Անշուշտ բոլորը բախվել են մի իրավիճակի, երբ տեղեկատվության պակասի, ուրիշի հույզերի ու զգացմունքների սխալ մեկնաբանման պատճառով մարդը սխալ է մեկնաբանում ուրիշի այս կամ այն արարքը։ Ամենից հաճախ այս եզրակացությունները կառուցվում են սեփական ենթադրությունների կամ անձի մասին գերակշռող կարծիքի հիման վրա։
Երևույթի պատմություն և հետազոտություն հոգեբանության մեջ
Հոգեբանության մեջ «պատճառահետեւանքային վերագրում» տերմինի հիմնադիրը քսաներորդ դարի կեսերին հետազոտող Ֆ. Հայդերն էր։ Նա առաջինն էր, որ հնչեցրեց դիագրամներ, որոնք ցույց էին տալիս պատճառները, թե ինչու է մարդը կարծիք է ստեղծում ինչ-որ իրադարձության կամ անձի մասին։ Հայդերի գաղափարն անմիջապես ընդունվեց այլ հոգեբանների կողմից, հատկապես՝ Լի Ռոսի և Ջորջ Քելլիի կողմից:
Քելլին մեծ աշխատանք կատարեց վարքագծի պատճառները հասկանալու գործում՝ ընդլայնելով հետազոտության շրջանակը հույզերի և զգացմունքների վերագրման հիմքերի վրա: Ինչքան շատ է մի մարդ ճանաչում մյուսին, այնքան ավելի է նրան բռնում իր արարքների դրդապատճառը իմանալու ցանկությունը։ Ճանաչողության գործընթացում մարդն ապավինում է իրեն արդեն հայտնի տվյալներին, սակայն երբեմն դրանք չափազանց քիչ են՝ վարքի և վարքի ամբողջական պատկերացում ստեղծելու համար։գործողությունների բացատրություն. Հարցը չի կարող չլուծված մնալ, տեղեկատվության պակասի պատճառով մարդը սկսում է մտածել այն, ինչ չի կարողացել բացատրել։ Այսինքն՝ ուրիշների արարքների պատճառների անտեղյակությունը մարդուն պատճառ է տալիս դրանք ինքնուրույն հորինել՝ հիմնվելով մեկ այլ անձի վարքագծի իր դիտարկումների վրա։ Այս երեւույթը հոգեբանության մեջ նկարագրվում է որպես «պատճառահետեւանքային վերագրում»:
Չափանիշներ՝ Քելլիին վարքի պատճառները վերագրելու համար։
Հոգեբանության զարգացման մեջ նշանակալի քայլին օգնեց պատճառահետևանքային վերագրումը որպես միջանձնային հաղորդակցության երևույթ: Իր տեսության մեջ Քելլին փորձել է հաստատել, թե ինչ չափորոշիչներ է օգտագործում մարդը, երբ փորձում է բացատրել ուրիշի վարքի պատճառները։ Հետազոտության ընթացքում սահմանվել են 3 չափորոշիչներ՝
- այս վարքագիծը մշտական է մարդու համար (կայունության չափանիշ);
- նման պահվածքով մարդը տարբերվում է մյուսներից (բացառիկության չափանիշ);
- ընդհանուր վարքագիծ (համաձայնության չափանիշ):
Եթե մարդը խնդիրը լուծում է այնպես, ինչպես նախորդները, ապա նրա պահվածքը մշտական է։ Երբ ակնհայտ հարցին պատասխանելիս մարդը բոլորովին այլ կերպ է պատասխանում, եզրակացությունն իրեն հուշում է բացառիկության սկզբունքի մասին։ «Ստեղծված իրավիճակում շատերն իրենց այսպես են պահում» դա սովորականի ուղղակի ապացույցն է։ Ուրիշների վարքագիծը բացատրելու պատճառներ փնտրելով՝ մարդը մեծ կամ փոքր չափով տեղավորվում է այս սխեմայի մեջ։ Այն տալիս է միայն ընդհանուր բնութագրեր, և յուրաքանչյուրի համար պատճառների հավաքածուն անհատական է: Մնում է մի հարց, որին դեռ պատասխան չկա. Պատճառահետևանքային վերագրում. ո՞ր իրավիճակում մարդը կարող է օգտագործել յուրաքանչյուր չափանիշ:
պատճառահետեւանքային վերագրման դրսևորում սեփական անձի և ուրիշների նկատմամբ
Այս երեւույթի առանձնահատկությունն այն է, որ մարդն իր նկատմամբ վարքի բոլորովին այլ դրդապատճառներ է կիրառում։ Պատճառահետևանքային վերագրման սխալները բաղկացած են նրանից, որ անձը արդարացնում է ուրիշների գործողությունները անձնական հատկություններով: Իսկ իր գործողությունները նա բացատրում է արտաքին հանգամանքներով, իհարկե, քանի որ մենք ավելի ներողամիտ ենք ինքներս մեզ։ Այն իրավիճակում, երբ մեկ այլ անձ չի կատարել իրեն հանձնարարված խնդիրը, մենք նրան տալիս ենք ծույլ և անպատասխանատու մարդու կոչում։ Եթե առաջադրանքը չեմ կատարել, նշանակում է՝ եղանակը, պատի հետևում բարձր երաժշտությունը, վատառողջությունը և այլն խանգարել են ինձ։ Այս ներկայացման պատճառն այն է, որ մենք համարում ենք մեր վարքագիծը նորմալ, և մենք մեկնաբանում ենք մեր վարքագիծը որպես աննորմալ:
