Ինչպես Հիսուս Քրիստոսի պատկերագրությունը զբաղեցնում է ողջ հնագույն ուղղափառ պատկերագրության կենտրոնական մասը, այնպես էլ Ամենակարող Փրկիչը (լուսանկարի պատկերակը ներկայացված է ստորև) պատկեր է, որը գլխավոր տեղն է զբաղեցնում բոլոր բազմաթիվ տեսակների մեջ։ Տիրոջ պատկերները. Այս պատկերակի դոգմատիկ իմաստը շատ մեծ է. Քրիստոսը Երկնքի Թագավորն է և Դատավորը, «Ալֆան և Օմեգան, սկիզբը և վերջը, Տերը, որը կա, եղել է և կգա, Ամենակարողը»: Գմբեթի կենտրոնական մասում գտնվող գրեթե յուրաքանչյուր ուղղափառ եկեղեցում կա այս պատկերը, որը կարելի է գտնել ավանդական ռուսական ուղղափառ պատկերապատկերներով հավաքածուի մեջ կամ մեկ սրբապատկերի տեսքով:
Ամենակարող Փրկչի պատկերակի նկարագրությունը
Փրկիչ Քրիստոսը սրբապատկերի վրա կարելի է պատկերել տարբեր դիրքերով՝ նստած, մինչև գոտկատեղը, ամբողջ հասակով կամ մինչև կրծքավանդակը, ձախ ձեռքին՝ մագաղաթով կամ Ավետարանով, իսկ աջը՝ օրհնության ժեստ։
«Ամենակարող» մակագրությունն արտահայտում է Մարմնավորման դոգման, որը խորհրդանշում է Փրկչի Աստվածային և մարդկային էությունը: Այն նաև հունարենում կոչվում է «Պանտոկրատոր», որտեղ բառի առաջին մասը նշանակում է «ամեն ինչ», իսկ երկրորդը՝ «ուժ», այսինքն՝ Ամենակարող և Ամենակարող։ գրականթարգմանություն - «Նրա համար հնարավոր է ստեղծել ամեն ինչ», Նա է «Աշխարհի տիրակալը» և «Ամեն ինչի տիրակալը»:
«Ամենակարող» տերմինը բազմիցս հանդիպում է Հին Կտակարանում, հին հրեաներն իրենց Աստծուն անվանում էին «կենդանի», որին նրանք երկրպագում էին, այնուհետև նրանք սկսեցին հիշատակել Հիսուս Քրիստոսին այս կերպ::
Հնագույն պատկերակ
Քրիստոս Պանտոկրատորի կերպարի ի հայտ գալը Բյուզանդիայում թվագրվում է 4-6-րդ դդ. Սրբապատկերներից ամենահինը Սինայի վանքից (VI դար) Քրիստոս Պանտոկրատ անունով սրբապատկերն է։
Ամենակալ Փրկչի պատկերակը «Փրկիչը գահի վրա» ամենահին սխեմաներից է, որտեղ Քրիստոսը պատկերված է ճակատում՝ գահի վրա նստած՝ բարձով, ավանդական հագուստով և ոտքի պատվանդանով։
Փրկչի վաղ և առաջին պատկերները գահին կարելի է տեսնել հռոմեական կատակոմբներում (III-IV դդ.): Բայց պատկերագրությունն արդեն կձևավորվի հետպատկերապաշտական շրջանում (X դար):
Գահը թագավորական արժանապատվության հատկանիշի նշանակություն ունի։ Աստված հայտնվեց Հին Կտակարանի մարգարեներին՝ նստած գահին: Ահա թե ինչպես Տերը կհայտնվի երկրի վրա՝ Ընդհանուր Հարության օրը, որպեսզի Իր վերջին դատաստանը կատարի բոլոր մարդկանց՝ ողջերի և մահացածների վրա::
Ամենակարող Փրկչի «Մանուել Փրկիչ» պատկերակը, ըստ լեգենդի, պատկանում է Բյուզանդիայի Մանուել I կայսրի վրձնին և այն առանձնանում է աջ ձեռքի հատուկ ժեստով, որը ցույց է տալիս տեքստը. Ավետարանը։
Կան Քրիստոսի կերպարի ևս մի քանի մեկնաբանություններ՝ «Փրկիչը զորության մեջ է», ավանդական ռուսական պատկերապատում, ինչպես նաև Քրիստոսի պատկերակը, որը նստած է գահի վրա՝ շրջապատված Երկնային Տանտիրոջ՝ Հոգեբանի կողմից։(Հոգու Փրկիչ), Էլեմոն (Ողորմած):
Պատկերապաշտություն
Ամենակարող Փրկչի պատկերակը ցույց է տալիս Քրիստոսի տարիքը, որը համապատասխանում է այն ժամանակին, երբ Նա սկսեց քարոզել: Նա պատկերված է ուղիղ, մինչև ուսերը հասնող մազերով, իսկ գեղեցիկ դեմքին՝ փոքրիկ մորուքով ու բեղերով։
Կանոնի համաձայն՝ Փրկիչը կրում էր կարմիր զգեստ, իսկ վրան՝ կապույտ հիմիացիա։ Կապույտ՝ որպես երկնային սկզբի խորհրդանիշ, կարմիրը՝ նահատակություն և արյան գույն։ Քրիստոսի զգեստները մեկնաբանվում են որպես երկնային, երկրային և հոգևոր մենություն: Քրիստոնեության պատմության մեջ սրբապատկերները գայթակղիչ են դարձել սրբապատկերների պաշտամունքի կողմնակիցների միջև, ովքեր մատնանշում են Հիսուսի մարդկային և աստվածային էությունը, և հերետիկոսների միջև, ովքեր հերքել են այս ամենը::
4-րդ-ից 6-րդ դարերը եղել են սրբապատկերների պայքար, երբ հազարավոր խճանկարների սրբապատկերներ և կորեկի որմնանկարներ ոչնչացվել են, քանի որ դրանք դարձել են շատերի համար հավատքի ամրոց, իսկ դաժան պատկերագրության կողմնակիցները պատժվել են։. Միայն 842 թվականին, Կոստանդնուպոլսի ժողովում, ուղղափառ հայացքների կողմնակիցները, այնուամենայնիվ, հաղթանակի հասան, և պատկերախմբերը անաստված էին: Փրկիչ Ամենակարող Պանտոկրատորի պատկերակը ի վերջո դարձավ հերետիկոսության դեմ հաղթանակի խորհրդանիշ:
Փրկիչ Ամենակարող. պատկերակ, որը նշանակում է
Մարդիկ, ովքեր ցանկանում են շնորհակալություն հայտնել Մեծ Տիրոջը օգնության և աջակցության համար կամ օրհնություն ստանալ պլանավորված բաների համար, աղոթում են այս պատկերակի պատկերի առաջ: Ամենակարող Փրկչի պատկերակին ուղղված աղոթքը կօգնի ձեզ մխիթարություն և ուժ ստանալ: Նրան աղոթում են նաև ֆիզիկական և հոգևոր վնասվածքներից բժշկություն ստանալու համար ևազատագրում մեղավոր մտքերից. Դուք կարող եք աղոթել ոչ միայն ձեզ համար, այլ նաև ձեր ընտանիքի և մտերիմ ընկերների համար:
Սրբապատկերին պետք է դիմել ոչ միայն դժվարությունների և հուսահատության պահերին, այլև ուրախությունները կիսելու համար։ Միևնույն ժամանակ, աղոթքը պետք է հնչի անկեղծ, մաքուր մտքերով և բաց սրտով։
Օգնություն
«Ամենակարող Տեր» սրբապատկերը կարելի է նվիրել որպես հարսանեկան զույգ նորապսակների համար կամ նվիրել սիրելի մարդու։ Քանի որ այս պատկերակը շատ ուժեղ էներգիա ունի, այն կարող է առաջնորդել հոգու փրկության ճշմարիտ ուղին, եթե, իհարկե, մարդը չապաշխարի և հրաշքով բժշկություն տա անկեղծ հավատացյալին: Աստծուց ողորմություն խնդրելուց առաջ անհրաժեշտ է կարդալ «Հայր մեր» աղոթքը։
Ամենակարող Փրկչի պատկերակի հարցին, թե ինչն է օգնում, կարող ենք պատասխանել՝ ասելով, որ Հիսուս Քրիստոսը մեր հոգիների և մարմինների գլխավոր բժիշկն է, ով գիտի ամեն ինչ, և մեր աղոթքը պետք է ուղղված լինի նրան։ շատ առաջին տեղ. Փրկչի սրբապատկերը, եկեղեցական կանոնների համաձայն, դրված է ամբողջ սրբապատկերի գլխին։
Այս պատկերակի մոտ նկարագրված են բազմաթիվ տարբեր տեսակի հրաշքներ և բժշկություններ: Այնուամենայնիվ, կան այնպիսիք, ովքեր սրբապատկերները համարում են սնահավատություն և խաբեություն, բայց փորձը ցույց է տալիս բոլորովին հակառակը. իսկապես հավատացյալ մարդը իր օրը չի սկսի առանց աղոթքի, ինչպես ասում են Աստծո հետ նույնիսկ կապույտ ծովից այն կողմ, բայց առանց Աստծո դա չի ավարտվում: մինչև շեմը։
Վերաբերմունք սրբապատկերների նկատմամբ
Եվ ընդհանրապես, ցանկացած ուղղափառ պատկերակ ամենևին էլ նկար չէ, որտեղ կարելի է հիանալ սյուժեի կազմովկամ գույների խաղ և հիացեք այն ստեղծած նկարչի տաղանդներով:
Սրբապատկերն առաջին հերթին խստությունն ու քնքշությունն է։ Ի տարբերություն ցանկացած նկարի՝ այն մեզ ստիպում է մտածել հավերժական արժեքների և հոգու վիճակի մասին՝ ավելի մոտեցնելով Աստծուն։
Երբ մենք նայում ենք պատկերակին և աղոթում, այն մեզ լցնում է այդ ընդգրկող շնորհով, որը պարուրում է մեզ անտեսանելի կերպով, կանչում է մեզ դեպի փրկություն, արթնացնում է մեր խիղճը մեր մեջ և դրանով իսկ բացում աղոթքը:
Սրբությունների պաշտամունք
Եվ եթե ուղղափառ քրիստոնյաներին մեղադրում են սրբապատկերները որպես կուռքեր պաշտելու մեջ, ապա դա կեղծ հայտարարություն է: Նրանք չեն երկրպագում նրանց, այլ հարգում են նրանց որպես սրբավայր: Հավատացյալները հիանալի հասկանում են, թե ինչ են սրբապատկերները, և դրանց միջոցով նրանք պատիվ ու փառք են մատուցում Ամենակարող Տիրոջ նախատիպին:
Բոլոր երկրային մարդկանց միավորում է առանց խնդիրների ապրելու, առողջություն և բարեկեցություն ունենալու ցանկությունը։ Եվ այս ամենը հիմնված է հավատքի, հույսի և սիրո վրա, որոնք քրիստոնեական կարևոր առաքինություններ են։
Կյանքն անպայման դեպի լավը կփոխվի, եթե սկսեք շատ աղոթել և շնորհակալություն հայտնել Տիրոջը ամեն ինչի համար՝ և՛ ամեն լավի, և՛ վատի համար, որ տեղի է ունենում մեր կյանքում: Աստված բոլորին օգնական։
