Բախտագուշակությունը յուրաքանչյուր ազգի մշակույթի և պատմության անբաժանելի մասն է։ Մարդիկ միշտ ցանկացել են ինչ-որ բան իմանալ՝ անձրեւ կգա՞, ինչպիսի՞ն կլինի բերքը, ի՞նչ սպասել ճակատագրից։ Բայց ամենապահանջվածը, սիրվածն ու բազմազանը աղջիկների գուշակություններն էին իրենց նշանածի ժամանակ։
Յուրաքանչյուր կին ձգտում էր նախապես տեսնել իր սերն ու ճակատագիրը։ Իսկ այսօր իրավիճակը չի փոխվել։ Նշանածների համար գուշակությունը դեռ պահանջարկի և հանրաճանաչության գագաթնակետին է։
Շա՞տ գուշակություն կա։
Կան բազմաթիվ տարբեր մեթոդներ և եղանակներ, թե ինչպես կարող եք նախապես իմանալ ձեր սիրո մասին: Բանահյուսության և ավանդույթների ուսումնասիրողները, օրինակ, անցյալ դարի սկզբին նշանվածի համար գուշակության գրեթե քառասուն հազար եղանակ էին հավաքել։ Նրանք հավաքեցին այն, բայց չկարողացան ապամոնտաժել և հստակ դասակարգել, ինչպես էթնիկ խմբի մնացած ժառանգությունը՝ բաժանելով այն տարածքների, որտեղ գրանցվել է այս կամ այն մեթոդը։
Ինչու՞ «քողարկված»:
Ձևակերպման հարցը մնաց անհասկանալի. «Narrowed Mummers» - գուշակությունն օգտագործում է հենց այդպիսինտղամարդուն ուղղված կոչի ձևակերպումը։
Այս արտահայտության իմաստի ամենահայտնի և պարզ բացատրությունը վերաբերում է օրացույցին: Տանը նշանվածների մասին բազմաթիվ գուշակներ էին կատարվում սուրբ շաբաթում, և այդ ժամանակ երիտասարդները քայլում էին մամուռներով: Շատ շրջաններում, օրինակ, Ռուսաստանի հարավում ընդունված էր երեկոյան կրել «դիմակահանդեսային» տարազներ, դիմակներ և վախեցնել ուշացած անցորդներին։ Այս ավանդույթը Գոգոլը նկարագրել է բանահյուսություն հավաքողներից լավագույնը «Երեկոներ Դիկանկայի մոտ գտնվող ագարակում» ժողովածուի պատմվածքներից մեկում::
Սակայն այնքան շատ են գուշակությունները, որ նույնիսկ դրանցից մի քանիսը չեն տեղավորվի Սուրբ Ծննդյան շաբաթվա շրջանակներում։ Բացի այդ, ի՞նչ կասեք այն ծեսերի մասին, որոնք անցկացվում են այլ ամսաթվերին: Օրինակ՝ Իվան Կուպալայի տոնին նշանվածի համար գիշերվա գուշակությո՞ւնը, թե՞ Շրովետայի շաբաթվա երեկոյան ծեսերը: Բացի այդ, ձեր սերը պարզելու շատ եղանակներ ընդհանրապես կապված չեն օրացույցի հետ:
Մամմերներ բառի իմաստի երկրորդ ամենահայտնի բացատրությունն այն է, որ երիտասարդներին հարսանիքի համար տոնական հագուստ էին կարում։ Այսինքն՝ հագցրել են նրանց։ Բավական տրամաբանորեն, եթե «փեսա» բառի հոմանիշը դիտարկենք «ճակատագիր» բառից։։
Բայց այստեղ կա մի հակասություն, որի մասին այս օրերին քչերն են մտածում. Նրանք նաև գուշակել են ամուսնություն և սեր։ Կան ծեսեր ամուսնացած կանանց համար։
Ուղղափառ եկեղեցին իր ձևավորման սկզբում սլավոնների շրջանում փորձեց պայքարել գուշակության հետ, սակայն, ինչպես նաև մյուս բոլոր ավանդույթներով: Սակայն, ի տարբերություն կաթոլիկության, ուղղափառ քահանաները ցույց տվեցինհանդուրժողականություն և ուսումնասիրեց այն, ինչ նրանք կարող էին դիտարկել: Հետագայում ուսումնասիրված ավանդույթները «հարմարեցվեցին» իրենց իսկ քրիստոնեական տարեթվերին, տոներին, ծեսերին և այլն:
Եկեղեցին բացատրում է «մամա» բառի իմաստը ծեսերի մեջ՝ գուշակելով, որ աղջիկն ամենևին էլ չի տեսնում իր ապագա փեսային կամ սիրելիին, այլ պարզապես սատանան, ով հագնվել է այս մարդու նման և ձևացրել է, թե. լինի նա: Ահա թե ինչու շատ ծեսեր ավարտվում են «Հեռու մնա ինձանից» դատավճռով.
Ինչպիսի՞ գուշակություն կարող է լինել։
Առաջին բանը, որ գալիս է մտքին, արարողությունների բաժանումն է ըստ օրացույցի։ Այսինքն՝ Սուրբ Ծնունդ, Աստվածահայտնություն, Սուրբ Ծնունդ և այլն։
Սակայն հին ժամանակներում ապագային նայելու ուղիները մի փոքր այլ կերպ էին բաժանվում: Նշանածների համար բոլոր գուշակությունները բաղկացած էին երկու մեծ խմբերից՝ զվարճալի և լուրջ, իրական:
Այն ծեսերը, որոնք աղջիկները կատարում էին երեկոյան հավաքույթների ժամանակ կամ քնելուց առաջ տանջվելիս, համարվում էին զվարճալի։ Այս տեսակ ապագան որոշելը ի վիճակի չէր վնաս պատճառելու, այսինքն՝ գուշակության լուրջ միջոց չէր։ Համեմատելով ֆիզիոլոգիական էֆեկտների հետ՝ կարող ենք ասել, որ Ավագ երեքշաբթի օրը նշանվածի համար կամ ցանկացած այլ ժամի զվարճալի գուշակելը նման է տիտղոսին: Բայց այն ծեսերը, որոնք թույլ են տալիս ճշգրիտ իմանալ սեփական ճակատագիրը, համեմատությունը շարունակելու դեպքում ոչ թե կծկելու նման կլինեն, այլ լուրջ վնասվածքի:
Նշվածի մասին բոլոր անկախ և հայտնի գուշակությունները, որոնք բաղկացած են ինչ-որ գործողություններից և դրան ուղեկցող ասացվածքից, օրինակ՝ «Արի իմ ընթրիքին», զվարճալի են։
Բայց հայելիներով ծեսերն արդեն լուրջ գուշակություն են։ Նման ծեսերը անխուսափելիորեն հանգեցնում ենհատուցում ինքներդ ձեզ համար: Հետևաբար, հին ժամանակներում դրանք թաքնվում էին, որպեսզի իրենց հարազատներից ոչ ոք չիմանա, քանի որ հատուցումը կարող էր լինել ընտանիքից որևէ մեկի հիվանդությունը կամ մեծ ընկերակցությունը, որը տեղի է ունենում զվարճանքի և այլաշխարհին խաբելու զգացումով: ուժերը։ Բայց ամենից հաճախ նրանք օգնության համար դիմում էին տեղացի բուժողներին, կախարդներին կամ այլ պրակտիկ էզոտերիկներին:
Ինչպե՞ս գուշակել?
