Ուսումնասիրելով Ավետարանը՝ դուք կարող եք տեսնել, որ Հիսուս Քրիստոսը երկրի վրա մշտապես շրջապատված էր մարդկանցով, ովքեր Նրա աջակցության և օգնության կարիքն ունեին: Տերը տեսավ տառապանքների անվերջ շարան՝ կույրերը, կաղերը, դիվահարները, բորոտները, տառապելով այլ գաղտնի ու ակնհայտ հիվանդություններով, փրկություն էին խնդրում Նրանից։ Հիսուսը երբեք չի հրաժարվել որևէ մեկին օգնելուց։ Բազմաթիվ հրաշքների շնորհիվ բոլորը կարող էին համոզվել, որ Նա Աստծո կողմից ուղարկված Մեսիան է՝ մարդկությանը փրկելու կոչված։ Քրիստոսը բժշկեց մարդկային հոգիները, և միայն Աստծո սերը կարող է դա անել:
Աղոթք ըստ համաձայնության
Մատթեոսի Ավետարանում կարող եք կարդալ հետևյալ տողերը. «… Ես ասում եմ ձեզ, որ եթե երկրի վրա ձեզանից երկուսը համաձայնվեն որևէ գործ խնդրել, ապա ինչ էլ որ խնդրեն, դա կլինի Իմ Երկնայինից։ Հա՛յր, որովհետև որտեղ երկու կամ երեք հոգի հավաքվել են իմ անունով, ես այնտեղ եմ նրանց մեջ»: Այս խոսքերն ասաց Փրկիչը՝ դիմելով բոլոր մարդկանց: 20-րդ դարի քահանա Կոնստանտին Ռովինսկին այս տողերը մեկնաբանում է որպես հավատացյալներին, ովքեր դժբախտության են ենթարկվել, ջանասիրաբար աղոթելու Աստծուն ուրիշների հետ միասին: Քահանայապետը կարծում է, որ համաձայնությամբ աղոթքը հատկապես արդիական է այսօր, երբ շատերի հավատքը պետք է ամրապնդվի, իսկ ինչ-որ մեկի համար սրտանց աղոթելու հնարավորությունը թույլ է տալիս բոլորին ցուցաբերել անձնուրաց սեր ևկարեկցանք մերձավորի հանդեպ։
Հրաշք Սուրբ Աբրահամ եկեղեցում
90-ականների վերջերին Սբ. Բուլղարացի նահատակ Աբրահամը անմխիթար վիճակում էր. Տաճարը կործանման եզրին էր, նույնիսկ կոմունալ վարձերը վճարելու բան չկար։ Այնուհետև ռեկտոր Վլադիմիր Գոլովինը մտահղացավ եկեղեցական ընդհանուր աղոթքն ավելի արդյունավետ դարձնել։ Ուրբաթ օրերին նրանք սկսեցին պատարագ մատուցել տաճարում (շաբաթվա այս օրը Աստվածային ծառայություն չկար): Ծխականները կարող էին հաղորդվել, խոստովանել և աղոթել հատուկ եկեղեցու կարիքների համար: Պատարագից հետո հավատացյալները միասնաբար ակաթիստ կարդացին ծխի հովանավոր սուրբ Աբրահամ Բուլղարացու համար՝ ակնկալելով նրա օգնությունն ու աջակցությունը։ Որոշ ժամանակ անց տաճարում սկսեցին հրաշքներ լինել։ Սկսվեց սրբապատկերների հրաշագործ ինքնալվացումը, մյուռոնի հոսքը և դրանցից հաճելի բուրմունք հայտնվեց, որից հետո ուխտավորները սկսեցին ակտիվորեն այցելել Սուրբ Աբրահամի ծխական համալիր: Վլադիմիր Գոլովինի համաձայնությամբ աղոթքը մեծ ժողովրդականություն է ձեռք բերել, և տաճարի ծառայությունը դարձել է տաճարի առանձնահատուկ գործը:
Կարդում ենք ակաթիստներ
2004 թվականից ի վեր Սուրբ Աբրահամ եկեղեցում ընթերցվում են ակաթիստներ, որոնք համաձայնությամբ աղոթքի ձևերից են։ Յուրաքանչյուր ծառայություն կատարվում է որոշակի օր և ժամ, դրա նպատակը նախապես նշվում է։ Մարդը, ով որոշել է կանոնավոր կերպով կարդալ աղոթքը պայմանագրով, ստորագրում է դրա համար և գիտի, որ որտեղ էլ որ ասի, մյուս հավատացյալները միաժամանակ նույնը կխնդրեն իր հետ: Եվ որ ամենակարեւորն է, միևնույն ժամանակ նրանց բոլորը կպաշտվեն եկեղեցում։ Ամբողջ աշխարհումարդեն շուրջ 300.000 մարդ աղոթում է Սուրբ Աբրահամ եկեղեցու հետ միասին։ Վլադիմիր Գոլովինը պնդում է, որ համաձայնությամբ աղոթքը ավետարանական, դարավոր, եկեղեցական պաշտամունքի հատուկ ձև է, որը պատվիրված է Տիրոջ կողմից, որպեսզի յուրաքանչյուր մարդ կարողանա կիսել իր խնդիրները Նրա հետ:
Փոքր բաների հարցումներ
Համաձայնությամբ կարճ աղոթքը ներառում է յուրաքանչյուրի հատուկ հրատապ խնդիրը: Օրվա հացի խնդրանքն ինքնին աննշան է թվում, բայց առանց սննդի մարդ չի կարող ապրել, լավություն անել։ Ուստի խնդրում ենք կոնկրետ դեպք հանուն ավելի էական բաների։ Սարովի Սերաֆիմը պնդում էր, որ յուրաքանչյուր հավատացյալի կյանքի հիմնական նպատակը Սուրբ Հոգու ձեռքբերումն է, և թե ինչպես նա կհասնի առաքինության, կախված է հենց անձից, նրա նախասիրություններից և կարողություններից::
Շատերի մոտ հարց է ծագում, թե հնարավո՞ր է անհանգստացնել Աստծուն մանրուքների պատճառով: Ասենք, մարդ ուզում է հեռուստացույց DVD-ով կամ նոր հեծանիվով, իսկապե՞ս կարող է իրենից նման աննշան հարց խնդրել։ Համաձայնությամբ աղոթքը կարող է ներառել այդպիսի պահեր. Ավելին, անհրաժեշտ է աղոթել ամեն փոքր բանի համար, քանի որ Աստված այնքան մեծ է, որ նրա համար հավատացյալի կյանքում մանրուքներ չկան: Հովհաննես Ոսկեբերանն անգամ ողջունեց հաճախակի աղոթքները, որոնք պաշտպանում են ցանկացած մարդու կյանքը մեղքերից և գայթակղություններից, ազնվացնում են աշխարհիկ պարզ գործերը բարեպաշտ մտքերով:
Որոշ փոքր բաներ կարևոր են
Պատիվ Ամբրոսիոս Օպտինացին մի հետաքրքիր դեպք է պատմել իր կյանքից. Մի օր նա խոսում էրծխականները հոգևոր կյանքի մասին. Զրույցի ընթացքում նա հանկարծ ուշադրություն դարձրեց պառավ գեղջկուհու վրա։ Կինը բոլորովին այլ ճնշող խնդիրներ ուներ, նա խոսեց, թե ինչպես ճիշտ կերակրել հնդկահավերին։ Ամբրոզը երկար ու խանդավառ զրույց ունեցավ նրա հետ այս թեմայով, իսկ հետո նրան մեղադրեցին Աստծո մասին խոսակցությունից շեղվելու մեջ՝ հանուն անգրագետ գյուղացի կնոջ մանր դժվարությունների։ Սրբազանը պատասխանեց, որ շատերի համար հոգևոր զրույցը շքեղություն է, որը նրանք կարող են իրենց թույլ տալ ցանկացած պահի, իսկ ծեր կնոջ համար նրա հնդկահավերը կյանքի ու մահվան հարց են։
Այսպիսով, աղոթելն ինչ-որ պարզ, բայց կարևոր բանի համար մարդու կյանքում շատ ավելի կարևոր է, քան մեծ խոսքեր ասելը, թե ինչ կարող է սպասել: Եվ ոչ թե այն պատճառով, որ Տերը երկրորդական է, այլ որովհետև Նա սեր է: Եթե մարդու ողջ կյանքը բաղկացած է կոնկրետ խնդրից, ապա դուք պետք է աջակցեք նրան, աղոթեք նրա հետ այս մանրուքների համար: Ի վերջո, ի՞նչ է պայմանավորվածությամբ աղոթքը։ Սա այն դեպքում, երբ մի քանի սրտեր տառապում են նույն ցավից:
Աղոթքը ուրախություն է Ամենակարողի համար
Հաճախ մարդը որոշակի նպատակով անցնում է տաճարի շեմը: Նրա համար աղոթքը վերջին միջոցն է, երբ բոլոր մյուս մեթոդներն արդեն փորձված են: Բայց նույնիսկ այս դեպքում Աստված ուրախություն է զգում այն փաստից, որ մարդն իրեն դիմել է խնդրանքով, ինչը նշանակում է, որ նա զգացել է Նրա հետ շփվելու կարիք։
Մատթեոսի Ավետարանը պատմում է, որ երբ Տերը ճամփորդում էր Երիքովով, երկու կույր մարդիկ դիմեցին նրան՝ խնդրելով բուժել իրենց: Հիսուսը դիպավ մարդկանց աչքերին. Նրանք այստեղ ենբայց նրանք տեսան և գնացին նրա հետևից: Այսպիսով, Քրիստոս ոչ միայն վերականգնեց մարդկանց տեսողությունը, այլեւ նրանց մեջ ներարկեց իրերի տեսակետը: Նրանք ստացան նոր արժեքներ, այլ կյանք։ Այսպիսով, նա բժշկեց այս մարդկանց ոչ միայն մարմինները, այլ նաև հոգիները։
Երջանկությունը աղոթքի գործընթացում է
Ուղղափառ աղոթքները պետք է ասվեն անկեղծ սիրով և հավատքով Ամենակարողի հանդեպ: Ինչ էլ որ լինի խնդրանքը՝ հարսնացուի կամ փեսայի, հիվանդի, հավելյալ եկամուտ ստանալու, գալիք ճանապարհորդության համար, պետք է այնպես աղոթել, որ ուրախություն ստանաս յուրաքանչյուր խոսքից: «Նախ փնտռեցէ՛ք Աստուծոյ թագաւորութիւնը, իսկ մնացածը պիտի աւելնայ ձեզի», կ’ըսէ Տէրը։ Սա նշանակում է, որ դուք պետք է սովորեք, թե ինչպես երջանիկ լինել Քրիստոսով, և այդ ժամանակ անպայման կգտնվի մարդ, ով պատրաստ կլինի կիսել ձեզ հետ այս ուրախությունը:
Օրինակ, հավատացյալներից մեկը երկար տարիներ հարսնացու է փնտրում: Նրա կարծիքով՝ նվիրական նպատակին հասնելու ուղիներից մեկը համաձայնությամբ աղոթքն է. Ինչպե՞ս կարդալ նման ծառայություն, որտեղ գտնել ճիշտ բառերը: Այս մարդու համար հարսը սրտի ամենաներքին աղոթքի թեմա է, որը նա կարող է կիսվել միայն ամենամոտ մարդկանց հետ: Նա հաճույք է ստանում նպատակին հասնելու գործընթացից։ Պարզվում է, որ նրա խնդրանք-աղոթքի մարտավարական նպատակը կյանքի ընկերն է, իսկ ռազմավարական նպատակը՝ երջանիկ լինել Աստծո հետ իր միության մեջ։
Երբ հարցումը չի կատարվում
Աստծո նախախնամությունը միշտ չէ, որ համահունչ է մեր ձգտումներին և հույսերին: Պայմանավորված աղոթք, որի տեքստը պարունակում է «Բայց երկուսն էլ, ոչ թե ինչպես մենք ենք ուզում, այլ ինչպես Դու. Քո կամքը լինի հավիտյան», ենթադրում է, որ ոչխնդրողի բոլոր ցանկությունները կարող են կատարվել։ Եթե մարդ ստացել է այն, ինչ խնդրել է, դա Աստծուց է, եթե չի ստացել, ապա, դարձյալ, ըստ Ամենակարողի հասկացողության։ Մենք պետք է խոնարհվենք և շարունակենք մեր ճանապարհը՝ վստահելով Բարձրագույն ուժերի ողորմությանը։
F. Մ. Դոստոևսկին փայլուն կերպով գրել է իր չորս տարվա ծանր աշխատանքի դառը փորձի մասին. «Միայն մտածիր՝ վիշտ. ավելի ուշադիր նայեք - Տիրոջ կամքը: Ուղղափառ աղոթքները կարդացվում են հույսով և խոնարհությամբ: Յուրաքանչյուր հավատացյալ հասկանում է, որ Աստծո կամքը միշտ չէ, որ ըմբռնելի է: Բայց Աստված միշտ տալիս է մարդուն այն, ինչ նրան իսկապես անհրաժեշտ է։
Ճանապարհ դեպի ներդաշնակություն
Եթե ուշադիր կարդաք համաձայնաբար աղոթքը, կնկատեք, որ սրանք խոսքեր են մարդու և Աստծո ներդաշնակության, Աստծո կամքի մեր ցանկությունների հետ համադրելու մասին. և մարդկության հանդեպ քո սերը վերջ չունի: Դրա համար մենք աղոթում ենք Քեզ՝ շնորհիր մեզ՝ Քո ծառաներին (անունները), ովքեր համաձայնեցին խնդրել Քեզնից (խնդրանք), մեր խնդրանքի կատարումը։ Բայց երկուսն էլ ոչ թե ինչպես մենք ենք ուզում, այլ ինչպես Դու։ Թող քո կամքը կատարվի հավիտյան: Ամեն»:
Տերը ցանկանում է, որ մենք ապրենք խաղաղության մեջ և սիրենք միմյանց, քանի որ Նրա կյանքը մեր մեջ նախ և առաջ սեր է: Ուր էլ որ մարդիկ հավաքվեն Աստծո անունով, մարդիկ տարբեր կերպ են նայում նույն բաներին, բայց նույն ուղղությամբ և աղոթում են Ամենակարողին խաղաղության մեջ ապրելու օգնության և այս ճանապարհին համաձայնության համար:
Յուրաքանչյուր ոք ունի շնորհի և մեղքի իր փորձը: Յուրաքանչյուրն ընկել էր, երբ իր հարեւանը կանգնած էր, հաջորդ օրը իրավիճակը կարող էր լինել ճիշտ հակառակը։ Այնուամենայնիվ, միայն ներդաշնակության և սիրո մեջ, նույնիսկ նրանց հետ, ովքեր վստահում ենպատասխանում է դավաճանությամբ, տեղի է ունենում այս փորձառության ըմբռնման խորհուրդը։
Առակ ներման
Կորած ոչխարի առակից և հրահանգներից հետո, թե ինչպես փնտրել մի մարդու, ով երես է թեքել ձեզանից, Քրիստոսն ասում է խոսքերը. դրանք», որը համաձայնությամբ դարձավ աղոթքի հիմնավորումը։ Այս համատեքստում Տերը սովորեցնում է մեզ՝ մոլորված մարդուն մոտ գտնվող մարդկանց, աղոթել նրա փրկության համար: Նա պնդում է, որ ներման չափն անսահման է։ «Քեզ մինչև յոթը չեմ ասում, այլ մինչև յոթանասունապատիկ յոթը»,- Պետրոս առաքյալի հարցին, թե որքան կարող ես ներել մարդուն, պատասխանում է Քրիստոսը։ Ամենակարողի խոսքերը կարելի է հասկանալ այսպես՝ եթե դու ինձ դնես որպես քո մերձավորի հանդեպ սիրո առաջին հիմքը, ապա ես միշտ քո կողքին կլինեմ։
