Logo hy.religionmystic.com

Հոգեբանական առակներ և դրանց մեկնաբանությունը

Բովանդակություն:

Հոգեբանական առակներ և դրանց մեկնաբանությունը
Հոգեբանական առակներ և դրանց մեկնաբանությունը

Video: Հոգեբանական առակներ և դրանց մեկնաբանությունը

Video: Հոգեբանական առակներ և դրանց մեկնաբանությունը
Video: Երազների գաղտնիքն ու խորհրդավորությունը․ հետաքրքիր փաստեր, երազների իմաստը 2024, Հուլիսի
Anonim

Առակները կարճ պատմություններ են, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի հատուկ նշանակություն: Դրանք բոլորն էլ շատ ուսանելի են, քանի որ ստիպում են ունկնդիրներին շատ մտածել ու ապրել որոշ պահեր, որոնց մարդը դեռ չի հանդիպել։ Չնայած այն հանգամանքին, որ առակներով տեղի ունեցող իրադարձությունները իրական կյանքում չեն լինում, հերոսների բոլոր զգացմունքներն ու հույզերն այնքան վառ են ընտրված դրանք նկարագրելու համար, ինչը հնարավորություն է տալիս նման պատմությունները համեմատել իրականության հետ։

Ժանրի ծագումը

Մի փոքրիկ ուսանելի պատմություն, որն առակ է, պարունակում է կրոնական կամ բարոյական ուսմունք, այսինքն՝ իմաստություն։ Նման պատմությունները պատկանում են դիդակտիկ-այլաբանական ժանրին, որն առաջացել է հին ժամանակներում Արևելքում։ Այնտեղ էր, որ իմաստունները սիրում էին խոսել այլաբանություններով և հանելուկներով։ Որոշ ժամանակ անց սկսեցին ի հայտ գալ կրոնական բովանդակությամբ առակներ։ Դրանցից հենց առաջինները՝ արձանագրված թղթի վրա, վաղ քրիստոնեական են ևեբրայերեն. Այս ուսուցողական պատմություններն արտացոլված են Աստվածաշնչում։

Աստվածաշնչի ընթերցանություն
Աստվածաշնչի ընթերցանություն

Առակը իր իմաստով շատ մոտ է առակին. Սակայն վերջինից այն առանձնանում է ընդհանրացման լայնությամբ, ինչպես նաև գաղափարի նշանակությամբ։ Այսպիսով, առակների գլխավոր հերոսները մարդիկ են, ինչպես նաև կենդանիները՝ օժտված մարդկային որոշակի հատկանիշներով։ Դրանք բոլորը, որպես կանոն, տեղավորվում են որոշակի կենցաղային իրավիճակներում։ Առակում ամեն ինչ մի փոքր այլ է։ Նրա գլխավոր հերոսները ոչ բնավորություն ունեն, ոչ էլ արտաքին հատկանիշներ։ Նրանք մի տեսակ ընդհանրացված մարդ են։ Դա կարող է լինել որդի, հայր, գյուղացի, կին, թագավոր և այլն: Առակի իմաստը ամենևին էլ հենց անձի կերպարի մեջ չէ, այլ նրա էթիկական ընտրության մեջ։ Նման պատմություններում գործողության կոնկրետ ժամանակի և տեղի մասին ցուցումներ չկան: Չի ցուցադրվում առակներում և դրանց զարգացման երևույթներում: Ի վերջո, ցանկացած իմաստության նպատակը իրադարձությունների մասին հաղորդումն է, այլ ոչ թե դրանց պատկերը: Առակների հիմնական թեմաները վերաբերում են ճշմարտությանը և ստին, կյանքին և մահվանը, մարդուն և Աստծուն։

Իրենց զարգացման պատմության մեջ այս կարճ բարոյականացնող պատմությունները երկար ճանապարհ են անցել: Դրանք սկսվեցին կարճ տեքստերով՝ զետեղված ընդամենը երկու տողով։ Նման առակներ կարելի է տեսնել Հին Կտակարանում: Իրենց ձևավորման ուղին անցնելով՝ առակները վերածվել են մանր գործերի։ Բայց, ինչպես որ լինի, այս կարճ պատմվածքները երբեք չեն դադարում գրավել և զարմացնել մեզ՝ գերելով իրենց սյուժեի գեղեցկությամբ ու նրբագեղությամբ, ինչպես նաև հիանալի արտահայտված մտքով, որը համաշխարհային իմաստության մի կապոց է։

Հոգեբանական առակի հայեցակարգ

Հին ժամանակներում, կարճ պատմությունները, որոնք սովորեցնում էին իմաստություն, ամենից հաճախ դրա պտուղն էինժողովրդական արվեստ եւ չուներ կոնկրետ հեղինակ։ Նրանք ծնվել են որոշակի մշակույթի աղիքներում, այնուհետև պատմվել և փոխանցվել բերանից բերան:

19-րդ դարի վերջում. - 20-րդ դարի սկիզբ որոշ նշանավոր գրողներ իրենց ուշադրությունը դարձրեցին առակի վրա՝ որպես գրականության ժանրի։ Այս կարճ պատմվածքներում նրանց գրավել է ոճական մի հատկանիշ, որը թույլ է տալիս չնկարագրել սյուժեի զարգացումը, հերոսների կերպարներն ու միջավայրը։ Ընթերցողի հիմնական ուշադրությունը պետք է գրավեր հեղինակին հետաքրքրող բարոյական և էթիկական խնդիրը։ Ռուսաստանում Վ. Դորոշևիչը և Լ. Տոլստոյը իրենց արձակը ստորադասեցին առակի օրենքներին։ Արտասահմանում Քամյուն, Մարսելը, Սարտրը և Կաֆկան կարճ իմաստությամբ արտահայտեցին իրենց փիլիսոփայական հայացքները։

Այսօր առակներն օգտագործվում են հոգեթերապևտիկ պրակտիկայում: Մասնագետի ձեռքում դրանք դառնում են հզոր գործիք, որը թույլ է տալիս փոխել մարդու կարծիքը։

Հոգեբանական առակները հստակ ցույց են տալիս կյանքի ցանկացած բարոյական և դիդակտիկ ասպեկտ: Դրանք օգտագործվում են այն դեպքերում, երբ հիվանդի գիտակցությունը գտնվում է փակուղում, որից դուրս գալու համար անհրաժեշտ է դիմել անգիտակցականին։

հոգեթերապևտ և հիվանդ
հոգեթերապևտ և հիվանդ

Հոգեբանական առակները թույլ են տալիս մասնագետին հաճախորդի մեջ ձևավորել պատկերների և խորհրդանիշների մի շարք, որոնք կրում են խորը ենթատեքստ և ունեն ներդաշնակ վերաբերմունք: Նման ուղերձը անպայման հասնում է ենթագիտակցությանը և սկսում բուժիչ գործընթացներ՝ շրջանցելով գիտակցությունը։

Ճիշտ ընտրված կարճ հոգեբանական առակները մարդուն թույլ են տալիս հասկանալ իր առջեւ ծառացած խնդրի էությունը և գտնել դրա լուծման ուղիները։ Նրանց օգնությամբհիվանդը սկսում է գիտակցել կյանքի իրական արժեքները, որոնք կարող են շատ ավելի հեշտ լինել, քան կարելի էր ի սկզբանե մտածել:

Հոգեբանական առակների կանոնավոր ընթերցման և դրանց վերլուծության շնորհիվ շատերին հաջողվում է բոլորովին այլ հայացքով նայել շրջապատող աշխարհին, ինչպես նաև դրանում գտնվող մարդկանց կյանքին։

Առակի մասեր

Կարճ իմաստությունը նման է այսբերգի: Դրանցում, ինչպես սառույցի այս բլոկում, ներկայացված գաղափարի միայն մի փոքր մասն է մակերեսին:

այսբերգ ծովի և նավի վրա
այսբերգ ծովի և նավի վրա

Ինչի՞ց են բաղկացած հոգեբանական առակները: Դրանց հիմնական տարրերը չորս շերտ են՝

  1. Ֆունկցիոնալ. Սա այն ամենը, ինչ ընկած է մակերեսի վրա, և այն, ինչ լսում է հոգեթերապևտի հաճախորդը: Պարզ ասած՝ սա առակի հետ ծանոթության առաջին փուլն է։ Այսինքն՝ կարդացի, լսեցի և այլն։
  2. Ֆիզիոլոգիական. Այս շերտը ներառում է պատմողի ժեստերը: Սա ներառում է շարժումը պատմության ընթացքում, կեցվածքը և ափերի և ձեռքերի շարժումները:
  3. Հոգեբանական. Այս շերտը թիրախային ախտորոշիչ է: Այս տարրն անմիջականորեն ազդում է մարդու հոգեկանի վրա, այսինքն՝ նրա երևակայության, մտածողության, ուշադրության և հիշողության զարգացման վրա։
  4. Անձնական. Այս տարրը ներառում է վերջնական արդյունքը: Այն ունկնդրին տանում է դեպի անձնական զարգացում: Սակայն հարկ է նշել, որ հոգեբանական առակների ազդեցության արդյունքը դրսևորվում է շատ ավելի ուշ, քան դրանց ծանոթանալը։

Արդյունավետ ազդեցություն

Հոգեբանական առակներ կյանքի, մոտիվացիայի, ցանկությունների գնի մասին և այլն: սովորեցրեք մեզ, թե ինչպես ելք գտնել ստեղծված իրավիճակից,զարգացնել ինտուիցիան, երևակայությունը և մտածողությունը. Դրանցից ոմանք ոգեշնչում են մարդուն, մյուսները ստիպում են մտածել, իսկ մյուսները ծիծաղեցնում են: Այս եզակի գործիքն օգտագործելիս կարճ իմաստություններն ունեն բավականին արդյունավետ թերապևտիկ ազդեցություն: Դրանք թույլ են տալիս ունկնդրին սուզվել բոլորովին այլ աշխարհ, որը ստեղծում է հոգեբանը փոխաբերության օգնությամբ։ Սա թույլ է տալիս հնարավորինս սերտ կապ հաստատել պատմվածքի, թերապևտի և հիվանդի միջև: Նման պահերին հաճախորդը սկսում է իրեն նույնացնել առակի գլխավոր հերոսների, ինչպես նաև դրա իրադարձությունների հետ։ Սա կարճ իմաստության հիմնական ուժն է: Այնուամենայնիվ, որպեսզի առակը կարողանա փոխել հաճախորդի իրական կյանքը, նա պետք է ամբողջությամբ հասկանա պատմության իրադարձությունները: Առակի կերպարների և իրադարձությունների հետ անձի նույնացումը թույլ կտա նրան փոխարինել մեկուսացման զգացումը, երբ նրա գլխում ամուր նստել է «դա ինձ համար այդքան վատ է» միտքը, ընդհանուր փորձառության զգացումով, երբ հիվանդը սկսում է հասկանալ, որ խնդիրներն առաջանում են ոչ միայն իր կյանքում. Առակի հիմնական ուժը և նրա բուժիչ ազդեցությունը կայանում է նրանում, որ պատմության իմաստը ունկնդրին փոխանցվում է ոչ թե ուղղակի, այլ անուղղակի, այսինքն՝ ի դեպ։։

Եկեք քննարկենք առակների մանրամասն մեկնաբանությունը, որոնք օգնում են փոխել մարդկանց աշխարհի տեսլականը:

Պատուհանի պատմությունը

Այս առակի սյուժեն ունկնդրին տանում է հիվանդանոցի կրկնակի բաժանմունք, որտեղ կան երկու անհույս հիվանդներ: Նրանցից մեկը պառկել է պատուհանի մոտ, իսկ մյուսը՝ դռան մոտ, որտեղ բուժքույր կանչելու կոճակ կա։ Հիվանդները բավականին երկար մնացին բաժանմունքում՝ հանդիպելով այնտեղեղանակների փոփոխություն։

«Տեսարան պատուհանից» առակը պատմում է, թե ինչպես հիվանդներից մեկը՝ դռնից հեռու պառկածը, անընդհատ պատմում էր իր հարևանին այն ամենի մասին, ինչ կատարվում էր փողոցում։ Այնտեղ անձրև ու ձյուն էր գալիս, արևը շողում էր, ծառերը կամ ծածկված էին թեթև ցրտաշունչ ժանյակով, կամ պարուրված էին գարնանային թափանցիկ մշուշով, ամառվա գալուստով նրանք ծածկվեցին կանաչով, իսկ աշնանը հրաժեշտի դեղին-կարմիր գույնը: նրանց վրա հայտնվեց հանդերձանք: Հիվանդը, որը դռան մոտ էր, անընդհատ պատմություններ էր լսում այն մասին, թե ինչպես են մարդիկ քայլում փողոցով, իսկ մեքենաները քշում։ Այսինքն՝ այդ մեծ աշխարհի մասին, որը պատուհանից տեսարան էր բացում մարդու համար։ Հիվանդը չէր կարողանում վեր կենալ անկողնուց և նախանձում էր նրան, ով կարող էր հիանալ այս ամբողջ գեղեցկությամբ։

