Սուրբ Աթանասիոս Մեծը (մոտ 295-373) եկեղեցական նշանավոր գործիչներից էր, որը պատկանում էր Ալեքսանդրիայի հայրաբանության դպրոցին։ Սկզբում նա Ալեքսանդրիայի պատրիարքի իրավահաջորդն էր՝ նրան փոխարինելով աթոռին։ Աթանասիոս Մեծը հայտնի էր որպես արիոսականության ամենաբացահայտ հակառակորդը։ 350 թ. ե. գործնականում եղել է Հռոմեական կայսրության (ավելի ճիշտ՝ նրա արևելյան կեսի) միակ եպիսկոպոսը ոչ արիական համոզմամբ, որը մի քանի անգամ վտարվել և աքսորվել է։ Նա սուրբ է համարվում և հարգվում Հռոմի կաթոլիկ, ուղղափառ և ղպտի եկեղեցիներում:
Սուրբ Աթանասիոս Մեծ
Աթանասիոսը ծնվել է Եգիպտոսի Ալեքսանդրիա քաղաքում։ Փոքր ժամանակ մայրը նրան տաճար է բերել Ալեքսանդր պատրիարքի մոտ և տվել Աստծուն ծառայելու։ Նա շատ ընդունակ և խելացի երիտասարդ էր, որը նախանձախնդրորեն կատարում էր Աստծո պատվիրանները:
319 թվականին, եկեղեցում որպես ընթերցող 6 տարի ծառայելուց հետո, Պատրիարքը օրհնեց երիտասարդին որպես Ալեքսանդրիայի եկեղեցու սարկավագ։
325 թվականին Աթանասի Մեծն ուղեկցեց սուրբինԱլեքսանդրան Նիկիայի Առաջին տիեզերական ժողովում որպես քարտուղար։ Եվ այնտեղ նրանք շատ ակտիվ էին կատաղի հերետիկոսական վեճերում Քրիստոսի էության վերաբերյալ: Դատապարտվեց արիոսականությունը, Արիոսն ինքը վտարվեց, նույնական Երրորդության մասին հայտարարությունը հնչեց որպես դավանանք։
Միևնույն ժամանակ Աթանասիոսը սկսում է գրել իր առաջին գործերը։ Նա չտեսավ բարեպաշտություն նրանց մեջ, ովքեր եկել էին Քրիստոսի եկեղեցի, քանի որ նրանցից շատերը պարապ խոսակցություններ, պարապ խոսակցություններ, փչացող փառք են փնտրում իրենց համար, իրենց հեթանոսական սովորույթներն ու սխալ հավատալիքները բերում են քրիստոնեական կյանք::
արիական
Համոզված Արիուսը ամեն տեսակ հայհոյանք ու նվաստացուցիչ խոսքեր էր ասում Հիսուսի և Աստվածամոր մասին՝ հավատալով, որ Քրիստոսը հավասար չէ Աստծուն: Նա նաև մարդկանց սովորեցնում էր Քրիստոսի Եկեղեցու համար անընդունելի բաներ՝ դրանով իսկ զայրացնելով զանգվածներին: Այս հերետիկոսության հետևորդների թիվն ավելացավ, և այդ պատճառով նրանք կոչվեցին արիներ: Նրանց տարածած կեղծ ուսմունքը պատել է ողջ քրիստոնեական եկեղեցին:
326 թվականին մահացավ Ալեքսանդր պատրիարքը։ Փոխարենը ընտրվել է Աթանասի եպիսկոպոսը։ Նա շատ լուրջ էր վերաբերվում իր աշխատանքին, շատ էր խոսում ժողովրդի հետ՝ դատապարտելով Արիներին և պայքարելով նրանց ոչ քրիստոնեական դավանանքների դեմ: Արիացիներն էլ իրենց հերթին սկսեցին զրպարտել նրան։
Կոնստանտին Մեծ
