Ամենահարգված կաթոլիկ և ուղղափառ սրբերից է Սուրբ Անտոնիոս Մեծը: Այս ճգնավորը հիմնեց ճգնավորական վանականությունը: Հոդվածում մանրամասն կանդրադառնանք նրա կյանքին, Սուրբ Անտոնիոսի կերպարին արվեստի և գրականության մեջ։ Հիշենք նաև այս մեծ ճգնավորին նվիրված գլխավոր վանքերն ու տաճարները։
Սուրբի մանկությունը
Նախ, անդրադառնանք Անտոնիոս Մեծի կյանքին: Ապագա սուրբը ծնվել է Եգիպտոսի երկրում՝ Հելիոպոլիսի մոտ գտնվող Կոմայում, 251 թվականին։ ե. Նրա ընտանիքը հարուստ էր, ծնողները՝ ազնվական ծագմամբ։ Նրանք տղային դաստիարակել են խիստ քրիստոնեական հավատքով։ Ամբողջ մանկությունն անցկացրել է ծնողների տանը։ Եվ երբ եկավ դպրոց գնալու ժամանակը, որպեսզի սովորի կարդալ և շրջապատված լինի հասակակիցներով, ապագա սուրբը նախընտրեց չհեռանալ տնից։
Մանկուց նրան սովորեցրել են այցելել Աստծո տաճար, որտեղ նա ուրախությամբ գնում էր իր հոր, մոր և քրոջ հետ: Չնայածոր ընտանիքն ուներ նախանձելի հարստություն, սուրբ Անտոնիոս Մեծը անպարկեշտ էր և գոհ էր քչից։
Բայց երբ տղան դարձավ 18 տարեկան, նրա ծնողները մահացան՝ թողնելով կրտսեր քրոջը խնամքին։
Աստծո կանչ
Այդ ժամանակից ի վեր, Էնթոնին հոգ է տանում իր քրոջ և ընտանիքի մասին՝ շարունակելով կանոնավոր հաճախել եկեղեցի և անձնատուր լինել բարեգործական խորհրդածություններին: Օրերից մեկում նա, ինչպես միշտ, գնում էր դեպի տաճար։ Ես մտածում էի սուրբ առաքյալների մասին, ովքեր թողեցին իրենց ողջ ունեցվածքը, իրենց ողջ նախկին կյանքը և հետևեցին Քրիստոսին, ինչպես նաև այլ հավատացյալների մասին, ովքեր իրենց նման էին գործում։
Երբ երիտասարդն անցավ տաճարի շեմը, նա լսեց մի ձայն, որն արտասանեց մի արտահայտություն Մատթեոսի Ավետարանից. «Եթե ուզում ես կատարյալ լինել, գնա, վաճառիր քո ունեցվածքը և բաժանիր աղքատներին: Եվ դուք գանձ կունենաք դրախտում: Եվ հետևիր ինձ»: Այս խոսքերը կարծես հնչում էին հենց Տեր Աստծո շուրթերից և ուղղված էին անձամբ ապագա սուրբին։ Նրանք հարվածել են երիտասարդի սրտին և արմատապես փոխել նրա հետագա կյանքը։
Վերադառնալով տուն՝ սուրբ Անտոնին անմիջապես հետևեց տաճարում լսած խոսքերին: Նա վաճառեց ծնողներից ժառանգած բազմաթիվ ունեցվածք, իր հողերի բերրի հողը։ Հասույթի մի մասը բաժանվել է գյուղի բնակիչներին։ Նա մի մասը թողել է քրոջը, ով նույնպես ժառանգության իրավունք ուներ։ Նա մի մասը տվեց աղքատներին ու կարիքավորներին։ Այնուամենայնիվ, նա մտածում էր, թե ինչ անել փոքրիկ քրոջ հետ, որին պարզապես չէր կարող հեռանալ։ Եվ նա գնաց Տիրոջ տաճար՝ Աստծուց խորհուրդներ խնդրելու։
Երբ նա նորից մտավ եկեղեցի, նա լսեց այլ խոսքերնույն Ավետարանի՝ պատվիրելով ապավինել միայն Աստծո Նախախնամությանը և չանհանգստանալ վաղվա օրվա համար, որն «իրեն հոգում է»։ Անտոնին նույնպես որոշեց, որ այս խոսքերն իր համար են նախատեսված։ Ինչքան քիչ ունեցվածք էր մնացել, նա նվիրեց աղքատ հարեւաններին։ Նա իր քրոջը տվեց տեղի միաբանության լավ քրիստոնյա կանանց խնամքին: Եվ վերջապես նա թողեց իր տունն ու քաղաքը՝ մենության մեջ ապրելու և անխոնջ աղոթքով Տիրոջ փառքի համար:
Էրմիտաժի հիմնադիր
Սկզբում սուրբ Անտոնիոս Մեծն ապրում էր քաղաքից ոչ հեռու մի քրիստոնյա երեցով, որը ճգնավոր էր: Ապագա սուրբը փորձում էր ամեն ինչում ընդօրինակել իր ուսուցչին. Բացի այդ, նա այցելեց մեկուսացման մեջ ապրող այլ երեցների և հարցրեց նրանց խորհուրդները, թե ինչպես լավագույնս վարել ճգնավոր կյանք: Նույնիսկ այն ժամանակ Էնթոնին հայտնի էր իր հոգևոր սխրանքներով, և շատերը նրան անվանում էին «Աստծո ընկեր»։
Սակայն այն ժամանակ նա որոշեց գնալ ավելի ու ավելի հեռու մարդկանցից։ Նա զանգահարեց ավագին, ում հետ ապրում էր, բայց նա հրաժարվեց։ Այնուհետև Էնթոնին՝ քրիստոնեական վանականության ապագա հիմնադիրը, գտավ մի հեռավոր փոքրիկ քարանձավ, որտեղ նա բնակություն հաստատեց: Նրա ընկերը պարբերաբար սնունդ էր բերում նրան։ Հետո սուրբն ավելի հեռուն գնաց՝ անցավ Նեղոսը և բնակություն հաստատեց ավերված զինվորական ամրոցում։ Պահեստում վեց ամսվա հաց ուներ։ Տարին երկու անգամ ընկերները գալիս էին նրա մոտ՝ մի քիչ ուտելիք բերելով և պարսպի տանիքի անցքից փոխանցելով սրբազանին։
Դժվար է պատկերացնել, թե ճգնավորության այս տարիներին որքան բան է ապրել ճգնավորը։ Նա ծարավ էր,սովից, անապատի գիշերային ցրտից ու ցերեկվա շոգից։ Սակայն ամենասարսափելին ֆիզիկական զրկանքը չէր. ամենասարսափելին, ըստ սրբի, հոգևոր գայթակղություններն էին, մարդկանց, աշխարհի հանդեպ կարոտը: Այս մելամաղձությանն ավելացան գայթակղությունները բազմաթիվ դևերից, որոնք խաղաղություն չէին տալիս սուրբին։ Անտոնին դիտում էր, թե ինչպես են դևերը հայտնվում իրեն սև ու սարսափելի երիտասարդների կերպարանքով, այնուհետև հսկա հսկաների տեսքով: Ես տեսա, թե ինչպես է սատանան տանջում և տանջում այլ մարդկանց։ Դևերը նրան կիսով չափ ծեծում էին և ամեն կերպ ծաղրում։ Երբեմն վանական Անտոնի Մեծը հակված էր վերադառնալ ժողովրդին, այնքան դժվար էր նրա համար: Բայց հետո նրան հայտնվեց Աստծո առաքյալը` հրեշտակը կամ նույնիսկ ինքը` Փրկիչը: Մի օր Անտոնին հարցրեց Տիրոջը, թե որտեղ է նա, երբ տանջվում և աղաղակում էր նրան: Տերը պատասխանեց, որ նա ամբողջ ժամանակ նրա հետ է եղել, բայց սպասում է իր սխրագործությանը:
Ամենից շատ Անտոնիին խանգարում էին նրա մտքերը։ Մի անգամ նրանց հետ կատաղի կռվի ժամանակ սուրբը կանչեց Տիրոջը և ցույց տվեց, որ իր մտքերը թույլ չեն տալիս իրեն փրկել։ Հանկարծ նա տեսավ, որ ինչ-որ մեկը, ինչպես իրեն նման երկու կաթիլ ջուր, անխոնջ աշխատում էր, հետո աղոթում և նորից գործի անցավ։ Դրանից հետո Տիրոջ հրեշտակը հայտնվեց Էնթոնիի առջև, ով հրամայեց նրան վարվել ճիշտ այնպես, ինչպես իր կրկնակը, միայն այդ դեպքում է հնարավոր փրկությունը:
Անցել է քսան տարի։ Էնթոնիի հին ընկերները վերջապես ճանաչեցին նրա բնակավայրը և գտան, որ նա ապրում է մոտակայքում: Երկար ժամանակ թակեցին նրա համեստ վանքի դուռը՝ խնդրելով դուրս գալ իրենց մոտ։ Վերջապես սուրբը հայտնվեց դռան մոտ։ Ընկերները շատ զարմացած էին. Նրանք ակնկալում էին տեսնել ծեր, նիհարած տղամարդու։ Բայցընդհակառակը, վանականի դեմքին ոչ մի զրկանք չէր երևում, չնայած այն բանին, որ նա ապրում էր անմարդկային պայմաններում։ Նրա հոգում խաղաղություն ու անդորր էր, իսկ դեմքին դրախտն էր արտացոլվում: Շուտով երեցը շատերի համար դարձավ հոգևոր դաստիարակ։ Անապատի շրջակայքում գտնվող լեռներում հայտնվեցին բազմաթիվ վանական վանքեր։ Անապատը վերածնվեց. շատերը սկսեցին ապրել այնտեղ, աղոթել, երգել, աշխատել և ծառայել մարդկանց: Վանականն իր աշակերտների համար վանական կյանքի համար հատուկ պայմաններ չի սահմանել։ Նրան անհանգստացնում էր միայն իր հոգևոր զավակների հոգիներում բարեպաշտությունն ամրապնդելու անհրաժեշտությունը, Աստծո աղոթքը, երկրային կյանքից կտրվածությունը, նրանց մշտական աշխատանքը Տիրոջ փառքի համար սովորեցնելու անհրաժեշտությունը::
Ճգնավորի սխրանք
Սակայն, չնայած իր սաների հաջողություններին և վանքերի հոգևոր բարգավաճմանը, քրիստոնեական ճգնավորի հիմնադիրը խաղաղություն չգտավ այս անխուսափելի աղմուկի մեջ։ Նա խաղաղություն ու մենություն էր փնտրում։ Երկնքից մի ձայն հարցրեց նրան, թե ուր է ուզում փախչել սուրբը: Եվ Անտոնին պատասխանեց. «Վերին Թեբեյդին»։ Սակայն ձայնն առարկեց, որ վանականը խաղաղություն չի գտնի ո՛չ այնտեղ, ո՛չ այլուր։ Եվ նա պետք է գնա ներքին անապատ (այդպես էր կոչվում Կարմիր ծովի մոտ գտնվող տարածքը): Հենց այնտեղ է Սբ. Անտոնի Մեծ.
Երեք օր հետո նա իր ճանապարհին հայտնաբերեց մի բարձր լեռ, որտեղ մաքուր աղբյուրներն ուներ և հաստատվեց այնտեղ։ Սուրբը փոքրիկ արտ կառուցեց՝ սեփական հացահատիկը աճեցնելու և հաց թխելու համար։ Ժամանակ առ ժամանակ նա այցելում էր իր ուսանողներին։ Սակայն բազմաթիվ երկրպագուներ նույնպես գտան նրա մենության այս վայրը և սկսեցին հաճախակի գալ նրա մոտաղոթքներ, հրահանգներ, բժշկություններ։
Մի օր հույն փիլիսոփաները, ովքեր իմաստության հավերժական փնտրտուքի մեջ են, եկան Սուրբ Անտոնիոսին։ Սուրբը հարցրեց, թե ինչու եկան իր մոտ այդպիսի իմաստուն մարդիկ, հիմար ծերունին: Ինչին առարկեցին փիլիսոփաները, որ, ընդհակառակը, նրան համարում են իմաստուն և բանիմաց մարդ։ Այս Սբ. Էնթոնին համարձակորեն պատասխանեց նրանց. «Եթե դուք եկել եք հիմարի մոտ, ուրեմն ձեր ճանապարհն ապարդյուն էր, և դուք ապարդյուն գնացիք: Եթե, ինչպես ասում եք, ես իմաստուն մարդ եմ, ապա դուք պետք է ընդօրինակեք նրան, ում իմաստուն եք անվանում: Ի վերջո, եթե ես քեզ մոտ գամ իմաստություն փնտրելու համար, ես կկրկնօրինակեի քեզ, սակայն դու ինձ մոտ եկար որպես գիտակ մարդ, ուրեմն դարձիր ինձ նման քրիստոնյա: Եվ փիլիսոփաները հետ գնացին, զարմանալով սրբի խորաթափանցությամբ:
Հանդիպում Պողոս Ճգնավորի հետ
Այսպիսով, Էնթոնին ավելի քան յոթանասուն տարի ապրեց անապատում: Աստիճանաբար նրա գլխում սկսվեց այն միտքը, որ նա ավելի մեծ է, քան բոլոր քրիստոնյա ճգնավորները: Վանականը դիմեց Տիրոջը աղոթքով, որ նա հեռացնի իրենից այս հպարտ միտքը, և Փրկիչից իմացավ, որ իրականում մի վանական իրենից շատ ավելի վաղ է սկսել ճգնավոր ապրել: Անտոնին գնաց այս ճգնավորին փնտրելու։ Մի ամբողջ օր անցկացնելուց հետո նա ոչ ոքի չգտավ, բացի կենդանիներից, որոնք ապրում էին անապատում։ Հաջորդ օրը ես տեսա մի գայլ, որը վազեց առվակի մոտ խմելու։ Սուրբ Անտոնին հետևեց նրան և հայտնաբերեց մի քարանձավ այս առվակի մոտ: Երբ նա մոտեցավ նրան, դուռը ներսից փակ էր։ Եվ ճգնավորը կես օր խնդրեց այն բացելու համար, մինչև որ վերջապես նրան ընդառաջ դուրս եկավ մի ծերունի, մոխրագույն, ինչպես նժույգը։ Նրա անունը Պավել էրԹեբե, և այս սուրբը իննսուն տարի ապրել էր անապատում։
Նրանք ողջունեցին միմյանց. Եվ Պողոսը հարցրեց, թե ինչպիսի՞ն է այժմ մարդկային ցեղի վիճակը: Նա գոհ էր, որ քրիստոնեությունը վերջապես հաղթեց Հռոմում, բայց տխրեցրեց Արիական հերետիկոսության հայտնվելը: Ճգնավորների զրույցի ժամանակ երկնքից մի ագռավ թռավ նրանց մոտ և հաց դրեց նրանց առաջ։ Պողոսը ուրախությամբ բացականչեց. «Որքա՜ն ողորմած է Տերը: Այս բոլոր տարիների ընթացքում ես նրանից ստացա հացի կեսը, իսկ ձեզ համար Նա մեզ մի ամբողջ հաց ուղարկեց»:
Հաջորդ օրը Պողոսն ասաց Էնթոնիին, որ շուտով կգնա Տիրոջ մոտ և խնդրեց նրան բերել եպիսկոպոսի պատմուճան՝ մահից հետո նրա աճյունը ծածկելու համար: Սուրբ Անտոնին ամենախոր հուզված շտապեց դեպի իր վանք և իր եղբայրներին միայն ասաց, որ դրախտում տեսել է Եղիա մարգարեին և Պողոսին::
Երբ սուրբը վերադառնում էր Պողոսի մոտ, նա նկատեց, թե ինչպես է նա երկինք բարձրանում՝ շրջապատված հրեշտակներով և առաքյալներով: Էնթոնին վրդովվեց, որ ավագը չսպասեց իր վերադարձին։ Բայց վերադառնալով իր քարանձավը, նա գտավ, որ նա հանդարտ աղոթում է ծնկաչոք։ Էնթոնին միացավ նրա աղոթքին և միայն մի քանի ժամ անց հասկացավ, որ Փոլն իսկապես մահացել է: Եվ նա թաղեց ծերունուն՝ լվանալով նրա մարմինը։ Գերեզմանը առյուծները փորել են անապատից՝ իրենց սուր ճանկերով։
Անտոնին ինքը մահացավ հարյուր վեց տարեկան հասակում։
Սրբի մասունքներ
Վանականի մասունքները հայտնաբերվել են միայն Հուստինիանոսի օրոք 544 թվականին: Հայտնաբերումից անմիջապես հետո դրանք տեղափոխվել են Ալեքսանդրիա: Երբ 7-րդ դ Սարացիները գրավեցին Եգիպտոսը, մասունքները հանձնվեցին Կոստանդնուպոլիս, իսկ այնտեղից՝ արդեն 980 թվականին, Մոտես-Սենտ-Դիդիե։(այժմ՝ Saint-Antoine-l'Abbey) Ֆրանսիայում, որտեղ դրանք պահվում են մինչ օրս։
Կյանքը Սբ. Էնթոնի
Մեծ սրբի կյանքն ու գործերը մանրամասն նկարագրել է հայր Աթանասի Ալեքսանդրացին իր կյանքում: Հարկ է նշել, որ սա ուղղափառ սուրբ գրականության առաջին հայտնի հուշարձանն է՝ սրբագրություն։ Նաև այս ստեղծագործությունը համարվում է Աթանասիի լավագույն գործերից մեկը։ Ջոն Քրիզոստոմը պնդում էր, որ այս կյանքը պետք է կարդալ բոլոր հավատարիմ քրիստոնյաների համար:
Աշխատության մեջ Սուրբ Աթանասիոսը խոսում է նաև Սբ. Էնթոնիին, և որ իր ողջ կյանքի ընթացքում նա չի գայթակղվել թանկարժեք ուտելիքներով, հագուստով քիչ է տիրապետել, և որ նրա տեսողությունը մինչև խոր ծերություն մնաց սուր, և մինչև մահ նրա բոլոր ատամները տեղում էին, միայն լնդերի մեջ թուլացած. սուրբն ավելի քան հարյուր տարեկան էր: Բացի այդ, նա առողջ ձեռքեր ու ոտքեր է պահպանել մինչև վերջ։ Բոլոր մարդիկ, ովքեր ճանաչում էին երեցին, սիրում էին Սբ. Էնթոնին հիացած էր իր արարքներով և ոգեշնչված իր հոգևոր սխրանքով: Եվ նրանք նույնպես զարմացած էին վանականի առողջության վրա, որը Աստված պահպանեց նրա համար՝ չնայած բոլոր դժվարություններին ու դժվարություններին։ Այս ամենը, եզրափակում է Սուրբ Աթանասիոսը, ծառայում է որպես Անտոնիոս Մեծի բազմաթիվ առաքինությունների և Աստծո բարության վկայություն:
Այս կյանքը ռուս սուրբ Դմիտրի Ռոստովսկու կողմից ներառվել է Չորս մենայների ցանկում՝ որպես կերտող և հոգևոր ընթերցում։
Սուրբ Անտոնիոսի վանքը Եգիպտոսում
Հենց այն վայրում, որտեղ ժամանակին վանական համայնք էր գոյացել սրբի շուրջ՝ մոտ գտնվող անապատում. Կարմիր ծով - այժմ կանգնած է աշխարհի ամենահին քրիստոնեական վանքը: Այժմ այս վայրը պատկանում է Ղպտի եկեղեցուն (ի դեպ, Սուրբ Անտոնիի ծնողները և նա հենց այս ժողովրդից են): Այնտեղ ապրում և աղոթում են մոտ քառասուն վանականներ և քսան երիտասարդ նորեկներ։
Վանքում կան յոթ եկեղեցիներ, և դրանցից միայն մեկն է կառուցվել հինավուրց մատուռի տեղում, որը ժամանակին ինքը դրել է վանականը: Նրա մոխրի մի մասը պահվում է այստեղ՝ զոհասեղանի աջ կողմում։
Վանքից ոչ հեռու քրիստոնյաների ուխտատեղի է՝ քարայր, որտեղ Սբ. Էնթոնի. Այժմ կա մի փոքրիկ մատուռ։ Այն տանում է զառիթափ բարձր սանդուղք, և տարին մեկ անգամ՝ սրբի հիշատակի օրը, այնտեղ մատուցվում է ավանդական պատարագ։ Մնացած ժամանակ, որոշակի ժամերի, դուք կարող եք հանդիպել մի վանականի, որը կարդում է աղոթքներ:
Տաճար Ռուսաստանում
Ռուսաստանում սուրբի պաշտամունքի վայրերը համեմատաբար քիչ են՝ կաթոլիկության մեջ շատ ավելի մեծ ուշադրություն են դարձնում նրան։ Ամենահայտնին Ձերժինսկում գտնվող Անտոնիոս Մեծի տաճարն է։ Փոքր չափսերով, կառուցվել է 2007-2009 թթ. Եկեղեցում գործում է կիրակնօրյա դպրոց։
Ինչու է սուրբին հարգում
Ինչպես տեսնում ենք Անտոնիոս Մեծի կյանքից, այս սուրբն իր կենդանության օրոք կատարել է բազմաթիվ հոգևոր սխրանքներ: Ինչի համար նա հարգված է քրիստոնեական ավանդույթում: Հունվարի 17-ը համարվում է սրբերի հիշատակի օր։
Քրիստոնեական ապրելակերպի համար նրա հիմնական վաստակը, անշուշտ, եղել է ճգնավոր վանականության ավանդույթի հիմքը։ Մի քանի վանական-ճգնավորներ դեռ գտնվում են մեկ դաստիարակի հսկողության տակ։ ապրելմիմյանցից ոչ հեռու, առավել հաճախ՝ փոքր տնակներում կամ քարանձավներում (որոնք այլ կերպ կոչվում են սկետներ)։ Այնտեղ ծոմ են պահում, տրվում անխոնջ աղոթքով ու աշխատանքով։ Նման ճգնավորների համար Սուրբ Անտոնիոսի հիշատակի օրը համարվում է հատկապես կարևոր եկեղեցական տոն։
Սակայն արժե ասել, որ նույնիսկ ավագի կենդանության օրոք ի հայտ եկավ քրիստոնեական ճգնավորության մեկ այլ տեսակ՝ վանքերը։ Վանական Պախոմիոս Մեծը համարվում է նրա հիմնադիրը:
Սուրբ Անտոնին ավանդական եկեղեցական իմաստով գրող չէր: Սակայն նրա հոգևոր ժառանգության մեջ մեզ են հասել ժողովածուներում համակցված հայտարարություններն ու ուսմունքները։ Մահանալով, նա հորդորեց իր հետևորդներին. «Միշտ հավատացեք Քրիստոսին և շնչեք նրանով»: Սուրբ Անտոնիոսի այս ասացվածքը կարելի է համարել նրա ողջ կյանքի նշանաբանը՝ չէ՞ որ նա երբեք չի շեղվել առ Տեր հավատքից։.
Մինչև մեր ժամանակները պահպանվել են մեծապատիվ երեցների 20 ճառեր՝ նվիրված քրիստոնեական առաքինություններին, յոթ նամակ վանքի վանականներին, ինչպես նաև նրանց կյանքի կանոններին։ Նրանք հաճախ են հիշվում Անտոնիոս Մեծի հիշատակի օրը։
5-րդ դարում առաջին անգամ հայտնվեց նրա ասույթների ժողովածուն։ Նա խորհուրդ տվեց անապատում լռությամբ զբաղվել, չէ՞ որ այդ դեպքում մարդն անխոցելի է դառնում բոլոր գայթակղությունների համար, բացի զգայականությունից: Սուրբը նաև նշել է, որ եթե մարդ չկարողանա յոլա գնալ մարդկանց հետ աշխարհում, ապա նա չի կարողանա հաղթահարել իր միայնությունը։ Նրա կարծիքով՝ մարդը փրկություն չի գտնի, եթե չի գայթակղվել։ Սուրբը, սկզբունքորեն, մեծ ուշադրություն է դարձնում գայթակղություններին. նա դա համարում է փրկության շատ կարևոր գործոն, և իր խոսքից մեկում նա նույնիսկ խորհուրդ է տալիս ուրախանալ, որ գայթակղվում ես.դևեր. Վանականը խորհուրդ տվեց խուսափել ատելությունից ու վեճերից, հավատարիմ մնալ խոնարհությանը, որը կարող է ծածկել բոլոր մեղքերը, չտրտնջալ և քեզ իմաստուն չհամարել։ Ի վերջո, հպարտությունը սատանային իջեցրեց դժոխք: Բացի այդ, պետք է ժուժկալ լինել սննդի և քնի մեջ։ Այսպիսով, սուրբը նկարագրել է վանականի իդեալական կերպարը, որն իրականում եղել է։
Սրբի կերպարը արվեստում
Անթոնի Մեծի կենսագրության մեջ առատ պատմությունների շարքում սրբի գայթակղությունների մոտիվը սիրված է արվեստագետների շրջանում: Եվրոպական հոգեւոր գեղանկարչության մեջ առավել ցայտուն աչքի է ընկնում 15-րդ դարից։ Այս սյուժեին նվիրված գործեր կարող ենք տեսնել այնպիսի հայտնի (հիմնականում գերմանացի և հոլանդացի) վարպետների, ինչպիսիք են Մ. Շոնգաուերը, Ի. Բոշը, Ա. Դյուրերը և այլք, օրինակ՝ Միքելանջելոյի «Սուրբ Անտոնիոսի տանջանքները» կտավը։ նկարչի առաջին գործերից մեկը։ Այլ ընդհանուր պատմությունները ներառում են Էնթոնիի և Սբ. Պողոս, Սբ. Էնթոնին բնության ֆոնի վրա. Պատվականին պատկերող սրբապատկերները նույնպես բազմազան են։
Գ. Ֆլոբերն օգտագործել է Սուրբ Անտոնիոսի գայթակղության սյուժեն համանուն փիլիսոփայական դրամայում։
Ինչ վերաբերում է պատկերագրության հիմնական ատրիբուտներին, ապա դրանց թվում կան խաչ՝ T տառի տեսքով, Հոսպիտալների շքանշանի զանգեր, խոզ ու առյուծ, ինչպես նաև բոցեր։
Ում հովանավորն է
Սուրբ Անտոնին համարվում է բազմաթիվ մասնագիտությունների հովանավոր սուրբը` ձիավորներ, հողագործներ, հողագործներ, դահիճներ և շատ ուրիշներ: Սրա հետ են կապված սրբի բազմաթիվ պատկերներ։ Եթե Արեւելյան եկեղեցին նրան մեծարում է որպես հիմնադիրճգնավորական վանականությունը, արևմուտքն ավելի մեծ ուշադրություն է դարձնում նրա բժշկության պարգևին:
Միջնադարը գագաթնակետն էր Սբ. Էնթոնի, հենց այդ ժամանակ էլ կազմվեց նրա անվան կարգը։ Այս վայրը դարձավ դե ֆակտո բժշկական կենտրոն, որը մասնագիտացած էր «Էնթոնիի կրակ» կոչվող հիվանդության բուժման մեջ (ենթադրվում է, որ դա կամ գանգրենա էր, կամ էրգոտ թունավորում): Հիշեցնենք, որ սրբի մեծարման օրը հունվարի 17-ն է։
