Տիրոջ կենարար խաչի ազնիվ ծառերի ծագման տոնը ուղղափառ եկեղեցին նշում է հին ոճով օգոստոսի 1-ին, իսկ նորով՝ օգոստոսի 14-ին։. Այս օրը առանձնահատուկ նշանակություն ունի, քանի որ այն նվիրված է քրիստոնեության մեծագույն սրբություններից մեկին։
Տիրոջ կենարար խաչի ազնիվ ծառերի ծագումը. Պատմություն
Խաչը գտնվել է Աստծո որդու խաչելությունից երեք դար անց. Պատմությունն այն մասին, թե ինչպես է հայտնաբերվել այս սուրբ առարկան բոլոր ուղղափառների համար, ներառվել է «Ակաթիստի՝ Տիրոջ կենարար խաչի ազնիվ ծառերի ծագման մասին» բովանդակության մեջ: Այն պատմում է, թե ինչպես Հռոմեական կայսրությունում քրիստոնյաների սարսափելի հալածանքների ժամանակ հայտնվեց Կոստանդին կայսրը, ով վերջապես ազատեց հավատացյալներին մշտական հալածանքներից և մահապատիժներից։ Մինչ այդ, ուղղափառները ստիպված էին թաքցնել իրենց կրոնը և գաղտնի եկեղեցական ծառայություններ մատուցել՝ հաճախ վճարելով դրա համար.նրանց հավատքը ազատության և նույնիսկ կյանքի հետ:
Սուրբ Կոստանդիանոս և Ելենա
Հենց այս ժամանակներում իշխանության եկավ Սուրբ Հավասար առաքյալների կայսր Կոստանդին կայսրը, ում մայրը, որը նույնպես հետագայում փառաբանվեց Սրբերի դեմքով, պատմության մեջ մտավ որպես մարդ, ով ղեկավարում էր որոնումները. Տիրոջ Կենարար Խաչը։ Ազնիվ ծառերի ծագման մասին այս իրադարձությունները հիշվում են եկեղեցական ծառայության մեջ: Երբ Սուրբ Հեղինեն մեկնեց Երուսաղեմ՝ փնտրելու քրիստոնեության մեծագույն սրբավայրը և այլ մասունքները, նրա որդին ամեն կերպ նպաստեց այս ձեռնարկմանը:
Բարեպաշտ թագուհին ջերմ ընդունելության արժանացավ Երուսաղեմի Պատրիարք Մակարիոսից, ով հայտնի դարձավ Տիրոջ Խաչի վեհացումը կատարելով: Երբ հայտնաբերվեց սուրբ մասունքը, ըստ այն ժամանակվա արևելյան ավանդույթի, նա բարձրացրեց Խաչը և ցույց տվեց այն մարդկանց, ովքեր Երուսաղեմի փողոցներում էին::
Խաչի տօն
Այսպես նա արեց չորս անգամ՝ շրջվելով դեպի չորս կարդինալ ուղղությունները: Արքեպիսկոպոս Մակարիոսը հայտնի է նաև նրանով, որ Ելենային խորհուրդ է տվել Գողգոթայի մոտ հայտնաբերված երեքից Տիրոջ իսկական խաչը որոշելու մեթոդի վերաբերյալ: Սա մանրամասն նկարագրված է Տիրոջ Կենարար Խաչի ազնիվ ծառերի ծագման տոնի ծառայության շարականներում։ Իմաստուն ծերունին ասում էր, որ իսկական սրբավայրը պետք է բուժիչ հատկություն ունենա։ Ուստի Խաչի ծառը քսել են անբուժելի հիվանդ կնոջ մարմնին, որն արդյունքում բուժվել է։ Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ հանգուցյալը հարություն է առել, որին տարել ենգերեզմանատուն՝ թաղման համար։
Կայսրուհի Ելենայի մեկ այլ հիանալի գաղափար էր Սուրբ Երկրում Քրիստոսի Հարության եկեղեցու կառուցումը, այն վայրում, որտեղ հայտնաբերվել է Տիրոջ Խաչը: Բայց սրբուհու այս ձեռնարկումը վիճակված չէր իրականանալ իր կենդանության օրոք։ Հավասար առաքյալների մահից հետո նրա որդին՝ Կոստանդին կայսրը, շարունակեց շինարարությունը։ Սուրբ Խաչը սրբավայր է, որին նվիրված են երկու եկեղեցական տոներ, որոնցից մեկը՝ Սուրբ Խաչի վեհացման օրը, ուղղափառ եկեղեցու տասներկու գլխավոր տոներից մեկն է, մյուսը, որը կոչվում է Սբ. Տիրոջ Կենարար Խաչի ազնիվ ծառերի ծագումը (ավանդումը) թեև տասներկուերորդ տոնը չէ, բայց չնայած դրան՝ մենք շատ սիրված ենք ժողովրդի կողմից։
ռուսական ավանդույթ
Հսկայական թվով մարդիկ սովորաբար հավաքվում են պատարագների և ավանդաբար այս օրը անցկացվող կրոնական երթի համար: Տիրոջ Կենարար Խաչի Ազնիվ Ծառերի ծագումը (կրելը) կոչվում է նաև մեղր Փրկիչ։ Սա ուղղափառության մեջ հայտնի երեք Սպասովներից մեկն է։ Ծառայությունից առաջ և հետո սովորաբար տեղի է ունենում ջրի և մեղրի օծում։ Մի քանի խոսք պետք է ասել այս տոնի անվան իմաստի մասին. «Ծագում» բառն այս համատեքստում վերաբերում է պատարագից հետո տեղի ունեցող ավանդական երթին։
Ռուսաստանի մկրտություն
Ռուս ուղղափառների համար այս ամսաթիվը այլ նշանակություն ունի. Տիրոջ կենարար խաչի ազնիվ ծառերի ծագման օրն էր, որ Ռուսաստանը մկրտվեց սուրբ արքայազն Վլադիմիրի կողմից, որը ժողովրդի կողմից կոչվում էր նաև Կարմիր արև: Հատուկարդյոք կոնկրետ այս տոնն է ընտրվել այս նշանակալից իրադարձությունն անցկացնելու համար, այս մասին պատմությունը լռում է։ Սակայն, հնարավոր է, որ պատահականությունը պատահական չէ։ Թեև տոնակատարության անվանման մեջ «ծագում» բառը սովորաբար մեկնաբանվում է ավելի քիչ ընդհանուր իմաստով, այնուամենայնիվ, պետք է ասել Տիրոջ Խաչի իրական ծագման մասին:
Շագանակի ծագման մասին x Տիրոջ կենսատու խաչի ծառերը
Ըստ ուղղափառ եկեղեցու դավանած վարկածի՝ այս սուրբ առարկան պատրաստված է եղել երեք տեսակի փայտից։ Մասունքի հայտնաբերումից հետո առաքյալներին հավասար սուրբ Ելենան որոշեց, որ խաչը պետք է բաժանվի, որպեսզի մի քանի երկրների հավատացյալները հնարավորություն ունենան խոնարհվելու սուրբ մասունքի առաջ: Տիրոջ կենարար Խաչի մասերից մեկը նույնպես գտնվում է Ռուսաստանում։
Գոդին Խաչ
Այն հայտնաբերվել է Յարոսլավլ քաղաքի մոտ գտնվող ճահճային տարածքում և այժմ գտնվում է Գոդենովո կոչվող փոքրիկ բնակավայրում գտնվող վանքում: Այս խաչից, որը պատրաստվել է հայտնաբերված փայտից և տեղադրված է վանական վանքի գլխավոր եկեղեցում, պատրաստվել են մի քանի օրինակներ։ Նրանք գտնվում են Ռուսաստանի և Ուկրաինայի տարբեր շրջանների եկեղեցիներում։ Այս սրբավայրերից մեկը տիեզերական ուղեծրում էր ռուս-ամերիկյան տիեզերագնացների թիմի արշավախմբի ժամանակ:
Շքերթ և պատկերակներ
Երթին, որը, անշուշտ, տեղի է ունենում Տիրոջ Կենարար Խաչի ազնիվ ծառերի ծագման տոնին, առաջինը միշտ գնում են քահանաները, ովքեր կրում են.փայտե խաչեր ձեր առջև։ Եկեղեցիներում, որտեղ կա Գոդենի խաչի պատճենը, սրբավայրերը սովորաբար մասնակցում են երթին։ Այս մեծ օրվան նվիրված պատարագի ընթացքում ընթերցվում է Տիրոջ կենարար Խաչի ազնիվ ծառերի ծագման ակաթիստ և տրոպարիոն: Կան նաև սրբապատկերներ, որոնք նվիրված են եկեղեցու այս տարեթվին: Դրանք սովորաբար նկարվում են ավանդական ռուսական պատկերապատման ոճով միջնադարյան վարպետների կողմից:
Բայց կան որոշ առանձնահատկություններ, որոնք տարբերում են նրանց: Որպես կանոն, այս սրբապատկերների կազմը շատ ավելի բարդ է, քան հին սրբապատկերների վրա: Պատկերը բաժանված է երկու պլանի՝ վերին և ստորին: Սրբապատկերի ներքևի մասում պատկերված են աղոթող մարդիկ և հրեշտակները, որոնք կատարում են ջրի օծման արարողությունը, իսկ վերևում՝ Քրիստոսն ու Սուրբ Կույսը՝ շրջապատված սրբերով: Ժայռերի վրա կանգնած են վերին աշխարհի ներկայացուցիչները, որոնք մի կողմից խորհրդանշում են մարդու դժվարին ճանապարհը դեպի դրախտ, մյուս կողմից՝ հավատքի ամրությունն ու անձեռնմխելիությունը։։
Խնջույք Բյուզանդիայում
Այս տոնի հաստատումը նույնպես կապված է այդ հանգամանքի հետ։ Միջնադարյան Կոստանդնուպոլսում ամեն տարի ամռան վերջին սարսափելի հիվանդությունների բազմաթիվ համաճարակներ էին տեղի ունենում։ Այն ժամանակվա բժիշկները չգիտեին, թե ինչպես հաղթահարել դժբախտությունը, և, հետևաբար, մնում էր միայն հույս ունենալ Տեր Աստծո ողորմության վրա:
Աղոթքները բարձրացվում էին դեպի Արարիչը երթերի ընթացքում, որոնք երթով անցնում էին բոլոր ուղղափառ քաղաքների գլխավոր փողոցներով՝ երգելով Հիսուս Քրիստոսի փառքը և աղոթելով Տիրոջը ողորմության և ողորմության համար:ժողովրդին փրկություն տալով բոլոր հիվանդություններից։
Պահպանում պատկերը
Ռուսաստանում տոնը սկսեց նշվել Բյուզանդական կայսրության տարածքում հիմնադրվելուց միայն 500 տարի անց։ Ռուսական տարեգրություններում դրա առաջացման պատճառը բացատրվում էր հետևյալ կերպ. կրոնական երթերը կարևոր են ժողովրդի լուսավորության և ջուր օրհնելու համար։
Նաև այս օրը նրանք հիշում են մարտից առաջ ռուսական բանակի հաղթանակը Վոլգայի բուլղարների նկատմամբ։ Հրամանատարը աղոթել է Աստվածամոր սրբապատկերի առջեւ, որը գրկում է մանուկ Հիսուսին։ Կռվի ժամանակ զինվորների մեջ ներկա էին քահանաներ, որոնք պատկերը կրում էին բանակի մեջտեղում։ Միաժամանակ Կոստանդնուպոլսի տիրակալը նույնպես պատերազմեց թշնամիների հետ և հաղթեց։ Երկու թագավորները ճանաչում էին միմյանց և գիտեին յուրաքանչյուրի ռազմական հաջողությունների մասին։
Պետք է ասել, որ երկու կառավարիչներն էլ ոչ միայն իրենք էին ջերմեռանդորեն աղոթում, այլեւ իրենց օրինակով ցույց տվեցին, թե ինչպես պետք է գործի ողջ ռատիան։ Երբ երկու զորքերն էլ վերադարձան իրենց ճամբարները, բոլոր զինվորները տեսան, որ մի հրաշք փայլ է բխում Ամենամաքուր Կույս Մարիամի պատկերից: Այս մասին կառավարիչները տեղեկացրին միմյանց, ինչպես նաև իրենց նահանգների եպիսկոպոսներին և միասին եկան այն եզրակացության, որ օգոստոսի առաջին օրը այս իրադարձության պատվին տոն պետք է սահմանվի։։
Տոնի առանձնահատկությունները
Նույնիսկ ուղղափառ ավանդույթի մեջ այս ամսաթիվը կապված է շուրջտարյա պատարագի ծոմերից մեկի, այն է՝ Վերափոխման պահքի առաջին օրվա սկզբի հետ: Եկեղեցական արարողությունը կատարվում է այնպես, ինչպես սովորաբար կատարվում են Տիրոջ Խաչի բարձրացման օրը, ինչպես նաև Մեծ Պահքի շաբաթը, այսինքն՝ երրորդ շաբաթը, երբ.հիշվում է Տիրոջ Խաչի ձեռքբերումը և այն իրադարձությունները, որոնք տեղի ունեցան այն ժամանակ Երուսաղեմ քաղաքում։
Ենթադրվում է, որ աղոթքը Տիրոջ Կենարար Խաչի ազնիվ ծառերի ծագման պատկերակի առջև օգնում է մաքրվել մեղքերից, երբ կատարվում է պատշաճ ակնածանքով, ապաշխարությամբ և ուշադրությամբ: Այս սրբավայրին նվիրված ակաթիստը, ինչպես եկեղեցական այս ժանրի ցանկացած այլ օրինակ, կարելի է կատարել ոչ միայն տաճարի պատերի ներսում, այլև տանը, ընդ որում՝ պարտադիր չէ, որ քահանա լինի։
Տիրոջ կենարար խաչի ազնիվ ծառերի ծագման նախատոնակը տեւում է մեկ օր, այսինքն՝ տոնակատարության նախատոնակը նույնպես հանդիսավոր կերպով նշվում է։ Հենց այդ ժամանակ էլ տեղի ունեցավ Խաչի հանումը զոհասեղանից և ամբողջ ժողովրդի կողմից պաշտամունքի դնելը: Պետք է ասել, որ ամսվա առաջին օրը ջուր օրհնելու ավանդույթը եղել է հին Բյուզանդիայում, որտեղից էլ այն ընդունվել է ռուս ուղղափառ ավանդույթով։ Կոստանդնուպոլսում այդ իրադարձություններին սովորաբար մասնակցում էր երկրի ներկայիս կառավարիչը։
Ռուսաստանի մկրտություն
Հետևաբար, հեշտ է հետևել այս իրադարձության կապը Ռուսաստանի մկրտության օրվա հետ, երբ մի քանի հազար կիևցիներ միանգամից քրիստոնեություն ընդունեցին իշխան Վլադիմիրի կողմից: Լեգենդ կա, որ Վլադիմիր Կարմիր Արևը, հասկանալով Ռուսաստանում գոյություն ունեցող հեթանոսական կրոնի ձախողումը, որոշեց ընդունել նոր հավատք և այն ընտրելու համար նա իր դեսպաններին ուղարկեց որոշ երկրներ, որտեղ հիմնական կրոնները դավանում էին նրանց համար: եզրակացնել, որ յուրաքանչյուրում գլխավորն է։Ամենահամոզիչն այն ծառաների պատմությունն էր, ովքեր այցելեցին Բյուզանդիա և խոսեցին այս պետությունում ընդունված կրոնի մասին։
Այժմ Արքայազն Վլադիմիր Կարմիր Արևը փառաբանվում է Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու կողմից սրբերի դեմքով որպես առաքյալներին հավասար, այսինքն՝ այն անձին, ում գործերն իրենց իմաստով նման էին Քրիստոսի աշակերտների գործերին, ով տարածեց քրիստոնեական ուսմունքն ամբողջ աշխարհում։
Ջրօրհնեք
Ռուսաստանում ջրի օծումը տեղի է ունեցել և տեղի է ունենում ներկա պահին ծառայության և Տիրոջ Կենարար Խաչի ազնիվ ծառերի ծագման մասին քարոզից առաջ կամ ծառայությունից հետո, երբեմն՝ նախքան. եւ հետո. Հին ժամանակներում, օրինակ, ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք, ռուսական պետության մայրաքաղաքում գետի վրա սուզվելու վայրեր էին կազմակերպվում։ Այդպիսի վայրերը կոչվում են Հորդանան։ Բացի այս տոնից, դրանք պատրաստվում են նաև Աստվածահայտնության համար։
Ջրի օծումից հետո տեղի է ունենում մեղրի օծում։ Հին ժամանակներում այս աստիճանին հատուկ նշանակություն է տրվել։ Այն անցկացնելուց հետո մարդկանց թույլ տվեցին նոր բերքից մեղր ուտել։ Սկզբում հոգևորականներին բուժօգնություն ցուցաբերեցին, ապա մեղրը բաժանվեց որբերին և աղքատներին։ Դրանից հետո միայն մնացած բոլոր ծխականները սկսեցին ճաշը։ Ահա թե ինչ է ասում տարեգրությունը ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչ Ռոմանովի օրոք Մոսկվայում այս օրվա տոնակատարության մասին.այդ օրը նա սուզվեց ջրի մեջ՝ հագնված թեթև վերնաշապիկով, որի վրա միշտ ոսկե խաչեր էին կրում սրբերի մասունքներով։ «
Պատրիարքի կողմից թագավորին օրհնելուց հետո տեղի ունեցավ ջրօրհնեքի արարողությունը։ Քահանաները շաղ տվեցին Կրեմլի մոտ կանգնած զորքերին և հավաքված բոլոր մարդկանց։ Պալատի համար ջուրը լցվել է հատուկ պատրաստված երկու արծաթյա անոթների մեջ։ Կրոնական երթեր և ջրօրհնեքի արարողություններ են անցկացվել ոչ միայն քաղաքներում, այլև գյուղերում։ Այնտեղ սուզվել են ոչ միայն մարդիկ, այլեւ կենդանիները։ Հովիվները խոշոր ու մանր եղջերավոր անասունների նախիրները, ինչպես նաև ձիերը քշում էին գետը։ Բայց դա տեղի ունեցավ Հորդանանից բավական հեռու գտնվող վայրերում։ Այն պատճառով, որ այս օրը սերտորեն կապված է ջրօրհնեքի հետ, այն ժողովրդականորեն կոչվում է նաև թաց Սպա։