Այդ ժամանակ Հռոմեական կայսրությունը ղեկավարում էր Կոնստանտին Ա Մեծը (306-337), որը 324 թվականին հաղթանակ տարավ նենգ հանցակից հեթանոս Լիկինիոսի նկատմամբ։ Կոնստանտինը համարվում էր քրիստոնեական եկեղեցու իսկական հովանավորը: Նա քրիստոնեություն էր ուզումդառնալ պետական կրոն։ Այս կառավարիչը լավ տեղյակ էր հասարակական գործերին և հիանալի դիվանագետ էր, բայց նա առանձնապես չգիտեր ավետարանի ուսմունքները, ուստի նրա համար դժվար էր որոշել, թե որտեղ է ճշմարտությունը և որտեղ է սուտը, և որն է ավելի լավ ընտրել՝ արիոսականությունը։ թե ուղղափառություն. Օգտվելով իրենց հայացքների այս անորոշությունից՝ հերետիկոսները թափանցեցին բոլոր դիրքերը և նրան շշնջացին ամենատարբեր ասեկոսեներ ու բամբասանքներ, կազմակերպեցին դավադրություններ և պառակտումներ։
Կոնստանտինը իշխանության համախմբման կողմնակիցն էր, սակայն սկսեց փոխադարձ բողոքներ ստանալ Արիուսի, ապա՝ Աթանասի կողմնակիցներից։ Եգիպտոսում այն ավելի կատաղի ձև ստացավ, երբ մարդիկ սկսեցին եռապատկվել փողոցային կռիվների ժամանակ:
Համարձակ սուտ
Մի ամբողջ պատերազմ ծավալվեց Աթանասի արքեպիսկոպոսի դեմ, նրան մեղադրեցին որպես հանցագործ, կախարդ և պոռնիկ, ով չի ենթարկվում տիրակալին և անօրինական արարքներ է գործում:
Մի անգամ բանը հասավ աբսուրդի աստիճանի, երբ նրան մեղադրեցին ամեն տեսակի կախարդություն անելու մեջ՝ ինչ-որ կտրված մահացած ձեռքի օգնությամբ, որը պատկանում էր հոգեւորական Արսենին: Արսենին ընթերցող էր, այն ժամանակ նա թաքնվում էր իշխանություններից իր որոշ սխալ վարքագծի համար, բայց երբ լսեց, որ Աթանասի Մեծին զրպարտել են, ողջ ու անվնաս հայտնվեց դատարանի առաջ։ Այսպիսով, արիացիների կողմնակիցները դատապարտվեցին ստի համար։
Բայց նրանց այս սուտը բավական չէր, և նրանք ավելացրին ևս մեկը՝ կաշառելով ինչ-որ անամոթի, ով ասում էր, թե սուրբ Աթանասիոսը ցանկանում է բռնության ենթարկել իրեն։ Աֆանասիի ընկեր Տիմոթեոսը, դռան հետևում լսելով այս զազրելի մեղադրանքը, անսպասելիորեն ներս մտավ դատարանի դահլիճ և հայտնվեց կնոջ առջև, կարծես Աթանասիոսը լիներ, հետևյալ խոսքերով. Ներիր ինձ այն, ինչ ես քեզ արեցի այս գիշերային բռնության համար: Կեղծ վկան հիստերիկորեն բղավում էր, որ երբեք չի ների այս ներխուժողին և իր մաքրությունը ապականողին: Դատավորները, տեսնելով կատակերգության խաղը, ծիծաղեցին և քշեցին նրան։
Սուրբը արդարացվեց կայսրի կողմից և ուղարկվեց Ալեքսանդրիայի Աթոռ:
Հալածանք և հալածանք
Կոստանդին կայսրը տեսավ թշնամության խորությունը, որը կարող էր վերածվել իսկական կրոնական պատերազմի, և այնուհետև խնդրեց սուրբ Աթանասիին որոշ ժամանակով հեռանալ:
Մինչդեռ 330 թվականին արիոսականությունը սկսեց աջակցություն ստանալ պետության կողմից, Կոստանդիանոսը աքսորից դուրս կանչեց Եվսեբիոս Նիկոմիդացուն, իսկ հետո՝ Արիուսին։։
335 թվականին Աթանասիոսը դատապարտեց Տյուրոսի ժողովը։ Նա կրկին կեղծ մեղադրանք է առաջադրվել Մելետյան քահանա Արսենիուսի սպանության մեջ ներգրավվածության մեջ և աքսորվել Տրիեր։ Բայց 337 թվականին Կոստանդին կայսրի մահից հետո նա աքսորից վերադարձվեց հայրենիք։