Չկան միասնական կանոններ կամ կանոններ նման գուշակության համար, բոլոր պահանջները թելադրված են ուղղակիորեն ծեսով: Որպես կանոն, հատուկ և բարդ պատրաստություն չի պահանջվում։
Ապագային նայելու որոշ ուղիներ ներառում են որոշակի պայմաններ: Օրինակ, նեղացած «Սանր բարձի տակ» գուշակությունը, որի ակնարկները ցույց են տալիս արդյունքների բարձր ճշգրտությունը, պահանջում է միայն պարզ մազերի խոզանակ: Բայց գուշակության ոչ պակաս տարածված և նաև հայտնի մեթոդը՝ «Երազիր փեսային նոր վայրում» ասացվածքով, պահանջում է, որ աղջիկն առաջին անգամ պառկի կոնկրետ սենյակում հանգստանալու։ Եվ որքան հեռու լինի քնելու վայրը նրա սովորական ննջասենյակից, այնքան արդյունքը ավելի ճշգրիտ կլինի։
Խորհուրդ կա՞ն:
Չնայած չկան ընդհանուր միասնական կանոններ, կան նման գուշակությունների առաջարկություններ: Օրինակ, կարծում են, որ ավելի լավ է գուշակություններ պատմել միայնակ՝ ուրբաթ օրը ուշ երեկոյան կամ շաբաթ օրը։
Սովորական ոչ կախարդական հոգեբանության տեսանկյունից այս առաջարկությունը իմաստալից է և պետք է պահպանվի: Մարդու ուղեղը դասավորված է այնպես, որ շարունակում է վերլուծել օրը և բոլոր իրադարձությունները, նույնիսկ երբ դրանք արդեն ավարտվել են։ Այսինքն՝ աշխատանքային օրերին կինը չի կարողանա լիովին հանգստանալ, նրա միտքը կշարունակի մտածելառօրյա հոգսեր, հարաբերությունների նրբություններ աշխատավայրում և շատ ավելին: «Ազատ օր» բառի ժամանակ ինչ-որ բան է տեղի ունենում, որը հիշեցնում է անջատիչի անջատիչը: Ենթագիտակցությունը դադարում է վերլուծել առօրյա գործերը։
Միայնությունը նույնպես անհրաժեշտ է, քանի որ նույնիսկ կողքի սենյակում, օրինակ, երեխայի ներկայությունն արդեն շեղելու և լարելու է։ Իհարկե, սա կարևոր է միայն լուրջ ծեսեր անցկացնելիս, բարձի տակ սանր դնելու համար պետք չէ սպասել ուրբաթին և հարազատներին ինչ-որ տեղ ուղարկել։
Ավանդաբար համարվում է նաև, որ ցանկացած նման կախարդանքի համար տարվա լավագույն եղանակը Սուրբ Ծննդյան տոնն է և, իհարկե, Սուրբ Ծննդյան նախորդ գիշերը: Եթե գուշակության վաճառքի մեթոդում հիշատակվում է կոնկրետ օրացուցային ժամանակաշրջան, ապա դա չի կարելի անտեսել։ Փաստն այն է, որ Աստվածհայտնության, Սուրբ Ծննդյան կամ այլ ուղղափառ տոների հետ կապված բոլոր ծեսերն ունեն շատ ավելի վաղ, նախաքրիստոնեական ծագում և, համապատասխանաբար, բոլորովին այլ բացատրություն որոշակի ժամանակի անհրաժեշտության համար: Իհարկե, այժմ ոչ ոք չի կարող վստահորեն ասել, թե կոնկրետ այս օրը ինչու է անհրաժեշտ որևէ ծիսակատարություն իրականացնել։ Բայց դուք չպետք է անտեսեք առաջարկությունը:
Ո՞ր գուշակությունն է առավել ճշգրիտ:
Այս հարցի պատասխանները այնքան շատ են, որքան բախտագուշակները: Սա բացատրում է ապագան իմանալու եղանակների բազմազանությունը: Էներգետիկ առումով յուրաքանչյուր մարդ յուրահատուկ է, աուրան նման է մատնահետքերին, ԴՆԹ-ին կամ աչքի ցանցաթաղանթին, այսինքն՝ գոյություն ունի եզակի թվով։
Ցանկացած գուշակություն նշանվածի անունով, նրա արտաքին տեսքը, այն կողմը, որում ապրում է մարդը, նույնիսկ ամենահիասքանչ թվացողը,Օրինակ, դարպասի վրայով կոշիկներ նետելը էներգիայի փոխազդեցություն է Տիեզերքի հետ:
Այլ կերպ ասած, յուրաքանչյուր մարդու համար «ամենադիպուկ գուշակությունը» իրենն է։ Ծեսը պետք է ընտրվի ինտուիտիվ կերպով՝ ուշադրություն չդարձնելով ուրիշների ժողովրդականությանը և ակնարկներին: Եթե ձեզ դուր եկավ գուշակության նկարագրությունը, ապա դա հենց այն է, որ դուք պետք է օգտագործեք: Եվ եթե դա առաջացնում է միայն մեկ ասոցիացիա՝ «դե հիմարություն», ապա ինչպե՞ս կգովաբանվի գուշակության այս մեթոդը, պետք չէ դրան դիմել։
Ինչպե՞ս ավելի լավ կռահել՝ քարտերի վրա, հայելու՞ն, թե՞ նախադասություններին:
Քարտային տեխնիկան աշխարհ է եկել Հին Եգիպտոսից: Սա վերաբերում է ցանկացած տեսակի տախտակամածներին և դասավորությունների տեսակներին: Կա վարկած, որ այդ մեթոդները Եգիպտոսից հրեաների գաղթին զուգահեռ տարածվել են աշխարհով մեկ։ Մեկ այլ տեսություն ասում է, որ փյունիկացի առևտրականները վերցրել են գաղտնիքները: Երրորդ տարբերակը բացատրում է քոչվոր գնչուների բաշխումը առանց հրեաների կամ փյունիկեցիների միջնորդության։
Որպես էլ լինի, քարտերի միջոցով ճակատագիրը պարզելը գուշակության գոյություն ունեցող մեթոդներից ամենահինն է։ Բայց միևնույն ժամանակ դա նաև ամենաանճիշտն է։ Քարտերի իմաստներն այնքան կարևոր չեն, որքան դրանց համակցությունները, որոնք կարելի է վերծանել միայն տեղեկատու գրքերից մոտավորապես: Օրինակ, գնչուական մշակույթում միշտ շատ քիչ են եղել իրական գուշակները, և ոչ նրանք, ովքեր «խելքները թափել են», որպեսզի «գրիչը ոսկեզօծեն»։ Նրանք կարդում են բացիկները՝ առանց իմաստները վերծանելու, ինտուիտիվ, այսինքն՝ պատկերավոր ասած, «ֆիլմ դիտելու» դասավորության ժամանակ։
Ուստի պետք է ոչ թե քարտերով բարդ ծեսերի դիմել, այլ պարզ.գուշակություն, օրինակ, «Չորս թագավորների» վրա միանգամայն հնարավոր է։
Հայելու միջոցով իմացեք ամեն ինչ ձեր սիրելիի ապագայի մասին՝ Եվրոպայից տարածված գուշակության հին եղանակ։ Կա վարկած, որ նույն գնչուները տեխնիկան փոխառել են հույներից դեռ հին ժամանակներում։ Գուշակության մեջ գոյություն ունեցող բոլոր ուղղություններից հայելիներով ծեսերն ավելի շատ էին անհանգստացնում հոգեւորականներին, քան մյուսները։ Եվ անկախ կրոնից։ Եվ կաթոլիկները, և ուղղափառները և ավելի ուշ քրիստոնեական եկեղեցիները, ինչպիսիք են բողոքականները, առանց բացառության, բոլորը վերագրում էին այս ծեսերը, եթե ոչ ուղղակիորեն սատանիզմին, ապա միանշանակորեն մութ մոգությանը::
Մարդիկ հավատում էին, որ հայելային գուշակությամբ գլխավորը սատանային դուրս չթողնելն է, այսինքն՝ ժամանակին իջեցնել արտացոլող մակերեսը, փակել այն կամ խաչակնքել՝ ասելով.
Գուշակության այս մեթոդը հարմար է նրանց, ովքեր ունեն լավ տեսողություն՝ բառիս բուն իմաստով, ամուր նյարդեր, երկաթյա համբերություն և զարգացած երևակայություն։
Մեր, սլավոնական գուշակություններն ասույթներ են, ծեսեր ջրի ու դեղաբույսերի վրա, դավադրություններ երազանքների համար։ Գուշակություն պատմելու միջոց ընտրելիս իմաստ ունի ուշադրություն դարձնել դրանց վրա, քանի որ էթնիկական առումով այս մեթոդները շատ ավելի մոտ են, և նման ծեսերի մեջ շատ բան ինտուիտիվ հասկանալի է:
Ինչպե՞ս գուշակել քարտերի վրա:
Ամենապարզ և հասկանալի գուշակությունը բացիկների վրա նշանվածների վրա «Չորս արքան» է: Ծեսը շատ պարզ է. Քնելուց առաջ պետք է բարձի տակ դնել համապատասխան բացիկներ՝ միշտ վերցված նոր տախտակամածից։ Ի՞նչ երազանք, դրա համար և ամուսնանալ։
Իմաստը մեկնաբանվեց հետևյալ կերպ.
