Ինչն է մղում մարդուն. հոգեբանների կարծիքը

2024 Հեղինակ: Miguel Ramacey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 06:21

Ի՞նչն է մղում մարդուն. Ի՞նչն է մեզ ստիպում գործել որոշակի ձևով: Ի՞նչն է ստիպում մեզ կենդանի զգալ: Սրանք զգացմունքներ են, սա է մեր ձգտումները որոշող առաջատար ուժը։ Այնուամենայնիվ, հարցը, թե ինչն է մղում մարդուն՝ բանականությո՞ւնը, թե՞ սերը, դեռ բաց է մնում։ Ժամանակակից աշխարհը անհատից պահանջում է «գլուխը միացնել»։ Բայց ո՞րն է սրանից ամենակարեւորը։ Ի՞նչն է մարդուն առաջ մղում:

Մտքի ազդեցություն

Մենք ապրում ենք տեխնոլոգիական առաջընթացի դարաշրջանում, որը կարծրացնում է մարդկանց, բթացնում է զգայարանները և մարտահրավեր նետում այն գաղափարին, որ մարդը առաջնորդվում է ցանկությամբ: Մարդու վարքագծի մոտիվացիայի տեսությունը ինստիտուտներում դասավանդվում է որպես առանձին դասընթաց և ուսումնասիրվում է գիտական հանրության կողմից։ Բայց չկա կոնսենսուս, թե ինչն է մղում մարդուն: Բանականությունը սահմանվում է երկու հասկացություններով՝ վախ և հպարտություն: Հենց այս բաղադրիչներն են մարդուն դրդում և դրդում գործի։ Կյանքում տեղի ունեցող իրադարձությունները, լինեն լավ, թե վատ, մարդն ընկալում է որպես ապագայում գործելու մղումներ արգելող կամ հրահրող: Իր հերթին հպարտությունը կարող է սահմանվել որպես լինելու ցանկությունառաջ, հասնել ավելիին, քան մյուսները, ապացուցել, որ ինչ-որ բան արժես և կարող ես ավելի բարձր լինել, քան մյուսները: Այստեղ և՛ անհաջողությունները, և՛ հիասթափությունները կարող են ծառայել որպես սադրիչ ազդանշան՝ գործելու միայն սեփական հպարտությունը զվարճացնելու համար։ Ցանկացած հասարակություն գործում է ցանկացած կանոնների կամ հիմքերի համաձայն։ Սակայն հպարտությունը, լինելով լավագույն շարժառիթը, հաճախ ստիպում է մեզ գործել վարքագծի սահմանված կանոններին հակառակ։ Պարզվում է, որ նման իրավիճակներում գործողությունն ինքնին կարևոր է։

Ինչ է նշանակում սեր?

Եվ եթե բանականությունը ռացիոնալ մոտիվացիա է, ապա զգացմունքները անհատի համար վարքի իռացիոնալ դրդապատճառ են, դրանք վտանգավոր ցանկություններ են, որոնք մղում են մարդուն: Մարդիկ սիրում են արդարացնել իրենց գործողությունները «ես դա շատ եմ ուզում», «ես այն շատ եմ սիրում» և այլն բառերով։ Նման ազդակներին տրվելով՝ շատերը գործում են չմտածված, իմպուլսիվ, մինչդեռ հաճախ չեն էլ փորձում մտածել դրա հետևանքների մասին՝ ենթարկվելով վայրկենական հույզերին։ Հաճախ դուք կարող եք հանդիպել այն փաստի հետ, որ ձեր փոքրիկ ուրախությունները բավարարելով կամ որոշակի իրավիճակում վարվելով այնպես, ինչպես ցանկանում եք, անհատի գործողությունները բացարձակապես հակասում են տրամաբանությանը, իսկ մյուսների համար նման գործողությունները կարող են պարզապես անբացատրելի լինել: Այն կարող է վերաբերել կյանքի ցանկացած ոլորտի՝ ճանապարհորդությունների, զուգընկերների ընտրության, հոբբիների, մասնագիտությունների և այլն։ Դուք կարող եք ամբողջ կյանքում ճարտարապետությամբ զբաղվել, իսկ հետո թողնել ամեն ինչ և գնալ ռեստորանում երգելու միայն այն պատճառով, որ երկար ժամանակ երազել եք դրա մասին։ Ոչ ոք չի հասկանա, բայց մենք դա այնքան ենք ուզում, մեզ դուր է գալիս և այլն։ Շատերը կարծում են, որ հենց սերն է մղում մարդուն։

Ինչ է արդյունքը?

