Ուղղափառ եկեղեցու պատմության մեջ կան բազմաթիվ քրիստոնյա կանայք, որոնք սրբերի շարքին են դասվել: Նրանցից մի քանիսը կրում էին Ջուլիանայի անունը։ Ռուս ուղղափառության մեջ ամենահետաքրքիր օրինակն է Սուրբ Հուլիանան Լազարևսկայացին, որը միանձնուհի, օրհնված կամ նահատակ չէր: Հին ազնվական ընտանիքի հասարակ աշխարհական, ով վաղաժամ կորցրել է մորը և շատ երիտասարդ տարիքում ամուսնացել, ապրել է ամուսնու ընտանիքում, ծնել ու երեխաներ մեծացրել, այն ժամանակների համար բավականին երկար կյանք է ապրել։ Ինչի՞ց էր բաղկացած նրա ասկետիզմը, ի՞նչ առաքինություններ ուներ սուրբ Հուլիանան, որ մահից հետո նրա մարմնին կոռուպցիան չդիպավ, և Ռուս ուղղափառ եկեղեցին փառաբանեց նրան արդարների երեսին: Ջուլիանայի քրիստոնեական սխրանքի էությունը մերձավորի հանդեպ աներես սերն էր, որը նա քարոզեց և իրականացրեց իր ողջ կյանքում:
Կյանքի հիմնական աղբյուրները
Պահպանվել է Սուրբ Հուլիանոս Ղազարացու մասունքների բացահայտման միակ ցանկը։ Գործեր են եղել նաև Օսորիների ազնվական տոհմի վրա։ Սուրբի կյանքի և գործերի մասին վկայող հիմնական աղբյուրը Կյանքն էՅուլիանա Լազարևսկայա. Կյանքի շուրջ 60 ցուցակ կա երեք տարբեր հրատարակություններում՝ բնօրինակ (կարճ), ծավալուն, ամփոփ: Ջուլիանիայի մասունքները ձեռք բերելուց հետո (1614-1615) բնօրինակ հրատարակությունը գրվել է նրա որդի Օսորին Դրուժինայի կողմից (Կալիստրատի մկրտությունից հետո), ով ծառայում էր որպես Մուրոմի լաբալների ղեկավար: Նրա «Յուլիան Լազարևսկայայի հեքիաթը» հին ռուս գրականության դասական օրինակ է, որն առաջին անգամ այդքան մանրամասն նկարագրում է այդ շրջանի ազնվական կնոջ կյանքը։ Պարզ և ոչ բարդ, առօրյա հարուստ նկարագրությամբ պատմվածքը կարճ և առաջնային հրատարակություն է, որը լայն տարածում չի գտել, և այսօր հայտնի է ընդամենը վեց ցուցակ՝ թվագրված 17-18-րդ դարերի սկզբին։ Ենթադրվում է, որ սուրբի ծառայությունը կատարել է նաև նրա որդին՝ Դրուժինան։
Մուրոմի Սուրբ Յուլիանայի բնօրինակ կենսագրությունը, որը ներկայացրել է Կալիստրատ Օսորինը, ընդլայնված տարբերակով և լրացված գերեզմանում կամ սրբի մասունքներից կատարված հրաշքների մասին պատմություններով, երկար և համախմբված հրատարակություն է։. Դրանցում հրաշքների նկարագրությունը տատանվում է 6-ից մինչև 21-ը, որոնցից վերջին երեք հրաշքները թվագրվում են 1649 թվականին։
Տոհմաբանություն
Սուրբ Ջուլիանայի ընտանիքը սերում էր Նեդյուրևների հնագույն բոյարների ընտանիքից՝ 15-րդ դարի վերջից, որը հայտնի էր թագավորական արքունիքում իրենց ծառայությամբ: Հայր Յուստին Վասիլևիչը տնային տնտեսուհի էր։ Մայրը՝ Ստեֆանիդա Գրիգորևնան, ծնված Լուկինան, Մուրոմից էր։ Ընտանիքում առանձնահատուկ ազդեցիկ անձնավորություն էր համարվում Իվան Վասիլևիչ Նեդյուրևը՝ Ջուլիանայի հորեղբայրը, ով թագավորության օրոք գործավար էր։Հովհաննես IV Ահեղ.
Սակայն Մուրոմի սուրբ Յուլիանայի պատմությունը հիմնականում կապված է նրա ամուսնու՝ Գեորգի (Յուրի) Վասիլևիչ Օսորինի ազգանվան հետ։ Նրա ընտանիքը, ինչպես Սամարիններն ու Օսորգինները, մինչ օրս չի մարել: Այս ընտանիքները միշտ պահել են իրենց սուրբ նախնիների հիշատակը, և աղջիկներին հաճախ տվել են Ուլյանա անունը։ Օսորիների որդիներից մեկը, ավելի հաճախ՝ ավագը, ընդունվեց Ջորջ կոչվելու։ Մինչև 1801 թվականը Սուրբ Արդար Ջուլիանայի անվան հետ մեկտեղ՝ նրա հիշատակի օրվա նախօրեին, աղոթքով հիշատակվում էին Օսորինների ընտանիքի անդամները (Ջորջ, Դմիտրի, Ջուլիանայի թոռը՝ Աբրահամ Ստարոդուբսկի)։ 20-րդ դարասկզբի վկայությամբ բոլոր օսորիններն աչքի էին ընկնում ամենախոր կրոնականությամբ ու անսասան հավատքով։ Ընտանիքի գոյության տարիների ընթացքում, այդ թվում՝ 20-րդ դարում, ընտանիքի շատ անդամներ նկատելի հետք են թողել ռուս ուղղափառության պատմության մեջ՝ ինչպես տանը, այնպես էլ աքսորում։
Մանկության կենսագրություն
Ուլյանա Նեդյուրեւան ծնվել է 1530 թվականին, մկրտության ժամանակ ստացել է Ջուլիանա անունը։ Նրա ծնողները՝ հարուստ և շատ բարեպաշտ ազնվականներ, ապրում էին Մոսկվայում։ Ջուլիանան ամենափոքրն էր մի քանի քույրերից և եղբայրներից: Ակնհայտ է, որ երեխաների ծնողներին խորը կրոնականություն է ներշնչվել, ինչը աղջիկը դրսևորել է վաղ տարիքից։ Առաջինը մահացավ նրա հայրը, իսկ մայրը, երբ Ուլյանան վեց տարեկան էր: Որբացած թոռնուհուն դաստիարակել և իր «մուրոմի սահմանները» տարել է Անաստասիա Դուբենսկայան տատիկը, որը նույնպես մահացել է վեց տարի անց։ Տասներկուամյա Ջուլիանային իր կալվածք է տարել սեփական մորաքույր Նատալյա Պուտիլովան, ով մեծ ընտանիք ուներ։
Սուրբ Ջուլիանայի կյանքը սպառիչ կերպով նկարագրում է նրա հակումները ևկերպարը վաղ տարիներին. Աղջիկը աչքի էր ընկնում հեզ ու լուռ տրամադրությամբ, նա նախընտրում էր աղոթքը մանկական զվարճություններից, ազատ ժամանակը տրամադրում էր ասեղնագործությանը, այրիներին ու որբերին պատյաններ հագցնելուն, հեռանում էր հիվանդներին խնամելու, մուրացկաններին կերակրում։ Կենսագրությունը նշում է, որ այն տարածքում, որտեղ գտնվում էր մորաքրոջ կալվածքը, եկեղեցի չի եղել, հետևաբար աղջիկը չի մասնակցել պատարագին և չի ունեցել հոգևոր դաստիարակ։ Այնուամենայնիվ, նա վարում էր արդար կյանք՝ պահք պահելով և շատ ժամանակ անցկացնելով աղոթքի վրա: Աղջկա ճգնությունը անհանգստացրել է նրա գեղեցկությամբ ու առողջության համար անհանգստացած հարազատներին, ուստի ստիպել է առատ նախաճաշել։ Ջուլիանային, իր ապրելակերպի պատճառով, երբեմն ծաղրում էին և՛ տնային տնտեսությունները, և՛ ծառաները, և ընչազուրկներին օգնելու նրա համառ ցանկությունը հաճախ առաջացնում էր նույնիսկ մորաքրոջ զայրույթը: Աղջիկը ամեն ինչ ընդունեց հեզ ու խոնարհ.
… Իմ մորաքրոջից մենք շատ ենք պատրաստում, բայց նրա դուստրերից նա ծիծաղում է:
…Նա չմտավ նրանց կամքի մեջ, այլ ամեն ինչ ընդունեց գոհությամբ և լուռ հեռացավ՝ հնազանդվելով յուրաքանչյուրին:
…Մեծապես պատվում եմ մորաքրոջս և նրա աղջկան, և ունենալով հնազանդություն և խոնարհություն ամեն ինչում, և աղոթքում և ծոմապահության մեջ:
Ամուսնություն
16-ամյա Ջուլիանան ամուսնացել է. Նրա ամուսինը՝ Գեորգի Օսորինը, հարուստ մուրոմի ժառանգներից էր, ով ուներ Լազարևսկի գյուղը, որտեղ գտնվում էին նրա կալվածքը և Սուրբ Ղազար եկեղեցին։ Այնտեղ տեղի ունեցավ հարսանիքը, որը կատարեց Պոտափիոս քահանան (Պիմեն վանականության մեջ): Երիտասարդ կինը՝ Օսորինան, լավ էր շփվում սկեսրոջ և սկեսրոջ հետ՝ հնազանդություն և խոր հարգանք ցուցաբերելով նրանց նկատմամբ։ Հարսը երբեք չէր հակասում ավագ Օսորիններին,խոնարհաբար և առանց ձախողման՝ կատարելով նրանց որևէ խնդրանք։
Նաև ամուսնու ծնողները նկատել են, որ աղջիկը ոչ միայն առաքինի է, այլև խելացի, նա գիտի ցանկացած հարցի պատասխանը։ Հարգանքի տուրք մատուցելով նրա բարությանն ու ողջամտությանը, Օսորինայի հայրն ու մայրը նրա հարսին հանձնարարեցին տնօրինել տնային տնտեսությունը։ Կյանքում ասվում է, որ սուրբ Հուլիանան ողորմած է եղել ծառաների հանդեպ և երբեմն իր վրա է վերցնում նրանց չարագործությունների մեղքը՝ երբեք չտեղեկացնելով ամուսնուն.
…Դա ուժի հարց է, և ոչ ոք չի կոչում ձեր պարզ անունը:
Երբ ամուսինը թագավորական ծառայության գործերով երկար ժամանակ մեկնեց Աստրախան, Ջուլիանան իր բոլոր գիշերներն անցկացրեց աղոթքով: Նա իր ազատ ժամանակը նվիրում էր ասեղնագործությանը, որը վաճառում էր, իսկ հասույթը տալիս էր եկեղեցու կառուցմանը և ծախսում աղքատներին օգնելու վրա։ Երիտասարդ զույգն ապրում էր առաքինության մեջ՝ Աստծո օրենքների համաձայն: Ամեն օր երեկոյան և առավոտյան աղոթքի ժամանակ ամուսինները առնվազն հարյուր խոնարհում էին անում։ Չնայած այն հանգամանքին, որ Ջուլիանիայի հայրը գրագետ մարդ էր և ձեռագիր գրքեր էր հավաքում, նա ինքը գրագետ չէր։ Ուստի Ջորջը բարձրաձայն կարդաց իր կնոջ համար Սուրբ Գիրքը, սրբերի կյանքը, Կոսմաս պրեսբիտերի գործերը։
Աստվածամայրը և Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործը հատկապես հարգված էին Ջուլիանիայի կողմից, որոնց պատկերները գտնվում էին տեղի Սբ. Ղազարոս. Նիկոլաս Հրաշագործը կարծես հովանավորում էր սուրբ արդար Ջուլիանային՝ երբեք չթողնելով արդարներին և հրաշագործ միջամտություն ցուցաբերելով նրա կյանքի դժվարին պահերին: Այսպիսով, նա երկու անգամ բողոքեց, որ իրեն հետապնդում են դևերը, որոնք սպառնում են մահվան, եթե նա չդադարեցնի իր բարի գործերը: Եվ երկու անգամ էլ, Ջուլիանայի հուսահատ աղոթքներից հետո, Նիկոլայ Հրաշագործը հայտնվեց նրան՝ փրկելով աղոթելը.բարեխոսություն.
