Երեխայի եսակենտրոն խոսքի ֆենոմենը մանրակրկիտ և բավականին հաճախ է քննարկվել հոգեբանության մեջ: Եթե խոսենք խոսքի մասին ընդհանրապես, ապա այն պարունակում է մարդու գիտակցության արտաքին, ներքին և զգայական կողմերը։ Ուստի հասկանալու համար, թե ինչ է մտածում երեխան, ինչ է նա ներսում, պետք է ուշադրություն դարձնել նրա խոսքին։
Որոշ ծնողներ անհանգստանում են, երբ իրենց երեխան ասում է իրար հետ կապ չունեցող բառեր՝ ասես անմտորեն կրկնելով այն ամենը, ինչ լսել է ինչ-որ մեկից: Կարող է անհարմար լինել, երբ փորձում ես հասկանալ, թե ինչու է նա ասել այս կամ այն բառը, իսկ երեխան պարզապես չի կարողանում բացատրել դա։ Կամ երբ երեխան խոսում է զրուցակցի հետ, ասես պատով, այլ կերպ ասած՝ գործնականում ոչ մի տեղ և ոչ պատասխանի ակնկալիքով, առավել եւս՝ հասկանալու։ Ծնողները կարող են մտքեր ունենալ այն մասին, որ իրենց երեխան զարգացնում է հոգեկան խանգարումներ և ինչ վտանգներ է պարունակում խոսքի նման ձևը:
Ի՞նչ է իրականում եսակենտրոն խոսքը: Իսկ դուք պե՞տք է անհանգստանաք, եթե ձեր երեխայի մոտ դրա նշաններ նկատեք:
Ի՞նչ է եսակենտրոնելույթ?
Առաջին գիտնականներից մեկը, ով շատ ժամանակ է նվիրել երեխաների էգոցենտրիկ խոսքի ուսումնասիրությանը, ինչպես նաև ինքն է հայտնաբերել այս հայեցակարգը, Շվեյցարիայից հոգեբան Ժան Պիաժեն էր: Նա մշակեց իր սեփական տեսությունն այս ոլորտում և մի շարք փորձեր անցկացրեց փոքր երեխաների հետ:
Նրա բացահայտումների համաձայն՝ երեխայի մտածողության մեջ եսակենտրոն դիրքերի ակնհայտ արտաքին դրսեւորումներից մեկը հենց էգոցենտրիկ խոսքն է։ Տարիքը, որում այն առավել հաճախ նկատվում է, երեքից հինգ տարեկան է: Հետագայում, ըստ Պիաժեի, այս երեւույթը գրեթե ամբողջությամբ անհետանում է։
Ինչո՞վ է այս պահվածքը տարբերվում երեխայի սովորական խոսակցությունից: Եսակենտրոն խոսքը հոգեբանության մեջ զրույց է, որն ուղղված է դեպի իրեն: Երեխաների մոտ դա արտահայտվում է, երբ նրանք բարձրաձայն խոսում են՝ առանց որևէ մեկին դիմելու, իրենց հարցեր են տալիս և ընդհանրապես չեն անհանգստանում, որ իրենց պատասխանը չեն ստանում։
Էգոցենտրիզմն ինքնին հոգեբանության մեջ սահմանվում է որպես կենտրոնացում անձնական ձգտումների, նպատակների, փորձառությունների, այլ մարդկանց փորձառությունների վրա կենտրոնանալու և ցանկացած արտաքին ազդեցության վրա: Այնուամենայնիվ, եթե ձեր երեխան ունի այս երեւույթը, դուք չպետք է խուճապի մատնվեք: Շատ բան պարզ կդառնա և ամենևին էլ սարսափելի չի լինի այս ոլորտում հոգեբանների հետազոտությունների խորը դիտարկմամբ:
Ժան Պիաժեի զարգացումները և եզրակացությունները
Ժան Պիաժեն իր «Երեխայի խոսքը և մտածողությունը» գրքում փորձել է բացահայտել այն հարցի պատասխանը, թե ինչ կարիքներ է փորձում բավարարել երեխան՝ խոսելով ինքն իր հետ։ Իր հետազոտության ընթացքում նա հանգեց մի քանիսիհետաքրքիր եզրակացություններ, բայց նրա սխալներից մեկն այն պնդումն էր, որ երեխայի մտածելակերպը լիովին հասկանալու համար բավական է վերլուծել միայն նրա խոսքը, քանի որ բառերն ուղղակիորեն արտացոլում են գործողությունները: Հետագայում այլ հոգեբաններ հերքեցին նման ոչ ճիշտ դոգման, և երեխաների հաղորդակցության մեջ եսակենտրոն լեզվի երևույթն ավելի հասկանալի դարձավ։
Երբ Պիաժեն ուսումնասիրեց այս հարցը, նա պնդում էր, որ խոսքը երեխաների, ինչպես նաև մեծահասակների մոտ գոյություն ունի ոչ միայն մտքերը փոխանցելու համար, այլև ունի այլ գործառույթներ: «Նորածինների տանը» կատարված հետազոտությունների և փորձերի ընթացքում Ջ.-Ջ. Ռուսոյին և Ջ. Պիաժեին հաջողվել է որոշել երեխաների խոսքի ֆունկցիոնալ կատեգորիաները։ Մեկ ամիս շարունակ զգույշ ու մանրամասն գրառումներ էին անում, թե ինչի մասին է խոսում յուրաքանչյուր երեխա։ Հավաքված նյութի մանրակրկիտ մշակումից հետո հոգեբանները առանձնացրել են երեխաների խոսքի երկու հիմնական խումբ՝ եսակենտրոն և սոցիալականացված խոսք։
Ինչի՞ մասին կարող է պատմել այս երեւույթը
Էգոցենտրիկ խոսքը դրսևորվում է նրանով, որ երեխային խոսելիս բոլորովին չի հետաքրքրում, թե ով է իրեն լսում և արդյոք որևէ մեկը լսում է իրեն ընդհանրապես։ Լեզվի այս ձևը էգոցենտրիկ է դարձնում, առաջին հերթին, զրույցը միայն իր մասին, երբ երեխան չի էլ փորձում հասկանալ իր զրուցակցի տեսակետը։ Նրան անհրաժեշտ է միայն տեսանելի հետաքրքրություն, թեև երեխան, ամենայն հավանականությամբ, ունի պատրանք, որ իրեն հասկանում և լսում են: Նա նաև չի փորձում իր ելույթով որևէ ազդեցություն ունենալ զրուցակցի վրա, զրույցը վարում է բացառապես իր համար։
Եսակենտրոն խոսքի տեսակները
Հետաքրքիր է նաև, որ, ինչպես սահմանել է Պիաժեն, եսակենտրոն խոսքը նույնպես բաժանվում է մի քանի կատեգորիաների, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի տարբեր հատկանիշներ.
- Բառերի կրկնություն.
- Մենախոսություն.
- «Մենախոսություն երկուսի համար».
Եսակենտրոն մանկական լեզվի ընտրված տեսակներն օգտագործվում են նորածինների կողմից կոնկրետ իրավիճակի և նրանց պահի կարիքների համաձայն:
Ի՞նչ է կրկնությունը:
Կրկնությունը (էխոլալիա) ներառում է բառերի կամ վանկերի գրեթե չմտածված կրկնությունը: Երեխան դա անում է խոսքի հաճույքի համար, նա այնքան էլ չի հասկանում բառերը և որևէ կոնկրետ բանով չի դիմում: Այս երևույթը մանկական բամբասանքի մնացորդ է և չի պարունակում նվազագույն սոցիալական ուղղվածություն։ Կյանքի առաջին մի քանի տարիներին երեխան սիրում է կրկնել իր լսած բառերը, ընդօրինակել հնչյուններն ու վանկերը՝ հաճախ դրա մեջ հատուկ նշանակություն չտալով։ Պիաժեն կարծում է, որ խոսքի այս տեսակը որոշակի նմանություն ունի խաղի հետ, քանի որ երեխան հաճույքի համար կրկնում է հնչյուններ կամ բառեր։
Ի՞նչ է մենախոսությունը
Մենախոսությունը՝ որպես եսակենտրոն խոսք, երեխայի զրույցն է ինքն իր հետ, որը նման է բարձրաձայն բարձր մտքերին: Խոսքի այս տեսակն ուղղված չէ զրուցակցին։ Նման իրավիճակում երեխայի խոսքն ասոցացվում է գործողության հետ։ Հեղինակը սրանից ընդգծում է հետևյալ հետևանքները, որոնք կարևոր են երեխայի մենախոսությունները ճիշտ հասկանալու համար՝.
- , երբ երեխան (նույնիսկ մենակ) պետք է խոսի և ուղեկցի խաղերին ու տարբեր շարժումներին բառերով և լացով;
- ուղեկցողինչ-որ գործողություն ասելով, երեխան կարող է փոխել վերաբերմունքն ինքնին գործողության նկատմամբ կամ ասել մի բան, առանց որի այն հնարավոր չէր իրականացնել:
Ի՞նչ է «մենախոսությունը երկուսի համար»:
«Մենախոսությունը երկուսի համար», որը նաև հայտնի է որպես կոլեկտիվ մենախոսություն, որոշ մանրամասնորեն նկարագրված է նաև Պիաժեի գրվածքներում։ Հեղինակը գրում է, որ այս ձևի անվանումը, որը վերցնում է եսակենտրոն երեխաների խոսքը, կարող է որոշ չափով հակասական թվալ, քանի որ ինչպե՞ս կարելի է մենախոսություն վարել զրուցակցի հետ երկխոսության ժամանակ։ Այնուամենայնիվ, այս երեւույթը հաճախ նկատվում է երեխաների խոսակցություններում: Դա արտահայտվում է նրանով, որ զրույցի ընթացքում յուրաքանչյուր երեխա մյուսին կցում է իր արարքին կամ մտքին՝ չձգտելով, որ իրեն իսկապես լսեն ու հասկանան։ Նման երեխան երբեք հաշվի չի առնում զրուցակցի կարծիքը, նրա համար հակառակորդը մենախոսության մի տեսակ գրգռիչ է։
Պիաժեն կոլեկտիվ մենախոսությունն անվանում է խոսքի եսակենտրոն տարատեսակների ամենասոցիալական ձևը: Ի վերջո, օգտագործելով այս տեսակի լեզուն, երեխան խոսում է ոչ միայն իր, այլեւ ուրիշների համար: Բայց միևնույն ժամանակ, երեխաները չեն լսում նման մենախոսություններ, քանի որ դրանք, ի վերջո, ուղղված են իրենց.
Հոգեբանի հակասական կարծիք
Ըստ Ջ. Պիաժեի՝ փոքր երեխայի խոսքը, ի տարբերություն մեծահասակի, ոչ այնքան հաղորդակցման գործիք է, որքան օժանդակ և նմանակող գործողություն։ Նրա տեսանկյունից՝ երեխան կյանքի առաջին տարիներին էինքնորոշված փակ արարած. Պիաժեն, հիմնվելով հենց այն փաստի վրա, որ տեղի է ունենում երեխայի եսակենտրոն խոսքը, ինչպես նաև մի շարք փորձերի, գալիս է հետևյալ եզրակացության. հասկանալի լինել և չձգտել հասկանալ զրուցակցի մտածելակերպը։
Լև Վիգոտսկու հետազոտություն և եզրակացություններ
Հետագայում, նմանատիպ փորձեր կատարելով, շատ հետազոտողներ հերքեցին Պիաժեի վերը ներկայացված եզրակացությունը: Օրինակ, խորհրդային գիտնական և հոգեբան Լև Վիգոտսկին քննադատեց շվեյցարական կարծիքը երեխայի էգոցենտրիկ խոսքի ֆունկցիոնալ անիմաստության մասին։ Իր փորձերի ընթացքում, որոնք նման են Ժան Պիաժեի կատարած փորձերին, նա եկել է եզրակացությունների, որոնք որոշ չափով հակասում են շվեյցարացի հոգեբանի նախնական պնդումներին։
Նոր հայացք եսակենտրոն խոսքի երևույթին
Մանկական էգոցենտրիզմի երևույթի մասին Վիգոտսկու բերած փաստերի թվում կարելի է հաշվի առնել հետևյալը.