Բացարձակ սերը չի հանդուրժում ոչ մի պայման, այն պարզապես կա և կախված չէ արտաքին հանգամանքներից։ Դժվար է գտնել մեկին, ով անկեղծորեն սիրում է իր մերձավորին հանուն Քրիստոսի: Այնուամենայնիվ, մենք պետք է ձգտենք այս իդեալին, և այս ճանապարհի յուրաքանչյուր քայլը ևս մեկ քայլ է, որը մեզ ավելի է մոտեցնում Աստծուն: Հիվանդի համար համաձայնությամբ աղոթքը ներառում է անկեղծ վիշտ և մտահոգություն մերձավոր մարդու, նրա բարօրության և առողջության համար. «Տե՛ր Հիսուս Քրիստոս Աստծո Որդի, Դու ասացիր Քո մաքուր շուրթերով. եթե ձեզանից ևս երկուսը ամեն բանի մասին խոսեն երկրի վրա, նույնիսկ եթե նա խնդրի, իմ Հոր կողմից կլինի: Ո՞վ է երկնքում, որտեղ երկու կամ երեք հոգի են հավաքվում իմ անունով, որ ես նրանց մեջ եմ: Քո խոսքերն անկիրառելի են, Տե՛ր, Քո ողորմությունը անգործունակ է, և Քո մարդասիրությունը վերջ չունի: Դրա համար մենք աղոթում ենքՏայ: Տո՛ւր մեզ Քո ծառաներին (աղոթողների անունները), ովքեր համաձայնել են քեզանից բժշկություն և առողջություն խնդրել քո հիվանդ ծառաներին (հիվանդների անունները) մեր խնդրանքը կատարելու համար: Բայց երկուսն էլ ոչ թե ինչպես մենք ենք ուզում, այլ ինչպես Դու։ Թող քո կամքը կատարվի հավիտյան: Ամեն»:
Ուկրաինայի մասին
Համատեղ երկրպագությունը կարող է իրականացվել նաև համաշխարհային հատուկ առիթներով: Բոլորովին վերջերս սոցցանցերում հաղորդագրություն է տարածվել, որ հարեւան պետությունում տեղի ունեցած ողբերգական իրադարձությունների կապակցությամբ ամեն օր Մոսկվայի ժամանակով ժամը 22.00-ին աղոթք է հնչում Ուկրաինայի հարցում համաձայնության համար։ Մեր հավատացյալ եղբայրների հետ պատահած դաժան փորձությունները չեն կարող անտարբեր թողնել ոչ մի քրիստոնյայի, անկախ նրանից, թե որտեղ է նա: Եվ այժմ բոլորը հնարավորություն ունեն մյուս հավատացյալների հետ միաժամանակ երեք անգամ ասելու կարճ աղոթքի խոսքերը, խնդրելու Տիրոջից խաղաղություն և ներդաշնակություն Ուկրաինայի բոլոր բնակիչների համար։
Եզրակացություն
Մեր փոքրիկ ցանկությունների միջոցով, որոնց մենք վստահում ենք Աստծուն, մենք ճանապարհ ենք հարթում մեր և մեզ շրջապատող աշխարհի հետ ներդաշնակության մեծ երջանկության համար: Եկեղեցին իր աղոթքները վերցնում է ոչ միայն Ավետարանից. Գիրքն այն աղբյուրն է, որտեղ յուրաքանչյուրն իրեն հարմար բան է գտնում։ Յուրաքանչյուր հավատացյալ ունի իր սրտի աղոթքը, որի միջոցով նա զգում է Տիրոջ սերը: Այսօր ռուսերենով աղոթքներ կան։ Նրանք թույլ են տալիս յուրաքանչյուր մարդու, ով չունի Աստծուն դիմելու փորձ, կատարել առաջին քայլը դեպի հավատ:
Պայմանավորված աղոթքը միայն սին ցանկությունների կատարման խնդրանք չէ: Մարդը համակրում է մեկին, աղոթում է իր մերձավորի համարիր անհանգստությունները, և միևնույն ժամանակ զգում է նույն սերն ու ինքնախղճահարությունը: Այսպիսով, համաշխարհային մասշտաբով համատեղ աղոթքը Քրիստոսով բոլոր մարդկանց և յուրաքանչյուր անհատի համաձայնության խնդրանքն է Աստծո հետ, որպեսզի խաղաղությունն ու ներդաշնակությունը տիրեն մեր մեղավոր Տիեզերքում:
