Կրոնը մարդկային կյանքի անբաժանելի մասն է։ Մի խաբեք ձեզ այն պատրանքով, որ նա ձեզ համար ոչինչ չի նշանակում: Աստծո գոյությունը հերքելու բազմաթիվ փորձեր են եղել, բայց հարց է առաջանում՝ որտե՞ղ են հիմա այդ մարդիկ։ Հավատքն առ Աստված մնում է: Նույնիսկ հիմա, նանոտեխնոլոգիաների զարգացման դարաշրջանում, կրոնը մնում է էական գործոն մարդկային կյանքում, քանի որ այն հույս է տալիս մահից հետո կյանքի համար:
Ի՞նչ է կրոնը, որը չունի իր առաջնորդները: Քրիստոնեության մեջ ընդունված է նման կրոնական առաջնորդներին քահանաներ անվանել, բայց նույն պատմությունը ցույց է տալիս, թե որքան հաճախ մարդիկ, ովքեր իրենց հովիվ են անվանում, ոչինչ չեն անում, բացի իրենց հոտը խուզելուց: Այնուամենայնիվ, կան նաև այս կոչման հետևորդներ, ովքեր փորձում են այս աշխարհն ավելի մաքուր և լավը դարձնել, գոնե թույլ չտալ, որ այն վերածվի դժոխքի։
Այս հոդվածում ընթերցողը կծանոթանա մի շատ հետաքրքիր քահանայի հետ, որին կարելի է անվանել ինտերնետի առաջին քարոզիչը։
Երիտասարդ տարիներ
Քահանա Կոնստանտին Պարխոմենկոն գալիս է Նովոսիբիրսկ քաղաքից։ Նրա ծնունդը համընկավ Կուսակցության օրվա տոնակատարության հետ։ Ինչ վերաբերում է եկեղեցական օրացույցին, ապա այն ծնվել է մ.թ70 առաքյալներից մեկի հիշատակը, որը հետագայում քարոզեց 12 առաքյալների հետ միասին։ Այսպիսով, նրա ծնունդը տեղի է ունեցել 1974 թվականի հունիսի 29-ին։
Նրա ընտանիքը չէր աչքի ընկնում բարեպաշտությամբ կամ Ճշմարտությունն իմանալու ցանկությամբ, նրա ծնողները սովորական մարդիկ էին: Հայրս աշխատում էր տեղի խմբագրություններից մեկում, մայրը դասավանդում էր երաժշտական դպրոցում։
Երիտասարդ Կոնստանտինը բավականին լավ էր վերաբերվում կրոնին, նրա հետաքրքրությունների շրջանակը բաղկացած էր կիթառ նվագելուց և մարտարվեստով զբաղվելուց:
Ապագա քահանա Կոնստանտին Պարխոմենկոն իր դարձի համար անցավ փշոտ ճանապարհով: Որը, նա չի ընդունում, բայց միանգամայն պարզ է, որ միայն որոշ լուրջ փորձություններ կարող են շրջել երիտասարդի աշխարհայացքը և նրա մտքերը ուղղել դեպի Աստված։
Բողոք
1987 թվականին տեղի է ունենում ապագա քահանայի կյանքում ամենամեծ իրադարձությունը. Ինչպես ինքն է խոստովանում քահանա Կոնստանտին Պարխոմենկոն, նա զգաց այն շնորհը, որը ստացել էր մկրտության հաղորդության մեջ։ Այս միջոցառումը պարզապես ծես չէր, որ պետք է կատարվեր։ Իրականում, դրա մեջ նա զգում էր Աստծո անմիջական ներկայությունը մոտակայքում:
Մկրտությունից հետո նա իրեն պահում է ուղղափառ համայնքի ակտիվ անդամի պես: 1989 թվականից մինչև 1991 թվականն ընկած ժամանակահատվածում նա օգնում է քաղաքի կողմից թեմին փոխանցված տաճարի վերակառուցմանը։
1990 թվականին տեղի է ունենում ևս մեկ իրադարձություն, որը ևս մեկ անգամ փոխում է երիտասարդի կյանքը։ Ապագա քահանա Կոնստանտին Պարխոմենկոն, ում կենսագրությունը արդեն մեկ անգամ չէ, որ փոխվել է պատահականության պատճառով կամ, ըստ քրիստոնեական վարդապետության հիմունքների, Տիրոջ կամքով.հանդիպում է վարդապետ Վիկտոր Նորինովին, ով խորհուրդ է տալիս տղային մտնել սեմինարիա։
Դասավանդում սեմինարիայում
Քահանա Կոնստանտին Պարխոմենկոն, իր խոստովանահայրի պնդմամբ, իր ուսման համար ընտրեց ճեմարանը։ Այն գտնվում էր Ռուսաստանի հոգևոր և ինտելեկտուալ կենտրոնում։ Պետրով քաղաքն այնքան տպավորեց երիտասարդի երևակայությունը, որ նա երկար թափառեց քաղաքի նեղ փողոցներով։ Այստեղ նա տրվել է այս աշխարհում մարդու ճակատագրի և տեղի ունեցած խորհրդածություններին: Հոգևոր ճեմարանը ցույց տվեց, որ նա ընդունակ ուսանող էր, ուսման հետ կապված խնդիրներ չուներ, բայց միևնույն ժամանակ նա զարգացնում էր այն ըմբռնումը, որ ժամանակակից հասարակությունը, որն իրեն քրիստոնյա է համարում, բացարձակապես անծանոթ է ուսման հիմունքներին և հիմնական խնդիրներին։ Քրիստոնեական կյանք. Ամեն օր կարդալով Նոր Կտակարանի Սուրբ Գրություններից մի քանի էջ՝ Կոնստանտինը եկավ այն եզրակացության, որ անհրաժեշտ է Քրիստոսի ուսմունքները քարոզել իրեն շրջապատող մարդկանց::
Այս ժամանակ միսիոներական գործունեությունը սկսեց գրավել նրան, բայց քարոզչի նրա ողջ ներուժը կարողացավ բացահայտվել միայն այն ժամանակ, երբ նա ավարտեց սեմինարիան և ընդունվեց Սանկտ Պետերբուրգի աստվածաբանական ակադեմիա:
Դասավանդում Աստվածաբանական ակադեմիայում
1995 թվականին ճեմարանն ավարտելուց հետո Կոնստանտինը ընդունվեց ակադեմիա։ Կասկածից վեր է, որ Պետրով քաղաքը շատ մեծ ազդեցություն է ունեցել նրա աշխարհայացքի վրա։ Ի վերջո, այստեղ է գտնվում լավագույնը տվող ուսումնական հաստատությունը։կրթություն հոգեւորականների համար. Հոգևոր ճեմարանը գիտակցում է այն մեծ առաքելությունը, որը վստահված է հովիվին։ Սա Աստծո Խոսքի քարոզն է։
Սովորելուց բացի ապագա քահանա Կոնստանտին Պարխոմենկոն սկսեց զբաղվել միսիոներական աշխատանքով։ Նրա գործունեությունն այնքան բազմազան ու լայն էր, որ շատ ուսուցիչներ մտածում էին, թե որտեղի՞ց է երիտասարդն այդքան ուժ ու եռանդ՝ անընդհատ խոսելու և խոսելու քրիստոնեության մասին: Նշենք, որ այս գործունեությունը նրան օգնել է գտնել իր ապագա կնոջը։
Ընտանիք