- Երեխայի որոշակի գործունեությանը խոչընդոտող գործոնները (օրինակ՝ նկարելիս նրանից վերցրել են որոշակի գույնի մատիտներ), հրահրում են եսակենտրոն խոսք։ Դրա ծավալը նման իրավիճակներում գրեթե կրկնապատկվում է։
- Բացի լիցքաթափման ֆունկցիայից, զուտ արտահայտիչ գործառույթից և այն փաստից, որ երեխայի եսակենտրոն խոսքը հաճախ պարզապես ուղեկցում է խաղերին կամ այլ տեսակի երեխաների գործունեությանը, այն կարող է նաև մեկ այլ կարևոր դեր խաղալ: Խոսքի այս ձևը պարունակում է խնդրի լուծման որոշակի պլան ձևավորելու գործառույթ։կամ առաջադրանքներ՝ այսպիսով դառնալով մտածողության մի տեսակ։
- Երեխայի եսակենտրոն խոսքը շատ նման է մեծահասակների ներքին մտավոր խոսքին: Նրանք շատ ընդհանրություններ ունեն՝ փոխաբերական մտածողություն, մտքի կրճատ գնացք, առանց հավելյալ կոնտեքստի կիրառման զրուցակցի կողմից հասկանալու անհնարինություն։ Այսպիսով, այս երևույթի հիմնական գործառույթներից մեկը խոսքի ձևավորման գործընթացում ներքինից արտաքինի անցումն է։
- Հետագա տարիներին նման խոսքը չի վերանում, այլ վերածվում է եսակենտրոն մտածողության՝ ներքին խոսքի։
- Այս երեւույթի ինտելեկտուալ գործառույթը չի կարելի համարել երեխայի մտքի էգոցենտրիզմի անմիջական հետեւանք, քանի որ բացարձակապես կապ չկա այս հասկացությունների միջեւ։ Իրականում եսակենտրոն խոսքը բավականին վաղ դառնում է երեխայի իրատեսական մտածողության բանավոր ձևակերպում։
Ինչպե՞ս արձագանքել?
Այս եզրակացությունները շատ ավելի տրամաբանական են թվում և օգնում են շատ չանհանգստանալ, եթե երեխան ցույց է տալիս հաղորդակցության եսակենտրոն ձևի նշաններ: Ի վերջո, մտածողության այս տեսակը չի խոսում բացառապես սեփական անձի կամ սոցիալական անընդունակության վրա կենտրոնանալու մասին, և առավել ևս դա ինչ-որ ծանր հոգեկան խանգարում չէ, օրինակ, քանի որ ոմանք դա միանգամայն սխալմամբ շփոթում են շիզոֆրենիայի դրսևորումների հետ: Եսակենտրոն խոսքը երեխայի տրամաբանական մտածողության զարգացման միայն անցումային փուլ է և ի վերջո վերածվում է ներքինի։ Հետեւաբար, շատ ժամանակակից հոգեբաններ ասում են, որ խոսքի էգոցենտրիկ ձեւը այդպես չէդուք պետք է փորձեք շտկել կամ բուժել, դա բացարձակապես նորմալ է:
