտվեց. դա պետք է իրականացվի։
Այդ ժամանակվանից խրախուսվում էր ռուսների ներկայությունը վանքում. Գերասիմը, ով 1821 թվականից Աթոսի Սուրբ Պանտելեյմոն վանքի առաջնորդն էր, չնայած իր հույն ինքնությանը, նույնպես կողմնակից էր դրան: Բայց հատկապես ռուսական սկիզբն այստեղ սկսեց զարգանալ միայն 1830-ական թվականներից հետո, երբ այստեղ եկան Հերոմաբան Ջերոմոն և Հիերոմոնք Անիկիտան։
Ավելին, երեց Արսենիի տեղի ղեկավարի մահից հետո 1846 թվականին, հենց Տեր Ջերոմն էր, ով ստացավ իր իրավահաջորդի՝ Աթոսի Սուրբ Պանտելեյմոն վանքի ռեկտորի կարգավիճակը, չնայած բազմազգ կազմին. բնակիչները։ Ավելին, այն ժամանակ ռուսական ղեկավարության ստեղծումը միանգամայն բնական բնույթ ուներհավակնում էր ղեկավար պաշտոնի. Նա իր տեղը զբաղեցրեց իր փորձառության, ուրիշների կարիքներին մասնակցության և ակտիվ ասկետիկ գործունեության շնորհիվ։ Աթոսի Սուրբ Պանտելեյմոն վանքի վանահայրը, ինչպես այն ժամանակ, այնպես էլ հիմա, մի պաշտոն է, որը մեծ հարգանք է վայելում Ռուս ուղղափառ եկեղեցու շրջանակներում:
Ակտիվ զարգացման շրջան
19-րդ դարի երկրորդ կեսից սկսվեց Աթոսի Սուրբ Պանտելեյմոն վանքի ակտիվ ընդարձակման և վերակառուցման շրջանը։ Դա հնարավոր դարձավ հիմնականում կայսերական արքունիքի հովանավորության և բարեհաճության շնորհիվ։
1861 թվականին Աթոս լեռան Սուրբ Պանտելեյմոն վանքի եղբայրները որոշեցին Արսենի Մինինին ուղարկել Ռուսաստան։ Նրա այցելության հիմնական նպատակը նվիրատվություններ հավաքելն էր։ Հենց նա 1867 թվականին բերեց մի շարք տեղական սրբավայրեր Մոսկվայում գտնվող Աստվածահայտնության վանքի տարածք։
1875 թվականին նշանակվել է Աթոսի Սուրբ Պանտելեյմոն վանքի ռուս հեգումեններից առաջինը։ Նրանք դարձան Մակարիոս վարդապետ։ Այդ ժամանակվանից հատկապես աճում և ակտիվություն են ձեռք բերում վանքի ռուս եղբայրները։ Այս գործընթացի արդյունքը վանականների մեծ մասի պահանջն էր, որ վանքը ստանա պաշտոնական ռուսական ղեկավարությունը, ինչպես թերակղզու մի շարք այլ նմանատիպ բնակավայրեր:
Փաստորեն, վանքը Ռուսաստանի վերահսկողության տակ է անցել Սուրբ Սինոդին միայն 20-րդ դարի առաջին տարիներին։ Բայց դա ուղղակիորեն հակասում էր վանքի կանոնադրությանը, որն ընդունվել էր 1924 թվականին։
Իրականում և՛ Խորհրդային Միության իշխանությունները, և՛ հենց երկրի Ուղղափառ Եկեղեցին շարունակում էին համարել Աթոսի թերակղզում գտնվող ռուս. Պանտելեյմոնի վանքը իրենն է, այն դասակարգելով որպես Ռուս ուղղափառ եկեղեցու վանքերի խումբ: Բայց այս քաղաքացիական կամ եկեղեցական պատկանելության համար պարզապես փաստագրական հիմքեր չկային:
Կոստանդնուպոլսի պատրիարքարանը, որի փաստացի իրավասության տակ էր վանքը այս բոլոր տարիներին, շուտով պաշտոնապես հետ կանչեց իր իրավունքները և հայտարարեց Մոսկվայի պատրիարքարանի բարձրացման արգելքի մասին՝ որպես իր տարածքում իրականացվող հանրային ծառայությունների մաս։
Վանքի տեղափոխում Մոսկվայի իրավասություն
Մինչդեռ այստեղի բնակիչների թիվն անընդհատ ավելանում է։ Եթե 20-րդ դարի սկզբին կար 1446 վանական, ապա 1913-ին այդ թիվը գերազանցեց 2000-ը: Սա մեծապես օգնեց վանքը կանոնավոր հրդեհներից պաշտպանելու գործում, որոնցից ամենամեծը տեղի է ունեցել 1307-ին, ինչպես նաև 1968-ին:
Պատմության ընթացքում, մինչ Աթոսի Սուրբ Պանտելեյմոն վանքի վանահայրերը փոխվում էին, նրա ռուս եղբայրները միշտ կանգնում էին նրա պաշտպանության համար, եթե անհրաժեշտ էր: Ամենահայտնի պատմաբաններից Սիլուան երեցն է կոչում։
Սակայն տարիների ընթացքում Կոստանդնուպոլսի պատրիարքարանը հավատարիմ մնաց Աթոսի Սուրբ Պանտելեյմոն վանքի ռուսական մետոքի գոյատևմանը միտված քաղաքականությանը: Ավելին, Հունաստանն ամեն ջանք գործադրեց՝ սահմանափակելու Խորհրդային Միության քաղաքացիների մուտքն իր տարածք։ Հետևանքները չուշացան. 20-րդ դարի վերջին նրա բնակիչների թիվը կտրուկ կրճատվեց՝ հասնելով 13 հոգու։
Ի վերջո, Կոստանդնուպոլսի ղեկավարությունը Մոսկվայի առաջ պաշտոնապես ճանաչեցՊատրիարքությունը վանքի ծանր վիճակն է։ Երբ դրսից համալրման բացակայության դեպքում տեղի ծերերը պարբերաբար մահանում էին, որոշվեց իրավասությունը փոխանցել Մոսկվային։ Այսպիսով, այս վայրը դարձավ Աթոսի տարածքում գտնվող ռուսական անկյուններից մեկը։
Առաջին անգամ Ամենայն Ռուսիո Պատրիարքն այս սուրբ վայրերն այցելել է արդեն 1972թ. Այդ ժամանակ երկրի կառավարությունն ակտիվորեն նպաստում էր վանքի զարգացմանը, ուստի ժամանակի ընթացքում իրավիճակը կարգավորվեց։
«Վերածնունդ» վանքի համար
Սուրբ Պանտելեյմոն վանքը իրական ակտիվ զարգացում ստացավ միայն ԽՍՀՄ պետության փլուզումից հետո։ Սա իսկապես հաստատում է վիճակագրությունը. 1981 թվականին այստեղի բնակիչների թիվը կազմում էր ընդամենը 22 մարդ, իսկ արդեն 1992 թվականին այդ թիվը հասել է 40-ի։
Այդ ժամանակվանից ռուսական եկեղեցու ղեկավարությունը պարբերաբար այցելում էր վանք։ Պատրիարք Ալեքսի Երկրորդը, ով գլխավորել է Ռուս ուղղափառ եկեղեցին մինչև 2008 թվականը, այստեղ է այցելել 2002 թվականին, իսկ ներկայիս առաջնորդը՝ պատրիարք Կիրիլը, 2013 թվականին։