Պարզվում է, որ երկու չափանիշներն էլ կարևոր տեղ են գրավում յուրաքանչյուր մարդու կյանքում։ Ե՛վ սիրո, և՛ բանականության շնորհիվ մարդ կարող է հավասարակշռել իր ողջ կյանքը։ Հաճախ մարդուն առաջնորդում է գաղափարը. Գիտնականները վաղուց ապացուցել են, որ մարդն առաջին հերթին ստանում է «հոսքի» իրական ուրախությունն ու զգացողությունը՝ անելով այն, ինչ իրեն դուր է գալիս, այն, ինչ սիրում է, բայց ըստ բանականության և տրամաբանության։ Գործողությունները, որոնք մենք կատարում ենք «էմոցիաների վրա», մեզ թելադրում են անբացատրելի ցանկություններ, որոնք մենք ձգտում ենք իրականացնել ընդունված նորմերին, սկզբունքներին և տրամաբանությանը հակառակ։

Պատճառ թե սեր

Կամավոր ոչ մի մարդ իր ողջ կյանքում չի գործի միայն իր մտքի թելադրածի հիման վրա: Իսկ ինչ-որ մեկի համար իր սրտաբուխ զգացմունքներին և սիրո դավաճանությունը նման է հանցագործության և հնարավոր է միայն դրսից բռնի ազդեցության ներքո: Օրինակ՝ ամուսնությունը ծնողների պնդմամբ՝ առանց սիրո։ Ե՛վ հին մտածողները, և՛ ժամանակակից փիլիսոփաները հավատարիմ են այն դիրքորոշմանը, որի էությունն այն է, որ միտքը երբեք չի շահի զգացմունքներն ու սերը։ Եվ այստեղ խոսքը ոչ թե ֆիզիկական գրավչությունների, այլ ամենաանկեղծ խոր սիրո մասին է, որը բխում է սրտից։ Պատճառը, մոտիվացիան իմաստ չունի, երբ մարդու կյանքում կա սեր, որը զբաղեցնում է բոլոր մտքերը, որը պատռում է ներսից, որի համար ուզում ես սարեր շարժել։ Երբ մտքերը հանգիստ չեն տալիս ո՛չ ցերեկը, ո՛չ գիշերը, ապա ի՞նչ մտքի մասին կարող ենք խոսել։ Այս հարցը հետաքրքրել է բոլոր ժամանակների և ժողովուրդների փիլիսոփաներին։ Դիտարկենք ամենակարևոր տեսությունները:

Ինչի՞ մասին է գրել Պլատոնը

Պլատոնի համարՈչ միայն որոշակի անհատի, այլև ամբողջ հասարակության զարգացման շարժիչ ուժը գիտելիքի, հետազոտության և ճշմարտության ձգտումն էր: Իսկական հաճույքը զգացմունքներին հետևելը չէ, միայն իմաստությունն է որոշում բոլոր գործողությունները, և միայն դրա շնորհիվ կարող ես իրական հաճույք ստանալ: Պլատոնը գրել է, որ ուրախության ուժի առումով այլընտրանք չկա, քան գիտելիքի ուրախությունը: Կարելի է եզրակացնել, որ Պլատոնը նախապատվությունը տվել է բանականությանը, բարոյական պարտքին, ծառայությանը հասարակությանը, այլ ոչ թե զգացմունքներին և հույզերին:

Ֆրեյդի տեսություն

Զիգմունդ Ֆրեյդը հավատարիմ էր այլ տեսակետի, նա կարծում էր, որ այն ուժը, որը ստիպում է մարդուն գործել, ոչ այլ ինչ է, քան մարդկանց սեռական ցանկությունները: Եվ այս մոտիվացիոն ուժը չի թողնում, որ մարդը ծննդից մահանա։ Սեռական ցանկությունները, որոնք նույնիսկ կիսով չափ չեն իրականանում, հանգեցնում են ագրեսիվ վարքի։ Ի՞նչն է մղում մարդուն ըստ Ֆրոյդի: Նա կարծում էր, որ մարդկանց մեծամասնությունը գործում է միայն իրենց «ստորին» բնազդների հիման վրա, և նրանց գործողությունները չեն ենթարկվում ոչ բանականությանը, ոչ տրամաբանությանը: Ֆրեյդը մեծ նշանակություն է տվել մարդու սեռական կյանքին՝ այն համարելով գլխավորը։

Փիլիսոփայական տեսության հետևորդները մինչ օրս հորդորում են շրջապատի բոլորին հոգ տանել իրենց սեռական կյանքի մասին, քանի որ դրանով կարելի է խուսափել ագրեսիայի, նևրոզի, առողջական խնդիրների և նույնիսկ մարդկանց հետ շփվելու դժվարություններից։ Այնուամենայնիվ, այս տեսությունը վաղուց գտնվում էր կասկածի տակ, քանի որ երկարաժամկետ դիտարկումները մեզ ասում են, որ լիբիդոն դեռ վերջնական ճշմարտությունը չէ: Զիգմունդ Ֆրեյդի տեսությունն այն էր, որ առաջնորդող բնազդը ևշարժիչ ուժը լիբիդոյի բնազդն է: Տեսությունը այսօր էլ տարածված է: Օրինակ, շատ հոգեթերապևտներ մշակում են իրենց սեփական մեթոդները, որոնք հիմնված են Ֆրեյդի տեսության վրա, օրինակ՝ ամուսինների վարքագծի խնդիրները բացահայտելու համար: Նրանց ճիշտ «ախտորոշում» տալու համար հոգեթերապևտը նախ հարցեր է տալիս ինտիմ կյանքի մասին՝ հավատալով, որ ամուսնությունը կարելի է փրկել միայն զուգընկերների սեռական կյանքը վերականգնելով։ Շատ դեպքերում այս տեխնիկան աշխատում է: Բայց ոչ բոլորն են համաձայն սրա հետ։ Մասնավորապես, հայտնի ավստրալացի հոգեթերապեւտ Ալֆրեդ Լենգլը. Իսկ հարցին, թե ինչն է մղում մարդուն, Լենգլետը պատասխանել է, որ առաջին հերթին սրանք սենսացիաներ են և զգացողություններ։.

Մոտիվացիա բացասականից

Հաճախ մարդուն առաջնորդում են բնազդները, այն է՝ բացասական իրավիճակները, տարատեսակ անախորժությունները, անհարմարությունները, դժվարությունները, որոնք ոչ այնքան դրդում են գործելու, որքան ուժը: Ամենապարզ օրինակը, որը ծանոթ է բոլորին, երեխաների վախն է՝ դպրոցից վատ գնահատական բերել անավարտ տնային աշխատանքների կամ վատ պահվածքի համար։ Այստեղ գործում է ոչ միայն վատ գնահատականի վախը, այլև ուսուցիչների կողմից դատապարտումը, ծնողների վերահսկողության և հետագա պատժի վախը: Այնուամենայնիվ, բացասական մոտիվացիան ամենից հաճախ կարճաժամկետ է և երկար ժամանակ նախատեսված չէ: Օրինակ, դպրոցականների համար այս մոտիվացիան ավարտվում է հենց այն պահին, երբ պատիժը չեղարկվում է։ Գործելու դրդապատճառն անմիջապես անհետանում է։ Բացասական մոտիվացիան պայմանավորված է հետևյալ գործոններով՝ բանավոր, նյութական կամ ֆիզիկական պատիժ, ազատության սահմանափակում կամ այլ զրկանքներ, որոնքսոցիալական բնույթ. Տարիքի հետ մարդու դիմադրությունը բացասական մոտիվացիայի նկատմամբ նույնպես աճում է, մինչդեռ երեխաների և դեռահասների համար, ովքեր ուղղակիորեն կախված են իրենց ծնողներից կամ այլ մարդկանցից, բացասական վերաբերմունքը նեգատիվ վերաբերմունքը բավականին դժվար է::

Ի՞նչն է դրդում ինքնազարգացմանը:

Ի՞նչ ուժեր են մղում մարդուն իր գործունեության մեջ: Առաջին և ամենակարևորը, որը մեզ դրդում է հոգ տանել մեր մասին և զարգանալ, կյանքում ինքներս մեզ իրացնելու ցանկությունն է, որն այս կամ այն չափով բնորոշ է յուրաքանչյուր մարդու: Այստեղ խոսքը այն մասին է, որ մարդ պետք է անընդհատ սովորի, նոր բան սովորի։ Ինչ-որ մեկը հաճախում է դասընթացների, բարձրացնում է իր որակավորումը, նոր բան է սովորում իր ողջ կյանքում: Մասլոուի տեսության համաձայն՝ մոտիվացիայի լավագույն աղբյուրը իրեն և ուրիշներին մասնագիտական հարցերում կոմպակտությունն ապացուցելու կրքոտ ցանկությունն է, ինչպես նաև կյանքի որոշակի ոլորտներում սեփական անձի լիարժեք գիտակցումը։ Գիտնականը կարծում էր, որ հիմնական շարժիչ ուժը շարժումն է դեպի նոր բան իմանալու։

Միևնույն ժամանակ, անորոշության վախը կարող է դանդաղեցնել այս մոտիվացիան: Մարդու ամենամեծ ուրախությունը գալիս է սեփական նոր ձեռքբերումներից, ցանկալի է՝ դրական արդյունքով: Ինչ վերաբերում է անհաջողություններին, սխալներին, քննադատությանը, ապա ակտիվ մոտիվացիան այստեղ արգելակված է, ինչը կարող է ազդել մարդու հետագա գործունեության վրա։ Այլ հաջողակ ու տաղանդավոր մարդկանց օրինակը նույնպես խրախուսում է գործողությունը, որը նույնիսկ կարելի է համեմատել սեփական ձեռքբերումների ներքին բավարարվածության հետ։ Դա պայմանավորված է ոչ միայն նպատակներին հասնելու, փառքի, այլ նաև ճանաչման շնորհիվայլ մարդկանց կողմը: Միայն նոր հաղթանակների ակնկալիքը, հատկապես մի շարք հաջող արդյունքներից հետո, դրդում է մարդուն անել անհնարին բաներ։

Մոտիվացիայի հիմունքներ

Այս տեսության մեջ մենք չենք խոսում այն գործոնների մասին, որոնք անմիջականորեն կապված են որոշակի գործունեության հետ: Դրանք սահմանվում են որպես մոտիվացիա, որն ազդում է արտաքին բովանդակության վրա, այլ ոչ թե կատարման գործընթացի վրա: Սա ներառում է պատասխանատվության զգացում այլ մարդկանց հանդեպ, և բոլորովին կարևոր չէ՝ նրանք հարազատներ են, գործընկերներ, թե որևէ այլ մեկը: Չի կարելի չնշել նաեւ ճանաչվելու, ուրիշների կողմից հավանություն ստանալու ցանկությունը։ Ոչ մի տեղ առանց ինքնակատարելագործման, որոշակի կարգավիճակ և սոցիալական դիրք ստանալու մոտիվացիայի։ Եվ նույնիսկ ամենաբանական շարժառիթը տհաճ հետևանքներից խուսափելու ցանկությունն է և սեփական արարքների և արարքների պատճառով բացասական արդյունք ստանալու վախը։

Արտաքին մոտիվացիա

Ինչ վերաբերում է արտաքին մոտիվացիային, ապա այստեղ խոսքը գործունեության բովանդակության մասին չէ, այս գործոնը որեւէ հետաքրքրություն չի առաջացնում։ Դա առաջին հերթին արտաքին գրավչությունն է, այստեղ խոսքը նյութական հարստության, ճանաչվածության, սոցիալական կարգավիճակի մասին է և այլն։ Պարզվում է, որ արտաքին մոտիվացիայի մեջ մեծ նշանակություն ունի այլ մարդկանց գործունեության, վարքի, գործողությունների գնահատումը։ Այս դեպքում մարդու համար ամենակարևորը լսելն ու գիտակցելն է, որ իր գործունեությունը կշիռ ունի մյուսների մեջ։ Փառքն ու ճանաչումն այն է, ինչին ձգտում են բոլորը:

Ո՞րն է եզրակացությունը:

Արդյունավետ գործունեություն հնարավոր է միայն այն դեպքում, եթեեթե այն հիմնված է միանգամից մի քանի մոտիվացիոն ասպեկտների վրա: Որքան շատ շարժառիթներով առաջնորդվի մարդուն, այնքան արդյունավետ կլինի նրա գործունեությունը։ Հետևաբար, ինքնազարգացման մեր ցանկությունը ներառում է թվարկված տեսություններից յուրաքանչյուրն այս կամ այն չափով։