Առաջին դեկաբրիստները 1827 թվականի հունվարին Պետրոս և Պողոս ամրոցից տեղափոխվեցին Չիտայի բանտ: Շուտով 85 դատապարտյալ արդեն այցելել էր տեղի կազամատները: Պետրովսկի Զավոդի բանտ տեղափոխվելուց երեք տարվա ընթացքում դեկաբրիստները նկատելիորեն վերափոխեցին փոքրիկ գյուղը, որը հետագայում դարձավ Անդրբայկալյան շրջանի մայրաքաղաքը։ Գրեթե երկու դար անց նրանց կեցության մասին հիշեցնում են միայն այն տունը, որտեղ ապրում էր կայսերական արքունիքի սպասավորուհի Նարիշկինը և Չիտայում գտնվող դեկաբրիստների փոքրիկ եկեղեցին։։
Պատմություն
Այս տաճարի հարմարավետ փայտե շենքը խնամքով պահպանում է անցյալ ժամանակների մթնոլորտը: Չիտայի Դեկաբրիստների եկեղեցին քաղաքի ամենահին շենքն է։ Այն ամբողջ Անդրբայկալիայի գլխավոր տեսարժան վայրերից է։ Ժամանակին քաղաքի միակ տաճարը, այսօր այն վերածվել է թանգարանի։ Յուրահատուկ է դեկաբրիստների եկեղեցին (Չիտա): Այն գտնվում է քաղաքի ամենահին թաղամասում՝ Սելենգինսկայա փողոցում։ Այն նաև հայտնի է որպես Միխայլո-Արխանգելսկի սուրբ վանք։ Նրա հիմնական առանձնահատկությունն այն է, որ ամբողջ Արևելյան Սիբիրում դա միակ փայտե եկեղեցին է երկու զոհասեղանով։
Փաստն այն է, որ նրա շենքը ներառում է միանգամից երկու մաս՝ վերին հարկը՝ սուրբ Նիկոլայ Հրաշագործի անունով օծված, և ստորինը՝ Միքայել հրեշտակապետ։ Քչերը գիտեն, բայց Դեկաբրիստական եկեղեցին յոթ ու կես տասնամյակ մեծ է Չիտայից։ Այս փայտե տաճարը կառուցվել է դեռևս 1776 թվականին, երբ քաղաքի տեղում երեք հարյուր բնակիչ ունեցող փոքրիկ բնակավայր կար։ Մինչ այդ մարդիկ աղոթքի համար գնում էին բանտի վանք, սակայն 1774 թվականի հրդեհի ժամանակ այն ամբողջությամբ այրվեց։ Հետո հարց առաջացավ այրվածի տեղում նոր եկեղեցի կառուցելու մասին։ Ամբողջ աշխարհից փող է հավաքվել։ Արդյունքում երկհարկանի շինություն է կառուցվել «նավի» պես ծալված խեժի գերաններից։
Նկարագրություն
Սկզբում եկեղեցու տակի հիմքը չի կանգնեցվել, այն հայտնվել է միայն 19-րդ դարի վերջին։ Սա է պատճառը, որ շենքը պահպանվել է մինչ օրս։ Չիտայի դեկաբրիստների եկեղեցին բաղկացած է տաճարից, սեղանատեղից, հնգանկյուն աբսիդից և զանգակատանից։ Երկրորդ հարկը նեղացվում է ութանկյուն գմբեթով։ ունենալով կանաչ տանիք և փոքրիկ ոսկեզօծ գմբեթ, որի վրա խաչ է տեղադրված։
Նմանատիպ կառույցներ տեղադրված են զանգակատան և աբսիդի վրա։ Չիտայի դեկաբրիստական եկեղեցին, որի լուսանկարը ներկայացված է ստորև, կառուցվել է առանց շորերի։ Այն իր սկզբնական տեսքով հասել է մեր ժամանակներին, միայն պատերը 1883 թվականին պատվել են և ներկվել աղյուսի գույներով, իսկ մուտքի դիմաց շարվել են քարե սալեր։
Դեկեմբրիստները և Եկեղեցին
Այժմ շենքը շրջապատված է թուջե ցանկապատով։ Պատերը մթնում են, ինչը կացարանը դարձնում է ավելի խորհրդավոր և միաժամանակ գրավիչ։տեսքը. Շատերը, լսելով տաճարի անունը, կարծում են, որ այն կառուցել են դեկաբրիստները։
Սակայն դա հեռու է դեպքից։ Դեկաբրիստները Չիտա են տեղափոխվել դրա կառուցումից կես դար անց։ Միաժամանակ նրանց ճակատագիրը անքակտելիորեն կապված է այս եկեղեցու հետ։ Երբ Սանկտ Պետերբուրգում ջախջախվեց դեկաբրիստների ապստամբությունը, բոլոր մասնակիցները աքսորվեցին հեռավոր Սիբիր։ Չիտայի բանտ է արտաքսվել 85 մարդ. Իրենց ամուսինների հետևից այստեղ են գնացել նաև նրանց կանայք ու հարսները՝ հավատարիմ ուղեկիցները։ Տասնմեկ խիզախ ու վճռական կանայք որոշեցին կիսվել իրենց ընտրյալների ծանր ճակատագրով։ Բանտը գտնվում էր Միխայլո-Արխանգելսկ եկեղեցու հարեւանությամբ։ Ուստի և՛ իրենք՝ դեկաբրիստները, և՛ նրանց կանայք հաճախ աղոթում էին վանքում: Ավելին, այն դարձավ այն վայրը, որտեղ նրանք ամուսնացան։ Այսպիսով, 1828 թվականի գարնանը Չիտայի դեկաբրիստների եկեղեցում Իվան Անենկովը միացավ իր ճակատագրին ֆրանսիացի սպայի դստեր՝ Պոլինա Գոբլի հետ։ Մանրակրկիտ պատրաստվել հաղորդությանը: Քանի որ եկեղեցու ներսում բավական մութ էր, դեկաբրիստ Ելիզավետա Նարիշկինայի կինը տոնակատարությանը նվիրեց իր մոմե մոմերը, որոնք նա բերել էր Մոսկվայից։ Բայց դա առանց միջադեպերի չի անցել. Բանտի հրամանատարը, ենթադրելով, որ հարսանիքը տեղի է ունենալու երկրորդ հարկում, հարսնացուի թեւից բռնելով, սկսել է նրան բարձրացնել ճռճռան աստիճաններով դեպի վերև։ Նրանք բարձրացան, բայց անմիջապես իջան:
Դեպքը մեծապես զվարճացրել է հյուրերին։ Եվ այսօր, գալով Չիտայի դեկաբրիստների եկեղեցի, որտեղ գտնվում է թանգարանը, կարող եք քայլել այս դեռ ճռճռացող սանդուղքով, որը պահպանել է հին հիշողությունը։պատմություն։
Հետաքրքիր փաստեր
1839 թվականին այստեղ ամուսնացավ մեկ այլ զույգ՝ Ֆ. Տյուտչևի զարմիկը Զավալիշինը և Ապոլինարիա Սմոլյանինովան՝ Չիտա վոլոստի մենեջերի շատ փոքր դուստրը։ Ցավոք, հարսնացուն կյանքից հեռացավ վեց տարի անց։ Նրան թաղել են Չիտայի Դեկաբրիստների եկեղեցու պատերի մոտ։ Դեռևս երևում է հուշատախտակը։ 19-րդ դարի 40-ական թվականներին Զավալիշինը մասնակցել է Միխայլո-Արխանգելսկի եկեղեցում վերանորոգման աշխատանքներին, որոնք կատարվել են դեկաբրիստներ Մուրավյովների մոր՝ Նիկիտայի և Ալեքսանդրի միջոցներով։ Եկեղեցու մոտ թաղված է նաեւ Վոլկոնսկու դուստրը։ Փոքրիկ Սոֆիան ծնվեց և անմիջապես մահացավ։ Տխուր փոքրիկ տապանաքարը, որը վաղուց է գտնվում վանքի տարածքում, այսօր կարելի է տեսնել Անդրբայկալյան տարածաշրջանային թանգարանում։ Չիտայի Դեկաբրիստների եկեղեցին մինչև 1875 թվականը համարվում էր քաղաքային տաճար։ Այնուհետև այն վերածվել է ծխական համայնքի, քանի որ հարակից բնակավայրերը նույնպես կցվել են վոլոստին։ Հետաքրքիր է, որ 1891 թվականին հենց այս տաճարում է հռչակվել Անդրբայկալյան շրջանի հիմնադրման մասին հրամանագիրը, ինչպես նաև Չիտան դառնում է տարածաշրջանային քաղաք։։
Եզրակացություն
20-րդ դարը հեշտ չէր. Չնայած անաստված ժամանակին՝ Դեկաբրիստների եկեղեցին (Չիտա) շարունակեց գործել մինչև քսանականների կեսերը։
Հետո ամեն ինչ փոխվեց. շենքը մի քանի անգամ փոխեց սեփականատերերին. 1933 թվականին այն ճանաչվեց որպես արտակարգ իրավիճակ, բայց նրանք դեռ փորձեցին տաճարում կազմակերպել շինարարական վստահության հանրակացարան, բայց գաղափարը ձախողվեց, և հաջորդ 30 տարիների ընթացքում այնտեղ պահեստ կար: Հետաքրքիր է, բայց եկեղեցին իր փրկության համար պարտական է … դեկաբրիստներին։ Ոչ մեկ անգամքննարկվել է շենքում թանգարան ստեղծելու գաղափարը։ Եվ միայն 1974 թվականին Չիտայի դեկաբրիստների եկեղեցին ընդգրկվել է հանրապետական նշանակության ճարտարապետական հուշարձանների ցանկում։ Դրանից հետո սկսվեցին լայնածավալ վերականգնողական աշխատանքները, որոնք ձգվեցին տասնմեկ տարի։ Դեկաբրիստներին նվիրված թանգարանը հանդիսավոր կերպով բացվել է միայն 1985 թվականին։
