Այս տաճարը հայտնի է Ռուսաստանի սահմաններից դուրս, քանի որ այն կանգնած է Կարմիր հրապարակում։ Պատմաբանները գիտեն Խմբի վրա Ամենասուրբ Աստվածածնի բարեխոսության տաճարի բնօրինակ տեսքը միայն այն օտարերկրացիների գրառումներից, ովքեր այցելել են Մոսկվա տասնվեցերորդից տասնութերորդ դարերից: Ռուսական տարեգրություններում ճարտարապետական գլուխգործոցի մասին հիշատակումներ գործնականում չկան։
Կազանի գրավում
1552 թվականին Հովհաննես III Ահեղ ցարը ձեռնարկեց երրորդ և վերջին արշավը Կազանի խանության դեմ։ Ելույթից առաջ ինքնիշխանը երկար աղոթեց և ուխտ արեց Աստծուն՝ հաջող ելքի դեպքում կառուցել աննախադեպ գեղեցկության տաճար։ Հարձակման արդյունքում Կազանը մտավ ռուսական պետության մաս, իսկ 1555 թվականին Կարմիր հրապարակում սկսվեց Բարեխոսության տաճարի կառուցումը խրամատի վրա։։
Թագավորը կոչ արեց ճարտարապետներին կառուցել խոստացված տաճարը։ Մետրոպոլիտ Մակարիուսն առաջարկեց խրամատի վրա կառուցվող տաճարը նվիրել Աստվածածնի բարեխոսությանը, քանի որ Կազանի դեմ արշավը սկսվել է հոկտեմբերի 1-ին, երբ ուղղափառները նշում են այս տոնը։ Գաղափարը դուր եկավ ինքնիշխանին, և նա կանգնեց շինարարների առաջբարդ խնդիր՝ կառուցել տաճար, որը կխորհրդանշեր դրախտը երկրի վրա։
Խրամատի բարեխոսության եկեղեցին որոշվեց կառուցել տոնի խորհրդանիշի՝ Ամենասուրբ Աստվածածնի աստղի տեսքով։ Դա անելու համար ճարտարապետները մեկ հիմքի վրա կանգնեցրին ինը առանձին տաճարներից բաղկացած անսամբլ: Եկեղեցիները միասին կազմում են Բեթղեհեմի աստղի կերպարը: Սա հատկապես ակնհայտ է բարձրությունից արված լուսանկարներում:
Վերևի տեսքը աստղ է հիշեցնում Սուրբ Կույս Մարիամի սրբապատկերների վրա:
Վասիլ Երանելի
Ապագա սրբի մայրն աղոթում էր Ելոխովոյի Աստվածահայտնության տաճարի գավթում, երբ սկսվեցին կծկումները։ Ծնունդն այնքան արագ է եղել, որ երեխան ծնվել է հենց տաճարի աստիճանների վրա։ Երեխային անվանել են Վասիլի։
Որոշվեց մեծահասակ տղային սովորեցնել կոշկակարության արվեստը, քանի որ նրա ծնողներն այս արհեստը բավականին եկամտաբեր էին համարում։ Տղան Վասիլին ջանասիրաբար սովորում էր, և մի անգամ նա այնքան զարմացրեց իր ղեկավարին, որ հասկացավ, որ երիտասարդը սովորական մարդ չէ։ Վաճառականը դիմեց արտադրամաս՝ այնպիսի կոշիկներ կարելու խնդրանքով, որոնք «չքանդվեն»։ Վասիլին, վարպետից առաջ, բղավեց. «Քեզ նման մարդիկ կլինեն, որոնց չես կարող հավերժ տապալել»:
Զարմացած կոշկակարը ցանկանում էր սաստել աշակերտին նման ազատությունների համար, բայց Վասիլին բացատրեց, որ վաճառականը կմահանա նախքան ապրանքը փորձելը: Երբ մարգարեությունն իրականացավ, վարպետը հասկացավ, որ իր աշակերտը օժտված է Տիրոջ կողմից տրված պարգևով:
Դառնալով չափահաս՝ Վասիլին իր ուսուցչին թողեց Մոսկվա, որտեղ կամավոր իր վրա վերցրեց հոգին փրկելու ամենադժվար ճանապարհներից մեկը՝ հիմարության սխրանքը։ ATՄայրաքաղաքում սուրբը մերկ քայլել է տարվա ցանկացած ժամանակ՝ վախեցնելով անցորդներին։
Սկզբում ծաղրում էին երանելիին, երբեմն նույնիսկ ծեծում էին, բայց շուտով ճանաչեցին նրան խելամիտ և նույնիսկ վախեցան։ Իվան Ահեղ ցարը նույնպես հարգում էր Վասիլիին։
Մի օր մարդկանց ամբոխը հարձակվեց սուրբ հիմարի վրա։ Զայրացած քաղաքաբնակները ծեծի են ենթարկել Վասիլիին՝ Կրեմլի Վարվառայի մուտքի մոտ Աստվածամոր դարպասի պատկերակը կոտրելու համար։ Տերը փրկեց իր հավատարիմ որդուն սպանությունից, և ամբոխը հանկարծակի հանդարտվեց:
Այնուհետև Վասիլին խնդրեց հեռացնել ներկի վերին շերտը կոտրված սրբապատկերից և մարդիկ Աստվածածնի սուրբ պատկերի տակ սատանայի դեմք տեսան: Դա սատանիստների խորամանկ ծրագիրն էր։ Դարպասի միջով անցած անկասկած մարդիկ խաչակնքվեցին և խոնարհվեցին սատանայի պատկերի առաջ։
Օրհնվածը մեկ անգամ չէ, որ դատապարտել է անազնիվ վաճառականներին՝ ստիպելով նրանց խոստովանել իրենց հնարքները: Նա բժշկում էր հիվանդներին և օգնում նրանց, ովքեր օգնություն չէին խնդրում, բայց իսկապես դրա կարիքն ունեին: Նա վախեցրեց դևերին արդար մարդկանց տներից և աղոթեց մեղավորներին ճշմարիտ հավատքի դարձի համար:
Մի անգամ Վասիլին, որը հրավիրված էր ինքնիշխանի մոտ խնջույքի, երեք անգամ գինի թափեց հատակին: Թագավորը տարակուսած հարցրեց նրան նման պահվածքի պատճառների մասին, իսկ սուրբը պատասխանեց, որ Նովգորոդում կրակ է հանգցնում։ Որոշ ժամանակ անց սուրհանդակները հասան Իվան Ահեղի մոտ՝ տեղեկանալով հրդեհի մասին, որը մարել էր անհայտ ծերունին:
Անսամբլի ճարտարապետություն
Խրամատին բարեխոսության եկեղեցիներ.
- Սուրբ Բարսեղ Երանելի;
- Ալեքսանդր Սվիրսկի;
- Վառլաամ Խուտինսկի;
- Տիրոջ մուտքը դեպիԵրուսաղեմ;
- Գրիգոր Արմենացին;
- Կիպրիանոս և Հուստինա;
- Նիկոլա Վելիկորեցկի;
- Սուրբ Երրորդություն;
- Երեք Պատրիարքներ;
- Պաշտպանություն Ամենասուրբ Աստվածածնի (կենտրոնական);
- Սուրբ Հովհաննես Երանելի.
Սուրբ Երրորդություն եկեղեցի
Հիմնականում երանելին բնակարան և այլ գույք չուներ Մոսկվայում. Ամենից հաճախ մարդիկ այն գտել են Սուրբ Երրորդություն եկեղեցում, որի տեղում այսօր կանգնած է Աստվածածնի բարեխոսության տաճարը խրամատի վրա: 1557 թվականին սուրբը հիվանդացավ և մահացավ։ Նա 88 տարեկան էր։ Սուրբ Երրորդություն եկեղեցու ցանկապատում թաղեցին Սուրբ Բասիլի երանելին, որն այդ ժամանակ արդեն քանդված էր։ Նրա տեղում կառուցվում էր խրամատի բարեխոսության տաճարը։ Ի հիշատակ սուրբ հիմարի՝ Իվան Ահեղը 1588 թվականին հրամայեց կառուցել մեկ այլ՝ տասներորդ եկեղեցի։
Նա աշխատում էր շուրջօրյա, ընդունում ուխտավորներին ու թափառականներին, ապաստան ու ջերմություն տալիս նրանց։ Խրամատի բարեխոսության եկեղեցու նկուղում գտնվող Սուրբ Բասիլի եկեղեցին անսամբլի միակ ջեռուցվող սենյակն էր։ Տաճարում ամեն օր մատուցվում էր Սուրբ Պատարագ։ Ժամանակի ընթացքում խրամատի բարեխոսության տաճարի ողջ համույթը սկսեց կոչվել Սուրբ Բասիլի երանելի անունը։
Սուրբ Ալեքսանդր Սվիրսկի եկեղեցի
Հարավ-արևելյան եկեղեցին կոչվել է սրբի պատվին Կազանի դեմ արշավի ժամանակ տեղի ունեցած ճակատամարտի պատվին: 1553 թվականի ամառվա վերջին Արսկի դաշտում պարտություն կրեց արքայազն Յապանչիի հեծելազորը։ Սրա շնորհիվ Կազանի պաշարումը բարեհաջող ավարտվեց, քանի որ արքայազնի բանակը գնաց փրկելու խանին։
Ալեքսանդր Սվիրսկու տաճարը Խրամի վրա բարեխոսության տաճարի անսամբլի փոքր եկեղեցիներից է: Նրա հասակըմոտ տասնհինգ մետր: Եկեղեցու պատերը ներկված են աղյուսի նմանակմամբ, իսկ գմբեթը զարդարված է հավերժությունը խորհրդանշող «աղյուսե պարույրով»։ Տաճարի ինտերիերը բազմիցս վերականգնվել է, վերջին անգամ՝ անցյալ դարի ութսունական թվականներին։
Վառլաամ Խուտինսկու եկեղեցի
Անսամբլի այս հատվածը նույնպես նվիրված է Կազանյան արշավի կարևոր ամսաթվին։ 1552 թվականի նոյեմբերին Սուրբ Վառլաամի (Խուտին վանքի հիմնադիր) հիշատակի օրը Իվան Ահեղը հանդիսավոր կերպով հաղթանակով վերադարձավ Մոսկվա։ Թագավորը սիրում էր այս սուրբին, նրա հայրը՝ Վասիլի Երրորդը, նրա մահից առաջ Վառլաամ անունով վանական երդում էր տվել։ Վանահայրը հարգվում է որպես թագավորների հովանավոր սուրբ։
Ինչպես Ալեքսանդր Սվիրսկու տաճարը, եկեղեցին բարձրանում է տասնհինգ մետր: Կառուցվածքն ունի համ՝ անկանոն ձևի աբսիդ։ Նման թերությունը բացատրվում է անսամբլի կենտրոնական տաճար անցման առկայությամբ։ Վառլաամ Խուտինսկու եկեղեցին լուսավորում է տասնհինգերորդ դարի ջահը, որը ամենահինն է տաճարում:
Տաճարում կա «Սեքստոն Տարասիուսի տեսիլքը» հետաքրքիր պատկերակը։ Սրբապատկերի սյուժեն պատկերում է մի տեսարան Սուրբ Բարլաամի կյանքից։ Խուտին վանքի սեքստոնը Նովգորոդին սպառնացող բազմաթիվ անախորժությունների տեսիլք ունեցավ: Բացի հիմնական սյուժեից, պատկերակը պարունակում է քաղաքի հնագույն բնակիչների կյանքի տեսարաններ և այդ ժամանակի շատ ճշգրիտ քարտեզ։
Եկեղեցի Տիրոջ մուտքի Երուսաղեմ
Համույթի Արևմտյան տաճար, չորս մեծերից մեկը։ Հենց դրանում Ծաղկազարդի օրը մատուցվեց Սուրբ Պատարագ։ Տաճարն իսկապես շատ մեծ է ու հանդիսավոր։ Սրբապատկերը փոխառվել է այժմ քանդված Ալեքսանդր Նևսկու եկեղեցուց։ Դրանիցերանելի իշխանի սրբապատկերը տեղափոխվել է նույն տաճար։
Գրիգոր Հայոց եկեղեցի
Հայաստանի Լուսավորչի անունը կրող ևս մեկ փոքրիկ կառույց. Սուրբի հիշատակը նշվում է հոկտեմբերի 13-ին, հենց այս օրը Կազանում վերցվեց Արսկայա աշտարակը: Եկեղեցում համաչափությունը խախտված է կենտրոնական հատված անցնելու պատճառով։ Ինտերիերն ամբողջությամբ պահպանված է, նույնիսկ հնաոճ լամպերը։
Կիպրիանոսի և Հուստինայի եկեղեցի
Ինչպես անսամբլի մյուս տաճարները, այն անվանակոչվել է տոնակատարության օրվա անունով։ Հոկտեմբերի 15-ին՝ քրիստոնյա նահատակների հիշատակի օրը, Կազանը փոթորկվեց։ XVIII դարի վերջերին եկեղեցու պատերին հայտնվեցին յուղաներկ։
Ճարտարապետական համույթ այսօր
Հեղափոխությունից հետո տաճարը վերածվեց թանգարանի. Բայց մոսկվացիներն ասում են, որ նույնիսկ խորհրդային իշխանության տարիներին աստվածային ծառայությունները շարունակվել են տաճարում՝ մինչև 1930 թ. 1991-ին վաթսուն տարվա ընդմիջումից հետո ուղղափառ երգչախումբը կրկին հնչեց տաճարում: Այսօր ճարտարապետական հուշարձանը գտնվում է թանգարանի և եկեղեցու համատեղ օգտագործման մեջ։ Այնտեղ պատարագ է մատուցվում շաբաթական կիրակի օրերին և հայրապետական տոներին։
Սուրբ Վասիլի տաճարը կարող եք այցելել առավոտյան ժամը տասը։
