Կաթոլիկության մեջ Բենեդիկտոս Նուրսիացու կերպարը զբաղեցնում է առաջնային տեղերից մեկը։ Նա նույնիսկ ողջ Եվրոպայի հովանավորն է։ Ենթադրվում է, որ հենց Բենեդիկտոսն է հիմնել առաջին վանական միաբանությունը՝ ստեղծելով համայնքային կրոնական կյանքի կանոնադրություն։ Սուրբին հարգում են լատինական քրիստոնեության բոլոր երկրներում: Դրա համար էլ նա տարբեր անուններ ունի։ Իտալիայում նա Բենեդետտոն է, Բենդտը Դանիայում, Վենեդիկտը՝ այն շրջաններում, որտեղ ուղղափառություն է դավանում։ Հաճախ է պատահում, որ Եկեղեցին հարգում է նույն անունով մի քանի սրբերի: Բենեդիկտոսը բացառություն չէ։
Բայց այս հոդվածում մենք կխոսենք միայն մեկ սուրբի մասին, ով կրում է այս անունը: Եվ սա Բենեդիկտոս ճգնավորն է։ Այս հոդվածում դուք կգտնեք սրբի լուսանկարը (ավելի ճիշտ՝ փորագրանկարների կամ որմնանկարների պատկերներ): Կպատմենք նաև արևմտյան վանականության հիմնադրի կյանքի և դեպի Փրկություն նրա ուղու մասին։ Կան նաև աղոթքներ՝ ուղղված Սուրբ Բենեդիկտոսին։ Ուղղափառ եկեղեցին նույնպես հարգում է նրան: Որտե՞ղ են պահվում սրբի մասունքները. Այս ամենի մասին կփորձենք պատմել ստորև։
Ճգնավորի կյանքը
Ապագա սուրբը ծնվել է 480 թվականին Նուրսիայում։ Այժմ այս իտալական քաղաքը կոչվում է Նորչիա։ Ուստի սրբի ամբողջական անունն է Բենեդիկտոս Նուրսիացի։ Ըստ լեգենդի՝ նա ուներ երկվորյակ քույր՝ Սկոլաստիկան։ Նրան էլ կնշենք, քանի որ նա եղբորից հետո գնաց ճգնության ճանապարհով և ստեղծեց առաջին կանոնավոր միաբանությունը։ Եղբոր և քրոջ կյանքի մասին մենք գիտենք միայն երկխոսություններից, որոնք գրվել են 6-րդ դարի վերջին Հռոմի պապ Գրիգոր Մեծի (Դվոեսլով) կողմից։
Բենեդիկտոսը և Սքոլաստիկան ազնվական և հարուստ հռոմեացիների զավակներն էին: Երբ որդին դարձավ 18 տարեկան, հայրը նրան ուղարկեց Հավերժական քաղաք՝ սովորելու և կարիերա կառուցելու: Բայց Հռոմում տիրող եռուզեռը ամենից պարզ էր։ Ուստի Բենեդիկտոսը, չավարտելով ուսումը, փախավ քաղաքից։ Մի փոքր բուռ նույնքան բարեպաշտ տղամարդկանց և երիտասարդների հետ նա բնակություն հաստատեց Սուբյակոյից ոչ հեռու (Հռոմից 80 կմ հեռավորության վրա) Աֆիդե լեռնային գյուղում (Աֆիլա ժամանակակից անվանումը): Բայց այս համայնքում կյանքը Բենեդիկտոսին բավականաչափ դաժան չէր թվում: Մոտակայքի վանքից վանական Ռոմանը ցույց տվեց նրան Անիո գետի վրա գտնվող ամբարտակի մոտ գտնվող քարանձավը: Բենեդիկտոսը բնակություն է հաստատել այնտեղ։ Նա երեք տարի անցկացրեց քարանձավում և այս ընթացքում ոչ միայն ֆիզիկապես, այլև հոգեպես կոփվեց։
Վանքի վանահայրի կյանքը
Բարեպաշտ ճգնավորի համբավը աճեց ու տարածվեց. Ուխտավորները սկսեցին հավաքվել դեպի Անիոյի լճի մոտ գտնվող քարանձավը: Շուտով Բենեդիկտով հետաքրքրվեցին նաև Վիկովարոյի վանքի վանականները։ Երբ նրանց վանահայրը մահացավ, նրանք պատվիրակություն ուղարկեցին քարանձավ՝ աղաչելով ճգնավորին, որ գա իրենց մոտ և ստանձնի հանգուցյալի պաշտոնը։ Բենեդիկտոսը համաձայնեց. Որոշ ժամանակ անց նա հայտնաբերեց դաեղբայրները անհույս թաթախվեցին որկրամոլության և ծուլության մեջ: Նրանց կյանքը քրիստոնեական իդեալներին մոտեցնելու բոլոր փորձերն ավարտվեցին անհաջողությամբ։
Բանն այն աստիճանի հասավ, որ եղբայրները, համաձայնությամբ, քիչ էր մնում թունավորեին իրենց ռեկտորին։ Ուստի սուրբ Բենեդիկտոսը ստիպված եղավ փախչել։ Նրան հետևում էին մի քանի հետևորդներ։ Բենեդիկտոսը նրանց բաժանեց խմբերի և յուրաքանչյուրի վրա նշանակեց վանահայր։ Իր համար նա վերապահել է բարոյականության վերահսկողի և բարքերի խստության դերը։ Բայց դա էլ չստացվեց: Փառասիրությունը, նախանձը և հոգևորականների ազատ ապրելու ցանկությունը հանգեցրին նոր դավադրության։
Առաջին «իսկական» վանքը
Բենեդիկտոսը տեղափոխվեց հարավ: Կասինո քաղաքից ոչ հեռու բարձրանում է մի լեռ, որի գագաթին 6-րդ դարի սկզբին դեռ պահպանվում էր հեթանոսական տաճարը։ Բենեդիկտոսը քրիստոնեություն դարձրեց նրանց, ովքեր դեռ զոհաբերություններով էին գալիս տաճար, և շենքը վերակառուցվեց եկեղեցու: Նա բնակություն հաստատեց լեռան վրա՝ հիմնելով Մոնտե Կասինոյի վանքը։ Նախկինում գոյություն են ունեցել վանականների բազմազան համայնքներ: Բայց նրանք չունեին ընդհանուր կանոններ, կառուցվածք ու կազմակերպում։ Պատմության մեջ առաջին վանքի հիմնադիրը հայտնի դարձավ այս բոլոր նորմերի մշակմամբ։
Վանականները, ովքեր սկսեցին ապրել ըստ նրանց, ձևավորեցին առաջին կրոնական կարգը՝ բենեդիկտացիները: Այն ընդգծում էր երկու հիմնական սկզբունք՝ վանքի տնտեսական ինքնավարությունը և կինովիան (հանրակացարան)։ Սուրբ Բենեդիկտոսի կանոնը հիմք դարձավ վանական այլ կարգերի համար, օրինակ՝ ցիստերցիացիների, տրապիստների, կամալդոլյանների և այլոց։ Այստեղ պետք է հիշատակել նաեւ մեր պատմության հերոսի քրոջը. Արդեն վաղ երիտասարդության տարիներին Սկոլաստիկան որոշեց իրեն նվիրել Աստծուն: Նա էհրաժարվեց ամուսնությունից և շատ բարեպաշտ կյանք վարեց: Եվ երբ նա լսեց, որ իր եղբայրը բնակություն է հաստատել Կասինո լեռան վրա, մոտակայքում հիմնեց բենեդիկտյան վանք։ Այսպիսով, սխոլաստիկությունը կին վանականության հիմնադիրն է։
Սուրբ Բենեդիկտոսի ծես
The Codex Regula Benedicti գրվել է մոտ 540 թվականին: Կանոնների այս փաթեթում Բենեդիկտոսը միավորեց, վերաիմաստավորեց և դասակարգեց արևելյան և հին գալլական վանականության ավանդույթները: Իր աշխատությունը գրելու համար առաջին կրոնական կարգի հիմնադիրն ուսումնասիրել է «Ուսուցչի կանոնները» անանուն տրակտատը, ինչպես նաև Բասիլի Կեսարացու, Հովհաննես Կասիանի, Պախոմիոս Մեծի և երանելի Օգոստինոսի կանոնադրությունները։։
Սուրբ Բենեդիկտոսն առաջիններից էր, ով վանականին համեմատեց «Աստծո մարտիկի» հետ։ Ուստի նա ստեղծեց «Տիրոջ ծառայության ջոկատը»։ Վանականի հիմնական կոչումը զինվորական է։ Եվ քանի որ վանականը հավասարեցվում է զինվորին, նման ծառայության համար կանոնադրություն է պետք։ Իր կանոնների օրենսգրքում Բենեդիկտը սահմանել է cinovia-ի բոլոր ամենափոքր մանրամասները։ Նա ասում է, որ եթե անհատ վանականը աղքատության երդում է տալիս, դա ամենևին չի նշանակում, որ վանքը հարստություն չի կարող ունենալ։ Բենեդիկտոս վանականի գլխավոր առաքինությունը համարվում էր խոնարհությունը: Ora et labora («Աղոթք և աշխատանք») դարձավ բենեդիկտացիների կարգախոսը:
Սուրբ Բենեդիկտ Նուրսիացու մահը
Համաձայն Արևմտաեվրոպական վանականության հիմնադիրի կողմից մշակված կանոնադրության՝ վանականը միշտ պետք է գիշերի վանքում։ Ի վերջո, Աստծուն ուխտ տված մարդը, ըստ սուրբ Բենեդիկտոսի, ճգնավոր է, բայց ոչ խարիսխ: Վանականը թողնում է աշխարհիկ եռուզեռը ամայի տարածքում, բայց չի խուսափում նույնիցՏիրոջ ծառաները. Ինոկով Բենեդիկտոսը հաճախ համեմատում էր ռազմիկների հետ, իսկ վանքը՝ ջոկատի հետ։ Եվ սուրբն ինքը հարգեց իր Կանոնադրությունը: Նա և իր քույրը տարին մեկ անգամ հանդիպում էին Կասինո քաղաքում և զրուցում հոգևոր թեմաների շուրջ:
Իր մահից կարճ ժամանակ առաջ Սկոլաստիկան խնդրեց իր եղբորը գիշերել իր մոտ՝ զրույցը շարունակելու համար: Բայց Բենեդիկտոսը հրաժարվեց՝ վկայակոչելով Կանոնադրությունը։ Հետո Սկոլաստիկան աղոթեց Աստծուն, և սարսափելի փոթորիկ սկսվեց: Կամա թե ակամա Բենեդիկտոսը ստիպված է եղել մնալ։ Եվ երեք օր անց նա տեսավ մի աղավնի, որը թռչում էր երկինք: Հետո նա հասկացավ, որ Սքոլաստիկան գիտեր մոտալուտ մահվան մասին և ցանկանում էր իր մահից առաջ հրաժեշտ տալ եղբորը։ Ինքը՝ Բենեդիկտոսը, մահացել է 547 թվականին և թաղվել Մոնտեկասինոյում։
Որտե՞ղ են նրա մասունքները:
Սուրբ Բենեդիկտոսի կողմից հիմնադրված Մոնտեկասինոյի վանքը հիմնովին ավերվել է Լոմբարդների կողմից 580 թվականին։ Ավելի ուշ վանքը վերականգնվել է, սակայն Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ այն մեծ վնաս է կրել։ Հետազոտողները ենթադրել են, որ Բենեդիկտոսի և Սքոլաստիկայի մասունքները կորել են: Վարկածներ կային, որ նրանց աճյունները տեղափոխվել են Սուբիակո (Իտալիա), հնարավոր է նաև՝ Ֆրանսիա։ Բայց 1950-ին, երբ ճարտարապետները վերականգնում էին ռմբակոծված վանքը, դամբարանում հայտնաբերեցին տղամարդու և կնոջ լավ պահպանված թաղումներ։
Սրբի և նրա հետևորդների դերը Եվրոպայի քրիստոնեացման գործում
Լոմբարդների կողմից վանքի կործանումից հետո Բենեդիկտինները, Գրիգոր Մեծ պապի օրհնությամբ, ցրվեցին տարբեր երկրներ՝ ավետարանելու.այնտեղ ապրող ժողովուրդները։ Շուտով ֆրանկների թագավորությունում՝ Անգլիայում, նոր վանքեր են առաջացել, իսկ 11-րդ դարում հայտնվել են նաև Արևելյան Եվրոպայում։ Երբ երրորդ կարգերը հանրաճանաչ դարձան (բարեպաշտ հավատացյալների կազմակերպություններ, որոնք երդումներ են անում, բայց ապրում են աշխարհում), բենեդիկտյան կարգը հաստատեց օլետների ինստիտուտը:
Փորձեր են եղել ավելի խիստ դարձնել վանականության հովանավոր սուրբ Բենեդիկտոսի կողմից գրված Կանոնը: Այդ պատճառով Կամալդուլների (հիմնադրել է Սբ. Ռումալդը 11-րդ դարում), ցիստերցիացիների և տրապիստների կարգերը «հեռացել են» բենեդիկտացիներից։ Պետք է հիշել մեկ այլ սուրբ Բենեդիկտոս՝ Անյանին։ Նա կոչ արեց փոխել Կանոնադրությունը լիակատար ասկետիզմի, խիստ քուրձ կրելու, լռության (բացառությամբ աստվածային ծառայություններից) և ինքնախոշտանգումների ուղղությամբ։ Բենեդիկտացիների շարքերից դուրս եկան այնպիսի նշանավոր անձնավորություններ, ինչպիսիք են Անսելմ Քենթերբերիացին, Ադալբերտը Պրահայից, Սենտ Վիլիբրորդը, Ալկուինը, Բեդե Մեծարգոը, Պիտեր Դամիանը և այլ եկեղեցական առաջնորդներ:
Սուրբ Բենեդիկտոս Ուղղափառության մեջ
Բյուզանդական և հռոմեական կաթոլիկ եկեղեցիներն արմատապես տարբերվեցին 11-րդ դարում։ Ուստի նրանք փոխադարձաբար հարգում են սրբերին, ովքեր ապրել են մինչև Մեծ հերձումը (շիզմա): Սուրբ Բենեդիկտոսը նրանցից մեկն է։ Ուստի, ուղղափառ եկեղեցու աչքում նա արժանի է հարգանքի: Սուրբ Բենեդիկտոսի հետ կապված լատինական և բյուզանդական ծեսերի տարբերությունը միայն օրացույցում է։
Հռոմեական կաթոլիկ եկեղեցին նշում է նրա օրը ամռանը՝ հուլիսի 11-ին: Ուղղափառության մեջ Սուրբ Բենեդիկտոսի հիշատակը հարգվում է մարտի 27-ին (14): Այս օրը միշտ ընկնում է Մեծ Պահքին։ Ուստի սրբի մեծարումը այնքան էլ հոյակապ չէ, որքան որումԼատինական ծես. Ռուս ուղղափառ եկեղեցին Ռուսաստանից դուրս ունի առնվազն հինգ վանք և Սուրբ Բենեդիկտոսի եկեղեցի:
պատկերագրություն
Ինչպե՞ս ճանաչել Բենեդիկտին կրոնական նկարներում: Նա պատկերված է որպես սև խալաթով ծեր մոխրագույն մորուքավոր տղամարդ։ Բայց վանական կարգի հիմնադիրն ինքը չի հորինել ոչ բենեդիկտյան կազի կտրվածքը, ոչ էլ դրա գույնը: Երբ հայտնվեցին այլ կրոնական ժողովներ, անհրաժեշտություն առաջացավ տարբերակել վանականներին: Այդուհանդերձ, սրբին պատկերված է շքանշանի վանդակում։ Բենեդիկտին այլ բենեդիկտացիների հետ չշփոթելու համար նրան պատկերում են որոշակի հատկանիշներով։
Առավել հաճախ դա հայտնի Կանոնադրությունն է՝ հաստ գրքի տեսքով կամ վանքի եկեղեցու շենքի հատակագծով։ Նաև նրա ձեռքում կարող են լինել ճաքած գավաթ (նշվում է թունավորման մասին), աբբայական գավազան և մի փունջ ձողեր։ Սրբի ոտքերի մոտ հաճախ պատկերված է մի կտոր հացով ագռավ, քանի որ ենթադրվում է, որ քարանձավում ճգնավորության ժամանակ թռչունը կեր է բերել խարիսխին։
Ուխտագնացություններ
Չնայած այն հանգամանքին, որ Սուրբ Բենեդիկտոսի ամբողջ կմախքը հայտնաբերվել է Մոնտեկասինոյի դամբարանում, դուք կարող եք խոնարհվել նրա մասունքների առաջ այլ վայրերում: Իտալիայից դուրս ամենահայտնին Բուրոնի վանքն է։ Այն գտնվում է Բավարիայում՝ Ալպերի նախալեռներում։ Թանկարժեք մասունքի պատճառով՝ սրբի աջ ձեռքի շառավիղը, վանքը վերանվանվել է Բենեդիկտբուրն։ Ըստ լեգենդի, Կարլոս Մեծն ինքը մասունքները հանձնել է Բավարիայի վանքին Սրբազան Հռոմեական կայսրության կայսր հռչակվելուց անմիջապես առաջ (800 թ.)։ Ոսկորը կարելի է տեսնել թանկարժեք մասունքում, որըստեղծվել է մյունխենցի ոսկերիչ Պետեր Ստրեյզելի կողմից 18-րդ դարի վերջում։ Բայց, իհարկե, ավելի լավ է ուխտագնացություն կատարել Մոնտեկասինո՝ սրբի գերեզմանի մոտ աղոթելու համար։
Բենեդիկտոսի մեդալիոն
Բայց դուք չեք կարող գնալ հեռավոր երկրներ: Ասում են, որ եթե ձեռք բերես Սուրբ Բենեդիկտոսի մեդալիոնը, ապա սատանայի մեքենայությունները կշրջանցեն քեզ։ Իր կենդանության օրոք վանականության հիմնադիրը հարգել է Խաչելությունն ու Սուրբ Ընծաները։ Ասում են՝ նույնիսկ պատարագի ժամանակ մահացել է։ Ուստի սրբի պատվին հատված մեդալիոնի վրա մի կողմից պատկերված է ինքը՝ մի ձեռքում խաչը, մյուսում՝ Կանոնադրությունը։։
Եզրերի շուրջը լատիներեն գրություն կա, որը կարելի է թարգմանել այսպես՝ «Թող (այս մեդալիոնի) ներկայությունը ձեզ պահի մահվան ժամին։ Հետևի մասում կարելի է տեսնել սուրբ խաչը։ Դրա վրա դրված են «Խաչս լույս լինի. Աստված, մի՛ թող վիշապը դառնա իմ ուղեցույցը»։ Այս մեդալիոնն օգնում է փրկել նրանց հոգին, ովքեր չեն կարողանում խոստովանել և բուժվել իրենց մահվան մահճում։
Դիմում Բենեդիկտին
Քանի որ մեր պատմության հերոսի հարգանքը կիսում է Արևելյան ծեսի եկեղեցին, սուրբ Բենեդիկտոսին ուղղված աղոթքի արտասանությունը թույլատրվում է ուղղափառների կողմից: Ի դեպ, այն օգտագործվում է նաև էկզորցիստների կողմից՝ սատանային արտաքսելու համար։ Բայց հասարակ հավատացյալների համար թույլատրված է այսպիսի աղոթք. «Ով Աստված, Սուրբ Բենեդիկտոսի միջնորդությամբ, Քո օրհնությունն իջիր այս մեդալիոնի վրա, նրա տառերն ու նշանները, որպեսզի ով կրում է այն, առողջություն ստանա հոգով և մարմնով, փրկություն և փրկություն։ մեղքերի թողություն»։ Ենթադրվում է, որ սա կոչ է սրբինմեդալիոնը վերածում է թալիսմանի. Հետևաբար, աղոթք ասելուց հետո մեդալիոնը չի կարող վաճառվել։
