Նովոկուզնեցկի Պայծառակերպության տաճարը քաղաքի ամենահին ուղղափառ եկեղեցիներից մեկն է։ Թոմ գետի ափին գտնվող գեղեցիկ ճարտարապետական կառույցը քառասուն մետրանոց զանգակատանը տեսանելի է բոլոր նրանց, ովքեր գալիս են Նովոկուզնեցկ: Պայծառակերպության տաճարը երկար տարիներ եղել է ամենաբարձր շենքը ոչ միայն քաղաքում, այլև Սիբիրում։
Փայտե տաճարի կառուցում
Պատմությունը սկսվում է 1620 թվականին, երբ Անիկուդիմ քահանայի մասնակցությամբ Կուզնեցկի բանտի տարածքում 1618 թվականին կառուցված մատուռի կողքին կանգնեցվեց առաջին ուղղափառ եկեղեցին։ Եկեղեցին կոչվել է Պայծառակերպություն (Տիրոջ Պայծառակերպության անունով):
Այսպես Նովոկուզնեցկն առաջին անգամ ընդունեց Պայծառակերպության տաճարը։ Դրան նպաստել է այն, որ 1622 թվականին բանտը ձեռք է բերել քաղաքի և զինանշանի կարգավիճակ։ Տաճարը նման էր Սիբիրի շատ եկեղեցիների. ավանդական հյուսիս-ռուսական վրանների ոճն այն ժամանակ Ռուսաստանի խորհրդանիշն էր:
Առաջին ռեկտորը՝ Իվաշկա Իվանովը, ով նախկինում որպես սրբազան ծառայել է Մոսկվայի Հրեշտակապետաց տաճարում, ժամանել է տաճար, այնտեղ են հանձնվել նաև Թագավորական դռները,սրբապատկերներ և նժույգներ: Ծառայությունները սկսվել են. Տաճարի քահանաները 17-րդ դարում օգնեցին պաշտպանել Կուզնեցկի բանտը քոչվոր թաթարների արշավանքներից:
XVIII դար. կարգավիճակի փոփոխություն
1718 թվականին Պետրոս I-ը Պայծառակերպության տաճարին երեք մետրանոց փայտե խաչ շնորհեց: Նովոկուզնեցկն այնուհետ նշեց իր հարյուրամյակը: Մի քանի տարի անց տաճարը վերակառուցվեց 1734 թվականին տեղի ունեցած սարսափելի հրդեհից հետո։
Միայն 18-րդ դարում փայտե տաճարը ստացավ իր ամբողջական անվանումը և կարգավիճակը: Մինչև 19-րդ դարի սկիզբը եղել է Կուզնեցկի շրջանի գլխավոր տաճարը, իսկ դրանից հետո՝ ամբողջ Կուզնեցկի դեկանատունը՝ միավորելով 20 ծխական համայնք։։
Փոխակերպում քարի մեջ
Մինչև 1791 թվականը փայտե եկեղեցին քանդվել էր։ Որոշվեց քարե շենք կառուցել։ Տոբոլսկի և Սիբիրի արքեպիսկոպոս Վարլաամը օրհնեց, վարդապետ Եֆիմի Վիկուլովսկին Իրկուտսկից պատվիրեց Պոչեկունինի արտելը, որը հիմք դրեց և շինարարության առաջին փուլը 1792 թվականի մայիսին:
Առաջին հարկը պարունակում էր երկու գահեր՝ Տեր Հովհաննեսի Առաջնորդը և Մկրտիչը, և ի պատիվ Սուրբ Նիկոլաս Միրացու, որոնք օծվել են 1801 թվականին վարդապետ Յակով Արամիլսկու կողմից: Երկրորդ հարկում տեղադրվել է Տիրոջ Պայծառակերպության գլխավոր զոհասեղանը։
Շինարարության տեմպերը կախված էին տաճարի ծխականների կողմից դրամական մուտքերի և այլ օգնությունների ծավալից: Վերջապես, երկար 43 տարի անց, Պայծառակերպության տաճարը զարդարեց Նովոկուզնեցկ քաղաքը:
Երկարատև շինարարական շրջանն արտացոլվել է ճարտարապետական ոճում, որն իր մեջ ներառում էր տաճարների և տարրերի կառուցման դասական ավանդույթները.ուշ սիբիրյան բարոկկո. Ճակատի դեկորատիվ զարգացման զսպվածությունը զուգորդվում է բարոկկո գմբեթների առատությամբ, ինչը տաճարին տալիս է անհատականություն և ինքնատիպություն։ Քարտաշինությունը ավարտվել է 1830 թվականին, իսկ 1831 թվականին ավարտվել է հարդարումը։ Տաճարի հանդիսավոր օծման արարողությունը կատարվել է 1835 թվականի ամռանը։ Այսպիսով Նովոկուզնեցկը երկրորդ անգամ ստացավ Պայծառակերպության տաճարը։
19-րդ դարի սկզբի փորձություններ
Տասնամյակներ են անցել. Այս ամբողջ ընթացքում Նովոկուզնեցկը և նրա շրջակայքը զարդարում էին Սպասո-Պրեոբրաժենսկի տաճարը, հեռվից տեսանելի էր նրա բարձր զանգակատունը։
Դարի սկզբին տաճարը հանդիպեց փոքր-ինչ խարխուլ և տուժեց երկրաշարժից 1898 թվականի հունիսին։ Մինչև 1907 թվականն ավարտվեց դրա հիմնանորոգումը. թարմացվեցին նկարներն ու սրբապատկերները, ոսկեզօծվեցին պատկերապատերը, խաչերն ու լամպերը։
Տաճարի փորձարկումները սկսվել են 1919 թվականի վերջին, երբ Պայծառակերպության տաճարը մեծապես վնասվել է հակակոլչակյան ցույցերի ժամանակ։ Նովոկուզնեցկը, որտեղ գտնվում է նաև Հոդեգետրիևսկայա եկեղեցին (հայտնի է նրանով, որ այնտեղ ամուսնացել է Դոստոևսկին Ֆ.
Տաճարը ավերվել է, գրեթե ամբողջությամբ այրվել, զանգերը բարձրությունից գետնին են նետվել։ Յոթ տարվա ընթացքում տաճարը վերանորոգել է առաջին հարկում, որն ամենաշատն է տուժել հրդեհից, և վերսկսել ծառայությունները։
Բայց տաճարը երկար ժամանակ չընդունեց ծխականներին: Քսանականներին նա գերվեց «վերանորոգողների» կողմից։ 1929 թվականին այստեղ բացվել է երկրաբանական թանգարանշինություն. Երբեմնի գեղեցիկ Պայծառակերպության տաճարն արդեն դժվար էր ճանաչել: Նովոկուզնեցկը կորցրել է իր խորհրդանիշն ու հոգևոր հիմքը։
1933-1935 թվականներին Կուզնեցկի գործկոմի նախագահ Վորոբյովը կոմսոմոլականների ջոկատի հետ ամբողջությամբ թալանել է տաճարը, կրկին ծանր զանգեր գցել, ապամոնտաժել զանգակատան մեծ մասը, քանդել գմբեթները, ջարդել խաչեր.
Շենքը նախատեսվում էր օգտագործել որպես թանգարան, սակայն ծրագրերն այդպես էլ կյանքի չկոչվեցին։ Դատարկ շենքում երկու տարի կար կոմբինատների դպրոց, մի երկու տարի անց՝ հացի փուռ։ Պատերազմի ավարտից հետո տաճարի շենքը մի քանի տասնամյակ ամբողջությամբ լքված էր։
19-րդ դարի երկրորդ կես. Երկար մոռացություն
Տաճարը երկար տարիներ դատարկ մնաց: 1960-ականներին Նովոկուզնեցկի ղեկավարությունը քննարկել է տաճարը «Հին բերդ» ռեստորանի վերածելու ծրագիր, սակայն այդպես էլ չիրագործվեց:
1980-ականների վերջերին կրկին ուշադրություն դարձվեց շենքի վրա՝ այնտեղ երգեհոնային դահլիճ տեղադրելու գաղափարով։ Գրեթե միևնույն ժամանակ ուղղափառ քրիստոնյաները ևս մեկ դիմում են ներկայացրել Ժողովրդական պատգամավորների քաղաքային խորհրդին՝ եկեղեցին իրենց փոխանցելու համար։ Նրանք դա անում են տարիներ շարունակ և մերժում են ստացել:
1988-ին քաղաքային խորհուրդը որոշում կայացրեց տաճարը փոխանցել Նովոկուզնեցկի ուղղափառ համայնքին, չնայած այն բանին, որ փորձագետները խոսում էին այն որպես երգեհոնի սրահի համար իդեալական շինություն:
Տաճարի վերականգնում
1989 թվականից սկսվեց տաճարի վերածնունդը, ծխական համայնքը վերականգնվեց ևվերականգնում և վերանորոգում։ Արդեն 1991 թվականին, դեռևս մինչև աշխատանքների ավարտը, ծառայությունները վերսկսվեցին։
Քահանա Բորիս Բորիսովը դարձավ վերանորոգված եկեղեցու առաջին ռեկտորը։ Քիչ լուսանկարներ կան, թե ինչպես է Նովոկուզնեցկը վերականգնել Փրկչի Պայծառակերպության տաճարը:
1994 թվականից ի վեր տաճարի շուրջը կառուցվել են փայտամածներ՝ պատերը քսելու համար: Երեք տարի անց զանգակատան հիմնական գմբեթը և գմբեթները ծածկվել են պղնձով, առաջին հարկի հատակը՝ տաքացվող մարմարով։
1999-ին ավարտվեցին հարդարման աշխատանքները, հեռացվեցին փայտամածները, գմբեթները ծածկվեցին ոսկեզօծմամբ։ Իսկ 2004 թվականին ավարտվեցին վերականգնողական աշխատանքները, ինչպես նաև տաճարի նկարազարդումը։ Անցել է ընդամենը տասնհինգ տարի, և ես նորից կարողացա տեսնել Նովոկուզնեցկի Պայծառակերպության տաճարը։ Տաճարի հասցեն մնաց նույնը՝ ս. Վոդոպադնայա, տուն 18. 400-ամյա պատմություն ունեցող տաճարը նշեց իր հերթական վերածնունդը և դարձյալ դարձավ Կուզնեցկի դեկանատան կենտրոնը։