Աստվածապաշտ ամուսինների գործեր
Երիտասարդ ամուսինները շատ են օգնել կարիքավորներին՝ ուտելիք բաժանելով Լազարևսկում և ողորմություն ուղարկելով զնդաններին։ Ամուսինների առաքինությունը տարածվեց ոչ միայն Մուրոմի կալվածքում: Նիժնի Նովգորոդի շրջանի Օսորիններին է պատկանում նաև Բերեզոպոլի կալվածքը, որտեղ Գեորգի Հաղթականի անունով եկեղեցի կար։ Նրա հետ ամուսինները հիմնել են ժամանակավոր կացարան և սնունդ բաժանել աղքատներին՝
…Աղքատների երկու խուց՝ սնված Աստծո Եկեղեցու կողմից:
Բայց Լազարևսկայա-Մուրոմսկայայի սուրբ Յուլիանայի օրհնություններից շատերը պետք է կատարվեին սկեսրայրից գաղտնի՝ սկեսուրի հետ, հատկապես, երբ նրա ամուսինը՝ արդար Գեորգին, բացակայում էր։ բիզնեսի վրա։ Սարսափելի սովի ժամանակ նա իր ապրուստի համար սկեսուրից ստացած սնունդը տալիս էր աղքատներին։
Եվ ժանտախտի ժամանակ, չվախենալով վարակվելուց, սուրբ Հուլիանան իր հարազատներից գաղտնի բուժում էր հիվանդներին, լվանում նրանց ընտանեկան լոգարանում՝ աղոթելով ապաքինման համար։ Նա լվաց մեռելներին, վճարեց նրանց թաղման համար, պատվիրեց կաչաղակ և աղոթեց մահացածների համար:
1550-1560 թվականներին, ապրելով մինչև խոր ծերություն, Ջորջի ծնողները մահանում են, մինչդեռ նա ինքը ծառայության մեջ էր Աստրախանում։ Ընտանիքի սովորությունների համաձայն՝ երեց Օսորինները մահից առաջ վանական ուխտ են արել, իսկ Ջուլիանան պատվով պատշաճ կերպով թաղել է նրանց:
… Ես նրանց համար շատ ողորմություն և կաչաղակներ տվեցի, և հրամայեցի նրանց պատարագ մատուցել, իսկ ձեր տանը դուք հանգիստ եք տալիս մնիհներին և աղքատներին բոլոր 40-ը բոլոր օրերի ընթացքում… և ողորմություն ուղարկեք: դեպի զնդաններ։
Ջուլիանայի ծնողական ճակատագիրըև Ջորջ
Արդար ամուսիններն ունեցել են 13 երեխա (3 աղջիկ և 10 տղա), որոնցից վեցը մահացել են մանկության տարիներին։ Հայտնի են մինչև հասուն տարիք մնացած հինգ տղաների և մեկ դստեր ծննդյան ամսաթվերի անունները. Գրիգոր (1574), Կալիստրատ (1578), Իվան (1580), Գեորգի (1587), Դմիտրի (1588), կրտսեր երեխան՝ Թեոդոսիա։ (1590), ով ընդունեց վանականությունը և հետագայում դարձավ տեղական մեծարված սուրբ Թեոդոսիոսը:
1588 թվականին ավագ որդին մահացավ բակի մարդու ձեռքով: Մոտ 1590 թվականին պատերազմում զոհվել է որդին՝ Գրիգորը։ Խոնարհաբար դիմանալով մանուկների մահվանը՝ Սուրբ Ջուլիանան իր ավագ որդիների մահից հետո ամուսնուց վանական դառնալու թույլտվություն խնդրեց։ Ջորջը հրաժարվեց և կարդաց նրա համար Կոսմաս պրեսբիտերի գրվածքներից.
Սև խալաթները ոչինչ չեն օգտագործում, բայց մենք փոքր բիզնեսով չենք զբաղվում։ Մարդուն փրկում են գործերը, ոչ թե հագուստը: Աշխարհում էլ ապրի, բայց Մնիշեն կատարողը իր վարձը չի քանդի։ Ոչ թե տեղը փրկում է մարդուն, այլ բնավորությունը։
Արդար զույգը պարտավորվել է զերծ մնալ հետագա ամուսնական մտերմությունից: Նրանք էլ ավելի խստորեն պահում էին ծոմերը և ավելի շատ ժամանակ անցկացնում աղոթքներին: Սակայն Ջուլիանան սա անբավարար համարեց, և ընտանիքի բոլոր անդամները քնելուց հետո նա արթնացավ մինչև լուսաբաց։ Առավոտյան արդար կինը գնացել է եկեղեցում ցերեկույթի և պատարագի, ապա հոգացել տան հոգսերը, օգնել աղքատներին, որբերին և այրիներին.
…Դուք ավելի շատ նվիրված եք ձեռքի աշխատանքին և ձեր տունը կառուցում եք բարեգործական ճանապարհով:
Ամուսնու մահ
Մշտական աղոթքի մեջ ևծառայություն, առանց ամուսնական մտերմության, ինչպես եղբայրն ու քույրը, սուրբ ամուսինները մի քանի տարի ապրեցին։ Արդար Գեորգը մահացել է մոտ 1592-1593 թվականներին և պատվով թաղվել Լազարևսկայա եկեղեցում: Լազարևսկայա-Մուրոմի սուրբ արդար Ջուլիանան նրա հիշատակը հարգեց աղոթքներով, եկեղեցական երգեցողությամբ, կաչաղակներով և ողորմությամբ: Ջորջի մահից հետո արդար կինը ամեն օր գնում էր եկեղեցի՝ իրեն նվիրելով Աստծուն ծառայելու և ուրիշներին օգնելու գործին: Սուրբ Ջուլիանան իր ողջ խնայողությունները տվեց կարիքավորներին, և երբ դրանք չբավականացան, նա պարտքով գումար վերցրեց.
…Անսահման ողորմություն եմ անում, կարծես շատ անգամ նրա մոտ ոչ մի կտոր արծաթ չեմ թողել… և նա պարտք է վերցրել՝ ողորմություն տալով աղքատներին:
Եկեղեցու տեսիլք
1593-ից 1598 թվականների միջակայքում կրկին ժանտախտ, սով, իսկ ձմռանը սաստիկ սառնամանիքներ, որոնք վաղուց չէին եղել Մուրոմի հողերում: Ջուլիանան 60 տարեկանից բարձր էր, և այն գումարը, որ որդիները տալիս էին նրան տաք հագուստ գնելու համար, նա բաժանում էր աղքատներին։ Ուստի սաստիկ սառնամանիքի ժամանակ արդարները չգնացին Ղազար եկեղեցի։ Մի անգամ տաճարում պատարագներից մեկի ժամանակ քահանան լսեց մի ձայն, որը գալիս էր Ամենասուրբ Աստվածածնի պատկերակից.
Շեդրցի ողորմած Ուլյանեա. ինչու չի գնում եկեղեցի աղոթելու: Իսկ տանը նրա աղոթքը հաճելի է Աստծուն, բայց ոչ եկեղեցական աղոթքի նման: Դուք կարդում եք նրան, քանի որ նա 60 տարեկանից ոչ պակաս է, և Սուրբ Հոգին կհանգչի նրա վրա:
Քահանան շտապեց Օսորիների տուն՝ ներողություն խնդրելով, ընկավ արդար կնոջ ոտքերի մոտ և պատմեց նրան իր տեսիլքի մասին։ Սրբուհուն զայրացրել է այն փաստը, որ իր ճանապարհին զոհասեղանի սպասավորը հասցրել է շատերին պատմել իր ականատես հրաշքի մասին։Ջուլիանան, համոզելով քահանային, որ ինքը «գայթակղված է», խնդրեց նրան ոչ մեկին չպատմել տեսիլքի մասին։ Եվ նա ինքը, բարակ հագուստով, դառը սառնամանիքի միջով շտապեց եկեղեցի, և այնտեղ Սուրբ Հուլիանան սկսեց ջերմեռանդորեն աղոթել Աստվածածնի պատկերակի մոտ::
… Ջերմ արցունքներով, աղոթքի ծառայություն կատարելով, համբուրելով Աստվածածնի սրբապատկերը։ Եվ այդուհետ ավելի շատ ձգտել դեպի Աստված, գնալ եկեղեցի։
Մեծ սովի ժամանակները
Ջուլիանիան շարունակում էր ողորմություն անել՝ միջոցներ թողնելով միայն տան ամենաանհրաժեշտ բաների համար, և այնքան սնունդ, որ իրեն ու ծառաներին չմահեն։ Բայց 1601-1603 թվականներին Ռուսաստանի մեծ մասում հրեշավոր սով է տեղի ունեցել: Սովամահ մարդիկ կորցրել են իրենց խելքը, նույնիսկ կանիբալիզմի դեպքեր են եղել։ 1601 թվականի ցուրտ, անձրևոտ ամռանը, ինչպես նահանգում այլուր, Ջուլիանայի դաշտերը հացահատիկ չտվեցին, անասունները ընկան և նախորդ տարիների պաշարներ չկային: Սուրբ Ջուլիանան վաճառեց այն ամենը, ինչ մնացել էր ֆերմայում՝ ողջ մնացած անասունները, սպասքը, հագուստը: Ստացած գումարով ինքն էլ սովամահ էր լինում ու հասնում ծայրահեղ աղքատության, տարեկանի հացով կերակրում էր ծառաներին ու հյուծված մարդկանց.
Տանը… նրա կերակուրը սակավ էր, և այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ էր, կարծես նրա ամբողջ կյանքը հողից չէր բուսել… ձիերն ու անասունները չորացել էին: Արդար կինը ընտանիքի անդամներին և ծառաներին խնդրեց «ընդհանրապես որևէ բանի չդիպչել»:
…Եկեք մինչև վերջին աղքատությունը, կարծես նրա տանը ոչ մի հատիկ չի մնացել, բայց դրա համար մի շփոթվեք, այլ ձեր ամբողջ հույսը դրեք Աստծո վրա:
Սով ևՑուրտը հիվանդություն բերեց, և խոլերայի համաճարակ սկսվեց։ Այդ պատճառով Ջուլիանան տեղափոխվեց իր հանգուցյալ ամուսնու կալվածքը Մուրոմի մոտ գտնվող Վոչնևո գյուղում, որտեղ տաճար չկար: Արդար կնոջը հաղթահարեցին ծերությունն ու աղքատությունը, իսկ մոտակա եկեղեցին նրա տնից «երկու դաշտում» էր (մոտ 4 կմ): Սուրբ Հուլիանային ստիպեցին կատարել միայն կենցաղային աղոթք, ինչը շատ տխրեցրեց նրան։
Մեծ սովի ժամանակ շատ հողատերեր ազատություն տվեցին իրենց գյուղացիներին՝ չկարողանալով կերակրել նրանց: Արդար կինը նույնպես ազատեց իր ծառաներին, բայց նրանցից ամենանվիրյալը չցանկացավ լքել տիրուհուն՝ նախընտրելով նրա հետ դիմանալ աղետներին։ Սովը շարունակեց մոլեգնել, և ամբողջ հացը վերջացավ։ Ջուլիանան իր երեխաների և մնացած ծառաների հետ հավաքեց ծառի կեղևը քինոայով, աղաց այն ալյուրի վերածելով, որից հաց թխեց աղոթքով։ Դա բավական էր ոչ միայն տնային տնտեսությունների համար, այլև սովամահներին բաժանելու համար։ Նրա հացը կերած մուրացկանները մյուս բարերարներին ասացին, որ արդար այրին «ցավալի քաղցր հաց» ուներ։ Հարևան հողատերերն իրենց ճորտերին ուղարկեցին հաց խնդրելու Ջուլիանայի բակում, և այն համտեսելուց հետո նրանք խոստովանեցին, որ «արդարների ծառան շատ ավելին է» նման համեղ հաց թխելը։ Նրանք անտեղյակ էին. «նրա աղոթքը քաղցր հաց է»:
Մահ և մասունքների հայտնաբերում
1603 թվականի դեկտեմբերի վերջին Ջուլիանան հիվանդացավ։ Նա ևս մեկ շաբաթ անցկացրեց անդադար աղոթքի մեջ: 1604 թվականի հունվարի երկրորդ օրը նրա հոգեւոր հայրը՝ Աթանասի քահանան, հաղորդեց արդար կնոջը, որից հետո նա հրաժեշտ տվեց երեխաներին և ծառաներին՝ հորդորելով նրանց սիրո, աղոթքի, ողորմության և այլ առաքինությունների մասին։ Դրանից հետո սուրբ Ջուլիանան հանգստացավ, ևՀրաշք նշաններ ուղեկցեցին նրա մահվանը.
…Բոլորը նրա գլխի շուրջը տեսան ոսկյա շրջան… տուփի մեջ… տեսան վառվող լույս և մոմ, և հիանալի բուրմունք եկավ քեզ մոտ:
Սուրբ Հուլիանայի մահամերձ կտակի համաձայն՝ նրա մարմինը Վոչնևից տեղափոխվել է Լազարևո։ Այնտեղ, 1604 թվականի հունվարի 10-ին, Սուրբ Ղազար եկեղեցու հյուսիսային կողմի մոտ, արդար կնոջ աճյունը թաղվել է Գեորգի ամուսնու գերեզմանի կողքին։ Բարեպաշտ զույգի գերեզմանների վրա 1613-1615 թվականներին կանգնեցվել է Միքայել հրեշտակապետի ջերմ փայտե եկեղեցին։ Ավելի ուշ նրանց դուստրը՝ Թեոդոսիոսը՝ սխեմա-աղջիկը, թաղվել է ծնողների մոտ։ Մուրոմի և որոշ չափով Նիժնի Նովգորոդի շրջանի տեղի բնակչությունը հարգում էր սուրբ Ջուլիանային, Ջորջին և Թեոդոսիան:
1614 թվականին, երբ Իվան Օսորինի որդի Ջորջը թաղվեց իր նախնիների կողքին, իրականացվեց Ջուլիանայի մասունքները գտնելու գործընթացը։ Գերեզմանը բացվեց, և այնտեղ գտնվեցին սրբի անապական մասունքները, և գերեզմանը լի էր դրախտային անուշահոտ մյուռոնով, որով օծվելուց հետո շատ հիվանդներ բժշկվեցին։ Մինչև 1649 թվականը սուրբի գերեզմանի մոտ գրանցվել է հրաշքների 21 դեպք։
Արդար կինը սրբադասվեց իր մասունքները գտնելու տարում: Հիշատակը կատարվում է ըստ Սուրբ Հուլիանայի մահվան օրը՝ հունվարի 2-ին՝ հուլյանական և 15-ին՝ ըստ գրիգորյան օրացույցի։
Հարգանք
Հուլիանայի մասունքները գտնելուց հետո նրա որդի Կալիստրատը գրեց սրբի կյանքը: Ենթադրվում է, որ նա նաև կատարել է սուրբ արդարների ծառայությունը: 1801 թվականից Վլադիմիրի և Սուզդալի եպիսկոպոսը արգելել է սուրբ ամուսիններին աղոթքի ծառայություններ մատուցել, և նրանց սրբապատկերները հանվել են Լազարևսկայա եկեղեցուց: 1811-ի հրդեհի ժամանակ, որը տեղի ունեցավ քտաճարը, Ջուլիանայի մասունքները տուժեցին և քարե եկեղեցու կառուցումից հետո դրվեցին Միքայել հրեշտակապետի նոր գլխավոր գահին: 1867-1868 թթ.-ին Լազարևսկի եկեղեցում վերսկսվել են Ջուլիանոսի և Գեորգիի աղոթքների եկեղեցում։
1889 թվականի հոկտեմբերին հանդիսավոր կերպով, մեծ բազմության հետ, սրբի մասունքները տեղափոխվեցին կաղնու դագաղի մեջ, որը դրվեց նոճի մեհյանում, առատորեն զարդարված և ոսկեզօծված հալածված պղնձով:
Խորհրդային իշխանությունների հրամանով Սուրբ Ջուլիանայի մասունքները երկու անգամ հետազոտվել են 1924 և 1930 թվականներին։ Երկրորդ ստուգումից հետո դամբարանը մտել է Մուրոմի Տեղագիտական թանգարան, որտեղ, որպես հակակրոնական քարոզչություն, արդեն կային սրբավայրեր՝ տեղի այլ հրաշագործ սրբերի մասունքներով։ Իշխանությունների համար անսպասելիորեն հավատացյալները եկեղեցու փոխարեն սկսեցին թանգարան գնալ՝ հարգելու սուրբ մասունքները։ Այդ պատճառով խեցգետինները շուտով տեղափոխվել են թանգարանի պահեստ։ Սուրբ Ջուլիանայի մասունքներն այնտեղ պահվել են մինչև 1989 թվականը, որից հետո տեղափոխվել են Մուրոմի Ավետման տաճար։ Իսկ 1993 թվականից նրանք տեղափոխվել են Մուրոմ Նիկոլո-Նաբերեժնայա եկեղեցի, որտեղ գտնվում են այժմ։
Տրոպարիոնը և աղոթքը Սուրբ Յուլիանա Լազարևսկայային տրված են ստորև (ուղղագրությունը և ոճը պահպանված):
Տրոպարիոն (տոն 4):
Աստվածային շնորհով լուսավորված, և մահից հետո քո կյանքի տերությունը բացահայտեց քեզ.