Կոնստանցի կայսր
Կոստանդին Կոստանդիոսի երկրորդ որդին դարձավ կայսր։ Ամբողջ կայսերական արքունիքը ոտքի կանգնեց արիացիների համար, սկսվեցին ուղղափառ քրիստոնյաների հալածանքները, եպիսկոպոսները աքսորվեցին, գահերը սկսեցին գրավել չար մարդիկ։ Աթանասիոս Մեծը երեք տարով փախավ Հռոմ։
Աքսորում նա հանդիպեց սուրբ Սերվատիուսին, ով դարձավ նրա հուսալի պաշտպանը Սարդիկ ժողովում Արիական հերետիկոսության հետ վեճերում:
340 թվականին նա նորից ուղարկվում է։ Նա Ալեքսանդրյան աթոռ է վերադարձել միայն 345 թվականին Գրիգոր եպիսկոպոսի մահից հետո։ Բայց 356 թվականին Միլանի տաճարը կրկին դատապարտում է նրան, որից հետո նա փախչում է վերինԵգիպտոս և այնտեղ թաքնվում է մինչև 361 թվականը, մինչև Կոստանդիոս կայսրը մահանա։
Ավելի քան 20 տարի Աթանասի Մեծն անցկացրել է աքսորում, այժմ թաքնվելով, ապա վերադառնալով իր հայրենի վայրերը: Այդ ժամանակ նրան մեծապես աջակցում էին վանականության հայրերը՝ սուրբ Անտոնիոսը և Պախոմիոսը։ Ավելի ուշ նա գիրք կգրի այդ մասին։
Աթանասիոսը, լինելով եպիսկոպոս, չէր ճանաչում քրիստոնեության ուղղափառ և արիական ճյուղերի հավասար գոյությունը:
Աստծո դատաստան
Ժամանակի ընթացքում Տերն ամեն ինչ դատեց իր արդար դատողությամբ. Արիոսը և նրա հերետիկոս ընկերները պատժվեցին, իսկ չար թագավորը մահացավ: Դրանից հետո նրան փոխարինելու եկավ Հուլիանոս Ուրացողը, նրանից հետո սկսեց իշխել Հովինիանոս Բարեպաշտը՝ Վալենսից հետո, որը թեև շատ առումներով վնասեց եկեղեցուն, բայց վախենալով ապստամբությունից, թույլ տվեց Աթանասիոսին վերադառնալ Ալեքսանդրիայի Աթոռ և կառավարել այն։ խաղաղ և հանգիստ մինչև իր օրերի ավարտը: Աթանասիոս Մեծ եպիսկոպոսը վախճանվել է 373 թվականի մայիսի 2-ին 76 տարեկան հասակում։
46 տարի նա Ալեքսանդրիայի եպիսկոպոս էր, հալածված ու զրպարտված։ Բայց նա միշտ վերադառնում էր Քրիստոս Փրկչի մասին ավետարանի ճշմարտությունը քարոզելու։
Աթանասիոս Մեծ. ստեղծագործություններ
Նրա աստվածաբանության էությունն այն էր, որ Աստված մարդացավ, որպեսզի մարդը դառնա Աստված: Աթանասիոս Մեծն իր ողջ կյանքն անցկացրել է ճշմարտությունը պաշտպանելու համար։ «Խոսքի մարմնավորման մասին»՝ նրա աշխատությունը, որը դարձավ քրիստոնեության կենտրոնական տեքստը՝ առանց որևէ ավելորդության նկարագրելով Քրիստոսի մասին բոլոր դոգմաները։
Աթանասի եպիսկոպոսն առաջինն էր, ով գրավեց ճգնավոր հայրերի փորձըԷնթոնիի կյանքում: Ասկետիկն անում է այն, ինչի մասին պարզապես խոսում է փիլիսոփան։ Նա ասկետիզմը հակադրում է Աթանասիոս Մեծի փիլիսոփայությանը։ Սաղմոսների մեկնաբանությունը դարձել է հայրապետական բացատրության փայլուն դասական, որը թույլ է տալիս կարդալ տեքստերը և ճիշտ հասկանալ դրանց իրական իմաստն ու նշանակությունը:
