Կրոնը դարավոր և բավականին բազմակողմանի հասկացություն է։ Սա է կյանքի իմաստը հավատացյալների ճնշող մեծամասնության համար: Պատմականորեն այնպես է պատահել, որ Ուկրաինան աշխարհի տարբեր ծայրերից հավաքված պետություն է։ Նույնը վերաբերում է այս հողերում ապրող մարդկանց կրոնին։ Ենթադրվում է, որ արևմտյան Ուկրաինայում գերիշխում է կաթոլիկությունը, իսկ Արևելքում ուղղափառությունը գլխավոր կրոնն է։ Այնուամենայնիվ, բացի այս համոզմունքներից, այստեղ կարող եք գտնել տարբեր մշակույթների այլ բեկորներ:
Կրոնի կարգավիճակը նահանգում
Ինչպես ցանկացած քաղաքակիրթ երկրում, Ուկրաինայում աշխարհիկ իշխանությունների և կառավարության հարաբերությունները ամրագրված են օրենսդրական մակարդակով. Սահմանադրությամբ և առանձին ազգային և միջազգային իրավական ակտերով: Ըստ այդ օրենքների՝ յուրաքանչյուր ժամանակակից մարդ ունի ոչ միայն խոսքի և մտքի ազատության, այլև կրոն ընտրելու իրավունք։ Բոլոր կրոնական հաստատությունների գործունեությունը նույնպես կարգավորվում է առանձին։ Ի թիվս այլ բաների, օրինական կարգով լուծվում են եկեղեցիների և ծխերի գույքային բոլոր հարցերը։ ՆաևՍահմանվել է կրթական գործընթացը, հոգևորականների զբաղվածությունն ու բաշխումը։
Ընդհանուր առմամբ, 20-րդ դարում Ուկրաինայում կրոնն ունի գոյության և զարգանալու բոլոր օրինական իրավունքները: Կարևոր չէ, թե ինչ կրոն են դավանում մարդիկ՝ քրիստոնեություն, բուդդիզմ, հուդայականություն, թե իսլամ, բոլորն ունեն նույն զարգացման իրավունքը:
Կրոնն Ուկրաինայում թվերով
Ոչ վաղ անցյալում պաշտոնական աղբյուրներում հրապարակվեց Մշակույթի նախարարության հաշվետվությունը։ Այն նվիրված էր Ուկրաինայում գործող կրոնական կազմակերպությունների վիճակագրությանը։ Ըստ այս զեկույցի՝ երկրում կա ավելի քան 55 դավանանք։
Քրիստոնեական կրոնը Ուկրաինայում ամենաբազմաթիվն է։ Այն ներառում է Մոսկվայի և Կիևի պատրիարքությունների, UAOC-ի, UGCC-ի և Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու ներկայացուցիչներ: Դրանք բոլորը դրված են ծխերի և վանքերի ընդհանուր թվով նվազման կարգով։
Օրինակ, Մոսկվայի պատրիարքարանի ուղղությունը ամենաբազմաթիվն է։ Այստեղ կա ավելի քան 12000 ծխական համայնք և 190 վանք։ Ամենափոքրը կարելի է անվանել Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցի։ Նրա ծխականները կարող են այցելել ավելի քան 900 ծխական համայնք և 100 վանք։
Ներկայացված է Ուկրաինայում և բողոքական ուղղությունում. Սա է՝
- Մկրտիչ քրիստոնյաների միություն (2500 կազմակերպություն).
- Պենտեկոստե Ավետարանականներ (1600 ծխականներ).
- Յոթերորդ օրվա ադվենտիստներ (1000 կազմակերպություն).
- Եհովայի վկաներ (1000 ժողովներ).
Հարց է առաջանում, թե քրիստոնեությունից և բողոքականությունից բացի, Ուկրաինայում ինչ կրոններ կան: Իհարկե, դրանք են հուդայականությունը (մոտ 280 կազմակերպություն), իսլամը (1200 համայնք) և փոքր.խոստովանական ցուցումներ։
Ուղղափառություն
Կիևան Ռուսիան, որն ընդգրկում էր ժամանակակից Ուկրաինայի տարածքը միջնադարում, դարձավ քրիստոնեության ձևավորման հիմնական կիզակետը։ Եվ այս գործընթացի առաջին, ամենահուսալի փաստագրական վկայությունը «Անցյալ տարիների հեքիաթն» է: Այս աղբյուրը մանրամասն պատմում է Ուկրաինայում և Ռուսաստանում ուղղափառության ձևավորման և առաջին քայլերի մասին։
Կիևի արքայազն Վլադիմիրը երկար ժամանակ ընտրում էր աշխարհում գոյություն ունեցող կրոնների միջև՝ նախապատվությունը տալով քրիստոնեությանը։ Նա նպատակ էր հետապնդում ոչ միայն միավորել ցրված հեթանոսական հողերը, այլև ստեղծել ամուր քաղաքական կապեր արևմտյան և արևելյան պետությունների հետ։
Ուղղափառությունը պարզվեց լավագույն տարբերակը։ Չէ՞ որ Վլադիմիրի տատիկը՝ արքայադուստր Օլգան, առաջինն է այս համոզմունքը բերել Բյուզանդիայից։ Երբ այն կառուցվեց Եղիա մարգարեի տաճարը։ Ամուսնանալով բյուզանդական արքայադստեր հետ՝ Վլադիմիրը մկրտվեց:
Այսօր Ուկրաինայում ինչ կրոն է գերակշռում, ոչ մեկի համար գաղտնիք չէ։ Քրիստոնեությունը ամենադժվարն էր տնկել երկրի ծայրամասերում և ծայրամասերում, որտեղ անցնում էին այլ հեթանոսական պետությունների սահմանները: Սակայն, ի վերջո, ժողովուրդն ընդունեց առ Քրիստոս հավատքի ողորմած սովորույթները։
Կրոնն Ուկրաինայում 19-րդ դարում
Կրոնը մի բան է, որը ձևավորվել է տարիների ընթացքում հսկայական թվով գործոնների ազդեցության տակ: Կրոնը քաղաքականության տեսակ է։ Հենց նա էր, որ շատ կառավարիչներ կառավարում էին իրենց սեփական ժողովրդին:
Կրոնն Ուկրաինայում 19-րդ դարում բացառություն չէր: Այդ ժամանակ երկիրը բաժանված էր երկու պատերազմող պետությունների՝ Ռուսաստանի և Ավստրիական կայսրության միջև։ Կրոնը դարձավ այն լծակը, որով հնարավոր էր հեշտությամբ վերահսկել հավատացյալների հսկայական զանգվածը։ Արեւմուտքում դրա համար օգտագործվում էր կաթոլիկ եկեղեցին, իսկ արեւելքում՝ ուղղափառ եկեղեցին։ Եվ յուրաքանչյուր կողմ փորձեց գրավել ծխականներին իշխող միապետության կողմը:
Կրոն Արևելյան Ուկրաինայում
Բազմաթիվ հետազոտողների կարծիքով՝ երկրի այս հատվածում զգալիորեն ավելի քիչ հավատացյալներ կան, քան արևմտյան և կենտրոնական շրջաններում։ Այստեղ կրոնական մտածողությամբ մարդկանց մասնաբաժինը կազմում է մոտ 70%: Իհարկե, ինչպես Ուկրաինայի մյուս մասերում, սրանք հիմնականում կանայք են:
Ըստ 2005 թվականի «Կրոնը Ուկրաինայում» հետազոտության՝ 10000 բնակչին ընդամենը 1-ից 3 կրոնական կազմակերպություն է եղել։ Ընդ որում, նրանցից ամենաքիչը եղել են Խարկովում, Դոնեցկում և Լուգանսկում։
Ուկրաինական ուղղափառ եկեղեցին, որն իրեն համարում է Մոսկվայի պատրիարքարանի անդամ, ունի ծխականների բացարձակ մեծամասնությունը։ Արևելյան Ուկրաինայի բոլոր հավատացյալների կեսից ավելին պատկանում է դրան: Ծխականների 10%-ից պակասը պատկանում է Կիևի պատրիարքարանին։ Այստեղ բավականին զարգացած են նաև բողոքական շարժումները, մասնավորապես՝ Եհովայի վկաները, բապտիստները, յոթերորդ օրվա ադվենտիստները և այլն։ Առանձին կարելի է առանձնացնել նաև հուդայականության և իսլամիզմի կողմնակիցները։
Կրոն Արևմտյան Ուկրաինայում
Բազմաթիվ ուսումնասիրությունների համաձայն՝ հավատացյալները բաշխված են ողջ նահանգումանհավասարաչափ. Դրա համար կարող են լինել հսկայական թվով օբյեկտիվ պատճառներ՝ կրթություն, ավանդույթներ, պատմություն, ինդուստրացում և այլն։ Ենթադրվում է, որ հավատացյալների ամենամեծ թիվը Ուկրաինայի արևմտյան շրջաններում է։ Այնտեղի բնակիչների ավելի քան 96%-ն ակտիվորեն հաճախում է եկեղեցիներ և ծխական համայնքներ, հետևում է կրոնական կանոններին և տոներին։
Սկզբում Արևմտյան Ուկրաինայի հողերը գտնվում էին Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն ենթակա Վլադիմիր-Վոլինյան թեմի հովանավորության ներքո: Առաջին կաթոլիկ եկեղեցիները, որոնք այսօր այդքան տարածված են, այնտեղ հայտնվեցին 13-րդ դարի վերջին։ Իսկ դրանց տարածմանը նպաստեցին Լիտվայի, Լեհաստանի, Ավստրո-Հունգարիայի և այլ արևմտյան իշխանությունների հաճախակի միջամտությունները։
Այսօր Ուկրաինայում կրոնը, նրա արևմտյան մասում, ներկայացված է Հռոմի կաթոլիկ և հունական կաթոլիկ եկեղեցիների մեծ մասում: Նրանք հայտնի են հավատքի և նրա կանոնների նկատմամբ իրենց ավելի եռանդուն վերաբերմունքով, քան ROC-ն: Ավելի ակտիվ եկեղեցական քաղաքականությունը հնարավորություն տվեց գրեթե ամբողջությամբ հեռացնել ուղղափառ եկեղեցուն: Ավելի մեծ չափով այն ներկայացված է ոչ թե Մոսկվայի պատրիարքությամբ, այլ «շիզմատիկներով»՝ Կիևի խոստովանությամբ։