բաց պատուհան
բաց պատուհան

Եվ հետո մի գիշեր հիվանդացավ պատուհանի մոտ պառկած հիվանդը։ Նա խնդրեց բուժքույր կանչել, բայց հարևանը դա չարեց՝ իրեն խեղդող նախանձի պատճառով։ Հիվանդը, չսպասելով օգնության, մահացել է։ Դռան մոտ պառկած տղամարդը խնդրել է իրեն տեղափոխել պատուհանի մոտ։ Մի անգամ բաղձալի մահճակալի վրա նա նայեց փողոց՝ ակնկալելով տեսնել աշխարհն իր ողջ փառքով։ Սակայն նրա հայացքը դիպավ դատարկ պատին։ Պատուհանից դուրս ուրիշ ոչինչ չկար։

Նման պատմություններ կարդալուց հետո հոգեբանները, անշուշտ, հաճախորդների համար կկատարեն առակների մանրամասն մեկնաբանությունը: Այս կարճ պատմվածքից բխող եզրակացությունները հստակ ցույց են տալիս, որ ցանկացած մարդու երջանկությունը նրա ձեռքերում է։ Հենց այդ դրական վերաբերմունքն է արտահայտվում միանգամայն գիտակցաբար։ Երջանկությունն ամենևին էլ ճակատագրի նվեր չէ։ Այն մեր տուն չի մտնի ոչ պատուհաններից, ոչ դռներից։ Եվ եթե դաձեռքերը ծալած սպասել, պարզապես անհնար է երջանիկ դառնալ։ Այս զգացումը յուրաքանչյուրիս մեջ է: Մարդկային միտքը կարելի է համեմատել մի ծրագրի հետ, որի աշխատանքը կախված է դրանում որոշակի կոդի մուտքագրումից: Եվ եթե մենք դրա մեջ անընդհատ դնում ենք միայն ստեղծագործ, ոգեշնչված և դրական մտքեր, ապա կսկսենք տեսնել շատ բաներ, որոնք կարող են մեզ լավատես դարձնել։

Ընտանեկան Իմաստություն

«Ինչպես երեխաներին սովորեցնել երջանիկ լինել» առակում պատմված պատմությունը սկսվում է ճանապարհով քայլող տղամարդուց: Նա մի իմաստուն ծերունի էր, ով հիանում էր գարնանային գույներով ու նայում շրջակա բնությանը։ Եվ հանկարծ ճանապարհին նա հանդիպեց մի մարդու՝ մեծ ու ծանր բեռով, որից նրա ոտքերը վայր ընկան։

տղամարդ՝ մեջքին պայուսակով
տղամարդ՝ մեջքին պայուսակով

Ծերունին հարցրեց, թե ինչու է այս մարդն իրեն դատապարտել տառապանքի և տքնաջան աշխատանքի: Տղամարդը պատասխանել է, որ ամեն ինչ անում է իր երեխաներին ու թոռներին ուրախացնելու համար։ Միաժամանակ նա խոսեց այն մասին, որ իր նախապապը, պապն ու հայրը նման կերպ են վարվել. Իր հերթին, իմաստուն զրուցակիցը հարցրել է, թե տղամարդու ընտանիքից որևէ մեկը երջանիկ՞ է: Նա պատասխանեց, որ չի անում, բայց հույս ունի, որ երեխաների ու թոռների համար շատ ավելի հեշտ կլինի ապրել։ Հետո իմաստուն ծերունին հոգոց հանելով ասաց, որ անգրագետը ոչ մեկին կարդալ չի կարող սովորեցնել, իսկ խալը չի կարող արծիվ մեծացնել։

Եզրակացությունը, որ արվել է այս ամբողջ պատմությունից, այն է, որ յուրաքանչյուր մարդ նախ պետք է սովորի լինել երջանիկ, և միայն դրանից հետո նա կկարողանա նույնը սովորեցնել իր երեխաներին: Սա նրանց համար ամենաթանկ նվերը կլինի։կյանք.

Սեր և բաժանում

Այս առակի պատմությունը սկսվում է երիտասարդ զույգի մասին պատմությամբ: Տղային ու աղջկան նկատել են Սերն ու Բաժանումը. Նրանցից վերջինը որոշեց վիճել։ Նա ասաց, որ կբաժանի զույգին։ Բայց այստեղ Սերը նրանից առաջ է: Նա ասաց, որ առաջինը կմոտենա իրենց, բայց դա կանի միայն մեկ անգամ։ Դրանից հետո Բաժանումը կկարողանա ամեն ինչ անել։

սիրահարված զույգ
սիրահարված զույգ

Սերը մոտեցավ տղային ու աղջկան, նայեց նրանց աչքերի մեջ ու շոշափեց նրանց ձեռքերը։ Դրանից հետո նա տեսել է, որ երիտասարդների միջև կայծ է արձակվել։ Հաջորդը եկավ Բաժանումի հերթը: Բայց նա որոշեց մոտենալ զույգին ոչ թե անմիջապես, այլ որոշ ժամանակ անց, երբ առաջացած զգացումը մի փոքր մարեց։ Եվ հետո եկավ այն պահը, երբ Բաժանումը նայեց իր ամուսնու և կնոջ տուն: Դրանում նա տեսել է երիտասարդ մոր՝ երեխայի և հոր հետ։ Բաժանումը նայեց նրանց աչքերին և այնտեղ տեսավ Երախտագիտությունը: Չհասնելով իր նպատակին՝ նա որոշեց ավելի ուշ վերադառնալ։

Որոշ ժամանակ անց Բաժանումը նորից հայտնվեց տան շեմին։ Այստեղ աղմկոտ էին երեխաները, որոնց մայրը հանգստացնում էր, իսկ հոգնած ամուսինը վերադարձավ աշխատանքից։ Բաժանումը որոշեց, որ նա կարող է իրականացնել իր ծրագիրը: Նայելով ամուսնու և կնոջ աչքերի մեջ՝ նա նրանց մեջ տեսավ Հասկացողություն և Հարգանք: Նա ստիպված էր նորից նահանջել։

Որոշ ժամանակ անց Բաժանումը նորից վերադարձավ այս տուն։ Նրա մեջ նա տեսավ ալեհեր հորը, ով ինչ-որ բան էր բացատրում իր արդեն հասուն երեխաներին։ Մայրը զբաղված էր խոհանոցում։ Նայելով ամուսնու և կնոջ աչքերի մեջ՝ նա այնտեղ տեսավ Թրաստին: Եվ ևս մեկ անգամ բաժանումը պետք է հեռանա:

Որոշ ժամանակ անց նա կրկին այցելեց այս տուն։ Թոռները վազեցին դրա մեջ, իսկ բուխարու մոտ նաԵս տեսա տխուր պառավի. Բաժանումն ուրախ էր, որ վերջապես կհասնի իր նպատակին։ Նա փորձել է նայել ծեր կնոջ աչքերի մեջ, բայց նա դուրս է եկել տնից։ Կինը գնաց գերեզմանատուն և նստեց գերեզմանի մոտ։ Այստեղ, ինչպես պարզվեց, թաղել են ամուսնուն։ Բաժանումը, նայելով պառավի արցունքոտ աչքերին, նրանց մեջ տեսավ Սիրո հիշողությունը։ Եվ նաև երախտագիտության և հարգանքի, փոխըմբռնման և վստահության մասին:

Ի՞նչ եզրակացություն կարող է լինել «Սեր և բաժանում» առակից։ Աշխարհում կա մեկ հիանալի զգացում. Սա սեր է, որը յուրաքանչյուր մարդ յուրովի է հասկանում։ Սակայն առանց դրա կյանքն այս մոլորակի վրա պարզապես չէր լինի։ Միայն նրա շնորհիվ է, որ աշխարհում կա Փոխըմբռնում, Բարիք, Ուրախություն և այլ հրաշալի զգացումներ։

Դրական մտածողության վերաբերմունք

Այս առակը պատմում է, թե ինչպես մի օր չինացի իմաստուն ծերունին, անցնելով ձյունածածկ դաշտի միջով, ճանապարհին հանդիպեց լացող կնոջ։ Նա հետաքրքրվեց, թե որն է նրա արցունքների պատճառը։ Ինչին նա պատասխանեց, որ նայելով ձյունածածկ դաշտին, հիշում է իր երիտասարդությունը, հեռացած գեղեցկուհին և այն տղամարդկանց, ում սիրում էր։ Կինը վստահ էր, որ Աստված դաժան է վարվել՝ մարդկանց հիշողություն տալով։ Որովհետև դա ստիպում է նրան լաց լինել, երբ նա հիշում է իր երիտասարդությունը:

Իմաստունը որոշ ժամանակ լռեց։ Նա կանգնել ու խորհում էր ձյունառատ հարթության վրա։ Կինը դադարեց լաց լինել և հարցրեց, թե ինչ է տեսել։ Իմաստունն ասաց, որ իրենից առաջ վարդեր են ծաղկել։ Աստված նրան հիշողություն է տվել, և նա միշտ հիշում է իր գարունը։

Ի՞նչ բարոյականություն ունի «Դրական մտածողության մասին» առակը։ Այս պատմությունից եզրակացությունն ակնհայտ է. Մարդկային դրական մտածողությունը ամենևին էլ ցանկացած իրավիճակում ավելի լավ ապագային հավատալը չէ: Այնպետք է ելնել նրանից, որ մարդիկ պետք է ապրեն ներկայով, որպեսզի վաղը նրանք ուրախությամբ և ժպիտով հիշեն երեկը։

մոտիվացիա

Այս առակի պատմությունը պատմում է մի տան կողքով անցնող մի տղամարդու մասին, որի մոտ մի ծեր կին և մի ծերուկ նստած էին ճոճաթոռների վրա: Նրանց միջև ընկած էր մի շուն, որը հեծկլտում էր, ասես ցավում էր։ Պատմությունը կրկնվեց հաջորդ օրը։ Երրորդ օրը տղամարդը չդիմացավ և հարցրեց. «Ինչո՞ւ է շունն այդքան ողբալի»: Պառավը պատասխանեց, որ պառկած է մեխի վրա։ Անցորդը զարմացել է և իր տարակուսանքն է հայտնել, որ կենդանին ոտքի չի կանգնի, որպեսզի մեղմի տառապանքը։ Սրան պառավը պատասխանեց, որ շունը ցավում է միայն նվնվալու համար, բայց ոչ այնքան, որ որևէ շարժում անի և տեղափոխվի այլ տեղ։

շունը նվնվում է
շունը նվնվում է

Ի՞նչ է մեզ սովորեցնում մոտիվացիայի մասին այս հոգեբանական առակը: Ձեր կյանքը հենց այդպես բարելավելը բավականին դժվար է։ Մեզ բոլորիս պետք է մոտիվացիա՝ ցանկացած քայլ անելու համար։

Արա դա այլ կերպ

«Կույրի մասին» առակը շատ ուսանելի է։ Այն պատմում է, թե ինչպես մի օր շենքերից մեկի աստիճաններին մի անցորդ տեսավ մի մուրացկանի, ով ողորմություն էր խնդրում։ Նրա մոտ դրված էր մի ցուցանակ, որի վրա գրված էր. «Ես կույր եմ։ Օգնեցեք, խնդրում եմ . Անցորդը խղճացել է հաշմանդամին, որի գլխարկի մեջ ընդամենը մի քանի մետաղադրամ կար։ Նա նրան փող է նետել, իսկ հետո առանց թույլտվության վերցրել է պլանշետը և նոր բառեր գրել դրա վրա։ Դրանից հետո անցորդն անցել է իր գործին։ Օրվա վերջում կույրը մետաղադրամներով լի գլխարկ ուներ։ Երբ անծանոթը վերադարձավտուն, մուրացկանը ճանաչեց նրան քայլերից և հարցրեց, թե ինչ է նա գրել պլանշետի վրա: Ինչին պատահական անցորդը պատասխանել է, որ միայն մի փոքր փոխել է տեքստը։ Կույրը երկար ժամանակ փորձում էր կարդալ գրվածը՝ ջանասիրաբար մատները մակերեսով անցկացնելով։ Եվ, վերջապես, նրան հաջողվեց։ Ցուցանակի վրա նա գտավ մակագրությունը. «Այժմ գարուն է, բայց ես չեմ տեսնում այն»:

Այս առակի բարոյականությունն այն է, որ դուք չպետք է հուսահատվեք, երբ ամեն ինչ ձեր ուզածով չի գնում: Արժե ամեն ինչ այլ կերպ անել։

Հուսահատության մասին

Այս առակը պատմում է, թե ինչպես Սատանան, ով որոշել էր պարծենալ բոլորի առաջ, խնամքով ապակե ցուցափեղկի վրա դրեց այն միջոցները, որոնք նա օգտագործում է իր արհեստի մեջ: Յուրաքանչյուր իրի կողքին նա կպցրեց պիտակ անունը և արժեքը: Այս հավաքածուն ներառում էր ցասման մուրճը, նախանձի դաշույնը և ագահության թակարդը, ատելության, հպարտության և վախի զենքերը: Այս բոլոր գործիքները դրված էին գեղեցիկ բարձիկների վրա և չէին կարող չառաջացնել բոլոր դժոխք այցելողների հիացմունքը:

Բայց հեռավոր դարակի վրա դրված էր արդեն ծեծված և պարզ տեսք ունեցող փայտե սեպը, որի կողքին գրված էր «Հուսահատություն» պիտակը։ Այս ապրանքն ավելի թանկ արժեր, քան մնացած բոլորը միասին վերցրած: Զարմացած հարցերին Սատանան պատասխանեց, որ այս գործիքը միակն է, որի վրա կարելի է ապավինել, երբ այլ միջոցներն անզոր են։

«Հուսահատության մասին» առակի բարոյականությունն այն է, որ դուք չպետք է ենթարկվեք այս զգացմանը: Այն շատ ավելի ուժեղ է, քան շատ ուրիշներ, ներառյալ վախը, նախանձը, զայրույթը, ագահությունը և ատելությունը:

Հանգամանքները, որոնք փոխում են մարդկանց

Այս առակը պատմում էինչպես մի երիտասարդ կին, ով վերջերս էր ամուսնացել, եկավ իր հոր մոտ: Նա ասաց նրան, որ շատ դժվարություններ է ունեցել իր անձնական կյանքում և աշխատանքի մեջ, և ինքը չգիտի, թե ինչպես հաղթահարել դա: Հայրիկը երեք կաթսա դրեց վառարանի վրա՝ լցնելով դրանք ջրով։ Մեկի մեջ գազար է դրել, մյուսում՝ ձու, երրորդում՝ սուրճ։ Մի քանի րոպե անց ստուգեցին կաթսաների պարունակությունը։ Սուրճը լուծվել է, իսկ ձուն ու գազարը եռացել են։ Հայրս ավելի խորը նայեց այս իրավիճակին։ Նա դստերն ասաց, որ գազարը եռացող ջրով եռացնելուց հետո դառնում է ճկուն և փափուկ։ Նախկինում հեղուկ և փխրուն ձուն պնդացել է։ Արտաքինից այս ապրանքները չեն փոխվել: Սակայն եռացող ջրի ազդեցության տակ նրանք բոլորովին այլ են դարձել։ Նույնը տեղի է ունենում մարդկանց հետ. Արտաքուստ ուժեղ՝ նրանք միշտ կարող են կպչել՝ դառնալով թույլ։ Քնքուշ և փխրուն, չնայած դժվարություններին, միայն ավելի կուժեղանա և կարծրանա: Բայց սուրճի մասին հայրս ասաց, որ իր համար ագրեսիվ միջավայրում այս փոշին ամբողջությամբ լուծվել է՝ վերածվելով հիանալի ըմպելիքի։

Ո՞րն է եզրակացությունը «Ինչպե՞ս են հանգամանքները փոխում մարդկանց» առակից: Ամեն մարդ չէ, որ կարողանում է փոխել իրավիճակը։ Ինքը երբեմն փոխում է հանգամանքները՝ դրանցից օգուտ ու գիտելիք ստանալով։ Ո՞վ կդառնա նա, երբ կյանքի խնդիրները ծագեն: Դա բոլորի ընտրությունն է։

Ցանկության առակը

Արժե մտածել նման պատմության մասին։ Նա պատմում է Տիեզերքի բակում գտնվող մի խանութի մասին, որը վաճառում է ցանկություններ։ Նրա նշանը մի անգամ քշվեց տիեզերական փոթորիկի պատճառով, բայց սեփականատերը նորը չմեխեց: Բոլոր տեղացիներն արդեն գիտեին, որ այստեղ կարելի է գնել գրեթե ամեն ինչ՝ հսկայական բնակարաններ և զբոսանավեր, ամուսնությունև հաղթանակ, հաջողություն և ուժ, ֆուտբոլային ակումբներ և շատ ավելին: Խանութում անհնար էր գնել միայն մահ ու կյանք։ Դա արվել է մեկ այլ գալակտիկայում գտնվող գլխավոր գրասենյակի կողմից:

Խանութ եկողին առաջին հերթին հետաքրքրում էր իր ցանկության գինը։ Այնուամենայնիվ, քիչ մարդիկ են որոշել գնել այն։ Գնորդներ եղան, ովքեր, նշելով գինը, անմիջապես հեռացան։ Ոմանք մտածեցին և սկսեցին գումար հաշվել։ Ինչ-որ մեկը պարզապես դժգոհեց չափազանց բարձր արժեքից՝ խնդրելով զեղչ անել։ Բայց գնորդների մեջ եղան նաև այնպիսիք, ովքեր անմիջապես գրպանից փող հանեցին և ձեռք բերեցին իրենց նվիրական ցանկությունը։ Մնացած բոլորը նայում էին նրանց ուրախ դեմքերին՝ մտածելով, որ, ամենայն հավանականությամբ, խանութի տերն իրենց ծանոթն է և տվել է այն ամենը, ինչ ուզում էին, հենց այնպես։

Ցանկություններ ստացած գնորդները շատ չէին։ Իսկ երբ խանութի սեփականատիրոջը, ով չցանկացավ էժանացնել, հարցրեցին, թե վախենում է խելագարվելուց, նա պատասխանեց, որ միշտ կգտնվեն խիզախ մարդիկ, ովքեր պատրաստ են ռիսկի դիմել և փոխել իրենց ողջ կանխատեսելի ու ծանոթ կյանքը։ նրանց նվիրական ցանկությունների կատարումը։

Ինչի՞ մասին է այս առակը: «Ցանկության գինը» մեզ ասում է, որ մենք հաճախ չենք էլ գիտակցում, թե ինչ է թաքնված այն ամենի հետևում, ինչի մասին երազում ենք: Առակը լսելուց հետո մարդ պետք է մտածի, թե արդյոք պատրաստ է գնալ իր նպատակին և նույնիսկ կորցնել ինչ-որ բան՝ դրան հասնելու համար։

Խորհուրդ ենք տալիս:

Միտումները

Եկեղեցի Օստանկինոյի կյանք տվող Երրորդությունում. ակնարկ, պատմություն և հետաքրքիր փաստեր

Ստեֆան վարդապետ. կյանք, ծառայություն, նահատակություն և մասունքների պաշտամունք

Հարության տաճար (Ստարայա Ռուսա). պատմություն, ժամանակացույց, հասցե

«Մամինգ» պատկերակը. ինչն է օգնում, ինչպես աղոթել և օգնություն խնդրել

Օստանկինոյի Կյանք տվող Երրորդության եկեղեցի. հասցե, ծառայությունների ժամանակացույց, ինչպես հասնել այնտեղ

Եկեղեցի Լետովոյում. պատմություն ստեղծագործությունից մինչև մեր օրերը

Համբարձման եկեղեցի (Քիմրի). պատմություն, նկարագրություն, ճարտարապետություն, հասցե

Աստծո հրաշքները. Սուրբ Գերեզմանի վրա օրհնված կրակի իջնելը. Աստծո հրաշքները մեր կյանքում

Մահացող եկեղեցի. Երուսաղեմի մուտքի եկեղեցի. պատմություն, վիճակ, հեռանկարներ

Գեորգի Հաղթանակի տաճար Սամարայում. պատմություն, նկարագրություն, հասցե

Սուրբ Նիկողայոսի եկեղեցի Պոսադայում (Կոլոմնա). պատմություն, ճարտարապետություն, ինչպես հասնել այնտեղ

Ռուսաստանի առաջին վանքը. հիմնադրման պատմություն, անուն և լուսանկար

Կուրսկ, Սերգիև-Կազանի տաճար. հասցե, նկարագրություն, լուսանկար և ծառայությունների ժամանակացույց

Բելոգորսկի Նիկոլայի վանք. հասցեն, բացման ժամերը, վանահայրը և պատմությունը

Բուժիչ աղոթք Իգնատիուս Բրիանչանինովին