Դուք երբևէ ստիպված եղե՞լ եք զբաղվել բողոքներով, որ եկեղեցին հիվանդանում է: Ինչ-որ մեկի մեջքը սկսում է ցավել, ինչ-որ մեկը շնչահեղձ է լինում, իսկ մյուսներին «խեղդում» է կրելի խաչը։
Լսեք այս բոլոր պատմությունները, դա սարսափելի է դառնում: Բայց եկեք պարզենք, թե ինչու են որոշ մարդիկ հիվանդանում եկեղեցում: Ի՞նչը կարող է դա պատճառել:
Ինչպես ապրում ենք, այնպես էլ աղոթում ենք
Ինչպես աղոթում ենք, այնպես էլ ապրում ենք: Բավականին հայտնի ասացվածք. Բայց ինչո՞ւ է այստեղ։ Այո, որպեսզի ես և դու հիշենք. որքան հաճախ ենք մենք աղոթում և գնում եկեղեցի: Տարին մեկ անգամ՝ Զատիկին։ Նվիրեք Զատկի տորթեր. Եվ երբեմն Մկրտության ժամանակ սուրբ ջուր հավաքելու համար: Եվ մենք վազում ենք մոմեր դնելու և նշումներ ներկայացնելու։ Ճիշտ է, դա հազվադեպ է պատահում։
Եվ հետո մենք ինքներս մեզ հարցնում ենք. «Ինչո՞ւ է մեզ համար վատանում եկեղեցում»: Մենք սովոր չենք այնտեղ լինել, ահա այն անմաքուր ուժերը, որոնք ուղեկցում են մեզ և թույլ չեն տալիս լիովին վայելել Աստծո հետ հաղորդակցությունը: Ինչպիսի՞ աղոթք կա, երբ մենք չենք կարող շնչել տաճարում:
Վատծառայության ընթացքում
Ինչու են որոշ մարդիկ հիվանդանում եկեղեցում ծառայության ժամանակ: Դևե՞րն են մեղավոր։ Ոչ, դրա պատճառը թթվածնի պակասն է։
Պատկերացրեք իրավիճակը. մի մարդ եկավ տաճար: Կիրակի կամ տոնական ծառայություն՝ լի մարդկանցով։ Սենյակը խեղդված է և շոգ։ Ոմանք շոգից կարմիր դեմքեր ունեն։ Մոմեր են վառվում, մոմի հոտը ամբողջ տաճարում է: Թվում է, թե ինչ գեղեցկություն է: Կանգնեք և աղոթեք: Այո, անկախ նրանից, թե ինչպես: Մյուս ընկերները ուշագնաց են լինում։ Եվ հետո նրանք բողոքում են, որ «կրծքային խաչը սկսեց խեղդվել»:
Խաչը դրա հետ կապ չունի. Օդը բավարար չէ, և մոմերը այրում են այնտեղ եղած թթվածինը։ Մարդիկ շատ են՝ գումարած շոգը։ Այսպիսով, մարմինը չի դիմանում դրան, հատկապես սովորությունից դրդված։
Ոտքերը ցավում են
Ինչու է եկեղեցում ծառայությունը հիվանդանում: Ոտքերը սկսում են ճոճվել։ Ցավն այնպիսին է, որ անհնար է կանգնել։ Եվ դու նստիր նստարանին, և հետո տատիկները կսկսեն ֆշշացնել: Դեռ երիտասարդ, ինչու՞ նստեցիր։
Դարձյալ ցավը գալիս է նրանցից, ովքեր սովոր չեն երկար կանգնել։ Տաճարներում ծառայությունները բավականին երկար են, անպատրաստ մարդու համար դժվար է կանգնել: Ոտքերը սկսում են թմրել։ Իսկ եթե կոշիկները անհարմարավետ են, ապա գոնե գոռացեք «պահապան»
Սրա մեջ միստիկական նախապատմություն չկա։ Հոգնած ոտքեր - նստել նստարանին: Տատիկները հայհոյում են - բացատրեք նրանց, թե ինչու եք նստել: Էլի կռվու՞մ են։ Պարզապես մի խառնվեք: Ինչպես ասում են՝ ավելի լավ է նստած մտածել աղոթքի մասին, քան ոտքերիդ վրա կանգնել։
մեջքի ցավ
Ինչու՞ է եկեղեցում վատանում, սկսում է վնասել մեջքի ստորին հատվածը: Երկար կանգնելուց, ինչպես ոտքերի դեպքում։ Մեջքի ցավ? Ավելի լավ է նստեքև հանգստացնել նրան: Մի ստիպեք մարմնին. Հակառակ դեպքում եկեղեցի հաճախելու ցանկությունը կարող է ընդհանրապես անհետանալ:
Ձախ ձեռքը ցավում է
Դուք զգացե՞լ եք այս երեւույթը: Սկսում են հեռացնել ուսն ու թեւը, մասնավորապես՝ ձախերը։
Եկեք հիշենք, թե ով է ապրում մեր ձախ ուսի վրա. Այստեղ նրան չենք հիշատակի, բայց հրեշտակի հակառակորդը չի քնում։ Նա իսկապես չի ցանկանում, որ մարդ գնա Աստծու մոտ, ուստի սկսում է ամեն կերպ ջղայնացնել։ Իսկ ինչպե՞ս կարելի է եկեղեցուց հեռացնել նորեկին։ Չի կարելի դա վախեցնել նրան՝ որպես տաճարի «հին ժամանակի»։ Նվագվում է ձախ ձեռքով և ուսի վրա։ Եվ հետո այն կսկսի ծակել ուսի շեղբի տակ: Երբ դուրս ես գալիս տաճարից, թվում էր, թե ոչինչ չի եղել: Արժե վերադառնալ, այն սկսվում է:
Ինչպե՞ս լինել այս դեպքում. Ուշադրություն չդարձնելու համար. Որքան հաճախ մարդ գնա եկեղեցի, այնքան արագ կանցնի այս երեւույթը։
շունչը կտրված
Ինչու է եկեղեցին հիվանդանում: Այս հարցի պատասխանները բազմազան են. Մյուսները կարծում են, որ դա պայմանավորված է սոխով և օքայայով: Մյուսները նման բաներին ավելի տրամաբանական են նայում՝ դրանք կապելով արտաքին միջավայրի հետ։
Օրինակ, ոչ բոլորն են դիմանում խունկի հոտին։ Հատկապես էժան խունկը հակված է ոչ այնքան լավ հոտի: Սարկավագը բուրվառով անցավ, իսկ մարդու կոկորդը թրթռում է ու շունչը կտրվում։ Սա շուտով կանցնի։ Նստեք, շունչ քաշեք։
Իսկ եթե ծառայության ժամանակ սիրտը սկսում է բաբախել, մարդը շնչահեղձ է լինում, և զարկերակը բարձրանում է աներևակայելի բարձունքների՞։ «Դա դևեր են, դա հաստատ»:
Հանգստացեք, դա VSD է: Վեգետոանոթային դիստոնիա. Մարդը կարող է տեղյակ չլինել դրա ներկայությունից: Պատահում է, որ սիրտը ուժեղ բաբախում է, ճնշում ևզարկերակը բարձրանում է, մինչ աչքերը «թռչում են» թռչում. Դա հենց նա է: Դևերը դրա հետ կապ չունեն։
Ջերմաստիճանը բարձրանում է
Ինչու է վատանում եկեղեցուց հետո: Հաճախ է պատահում, որ նորեկները հաղորդությունից հետո ջերմություն են ունենում։ Սրանից վախենալ պետք չէ։ Արդեն կարող է լինել որոշակի ուժերի միջամտություն։ Նրանք չեն ցանկանում մարդու հոգին Աստծուն տալ, ուստի պայքարում են ամեն կերպ։ Ոնց որ դու հաղորդություն ընդունեցիր ու հիվանդացար։ Տեսեք, ջերմաստիճանը բարձրացել է։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ բոլորը հաղորդություն են ընդունում նույն ստախոսից։ Նա պետք է վարակված լիներ։
Նման մտքերը սկսում են պատել մարդուն։ Պետք չէ նրանց լսել: Ղուկասն է, որ փորձում է շփոթություն սերմանել հաղորդավարի հոգում, որպեսզի նա այլևս չգնա տաճար և չանցնի հաղորդության։
Խռովք խոստովանությունից առաջ
Մարդը բողոքում է քահանային, որ եկեղեցին հիվանդացել է։ Ի՞նչ պետք է լինի քահանայի պատասխանը սրան։ Հատկապես, երբ գործողությունը տեղի է ունենում խոստովանության մեջ։
Պատկերացրեք, որ մարդ կանգնած է խոստովանության հերթում: Նա նոր է սկսում եկեղեցի գնալ, դեռ ոչինչ չգիտի։ Ես խորապես համոզված եմ, որ պետք է փոխել կյանքը, այլեւս չընկերանալ մեղքերի հետ։ Եվ ապաշխարեք կատարյալի համար:
Եվ հետո այն նետում է նրան շոգի մեջ, այնուհետև սագի խայթոցները վազում են: Քրտինքը թափվում է ճակատին, թվում է, թե շնչառությունը չի հերիքում։ Չնայած տաճարը բավականին զով է, և թթվածինը կարգին է:
Ինչ է սա: Հակառակ դեպքում այս գործողությունը չի կարելի գայթակղություն անվանել։ Անմաքուր ուժերը ամբողջ ուժով փորձում են դուրս բերել սկսնակ քրիստոնյային տաճարից։ Այսպիսով, նրանք սկսում են սադրել նրան անհասկանալի հարձակումներով։ Չարժե այնվախենալ, Աստված թույլ չի տա, որ լուկաշկին վիրավորի նրան, ով հենց նոր է եկել իր մոտ։ Պարզապես պետք է անտեսել այս ֆիզիոլոգիական դրսևորումները, և վերջ։
Վատ երեխա
Ինչու է երեխան հիվանդանում եկեղեցում. Երեխային բերել են մկրտելու, նա այնպես է գոռում, որ ականջները գրավ են դնում։ Կռվում է կնքահոր / կնքամոր գրկում, և երբ քահանան վերցնում է այն, այն սկսում է քրքջալ:
Ինչո՞վ է դա պայմանավորված։ Եթե մենք խոսում ենք մեծ երեխայի մասին, նա պարզապես կարող է վախենալ: Ինչ-որ մորուքավոր այլմոլորակային հորեղբայր, մայրիկը մոտը չէ, իրավիճակը նոր է: Երեխան խուճապի է մատնված, ուստի նա վախից լաց է լինում։
Ձեր երեխան արդեն մանկապարտեզ կամ դպրոց հաճախո՞ւմ է: Եվ նա հիվանդացավ տաճարում, ծառայության մեջ: Այժմ քչերն են սովորեցնում երեխաներին հաճախել տաճար: Ծառայությունները երկար են, մարդիկ շատ են, հատկապես կիրակի և տոն օրերին։ Մտերմությունը դեր խաղաց, խունկի հոտն ու վառվող մոմերը։ Պատճառները, որպես կանոն, ֆիզիոլոգիական են։
Վատ դատարկ տաճարում
Մի մարդ գնաց տաճար մոմ վառելու: Սպասարկում չկա, սենյակում բավականաչափ թթվածին կա։ Ես մոմեր գնեցի, գնացի մոմակալի մոտ, ուզում էի հարգել սրբապատկերը: Եվ հետո, ինչպես կխավարի աչքերում, ինչպես սիրտը կխայթի: Իսկ շնչելու բան չկա։ Նստեց նստարանին - բաց չի թողնում: Մի կերպ մոմ վառեց ու դուրս վազեց։ Եվ ամեն ինչ արագ գնաց այնտեղ:
Ինչ էր դա: Հարցին, թե ինչու է եկեղեցում վատանում, քահանաների պատասխանները գրեթե նույնն են՝ քանի որ մենք ոչ թե ծխական ենք, ինչպես պետք է, այլ ծխական։ Եթե նայեք նրանց, ովքեր կանոնավոր կերպով գնում են տաճար,Ես ձեզ վստահեցնում եմ՝ այնտեղ գրեթե չեն հիվանդանում։ Պատահում է, իհարկե, որ մարդկանցով լի ծառայության ժամանակ վատանում է։ Բայց այստեղ միջավայրն է դեր խաղում, օդը քիչ է։ Իսկ ի՞նչ կասեք դատարկ եկեղեցում, բայց սրբապատկերի դիմաց։ Դա տեղի չի ունենում:
Մենք պետք է ավելի հաճախ գնանք տաճար, և այդ ժամանակ մենք վատ չենք զգա մոմակալների վրա: Եվ մենք կարող ենք համբուրել պատկերակները առանց միջադեպերի:
Ես ուզում եմ գնալ տաճար, բայց մեղքերն անթույլատրելի են
Ինչու է եկեղեցին հիվանդանում: Մեր մեղքերի համար։ Ինչ-որ մեկը կվրդովվի ու կասի, որ սա կրոնական մոլեռանդների մոլորություն է։ Ի՞նչ մեղքերի համար:
Սովորականի համաձայն. Նրանք, որոնք կուտակվել են մեր հոգիներում մեկ-երկու տարուց ավելի: Մենք չենք զղջում նրանցից, ուստի նրանք ճնշում են հոգու վրա։
Պատկերացրեք ափսե. Ուտել է դրանից, լվանալ ուտելուց հետո։ Ի՞նչ կլինի, եթե ափսեն ընդհանրապես չլվացվի։ Մթերք դնել մեջը, ուտել և վե՞րջ։ Շուտով մենք դրա մեջ որդեր գտնելու վտանգի ենք ենթարկվում, էլ չեմ խոսում պատերի և ներքևի մասում հոտի և սննդի մնացորդների մասին։
Այսպես է մեղքը. մեղանչե՞լ ես։ Ապաշխարեք. Մաքրիր քո հոգին: Ի՞նչ ենք մենք։ Մեղք ու մոռացված: Մենք շարունակում ենք ապրել մեղքի մեջ. Եվ ամենակարեւորը՝ դա այնքան աննկատ է առօրյա կյանքում։ Ինչ եմ ես? Ես լավ եմ ապրում, ինչպես բոլորը։ Նա ոչ ոքի չի սպանել, չի գողացել, չի դավաճացել կնոջը. Ես չեմ վիրավորում մարդկանց։
Մեղքերը միայն սրա մեջ չեն. Գոնե այն, որ դատապարտում ենք, ժամերով հեռախոսով շփվում, բամբասանքն արդեն մեղք է։ Եվ նման թվացող շատ փոքր բծերը վերածվում են ավազի լեռների։ Հոգին պարզապես թաղված է այս ավազի տակ։
Երբ մարդ մտնում է տաճար, նրա հոգին սկսում է դողալ։ Բայց հետո չարերը արթնանում են։ Օրինակ, որտեղ եք ձգում: Այսքան տարիներ մեր մեջապրել է ընկերությունում, մենք արդեն խնամել ենք քո սիրելիին։ Եվ դու որոշեցիր գնալ Աստծո մոտ: Դե, ոչ, սիրելի ընկեր, մենք դա թույլ չենք տա։
Եվ նրանք սկսում են ամենատարբեր ինտրիգներ պլանավորել: Հետո մոմի տուփի ետևում գտնվող կինը դիտողություն կանի, և մենք կվիրավորվենք։ Մոմը չի ուզում վառվել: Տաճարի հոտը ձեզ դուր չի գա: Արդեն ուրախ չեմ, որ կանգ առանք:
Չարերը փորձում են մեզ հալածել. Եվ մենք պատրաստակամորեն հնազանդվում ենք: Փախեք տաճարից, հաջորդ անգամ ավելի լավ է չգնանք, քանի որ այնտեղ մեզ համար այնքան վատ է դառնում:
Ինչու Աստված չի պաշտպանում
Կարծես թե մի մարդ եկավ Աստծո մոտ: Եվ հետո նման հարձակումներ նրա վրա. Ինչո՞ւ Արարիչը չի պաշտպանում իր ստեղծագործությունը:
Երբ մենք անընդհատ վիրավորվում ենք սեփական երեխաներից և նույնիսկ չենք ուզում ներողություն խնդրել, նրանց նկատմամբ վերաբերմունքը փոխվում է։ Նրանք հազիվ թե դադարում են սիրել, բայց ինչ-որ անտարբերություն է ի հայտ գալիս։ Քանի դեռ երեխան ներում չի խնդրել, մարդ չի ուզում օգնել նրան, ինչ-որ բան անել փոքրիկ ու անշնորհակալ արարածի համար։
Աստված չի կարող վիրավորվել. Նա Սերն է։ Բայց ինչո՞ւ պետք է Նա գրկաբաց ընդունի նրան, ով ամեն օր խաչում է Իրեն: Ի՞նչ է նշանակում խաչել: Մեր մեղքերով մենք կրկին ու կրկին մեխեր ենք խփում Փրկչի ձեռքերն ու ոտքերը: Եկեք խաչենք Նրան խաչի վրա: Մի օր Նա դա արեց կամավոր՝ թափելով Իր Արյունը մեզ համար: Բայց մենք, ըստ երևույթին, բավարար չենք։
Ինչպե՞ս լինել այդ դեպքում: Աստված չի՞ ուզում մեզ ընդունել։ Կընդունենք, երբ անկեղծ ապաշխարություն բերենք: Որպես սիրող Հայր՝ Նա կների ամեն ինչ:
Իսկ եթե չկա՞ ապաշխարելու ցանկություն։ Մենք չենք տեսնում մեր մեղքերը, հավատում ենք, որ չունենք: Հետո պետք չէ բողոքել ու հարցնելքահանաներ, ինչու է եկեղեցում դա վատանում մեզ համար. Քանի որ մենք ծառայում ենք Սատանային, մենք քաղում ենք մեր ծառայության «պտուղները»:
Հակիրճ ապաշխարություն
Ինչ է սա: Սա վիշտ է մեղքերի համար, դրանցից ազատվելու, սեփական կյանքը վերանայելու ցանկություն։
Ապաշխարել ցանկացողը պետք է հասկանա, որ եթե գա խոստովանության, քահանային ամեն ինչ ազնվորեն պատմի, թողություն ստանա և նորից գնա մեղքի, նման ապաշխարելն իմաստ չի ունենա։ Կցանկանայի՞ք ապաշխարություն բերել: Ես պետք է ամբողջ սրտով ցանկանամ փոխել իմ կյանքը: Ատեք մեղքը, դադարեք այն գործել։
Խոստովանե՞լ եք. Այլևս մի՛ գործիր այն մեղքը, որի համար ապաշխարել ես։
Եզրակացություն
Հոդվածում խոսեցինք այն մասին, թե ինչու է մարդը հիվանդանում եկեղեցում։ Դրա պատճառները կարող են ընկած լինել ինչպես շրջապատի, այնպես էլ մարդու հոգևոր վիճակի մեջ։ Եթե նա կանոնավոր կերպով գնում է տաճար և սկսում հաղորդությունները, իսկ լեփ-լեցուն սենյակում ծառայության ժամանակ նրա գլուխը պտտվում է, սա մի բան է: Բայց եթե դատարկ եկեղեցում վատ է դառնում, երբ մարդ գնաց այնտեղ մոմ վառելու, սա առիթ է մտածելու քո կյանքի մասին։