- Թամբուրներ - ցանկալի, սիրելի, նմանհոգի-հոգի ասացին.
- Պիկին ծեր է, ով «խմում է բոլոր հյութերը», միգուցե այրի է:
- Ճիճուներ - հարուստ կամ լավ եկամուտ ժառանգող, երիտասարդ, բայց ոչ «իրենց սրտով»:
- Ակումբներ՝ զինվորական, քաղաքական գործիչ, պաշտոնյա, ուսուցիչ՝ պետական ծառայության մեջ աշխատող և գանձարանից աշխատավարձ ստացող անձ, այսինքն՝ «պետական աշխատող»։
Խաղաթղթերի վրա նշանվածի ցանկացած գուշակություն նույնպես ենթադրում էր նման գործողություն. նոր տախտակամածին պետք է նստեր փարթամ մազերով կույսը:
Օրացույցային կապեր, ձեր ապագան պարզելու նման ուղիներ չկան:
Ինչպե՞ս գուշակել հայելու վրա:
նշանվածի համար հայելու վրա ամենահեշտ գուշակությունը հետևյալն է՝ դուք պետք է նստեք ընթրիքի՝ լինելով միայնակ: Սեղանը դրված է երկուսի համար, մոմեր են վառվում։ Անհրաժեշտ է նաև հայելի դնել: Այն պետք է կանգնի այնպես, որ մակերեսին տեսանելի լինի կանչված փեսայի համար նախատեսված ափսեն։ Միևնույն ժամանակ, այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում հայելու ներսում, պետք է հստակ տեսանելի լինի աղջկան, և նա պետք է կարողանա ցանկացած պահի տապալել այն։
Ապագային նայելու այս ձևը պետք է պատրաստել որպես իսկական ընթրիք: Այսինքն՝ հագնվել, դիմահարդարվել, սանրել մազերը։ Ափսեները պետք է լցնել սննդով։
Մոմերը մատուցելուց և վառելուց հետո հայելի են դնում և նստում աղջիկն ասում է՝ արի իմ ընթրիքին։ Իհարկե, ինչպես ցանկացած ասացվածք, կոչը սկսվում է «Նեղացած, բայց մռայլ» բառերով։
Ենթադրվում է, որ Մկրտության ժամանակ նման գուշակություններ անելով նշանվածների համար, դուք կարող եք մանրամասնորեն դիտարկել փեսայի դեմքը: Սրա տարբերակն էլ կածես երկու հայելիների օգտագործմամբ. Այնուամենայնիվ, ծեսի վերջում արտացոլող մակերեսը պետք է սեղմվի սեղանին, ուստի ավելի հարմար է օգտագործել մեկը:
Կա շատ առեղծվածային և վախեցնող հայելային գուշակություն Սուրբ Ծննդյան տոների համար: Փեսացուի մասին մտածում էին Սուրբ Ծննդյան ամբողջ շաբաթվա համար, բայց այս արարողությունը կատարվում էր Սուրբ Ծննդին նախորդող գիշերը։
Սա ոչ այլ ինչ է, քան հայտնի հայելային միջանցք: Միջանցքով ծեսերի շատ տարբերակներ կան, ամենապարզ ծեսը կպահանջի մոմ, մի քանի հայելի, գործվածք, համբերություն և երևակայություն։
Պետք է խիտ անթափանց գործվածք ամրացնել պատից կախված մեծ հայելու վրա, որպեսզի այն ամբողջությամբ ծածկվի մեկ շարժումով։ Եթե կա միայն մեկ մոմ, ապա այն դրվում է աջ ձեռքին։ Երկրորդ հայելին, ավելի փոքր չափերով, դրված է նրանց դիմաց՝ այնպես տեղադրված, որ մեծի մեջ երկար միջանցք է գոյանում։ Դուք չպետք է այն պահեք ձեր ձեռքերում, քանի որ ձեր մատները կարող են դողալ և շարված միջանցքը կոտրվել:
Հաջորդը, դուք պետք է նստեք և սպասեք, որ փեսան գա հայելու ճանապարհով: Դուք կարող եք ասել մի ասացվածք. «Ինչպես ես բացեցի դարպասը ձեզ համար, ձեր ձիու համար: Արի ինձ մոտ. Վերցրու ինձ . Իհարկե, արժե սկսել նշանված մայրիկի մասին խոսքերից։
Փեսացու գալուն պես դուք պետք է ժամանակ ունենաք մտածելու ամեն ինչ, նախքան նա կանցնի առաջինը գուշակության շեմից: Այնուհետև կտրուկ շարժումով փակեք մեծ հայելին և իջեցրեք փոքրը։
Ինչպե՞ս գուշակել Մասլենիցայում:
Բախտագուշակությունը Մասլենիցայում նշանվածների համար այնքան էլ տարածված չէ, որքան ձմեռը, բայց միևնույն ժամանակ դրանք ամենավանդականն են սլավոնական մշակույթում և պահպանվել են ամենամոտ:բնօրինակներ։
Ամենահայտնին նրբաբլիթի գուշակությունն է: Աղջիկը պետք է արթնանա մինչև լուսաբաց, և քանի դեռ տանը բոլորը հանգստանում են, ինքը նախաճաշի համար բլիթներ թխի: Խմորը եփելուց առաջ պետք է նոսրացնել, նաև ինքնուրույն։ Կարևորն այն է, թե ինչպես դուրս կգա առաջին նրբաբլիթը և վերջինը, մինչդեռ հում խմորը չպետք է մնա նույնիսկ պատերին։
Առաջինի հետ կապված՝
- հարթ եզրեր՝ հանգիստ, երջանիկ կյանք;
- կորեր - վեճեր և սկանդալներ;
- խրված, պատռված, չշրջված - այս տարի չի ամուսնանա;
- շագանակագույն մեջտեղում - ամուսինը հավատարիմ կլինի, եզրերի երկայնքով նա կքայլի;
- գունատ - հիվանդ և թույլ փեսային;
- անցքեր - երեխաների թիվը։
Վերջին նրբաբլիթը խորհրդանշում էր փեսայի արական հարստությունը։ Այսինքն, փոքր - մինչև աննկատ տղամարդկություն: Այրված - տղամարդու ուժը արագ կնվազի և այլն:
Գուշակությունը նշանվածի անունով նույնպես ընդունված էր անցկացնել կարագի շաբաթվա վրա։ Անունը տարբեր կերպ էր սահմանվում. Օրինակ՝ պետք էր բլիթներ թխել ու գնալ տոնավաճառ՝ բաժանելով բոլորին։ Վերջինը վերցնողին անունը հարցրին։ Ենթադրվում էր, որ սա է լինելու փեսայի անունը։ Եթե նրբաբլիթը նվիրեին կնոջը, ապա վաղ ամուսնություն չէր լինի։
Մեկ այլ գուշակություն նույնպես հայտնի էր. Թղթի կտորների վրա գրվել են տարբեր անուններ, որոնք ամենից հաճախ հանդիպում են կյանքում։ Մի քանի թղթեր մնացել են դատարկ։ Դրանք խառնում էին ու դրում լաթի տոպրակի մեջ, որը թողնում էին մահճակալի գլխին։ Արթնանալը, առաջին բանըթուղթ ստացավ. Եթե պարզվում էր, որ նա անանուն է, ապա ամուսնությանը սպասել չարժեր, կամ փեսային այլ կերպ են անվանել, քան պարզվել է, որ ձայնագրվել է։ Մնացած թղթերով պայուսակը Յարիլոյի շնորհիվ նետվեց Շրովետիդի խարույկի մեջ և «ավելորդ տղամարդկանց» ուղարկեց Լետային։
