Թերարժեքության բարդույթ. հասկացություն, նշաններ, ինչպես ազատվել

2024 Հեղինակ: Miguel Ramacey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 06:21

Թերարժեքության բարդույթ հասկացությունը բխում է հոգեբանությունից: Այն հաճախ օգտագործվում է առօրյա խոսքում ցածր ինքնագնահատականով սեղմված մարդկանց հետ կապված: Առօրյա և գիտական հասկացությունները փոխկապակցված են, ուստի դրանք որոշակիորեն նման են, բայց դրանց միջև կան որոշ տարբերություններ: Ալֆրեդ Ադլերն առաջինն է նկարագրել այս հոգեբանական երևույթը։

Ի՞նչ է «բարդությունը» հոգեբանության մեջ:

Չնայած այն հանգամանքին, որ առօրյա կյանքում «բարդ» բառը մարդու նկատմամբ շատ բացասական ենթատեքստ ունի, հոգեբանության մեջ ամեն ինչ մի փոքր այլ է։ Այս տերմինը նշանակում է վերաբերմունքների, մեխանիզմների և սենսացիաների մի շարք, որոնք ձևավորվում են մեկ կոնկրետ աֆեկտի շուրջ: Դրանք ազդում են անհատի կյանքի և զարգացման վրա։

Հիմնականում այս գործընթացները տեղի են ունենում ենթագիտակցական մակարդակում, նույնիսկ եթե դրանք ձևավորվել են գիտակցական մակարդակում: Երբ առարկան (միտքը) գտնվում է գիտակցության գոտում, մենք կարող ենք կառավարել այն և օգտագործել այն: Եթե սա ինչ-որ բան էանցնում է ենթագիտակցության գոտի, ապա այն սկսում է կառավարել մեզ։ Հետեւաբար, բարդույթներն ազդում են մեր կյանքի վրա՝ առանց մեր համաձայնության: Այս դեպքում աֆեկտը կոչվում է հույզ կամ հուզական գործընթաց։

«Նվեր» մանկությունից

Ի տարբերություն տաղանդների և կարողությունների, որոնք մեզ տրվում են ի ծնե, թերարժեքության բարդույթը ձեռքբերովի բան է: Որպես կանոն, հասարակությունը դրա ձեռքբերման պատճառն է կամ միջոցը։ Մի մոռացեք, որ ընտանիքը նույնպես հասարակություն է։

Ամենից հաճախ, բացասական ինքնաոչնչացնող վերաբերմունքի ամբողջ փունջը ծնվում է ծնողների կամ հասակակիցների չմտածված խոսքերից հետո: Արժե ավելացնել, որ նորմալ զարգացող մտածող երեխայի համար չափահասի խոսքը սահմանադրություն է։ Մինչև 10-11 տարեկան երեխաները առաջնորդվում են մեծերով, հետո հասակակիցներով։

Մոր մեկ բառը՝ «անփույթ», «տգեղ» կամ «հիմար», - ասաց իր երեխային, հավասարեցվում է ամբոխի բացականչությանը:

Մարդուն կապած բառը հատիկ է, որը կարող է մի քանի տարի չբողբոջել, բայց ամուր նստել ենթագիտակցության մեջ։ Ամենափոքր բարենպաստ պայմանի դեպքում այն իրեն զգացնել կտա։ Եվ դա ընդամենը մեկ բառ է։

Ի՞նչ ասել այն դեպքերի մասին, երբ նման հայտարարությունները ամենօրյա շփման մաս են կազմում։ Եթե մարդուն հարյուր անգամ խոզ են ասում, նա հարյուր ու առաջինը մռնչում է։ Տղամարդկանց մոտ, ինչպես և կանանց մոտ, թերարժեքության բարդույթ է ձևավորվում մանկուց։

ժխտում ձեր ցանկությունները

Մեր ողջ գոյությունը պայմանավորված է մեր ցանկություններով: Նորածինների մոտ դրանք ավելի շատ ենպարզ, պարզունակ. Որքան մեծանում է երեխան, այնքան ավելի բարդ են դառնում նրա ցանկություններն ու կարիքները:

Ցանկությունները առաջացնում են որոշակի հույզեր, որոնք ակտիվացնում են մեր մարմինը և ուժ են տալիս դրանց կատարման համար: Ի սկզբանե ցանկացած արարածի համար առաջնային են անձնական ցանկությունները։ Եվ մինչ նրանք տեղափոխում են մարդուն, նա նրանց վերահսկողության տակ է, քան որևէ այլ բան։

Երեխան, ով ունի հստակ սահմանված կարիքներ, ավելի հավանական է, որ լսի նրանց, քան մեծահասակների խորհուրդներին: Այս պահին ծնողները կորցնում են վերահսկողությունը իրենց երեխայի նկատմամբ: Որպեսզի չմտածեն, թե ինչու է դա տեղի ունեցել, նրանք պարզապես իրենց ոտքերի տակից գետին են հանում մեկ արտահայտությամբ. «Ախ, ինչ վատ տղա (աղջիկ) ես դու»:

Երբեմն սա ձևակերպվում է որպես ակնարկ, որ ձեր ցանկությունները ոչինչ չարժեն, դրանք անտեղի են, չափազանց թանկ, հիմար, սխալ:

Մտածեք, թե հետո ինչի կարող են հանգեցնել արտահայտությունները՝ «ձեռքեր ունեք մի տեղից», «դու անարժեք ես», «երանի քեզ չծնեի», «միայն հիմարը կարող է դա անել»: « և այլն։

Ինչի՞ է հանգեցնում ցանկությունների արժեզրկումը

Չի կարելի ասել, որ բոլոր մանկական քմահաճույքները պետք է հեզորեն կատարվեն ծնողների, մեծերի կամ հասակակիցների կողմից: Սա նաև առաջացնում է անձի աններդաշնակ զարգացում։ Բայց եթե ամեն մի «ուզում եմ» պատասխանվի կտրուկ մերժումով, լիքը կշտամբանքներով, ճիչերով, դատապարտումներով կամ դասական անտեսումով, դա կհանգեցնի նրան, որ մարդը կմեծանա, բայց նրա մեջ անձնավորությունը՝ ոչ, քանի որ առանցքը սնվում է ցանկություններով ևի սկզբանե կոտրված անհատի փառասիրությունը։

Սա չի նշանակում, որ այդպիսի մարդն ապագա կամ «բուժվելու» հույս չունի։ Թե կոնկրետ ինչ կարող է փոխել մեխանիզմներն ու տեղադրումները, մենք կխոսենք ստորև։

Անհատի ցանկությունների և կարիքների արժեզրկումը հանգեցնում է ցածր ինքնագնահատականի և թերարժեքության բարդույթի: Եթե մարդու ցանկությունները հավասարվում են զրոյի, ուրեմն նա իրեն ոչ ոք է զգում։

Ինչպես է դա դրսևորվում

Թերարժեքության բարդության նշանները կարող են լինել ինչպես արտահայտված, այնպես էլ թաքնված (թաքնված):

Երբեմն մեկ հայացքը մարդուն բավական է հասկանալու համար՝ նա գոհ է կյանքից, թե ոչ։ Ցածր ինքնագնահատականի նշանները կարող են ներառել՝ թեքվել, գլուխը անընդհատ թեքել, կակազել, խոսելիս կակազել, անընդհատ ձեռքերը խաչել և այլն:

Բայց երբեմն թերարժեքության բարդույթ է թաքնված էմանսիպացիայի, փայլի և փայլի վառ դիմակի հետևում:

Այս խնդիրը կարող է դրսևորվել երկու ձևով. Մի կողմից՝ մարդկանց, հատկապես անծանոթ մարդկանց վախը, մյուս կողմից՝ նոր ծանոթների մշտական որոնումը։

Քանի որ թերարժեքության բարդույթ ունեցող մարդիկ իրենց թերարժեք են զգում ուրիշներից, նրանք կարիք ունեն իրենց արարքների կանոնավոր հաստատման ուրիշների կողմից: Սա ավելի հեշտ է հասնել այն մարդկանցից, ում լավ չեք ճանաչում:

Անարժեքության զգացումը կարող է ուղեկցվել ձեր անկատարության մասին անընդհատ խոսելով կամ մոլուցքային պարծենալով: Կախված է նրանից, թե մարդն ինչ փոխհատուցման մեխանիզմ կընտրի։

Թերարժեքության բարդույթի օրինակ կարող է լինել որպես ամբողջությունհամաշխարհային նորաձևության ապրանքանիշերի զգեստապահարան, թանկարժեք մեքենաներ կամ այլ դիտավորյալ ստատուսային խորհրդանիշներ և մարգինալություն: Վերջինս դրսևորվում է ենթամշակույթին ինտեգրվելով, հասարակությանը հակասող գործողություններով։

Այս բարդույթով մարդիկ պարբերաբար իրականացնում են ինքնադատապարտման ծրագիր: Մարգինալության մեջ անցնելը հնարավորություն է տալիս կառչել ոչ այնքան հաջողակ հասարակությանը, որտեղ կարելի է սկսել դատապարտել բոլորին և այդպիսով ինքնահաստատվել:

Տարբեր շեղումների (և՛ դրական, և՛ բացասական) շեղումները նույնպես կարելի է թերարժեքության բարդույթի նշան համարել։ Թմրամոլությունը, ալկոհոլիզմը և ծխելը հասարակությանը միանալու և սև ոչխար չլինելու ցանկությունն է:

Կանխատեսումներ

Ինչպե՞ս ազատվել թերարժեքության բարդույթից. Ցավոք սրտի, այս հոգեբանական հիվանդությունից լիովին ապաքինվելն անհնար է, քանի որ միշտ վտանգ կա, որ գրգռիչի հետ հանդիպելիս ակտիվանում են ինքնախարազանման մեխանիզմները։ Բայց դուք կարող եք խլացնել այն, փոխհատուցել կամ ազատվել պատճառից:

Փոխհատուցումը բերում է միայն ժամանակավոր բավարարվածություն կամ ընդհանրապես չի բերում: Բոլոր գործողությունները կատարվում են ոչ թե իրենց, այլ հանրության համար։ Մարդը դեռ իրեն զիջում է մյուսներից։ Միաժամանակ նա անում է ամեն ինչ, որպեսզի ուրիշները չկասկածեն դրա մասին, էներգիա է ծախսում և ստանում միայն մի պահ ուրախություն։

Փոխհատուցում

Անլիարժեքության բարդույթը կանանց մոտ, ինչպես և տղամարդկանց մոտ, ուղեկցվում է ինքնախարազանմամբ և նրանց անձնական ցանկությունները լսելու անկարողությամբ: Սա կարելի է համեմատել անհամ աղցանի հետ, որը դուք գնում եք, քանի որ դրա լուսանկարըգեղեցիկ տեսք ունի Instagram-ում։

«Ես ուզում եմ նիհարել, որպեսզի ավելի թեթեւ զգամ» և «Ես ուզում եմ նիհարել, որպեսզի չհամարվեմ» բոլորովին տարբեր բաներ են: Առաջին դեպքում դու կատարում ես քո ցանկությունները, իսկ մյուս դեպքում՝ հասարակությունը։ Նմանապես, «Ես ուզում եմ արագ և հարմարավետ վարել» և «Ես ուզում եմ Mercedes»-ը երկու տարբեր թեմաներ են: Առաջինը ինքնաբավարարվածությունն է, երկրորդը՝ աշխատանքը՝ հանուն կարգավիճակի։

Փոխհատուցումը կարելի է համարել նաև ուրիշների նվաստացում։ Հաճախ թերարժեքության բարդույթ ունեցող մարդիկ, որպեսզի իրենց նորմալ զգան, անում են ամեն ինչ՝ ուրիշների մեջ թերություններ փնտրելու համար։ Սովորաբար որոնումների շրջանակը սահմանափակվում է այն հատկանիշներով և հատկանիշներով, որոնք այդ մարդիկ իրենք ունեն: Ուրեմն, հիմարը նեղմիտ կփնտրի, բացականը՝ բացակա, աղեղնոտը՝ աղեղնավոր, փնթիը՝ փնթիություն և այլն, իսկ ով փնտրում է, միշտ էլ գտնում է։ Ուրիշի մեջ ընդգծելով այս թերությունը՝ մարդը ժամանակավորապես հագեցված է զգում։

Աշխատեք թերությունների վրա

Դուք կարող եք ազատվել թերարժեքության բարդույթից՝ գլուխ հանելով անձնական (ներքին) գործից կամ փոխելով ձեր վերաբերմունքը դրա նկատմամբ։

Եթե ձեր սեփական անարժեքության զգացումը առաջացել է այն բանից հետո, երբ չեք պատմել Պյութագորասի թեորեմի մասին, բավական է սովորել այն։ Եթե դա երկար քթի պատճառով է, ապա իրավիճակը շտկելը շատ ավելի դժվար է։

Բոլոր արտաքին թերությունները, որոնք մարդիկ փնտրում են իրենց մեջ, կարելի է ուղղել։ Ծայրահեղ դեպքերում պլաստիկ վիրահատությունը կարող է օգնել։ Ուստի կարիք չկա ինքներդ ձեզ տանջել՝ ճաշակելով թույլ տված սխալներըբնությունը քո տեսքը ստեղծելիս։

Ապրելակերպի փոփոխություններ

Երբեմն թերարժեքության բարդույթից ազատվելու համար բավական է փոխել միջավայրը կամ հասարակությունը։ Եթե այն առաջացել է որոշակի մարդկանց շրջանակում (լինի դա ընտանիքը, դասընկերները, ընկերները կամ գործընկերները), ապա այս միջավայրում այն կա՛մ կքնի, կա՛մ թրմվի, բայց չի անհետանա:

Դուք պետք է մեծ ջանքեր գործադրեք ինքներդ ձեզ փոխելու և միաժամանակ ձեր վերաբերմունքը փոխելու համար: Այդ իսկ պատճառով շատերն ազատվում են թերարժեքության բարդույթից՝ լքելով ընտանիքը, փոխելով բնակության վայրը։

Դուք պետք է որոշ ժամանակով հեռացնեք ձեզ այն մարդկանց տեսադաշտից, ովքեր ձեր մեջ բարդույթների զարգացում են հրահրում, և միաժամանակ փոխեք ինքներդ ձեզ։ Սա խաթարում է սովորական մեխանիզմները, որոնք աշխատում են ի պատասխան խթանի:

Սակայն «հայրենի հող» վերադառնալը հաճախ վերագործարկում է ատելի մեխանիզմները։

Ինքնագնահատականի զարգացում

Ուժեղ մտածողությամբ մարդիկ ընտրում են այս ռազմավարությունը: Եթե դպրոցում ես լավ չգիտեի մաթեմատիկա, կգնամ սովորելու որպես մաթեմատիկայի ուսուցիչ («Բոլորին կապացուցեմ, որ գիտեմ այս առարկան»): Փոխհատուցման բազմաթիվ օրինակներ կարելի է բերել՝ «Վատ եմ տեղափոխվել՝ պարող եմ լինելու», «Վախենում էի թողնել մորս՝ ճամփորդ կդառնամ»։ Ոչ թե կյանքը, այլ շարունակական փոխհատուցումը նման մարդկանց, բայց հուզմունքն օգնում է ազատվել թերարժեքության բարդույթի պատճառից։ Նման մարդիկ հաճախ դառնում են բարձր որակավորում ունեցող մասնագետներ։

Ոչ սուտ

Որպես կանոն, թերարժեքության բարդույթ ունեցող մարդիկ սովոր են ստել կամ.երևակայել. Դրանք կարող են լինել մանրուքներ, որոնք ոչ մի օգուտ չեն բերում, այլ նպատակ ունեն թաքցնել իրենց ցածր ինքնագնահատականը։ Նման մանր ստի օրինակները շատ են՝ մի աղջիկ ֆոտոշոփում շոշափում է իր արտաքինը, տղան պատմում է, թե ինչպես է վարում «իր» մեքենան։

Միևնույն ժամանակ, այս մարդիկ շատ ազնիվ են գլոբալ հարցերում։ Եթե դուք զգում եք այս ախտանիշները, ապա դրանցից ազատվելը կարող է լինել խնդրի լուծման բանալին: