Բնակարանի օծումը ծես է, որը նախատեսված է Աստծո օրհնությունը շահելու բոլոր նրանց վրա, ովքեր ապրում են այնտեղ: Բնակարանն ինքը, ի տարբերություն ջրի կամ սրբապատկերի, սուրբ չի դառնում, և այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում դրանում, կախված է միայն նրա ժամանակավոր բնակիչների կամքից և հավատքից։
Արարողությունը կատարելու համար պարտադիր չէ իմանալ, թե ինչպես կարելի է ինքներդ օծել բնակարանը, պարզապես գնացեք մոտակա եկեղեցի կամ ծխական համայնք։ Նախ պետք է նախապատրաստվեք՝ խնամքով մաքրեք բնակարանը, գնեք մոմեր, մեր Փրկչի դեմքով սրբապատկեր, եթե տանը չկա, և, հնարավոր է, խաչի պատկերով կպչուն պիտակներ։ Վերջիններս ավելի շատ անհրաժեշտ են էսթետիկի համար (ձեռքով խաչ նկարելը, կարելի է ոչ այնքան գեղեցիկ նկարել, ինչպես տպագրվում է տպարանում), քան ծեսի սուրբ կողմի համար։ Այս բոլոր իրերը հասանելի են ցանկացած եկեղեցական խանութում:
Պետք չէ մտածել, որ որքան հարուստ է կերպարը, այնքան ավելի ուժեղ է Շնորհը, այստեղ կախվածություն կա միայն ողջերի եկեղեցականության աստիճանից և նրանց հավատքի, հույսի և սիրո ուժից՝ երեք գլխավոր քրիստոնյա բարերարներից:. Մտածելով այն մասին, թե ինչպես կարելի է օծել բնակարանը, պետք է հրաժարվել հեղինակության և այլ սին դրդապատճառներից: Այնուամենայնիվ, մեղք չէ, եթե պատկերակը գեղեցիկ է:
Որոշ մարդիկհոգու մեջ մտավախություն կա, որ հոգևորական հրավիրելը թանկ գործ է լինելու։ Դա կեղծ է, քանի որ Ռուս ուղղափառ եկեղեցում ֆիքսված գներ չկան։ Գումարները, որոնք սովորաբար կոչվում են մոմակալներ, իրենց բնույթով ցուցիչ են, այս տեղեկատվությունը նախատեսված է ավելի շուտ ծխականներին ավելորդ ծախսերի մեջ չմտցնելու համար: Ավելի հաճախ մեկ այլ խնդիր է առաջանում. մարդիկ մտածում են, թե ինչպես կարելի է ավելի հարուստ բնակարան օրհնել՝ հրավիրված հյուրերի վրա տպավորելու համար։
Եթե սպասվածից ավելի լինի քահանա, ով կպնդի որոշակի գումարի վրա, ապա նման բանի մասին տեղեկությունը, անշուշտ, կհետաքրքրի պատրիարքարանին, ոչ թե նրա համար ամենաբարենպաստ լույսի ներքո։
Այնպես որ, ուղղափառ քրիստոնյան ավելի շուտ պետք է մտածի, թե ինչպես սրբացնել բնակարանը, այլ ոչ թե հարցի դրամական կողմի մասին:
Հեթանոսական ամուլետները, վայրենի դիմակները և մեր ժողովրդին խորթ կրոնների այլ հատկանիշները բացարձակապես անընդունելի են սրբադասված կացարանում:
Պետք է նաև «աշխատավայր» պատրաստել հոգևորականի համար, դա պարզ է՝ միայն սեղան է պետք։
Երբ սիրելիների հետ քննարկում եք, թե ինչպես կարելի է օծել բնակարանը, նախօրեին պետք է ներդաշնակվեք գալիք տոնակատարությանը, ուրախանաք դրանով և խուսափեք զայրացած մտքերից և առավել եւս՝ գործողություններից:
Լավ կլինի, եթե կացարանի բնակիչները նախապես ծանոթանան արարողության ընթացքին, որպեսզի դրա ընթացքում անհարմար իրավիճակներ չառաջանան։ Այսպիսով, դուք պետք է իմանաք, որ քահանային օրհնություն է խնդրում, ինչպես նաև, թե ինչպես է դա արվում, և որ այն ստանալուց հետո պետք է համբուրել նրան:աջ ձեռքը, իսկ աղոթքի ծառայության ավարտից հետո՝ խաչը։
Իհարկե, բոլոր աղոթքները անգիր անելու կարիք չկա, բայց արդեն «Հայր մեր», «Հավատքի խորհրդանիշ» և «Աստվածածին» յուրաքանչյուր ոք, ով իրեն ուղղափառ է համարում, պետք է իմանա, թե ինչպես և ինչ բառերով պետք է խաչակնքվել։.
Սենյակներից յուրաքանչյուրի մուտքի վերևում և անկյուններում պատերին փակցված են խաչի կպչուն պիտակներ կամ ձեռագործ պատկերներ, որից հետո դրանք օծվում են յուղով։
Ողջ միջավայրը ցողված է սուրբ ջրով, որը չի կարելի շտապել անմիջապես սրբել։ Հետևաբար, եթե կան առարկաներ, որոնք վախենում են խոնավության անմիջական ազդեցությունից, ավելի լավ է դրանք հեռացնել, որպեսզի դրանց մասին մտքերը չշեղեն աղոթքի ծառայության սուրբ իմաստից։
Բաց մամուլում կան բազմաթիվ խորհուրդներ, թե ինչպես կարելի է բնակարանը մոմով օծել՝ դրանում շատ սրբապատկերներ տեղադրելով: Ինքնին նման արարքները մեղք չեն, բայց չեն կարող փոխարինել տան օծմանը։
Աստված օրհնի քեզ!