Նա ամուսնացած է Ելիզավետա Պարխոմենկոյի հետ և ունի հինգ երեխա։ Հայր Կոնստանտինը բախտավոր մարդ է, ով կարողացավ գտնել ոչ միայն կին, այլև կյանքի ընկեր, ով լիովին կիսում է իր հայացքները կյանքի վերաբերյալ և աջակցում է նրան ամեն ինչում: Կնոջ հետ Հայր Կոնստանտինը հրատարակել է մի քանի գիրք։ Ամուսինների ընտանեկան կյանքը հիմնված է բացառապես Սուրբ Գրքի և Եկեղեցու Ավանդության վրա։ Այն ունի խաղաղության և հանգստության մթնոլորտ։ Երեխաները դաստիարակվում են ուղղափառ ավանդույթի ոգով, ինչը նրանց վրա միայն դրական է ազդում: Զույգը խոստովանում է, որ չի կարող ապրել մեկը առանց մյուսի։
միսիոներական գործունեություն
Նույնիսկ ակադեմիայում սովորելու տարիներին միսիոներական աշխատանքը դարձավ Կոնստանտինի սիրելի գործերից մեկը: Սա աննկատ չմնաց հոգեւորականների աչքից։ Մի քանի հաջող ելույթներից հետո նշանակվել է ակադեմիայի միսիոներական բաժնի վարիչ։ Միաժամանակ նա բացահայտում է քարոզչի իր ներուժը։ Կոնստանտինը ամեն օր միջոցառումներ է անցկացնում, քարոզում դպրոցներում,ինստիտուտներ, մանկապարտեզներ. Շուտով նա սկսում է ավելի պատասխանատու գործով զբաղվել, քարոզում է առանց այն էլ ավելի ուժեղ լսարանի, խոսում է ոստիկանների, զինվորների հետ, այցելում է նաև ծերանոցներ և չի շրջանցում հաշմանդամություն ունեցող մարդկանց։ Ինչպես ինքն է հետագայում խոստովանել, իր համար ամենադժվարն էր հոգեկան հիվանդների և թմրամոլության համար պարտադիր բուժման ենթարկվողների շրջանում քարոզելը։
Բացի այդ, նա հաճախ է խոսում ռադիոյով, այնպիսի նախագծերի կազմակերպիչ է, ինչպիսիք են «Theos»-ը և քրիստոնեական «OKO»-ն, որը հետագայում ղեկավարել է։
2001 թվականին նշանակվել է «Գրադ Պետրով» ռադիոկայանի հաղորդավար, որտեղ աշխատում է մինչ օրս։ Բացի այդ, նա ամեն օր ձայնագրում է տարբեր տեսանյութեր և վերբեռնում դրանք YouTube-ում։
Քահանայական գործունեություն
Ակադեմիայի ավարտին, չթողնելով միսիոներական աշխատանքը, նշանակվում է Սուրբ Կազանի տաճարի ընթերցող։ 1999-ին ձեռնադրվել է սարկավագ և ծառայության է թողել նույն տաճարում։ 2000 թվականին, պրակտիկան անցնելուց հետո, նրա վրա կատարվեց քահանայական օծում։ Կոստանդիանոս քահանան ուղարկվեց Ռեպինո գյուղից ոչ հեռու գտնվող Սուրբ Կոնստանտին և Հեղինե եկեղեցի։
Երիտասարդ քահանայի հեղինակությունն այնքան մեծ էր, որ մեծ թվով մարդիկ էին գալիս քաղաքի բոլոր ծայրերից՝ լսելու նրա քարոզները և մասնակցելու երկրպագությանը: Ոչ մեկի համար երբեք առեղծված չի եղել, որ քահանա Կոնստանտին Պարխոմենկոն այնտեղ, որտեղ նա ծառայում է, հսկայական քանակությամբծխականներ.
2001 թվականին նա տեղափոխվել է Կենարար Երրորդության տաճար։
2007 թվականին ղեկավարել է Սանկտ Պետերբուրգի թեմի ընտանիքի և երիտասարդության հարցերով բաժինը։
2010 թվականին, Մոսկվայի Վեհափառ Հայրապետի հրամանագրով, եկեղեցուն մատուցած ծառայությունների համար նա բարձրացվել է վարդապետի աստիճան։
Գրական գործունեություն
Բատյուշկան մեծ թվով գրքերի և հոդվածների հեղինակ է, որոնք ընթերցողին և լայն հանրությանը ծանոթացնում են քրիստոնեությանը: Նշենք, որ հեղինակն իր ստեղծագործություններում փորձում է ամենապարզ ու հասանելի լեզվով ընթերցողին փոխանցել, որ քրիստոնեությունն ու նրա էությունը միայն մարմնի վրա խաչի նշանի ճիշտ պատկերի մեջ չեն։ Քրիստոնեությունը մարդուն կոչ է անում դառնալ ավելի լավը, մերժել զանազան կրքերը, շտապել դեպի Արարիչը՝ հավիտենական կյանքին հասնելու համար։
Քահանա Կոնստանտին Պարխոմենկոն գրում է գրքեր, որոնք թույլ են տալիս ընթերցողին ծանոթանալ իրական քրիստոնեության հետ, դրանք ուղղափառ գրականության բեսթսելլերներ են: Դրանք են, օրինակ, այնպիսի ստեղծագործություններ, ինչպիսիք են «Հրեշտակների և դևերի մասին», «Քրիստոնյա ընտանիքում երեխա դաստիարակելը», «Կյանքը մահվան շեմից այն կողմ» և այլն։։
Քահանան բազմիցս ստացել է նրանց համար ոչ միայն եկեղեցական, այլև աշխարհիկ պարգևներ։
Ուղղափառ երիտասարդական կենտրոն
Հայր Կոնստանտինը հարվածում է իր աշխատունակությանը, քանի որ ի լրումն վերը նշված բոլորի, նա ղեկավարում է ուղղափառ երիտասարդական կենտրոնը։ Դեռևս 1995 թվականին, հեռուստատեսությամբ նախագծի ստեղծմանը զուգահեռ, ակադեմիայի ուսանող Կոնստանտինը զբաղվում էր ուղղափառ կենտրոնի ստեղծմամբ.երիտասարդություն. Անգամ այն ժամանակ ապագա քահանան հասկացավ, որ Եկեղեցու գլխավոր խնդիրը պետք է լինի միայն մարդկանց հետ աշխատանքը։
Հետևաբար, բնական է, որ նա ստեղծել է նույն կրոնական և բարոյական արժեքները դավանող երիտասարդների հասարակություն։
Կենտրոնը զբաղվում է կամավորական գործունեությամբ, անցկացնում է տարբեր բարեգործական միջոցառումներ, բացի այդ, այստեղ կարող եք հանդիպել ձեր ապագա հոգու ընկերոջը։
Եկեղեցու պարգևներ
Իր ակտիվ կյանքի դիրքի շնորհիվ քահանա Կոնստանտին Պարխոմենկոն բազմիցս արժանացել է տարբեր եկեղեցական և աշխարհիկ պարգևների։
1998 թվականին նա պարգևատրվել է Մեծ նահատակ Տատյանայի տարբերակիչ նշանով։
2006 թվականին ստացել է «Դանկոյի սիրտ» շքանշան՝ երիտասարդների հոգևոր վերածննդի և գործունեության մեջ ունեցած ավանդի համար։
2012 թվականին պարգեւատրվել է Պետրոս առաքյալի պատկերով մեդալով։
Այսպիսով, քահանա Կոնստանտին Պարխոմենկոն հիանալի օրինակ է, քանի որ այնքան էլ շատ մարդիկ չեն, նույնիսկ հոգևորականների մեջ, ովքեր այդքան եռանդով պատրաստ են ծառայել մարդկանց։ Դժբախտաբար, ավելի հաճախ հանդիպում եք կազի մեջ հաջողակ մենեջերների, քան լավ քահանաների։ Այնուամենայնիվ, ունենալով վերը նկարագրված քահանայի նման օրինակ՝ հասկանում ես, որ դեռևս կան մաքուր մտքերով բարեխիղճ սպասավորներ։
