«Եթե ուզում եք առողջ լինել, սնվեք միայնակ և մթության մեջ…» - հավանաբար բոլորը լսել են այս զվարճալի արտահայտությունը կապված «վատ խորհուրդների» կամ դրա տատանումների հետ: Այնուամենայնիվ, ամեն կատակ ունի ճշմարտության իր բաժինը։ Եվ այս արտահայտությունը բացառություն չէ այս կյանքի կանոնից։ Այն առավել ճշգրիտ արտացոլում է այնպիսի հասկացության էությունը, ինչպիսին է «թաքնված ուտելը»:
Ինչ է սա?
Գաղտնի ուտելը սխալ ժամանակին սնվելն է՝ թաքցված այլ մարդկանցից: Իհարկե, եթե մարդը նախաճաշում է, ճաշում, կեսօրից խորտիկ կամ ընթրում է միայնակ, առանց ընկերության, ապա այս հասկացությունը դրա հետ կապ չունի։ Բայց եթե նա գիշերվա քողի տակ գաղտագողի մոտ է ընկնում սառնարանին և դարակներից մաքրում ամենահամեղ կտորները՝ թաքնվելով տնային տնտեսությունից, ապա սա գաղտնի ուտելիք է։
Նաև, այս հայեցակարգի օրինակ է շատ մարդկանց անմիջականորեն ծանոթ գործողությունը: Այն բաղկացած է սովորական կաթսայից, թավայից, թխման թերթիկից կամ այլ ուտեստներից ամենահամեղ կտորները հանելուց և, իհարկե, ուտելուց:ընտանիքի այլ անդամներից գաղտնի։
Ինչպե՞ս առաջացավ այս բառը:
«Թաքնված ուտել» բառն առաջացել է ուղղափառ ռուսական վանքերից: Դա առաջացել է այն պատճառով, որ սկսնակներից և վանականներից ոմանք իրենց զգում էին անբավարար սննդի մեջ, բայց ամաչում էին ավելի շատ ուտել, քան մյուսները սովորական սեղանատներում՝ վախենալով իրենց անվանել որկրամոլներ: Ուստի նրանք, ովքեր չէին կարողանում զսպել ուտելու իրենց ցանկությունը, դա անում էին մնացած եղբայրներից գաղտնի։ Իհարկե, նրանք, ովքեր ապրում էին վանքերում, լավ գիտեին, որ նման վարքագիծը միայն մեծացնում է մեղքի մեջ ընկնելը, բայց նրանք չէին կարողանում հաղթահարել իրենց ախորժակը:
Շատակերություն - ինչ է դա: Մահացու մեղքերից մեկը, այսինքն՝ ամենավնասակարը քրիստոնեական հոգու հակումները։ Շատերը դա հասկանում են որպես որկրամոլություն: Բայց սա ամբողջովին ճիշտ չէ, չնայած, անկասկած, շատ ուտելու կախվածությունը կամ չափազանց համեղ ուտելիքի ցանկությունը շատակերության ամենատարածված դրսեւորումներից են։ Այս մահացու մեղքը բաղկացած է սեփական ստոր մարմնական մղումներից և ցանկություններից՝ ի վնաս հոգու անձնատուր լինելու: Փորձելով խուսափել դրա մեջ մեղադրվելուց՝ վանականները փոխզիջման գնացին իրենց իսկ խղճի հետ, ինչն, իհարկե, հանգեցրեց նրանց հոգևոր անկմանը։