Երկրի բարձրաստիճան ղեկավարներից Վլադիմիր Պուտինն առաջին անգամ այցելեց Սուրբ Պանտելեյմոն վանք։
2011-ը նշանավորվեց Աթոսի Սուրբ Պանտելեյմոն վանքի համար հատուկ հիմնադրամի և հոգաբարձուների խորհրդի ստեղծմամբ: Համապատասխան առաջարկով հանդես է եկել Դ. Մեդվեդևը։ Դա անհրաժեշտ էր վանքի հոգեւոր-մշակութային բնակչության պահպանման ու վերականգնման համար։ Մինչ օրս այս հիմնադրամի համար նախատեսված է միսիոներական և հրատարակչական գործունեություն, աշխատանքները շարունակվում ենվանքի տարածքի վերակառուցում և նորերի կառուցում։
Այսօր Աթոսի տարածքում կան ավելի քան 2000 վանականներ, որոնք ներկայացնում են տարբեր եղբայրներ: Դրանցից 70-ից մի փոքր ավելին պատկանում է Պանտելեյմոն վանքին։ Նրանցից յուրաքանչյուրն ունի հունական քաղաքացիություն, որը տրվում է անմիջապես վանքում գրանցվելուց հետո։
Վանքի ներկայիս վիճակը
Այս պահին Աթոսի Պանտելեյմոն վանքի առաջնորդը հեգումեն Եվլոգիին է: Նա այս պաշտոնում փոխարինեց Սխեմա-Երեմիա վարդապետին, ով այստեղ գլխավորում էր 1979 թվականից:
Իսկ այսօր վանքի տարածքում պաշտոնապես ապրում են ութ տասնյակից մի փոքր պակաս վանականներ, հիմնականում Ռուսաստանից, կան նաև Բելառուսի և Ուկրաինայի ներկայացուցիչներ։
Վանքի տարածքում կան մեկուկես տասնյակ տարբեր եկեղեցիներ. Աթոսի համար սա հսկայական գործիչ է: Նրանց տարածքում կան բազմաթիվ հարգված հնագույն մասունքներ, ներառյալ մի քանի առաքյալների մասունքները և Երուսաղեմի Աստվածամոր պատկերակը, որը հայտնի է իր հրաշագործ ազդեցությամբ::
Մեկ այլ տեղական գանձ է վանքի գրադարանը։ Դրա ֆոնդը բաղկացած է տարբեր ժամանակների 20 հազար տպագիր հրատարակություններից, ինչպես նաև ավելի քան 1300 ձեռագրերից՝ գրված և՛ ռուսերեն, և՛ հին եկեղեցական սլավոներեն լեզուներով։
Դրսից այստեղի շենքերը փոքրիկ քաղաքի տեսք ունեն։ Այստեղ փոքր շենքերի, ինչպես նաև մի քանի հարկերով շենքերի վերևում բարձրանում են ձյունաճերմակ եկեղեցու գմբեթները։
Ավելի վաղ վանքի արքոնդարն ուներ բավականին ընդարձակ սենյակ, որտեղ, ի թիվս այլ բաների, պահվում էին թագավորական լուսանկարներ։ Սակայն ամենամեծ հրդեհից հետո 1968 թտարի վանքի տարածքում, նրան տեղափոխել են վանքից դուրս։ Այժմ նա գրավում է հիասքանչ շինություն ծովափին։
Այժմ Պանտելեյմոն վանքը հանրակացարանի կարգավիճակ ունի։ Մի քանի տասնյակ վանականներից միայն մեկն է հույն։
Ժամանակակից վանքի տարածք
Այսօր վանական շենքերի համալիրը ներառում է բազմաթիվ սենյակներ։
Նրանցից ամենամեծերն են՝
- տաճար;
- սեղանատուն;
- մի քանի մատուռ;
- 4 exartimes.