Ավելի անուշահոտ զմուռս ցայտեք բոլոր հիվանդներին ապաքինման համար, հավատքով գալիս է ձեր մասունքներին, արդար մայր Ջուլիան, Աղոթիր Քրիստոս Աստծուն
փրկեք մեր հոգիները։
Աղոթք.
Մեր մխիթարություն և փառք, Ջուլիանիա, աստվածահաճո աղավնի, ինչպես փյունիկ, փառահեղ ծաղկող, սուրբ և արծաթաբեր առաքինություններ, դուք թռչեցիք Երկնքի Արքայության բարձունքին: Այսօր ուրախությամբ գովերգում ենք ձեր հիշատակը, քանի որ Քրիստոս հրաշափառ անապականությամբ պսակեց ձեզ և փառավորեց բժշկության շնորհով։ Վիրավորվելով Քրիստոսի սիրուց՝ պատանեկությունից պահպանեցիր հոգու և մարմնի մաքրությունը, բայց սիրեցիր ծոմն ու ժուժկալությունը, շնորհի կերպարանքով քեզ օգնող՝ տրորեցիր այս աշխարհի բոլոր կրքերը և մեղվի պես իմաստուն Գտնելով առաքինությունների գույնը, Սուրբ Հոգու քաղցր մեղրը քո սրտում ներարկեցիր և, դեռ մարմնով, պատվում էիր Աստվածածնի այցելությամբ: Մենք ջանասիրաբար աղոթում ենք ձեզ. աղոթեք, տիկին, որ Երրորդության մեջ փառավոր Աստված ձեր աղոթքներով մեզ պարգեւի երկար տարիներ առողջություն և փրկություն, խաղաղություն և երկրի պտուղների առատություն և հաղթանակ և հաղթահարում թշնամիներին: Փրկի՛ր քո բարեխոսությամբ, մեծարգո մայր, ռուսական երկիրը և այս քաղաքը և քրիստոնյաների բոլոր քաղաքներն ու երկրները անվնաս են թշնամու բոլոր զրպարտություններից ու խարդավանքներից։ Հիշեք, տիկին, ձեր խղճուկ ծառային, որն այսօր գալիս է ձեզ մոտ աղոթելով, բայց ձեր ամբողջ կյանքում ավելի շատ, քան բոլոր այն մարդիկ, ովքեր մեղանչել են, և ջերմ ապաշխարություն բերեք նրանց համար, և ձեր աղոթքներով Աստծուն բերեք մեղքերի թողություն, խնդրեք. ներումը, որպես մեղավոր կրքերից ազատված, բերում է ձեզ գոհաբանական երգեցողություն, թող միշտ քրտնենք և փառավորենք բոլոր բարի Աստծուն՝ Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։
Սուրբ Հուլիանայի մասունքները խորհրդային իշխանությունների հրամանով երկու անգամ հետազոտվել են՝ 1924 և 1930 թթ.տարին։ Երկրորդ փորձաքննությունից հետո դամբարանը մտավ Մուրոմի Տեղագրական թանգարանի աթեիստական բաժին, որտեղ, որպես հակակրոնական քարոզչություն, արդեն կային սրբավայրեր՝ տեղի այլ հրաշագործ սրբերի մասունքներով։ Իշխանությունների համար անսպասելիորեն հավատացյալները եկեղեցու փոխարեն սկսեցին թանգարան գնալ՝ հարգելու սուրբ մասունքները։ Այդ պատճառով խեցգետինները շուտով տեղափոխվել են թանգարանի պահեստ։ Սուրբ Ջուլիանայի մասունքները պահվել են այնտեղ մինչև 1989 թվականը, որից հետո տեղափոխվել են Մուրոմի Ավետման տաճար, իսկ 1993 թվականից տեղափոխել են Մուրոմ Նիկոլո-Էմբանկմենտ եկեղեցի, որտեղ այժմ գտնվում են։
Այլ քրիստոնյա սրբեր
Ռուս ուղղափառ եկեղեցին հարգում է մի քանի սուրբ կանանց, որոնք կրում են Ջուլիանա անունը: Տիրոջ ասկետներից յուրաքանչյուրի սրբությունը բաղկացած էր բարեպաշտության քրիստոնեական սխրագործություններից, Քրիստոսի հավատքին անխորտակելի հավատարմությունից, առաքինությունից, մաքրաբարոյությունից: Սուրբ Մեծ նահատակ Յուլիանա Նիկոյմի, Յուլիանիա Վյազեմսկայա, Ջուլիանիա Օլշանսկայա - հրաշքներն ու նշանները ուղեկցում էին այս արդար կանանց մահերին և աճյուններին: Նրանց պատկերներին հավատքով աղոթքով դիմելը օգնություն և բարեխոսություն է տալիս, և ոչ միայն որպես երկնային հովանավոր Ուլյանայի և այս անվան այլ ձևերով կանանց, այլ նաև բոլոր քրիստոնյաների համար:
Ջուլիանիա Օլշանսկայա
Ուկրաինական հողերի մեծ մասը Լիտվայի Մեծ Դքսությանը միացնելուց հետո 16-րդ դարի կեսերին Կիևում իշխեց արքայազն Գեորգի (Յուրի) Օլշանսկին։ Նա նշանավոր զորավար էր, բարեպաշտ մարդ, Կիև-Պեչերսկի Լավրայի առատաձեռն հովանավորն ու հովանավորը։ Նրա դուստրը՝ արքայադուստր Ջուլիանա Յուրիևնան, մահացել է անմեղ կույսից մինչև 16 տարեկանը։Նրան թաղել են Կիև-Պեչերսկի գլխավոր տաճարի պատերի մոտ։ Մի քանի տասնամյակ անց՝ 17-րդ դարի առաջին քառորդում, երբ Վերափոխման տաճարի մոտ նոր թաղման համար գերեզման էին փորում, հայտնաբերվեց դագաղ։ Արծաթե տախտակի վրա գրված էր՝
Իուլիանիա, արքայադուստր Օլշանսկայա, արքայազն Գեորգի Օլշանսկիի դուստրը, ով մահացել է որպես կույս, ծննդյան օրվանից 16-րդ ամռանը:
Բացելով խալաթը՝ ներկաները տեսան արքայադստեր մարմինը՝ քայքայման ոչ ենթակա։ աճյուններով գերեզմանը տեղափոխվեց տաճար։ Իսկ որոշ ժամանակ անց Կիևի մետրոպոլիտ Փիթեր Մոհիլայի օրոք մասունքները տեղադրվեցին նոր սրբավայրում: Պատճառն այն էր, որ Սուրբ Յուլիանայի Օլշանսկայայի երազում հայտնվելը Քարանձավների վանքի ռեկտորին, որտեղ աղջիկը նախատում էր վարդապետին իր մասունքներն անտեսելու և հավատքի պակասի համար: Գրությունը արվել է անփչացող մնացորդների նոր անոթի վրա՝
Երկնքի և երկրի Արարչի կամքի համաձայն՝ Ջուլիանան ապրում է ամբողջ ամառ՝ օգնական և մեծ բարեխոս Երկնքում: Այստեղ ոսկորները դարման են բոլոր տառապանքների համար… Դու զարդարում ես Դրախտի գյուղերը, Ջուլիանա, ինչպես գեղեցիկ ծաղիկ…
Ուղղափառ եկեղեցու կողմից Յուլիանա Օլշանսկայայի հարգանքը սկսվել է մեկ դեպքից հետո: Ներխուժողը սուրբ մասունքներ երկրպագելու պատրվակով մտել է Մեծ Լավրա եկեղեցի. Նրա խնդրանքով հարգել արդար Ջուլիանայի մասունքները, նրա համար բացվեց մի սրբավայր, և ամբարիշտները ընկան սրբի ձեռքը: Տաճարից դուրս գալուն պես նա սկսեց սարսափելի բղավել, որից հետո մահացած ընկավ։ Երբ հարձակվողի մարմինը հետազոտվել է, նրանք հայտնաբերել են արքայադստեր մատանին, որը չարագործը գողացել է նրա մատից։ Այսպիսով, Սուրբ Յուլիանան Օլշանսկայացին պատժեց գողին, և շատ ավելին տեղի ունեցավ սրբավայրում նրա մասունքներով:բժշկություններ և հրաշքներ. Սրբի մասունքները մեծապես տուժել են 1718 թվականի հրդեհից և տեղափոխվել Անտոնի (Մոտ) քարանձավներում տեղադրված նոր սրբավայր։ Սրանք Լավրայի քարանձավներում սուրբ կանանց թաղման մեկ և երկու դեպք են։
Օլշանսկայայի արդար Ջուլիանան հարգվում է որպես անմեղ կույսերի հովանավոր, հոգևոր հիվանդությունների և հոգեկան հիվանդությունների բուժող, ուղղափառ կանանց օգնական և նրանց առաջին բարեխոսներից մեկը Ամենասուրբ Աստվածածնի և Գահի առջև: Սուրբ Երրորդություն. Ոգեկոչումը տեղի է ունենում հուլիսի 6-ին (19 նոր ոճով)։ Տրոպարիոնը և աղոթքը Սուրբ Յուլիանա Օլշանսկայացու հասցեին ներկայացված են ստորև։
Տրոպարիոն:
Քրիստոսի անապական փեսայի՝ արդար կույս Ջուլիանայի անարատ հարսնացուի պես, բարի գործերի վառ մոմով մտաք Նրա երկնային սենյակը և այնտեղ հավիտենական օրհնություն եք վայելում սրբերի հետ։ Նույն ցեցով դու սիրեցիր Նրան և նշանեցիր քո կուսությունը Նրա հետ, որպեսզի մեր հոգիները փրկվեն:
Աղոթք.
Օ, սուրբ արդար կույս Ջուլիանիա, արքայադուստր Օլշանսկայա, օգնական բոլոր նրանց, ովքեր ձգտում են փրկության, բժշկելով հոգիների և մարմինների հիվանդություններից: Ո՜վ, սուրբ գառ Աստծո, ասես բազմաթիվ հիվանդությունների պարգև ունի՝ բժշկելու և պաշտպանելու թշնամիների բոլոր մեքենայություններից, բուժելու մեր հոգևոր կրքերը և մեղմելու մարմնական ծանր հիվանդությունները, ուրախություն տուր տխրության մեջ և ազատիր մեզ բոլոր նեղություններից ու դժբախտություններից: Նայիր այն ամենին, ինչ գալիս է քո ազնիվ մասունքով (պատկերակ)՝ փշրված սրտով և խոնարհ հոգով օգնություն խնդրելով, թող որ մենք հոգևոր պտուղներ բերենք մեր ողջ կյանքում՝ սեր, բարություն, ողորմություն, հավատք, հեզություն, ժուժկալություն պատվել հավիտենական կյանքով և այոմենք պաշտպանում ենք ձեր սիրով, մենք երգում ենք Տեր Հիսուս Քրիստոսին, ով փառավորեց ձեզ: Ամբողջ փառքն ու պատիվը Նրան է Իր Անսկիզբ Հոր և Իր Ամենասուրբ Կենարար Հոգու հետ, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։
Սուրբ Յուլիանա, Արքայադուստր Վյազեմսկայա
1404 թվականին Լիտվայի Մեծ Դքսության կողմից Սմոլենսկի պրինցիպացիայի գրավումից և լուծարումից հետո Սմոլենսկի մեծ դուքս Յուրի Սվյատոսլավիչը լիտվացիների կողմից վտարվեց իր հողերից։ Աքսորում նրան ուղեկցում էր արքայազն Վյազեմսկի Սիմեոն Մստիսլավիչը կնոջ՝ Ջուլիանայի հետ։ Երկու կոնկրետ կառավարիչներն էլ ծագում էին Ռոստիսլավովիչի տոհմից՝ Ռուրիկ դինաստիայի իշխող ճյուղից։ Արքայազն Սմոլենսկին գերվել է իր ընկերոջ և գործընկերոջ կնոջ գեղեցկությամբ, իսկ Տորժոկում, որտեղ Յուրի Սվյատոսլավովիչը նշանակվել է կառավարիչ Մեծ Դքս Վասիլի Դմիտրիևիչի կողմից, նա խնջույքի ժամանակ սպանել է Սիմեն Մստիսլավիչին, որպեսզի բռնությամբ տիրի իր կնոջը: 1406 թվականի այդ արյունալի իրադարձությունների և արքայազն Յուրիի հետագա ճակատագրի մասին լեգենդը նկարագրված է աշխարհի և Ռուսաստանի պատմության նկարազարդ տարեգրության մեջ՝ «Դեմքի քրոնիկական օրենսգիրքը», իսկ ավելի ուշ վերաշարադրվել է «Power Book»-ում՝:
… Եվ մեծ դուքս Վասիլի Դմիտրիևիչը նրան փոխարքա դարձրեց Տորժոկում, և այնտեղ նա անմեղորեն սպանեց ծառա արքայազն Սեմյոն Մստիսլավիչ Վյազեմսկուն և նրա արքայադուստր Յուլիանային, քանի որ, բռնվելով իր կնոջ հանդեպ մարմնական ցանկությամբ, նա տարավ նրան: իր տուն՝ ցանկանալով նրա հետ համատեղ ապրել։ Արքայադուստրը, չցանկանալով դա, ասաց. «Օ՜, իշխան, ի՞նչ ես կարծում, ինչպե՞ս թողնեմ կենդանի ամուսնուս և գնամ քեզ մոտ»: Նա ցանկացել է պառկել նրա հետ, նա դիմադրություն է ցույց տվել, խլել դանակը և դանակահարել մկանին։ Նա բարկացել է և շուտով սպանել ամուսնունԱրքայազն Սեմյոն Մստիսլավիչ Վյազեմսկին, ով ծառայում էր նրա հետ, արյուն է թափել նրա համար և նրա առջև ոչ մի բանում մեղավոր չէր, քանի որ նա իր կնոջը չի սովորեցրել դա անել արքայազնին: Եվ նա հրամայեց, որ արքայադստեր ձեռքերն ու ոտքերը կտրեն ու ջուրը գցեն։ Ծառաներն արեցին այն, ինչ հրամայեցին, գցեցին նրան ջուրը, դա մեղք և մեծ ամոթ դարձավ արքայազն Յուրիի համար, չցանկանալով դիմանալ նրա դժբախտությանը և ամոթին և անարգանքին, նա փախավ Հորդայի մոտ …
…նա մահացել է ոչ թե իր Սմոլենսկի Մեծ Դքսությունում, այլ թափառելով օտար երկրում, թափառելով աքսորում, տեղից տեղ տեղափոխվելով իր մեծ թագավորության Սմոլենսկի անապատներում, զրկվելով իր հայրենիքից և պապից, իր Մեծ դքսուհի, երեխաներ և եղբայրներ, հարազատներ, նրանց իշխաններն ու տղաները, նահանգապետն ու ծառաները:
Խնջույքի ժամանակ արքայազն Յուրիի կատարած չարագործությունից մի քանի ամիս անց, մի գյուղացու կողմից հայտնաբերվեց Սուրբ Յուլիանա Վյազեմսկայայի մարմինը, որը լողում էր Տվերցա գետի հոսանքին հակառակ: Նա լսեց մի երկնային ձայն, որը հրամայեց հավաքել եկեղեցու սպասավորներին և նահատակի մարմինը թաղել Տորժոկում՝ Պայծառակերպության տաճարի հարավային դարպասի մոտ։ Գյուղացուն տանջում էին հիվանդությունները, բայց վերևից լսելով այս հրամանը, անմիջապես բժշկվեց։ Արքայադստեր մարմինը թաղվել է մեծ պատիվներով, և հետագա տարիներին Եկեղեցին արձանագրել է բազմաթիվ բժշկության դեպքեր նրա գերեզմանում:
1815 թվականին Պայծառակերպության տաճարում վերանորոգման ժամանակ բացվեց Սուրբ Յուլիանա Վյազեմսկայայի դագաղը։ Ներկաներից շատերը ապաքինվեցին: Մասունքները փոխադրվել են սրբավայր, որը դուք դրել եք նահատակի պատվին կառուցված սահմանում։ Հեղափոխությունից հետո տաճարը, նոր իշխանությունների պատվերով, եղել էփակվել է, իսկ մասունքները տեղափոխվել են Միքայել հրեշտակապետի եկեղեցի։ 1930 թվականին արքայադստեր մնացորդներն անհետացան, և այդ ժամանակվանից հայտնի չէ, թե ինչ է պատահել նրանց հետ։
Քրիստոնեական ամուսնության մաքրաբարոյությունը Ուղղափառ եկեղեցու մեծ խորհուրդն է: Հավատարիմ կին և օգնական իր ամուսնուն իր աշխատանքի մեջ, սուրբ նահատակ Ջուլիանա Վյազեմսկայան ամուսնական կապերի պահապանն է, ամուսնական հավատարմության և մաքրաբարոյության պաշտպանը: Օրհնյալ արքայադստեր հիշատակը նշվում է հունվարի 3-ին՝ նրա նահատակության օրը և հունիսի 15-ին՝ սրբի մասունքները գտնելու օրը։։
Սուրբ Հուլիանա Նիկոմեդիայի
Հին միջերկրածովյան Նիկոմեդիա քաղաքը 286-ից 324 թվականներին ստացավ Հռոմեական կայսրության արևելյան մայրաքաղաքի կարգավիճակ: Այն խոշոր մշակութային, առևտրային և արհեստագործական կենտրոն էր։ Բայց կրոնի պատմության մեջ Նիկոմեդիան իր քրիստոնյա նահատակների հիշատակը թողեց: Կես դար շարունակ քրիստոնեության մոլեռանդ հակառակորդ Դիոկղետիանոս կայսեր և նրա իրավահաջորդ Գալերիոսի օրոք տասնյակ հազարավոր քրիստոնյաներ խոշտանգումների ենթարկվեցին և մահապատժի ենթարկվեցին քաղաքում։ Նրանցից մեկը սուրբ նահատակ Հուլիանան Նիկոմիդացին է։
Նրա անունը ներառված է ուղղափառ և կաթոլիկ եկեղեցիների սրբերի ցուցակներում։ Նահատակի մասին ամենավաղ հիշատակումը հանդիպում է Martyrologium Hieronymianum-ում («Սուրբ Ջերոմիոսի նահատակություն»), քրիստոնեական սրբերի ցուցակը, որը կազմվել է մոտ 362 թվականին։ Ավելի ուշ՝ 7-8-րդ դարերում, բենեդիկտացի վանականը և հեղինակավոր կրոնական պատմաբան Բեդե Արժանապատիվը իր Նահատակության մեջ առաջին անգամ հանգամանորեն շարադրել է Սուրբ Հուլիանայի գործերը։ Բենեդիկտացիների նկարագրած արդար կնոջ պատմությունը հիմնված էր հիմնականում լեգենդի վրա, և հայտնի չէ, թե որքան իրական փաստեր է նապարունակում է.
Պահպանվել են գրավոր վկայություններ այն մասին, թե ինչպես է 13-րդ դարի սկզբին սրբի աճյունը տեղափոխվում Նեապոլ։ Սրանից հետո սուրբ նահատակ Ջուլիանայի պաշտամունքը տարածվեց միջնադարյան Եվրոպայի շատ երկրներում։ Նահատակի մեծագույն պաշտամունքով առանձնանում էին Իտալիայի նահանգները, հատկապես Նեապոլի շրջակայքը և ներկայիս Նիդեռլանդների տարածքը։ Ժամանակի ընթացքում Ջուլիանայի լեգենդը տարբեր շրջաններում ձեռք է բերել տարբերվող հատկանիշներ։
«Սուրբ Ջերոմիոսի նահատակություն»-ում Ջուլիանայի ծննդյան վայրը և ժամանակը տրվում է որպես Կումի Կամպանիայում, մոտավորապես մ.թ. 286թ., որտեղից նրա ընտանիքը, ըստ երևույթին, տեղափոխվել է Նիկոմիդիա: Ըստ Բեդե Մեծի նկարագրության՝ Սուրբ Հուլիանան Աֆրիկանոս անունով նշանավոր Նիկոմեդիացու դուստրն էր։ Մանկության տարիներին ծնողները նրան նշանեցին Էլևսիոսի հետ, որը հետագայում դարձավ սենատոր և Դիոկղետիանոս կայսրի խորհրդականներից մեկը (այլ վարկածի համաձայն՝ Էլևսիոսը Անտիոքի ազդեցիկ սպա է)։ Քրիստոնյաների ամենադաժան հալածանքների ժամանակաշրջանն էր, և Ջուլիանայի ծնողները, լինելով հեթանոս, հատկապես թշնամաբար էին տրամադրված քրիստոնեության նկատմամբ: Բայց Ջուլիանան գաղտնի ստացավ սուրբ մկրտությունը: Երբ եկավ հարսանիքի ժամանակը, աղջիկը հրաժարվեց ամուսնությունից, ինչը հուսահատեցրեց ծնողներին և վիրավորեց իր փեսային։ Նրա հայրը փորձել է համոզել նրան չխախտել նշանադրությունը և ամուսնանալ, սակայն Ջուլիանան հրաժարվել է ենթարկվել նրան։
Այնուհետև հայրը աղջկան համոզելու հնարավորություն է տվել փեսային. Էլևսիուսը, խոսելով Հուլիանայի հետ, պարզեց, որ նա գաղտնի մկրտություն է ստացել իր ծնողներից: Վարկածներից մեկի համաձայն՝ փեսան խոստացել է աղջկան, որ ամուսնանալով նրա հետ՝ նա չի կարողանա հրաժարվել իր հավատքից։ Նշումկտրականապես հրաժարվել է, ինչը խորապես վիրավորել է ձախողված փեսայի հպարտությունը։
Ելևսիոսը որոշեց վրեժ լուծել խորամանկից և հռոմեական իշխանություններին տեղեկացրեց նրա քրիստոնեությանը պատկանելու մասին: Ջուլիանային ձերբակալեցին և բանտարկեցին։ Մինչ նա բանտում էր, Էլևսիոսը մի շարք փորձեր արեց համոզելու աղջկան ամուսնանալ իր հետ։ Այսպիսով, նա կփրկի նրան մահապատժից և խոշտանգումներից։ Բայց Սուրբ Հուլիանան մահը գերադասեց հեթանոսի հետ ամուսնությունից:
Բարկացած Էլևսիոսն անձամբ կատարեց հռոմեական տիրակալի հրամանը և անողոքաբար ծեծի ենթարկեց արդար կնոջը։ Դրանից հետո նա շիկացած արդուկով այրել է նրա դեմքը և հրամայել նայել հայելու մեջ՝ տեսնելու իր ներկայիս «գեղեցկությունը»։ Նահատակը ժպտալով պատասխանեց նրան..
Երբ արդարները հարություն առնեն, այրվածքներ և վերքեր չեն լինի, այլ միայն հոգին: Հետևաբար, ես գերադասում եմ հիմա դիմանալ մարմնական վերքերին, քան հոգու վերքերին, որոնք հավիտյան տանջում են։
Ըստ լեգենդի վարկածներից մեկի՝ սուրբ նահատակ Ջուլիանան հրապարակայնորեն խոշտանգվել է առանձնակի դաժանությամբ: Բայց ապշած ամբոխի առաջ նրա վերքերը հրաշքով ապաքինվեցին։ Մարդկանց մեծ հավաքից մի քանի հարյուր մարդ, տեսնելով բժշկության հրաշքը և Ջուլիանայի հավատքի զորությունը, անմիջապես հավատացին Քրիստոսին և անմիջապես մահապատժի ենթարկվեցին։ Որոշ ժամանակ անց սուրբ նահատակ Ջուլիանային գլխատեցին։ Նրա մահապատիժը տեղի է ունեցել մոտ 304 թվականին։ Ըստ լեգենդի, Էլևսիոսին ավելի ուշ առյուծը կերել է, երբ նա նավը խորտակվել է անհայտ կղզում:
Նիկոմիդիայի Սուրբ Հուլիանայի օրը նշվում է ուղղափառ քրիստոնյաների կողմից դեկտեմբերի 21-ին (ըստ Ջուլիանոսիօրացույց) կամ հունվարի 3 (Գրիգորյան), իսկ կաթոլիկները՝ փետրվարի 16։ Աղոթքով Սուրբ Մեծ նահատակ Ջուլիանային դիմում է հիվանդությունների և հատկապես մարմնական վերքերի ապաքինման համար։
Տրոպարիոն, տոն 4:
Քո Գառը, Հիսուս, Ջուլիանա / կանչում է մեծ ձայնով. / և ես չարչարվում եմ հանուն քեզ, / ինչպես այո, ես թագավորում եմ Քո մեջ, / և ես մեռնում եմ Քեզ համար և ապրում եմ Քեզ հետ, / բայց, որպես անարատ զոհաբերություն, ընդունիր ինձ սիրով զոհված քեզ: / Աղոթքներով, / որպես ողորմած, փրկիր մեր հոգիները։
Kontakion, տոն 3:
Կուսությունը մաքրվել է բարությամբ, կույս, / և թագի տանջանքը, Ջուլիանա, այժմ ամուսնացած, / բժշկություն և փրկություն տուր կարիքավորներին և հիվանդներին, / նրանց, ովքեր մոտենում են քո ցեղին. աստվածային շնորհ և հավերժական կյանք:
Հուլիանիա Նիկոմիդացին երբեմն շփոթում են նույն քաղաքից՝ Հուլիանիա Իլիոպոլիսից եկած նահատակի հետ, որը նույնպես հատկապես հարգված է: 306 թվականին Մեծ նահատակ Բարբարայի հրապարակային խոշտանգումների ժամանակ նա բացահայտորեն իրեն քրիստոնյա հայտարարեց, որից հետո երկու սրբերին էլ մահապատժի ենթարկեցին։