Տեղական տաճարի շինարարությունը սկսվել է 1812 թվականին, իսկ աշխատանքներն ամբողջությամբ ավարտվել են մինչև 1821 թվականը։ Այս տեղեկությունը պարունակում է դրա մուտքը զարդարող մակագրությունը։ Նրա տեսքը ավանդական է՝ շենքը նման է Աթոսի տարածքում գործող մյուս վանքերին։ Այն կանգնեցվել է Սուրբ Պանտելեյմոնի պատվին։
Շենքի պատերի համար օգտագործվել են նախապես սրբատաշ ուղղանկյուն քարեր։ Նրա տանիքը կազմված է ութ առանձին գմբեթներից, որոնցից յուրաքանչյուրի գագաթին բարձրանում է խաչ։ Նմանատիպ գմբեթներ կարելի է տեսնել տեղական մատուռներից յուրաքանչյուրի վրա։
Տաճարի ինտերիերը նկարել են ռուս նկարիչները 19-րդ դարում։ Յուրաքանչյուր այցելու կարող է տեսնել գեղեցիկ որմնանկարներ՝ դեկորատիվ պատկերապատման հետ միասին: Դեռևս 1875 թվականին, համապատասխան հրամանից հետո, վանքում ծառայությունները զուգահեռաբար շարունակվում էին երկու լեզուներով՝ ռուսերեն և հունարեն։ Այս ավանդույթը շարունակվում է նաև այսօր։
Մեկ այլ տպավորիչ կառույց՝ սեղանատունը,գտնվում է այս տաճարի մուտքի դիմաց: Այս սենյակը ուղղանկյուն շինություն է, որը զբաղեցնում է վանքի բակի կենտրոնական մասը։ Այն նաև որմնանկարներով նկարվել է գրեթե մեկուկես դար առաջ՝ հենց շենքի տեղադրումից անմիջապես հետո (1890 թ.)։ Դահլիճն ինքնին ունի տպավորիչ տարածք՝ միևնույն ժամանակ կարող է տեղավորել մոտ 800 մարդ։
Ֆասադի վերին մասը զարդարված է զանգակատունով։ Այստեղ հավաքված են տարբեր չափերի բազմաթիվ զանգեր։
Վանքում և շրջակայքում կան մի քանի փոքրիկ մատուռներ: Հիմնականներն են գրադարանի մոտ գտնվող Սուրբ Միտրոֆանի մատուռը և տաճարին կից Աստվածածնի Վերափոխումը, ինչպես նաև Սուրբ Դմիտրի, Վլադիմիր և Օլգան, Սուրբ Ալեքսանդր Նևսկին և այլն։ Վանքին է պատկանում նաև հինգ խուց, որոնցից երկուսը գտնվում են Քարեյում։
Մասունք պահված վանքում
Այսօր Աթոսի Պանտելեյմոն վանքում կան տարբեր սրբերի մոտ երեք հարյուր մասունքներ, ինչպես նաև աշխարհում հայտնի բազմաթիվ հրաշագործ սրբապատկերներ: Նրա գլխավոր սրբավայրերը գտնվում են տաճարում։ Առաջին հերթին դրանք Աստվածածնի «Կազանի», «Երուսաղեմի» և «Սուրբ Աթոսի աբբայի» սրբապատկերներն են։։
Այստեղ պահվում են նաև խճանկարային սրբապատկերներ և եկեղեցական տարբեր պարագաներ։ Ի թիվս այլ բաների, այն ներկայացված է խաչերով և մեդալիոններով։
Վանքում հայտնի բան է տպագիր Ավետարանը և սուրբ բաժակը, որը վանքը նվեր է ստացել 1845 թվականին, երբ այն այցելեց իշխան Կոնստանտին Նիկոլաևիչը:
Շատ հարստությունիսկ մասունքները պահում է տեղի գրադարանը։ Դրա տակ հատկացված է երկհարկանի բարձրությամբ առանձնացված շինություն։ Առանձնահատուկ արժեք ունեն սլավոնական և հունական ձեռագրերը, թղթե և մագաղաթյա ծածկագրերը, ինչպես նաև տպագիրները, ներառյալ հին հրատարակությունները:
