Ըմբռնումը լատիներեն «ընկալում» տերմինի հոմանիշն է։ Դա բառացիորեն նշանակում է շրջապատող աշխարհի առարկաների զգայական իմացություն և դրանց հետագա արտացոլումը: Այն հաճախ նույնացվում է «սենսացիա» տերմինի հետ։ Եվ նրանք իսկապես փոխկապակցված են միմյանց հետ։ Բայց կան նաև տարբերություններ. Այնուամենայնիվ, շատ ավելի հետաքրքիր է ընկալման ֆիզիոլոգիական հիմքը: Ահա թե ինչի մասին կցանկանայի խոսել։
Սենսացիաները որպես կառուցվածքային բաղադրիչ
Այսպիսով, ընկալման ֆիզիոլոգիական հիմքը մեկ համալիրում գործող անալիզատորների համակարգի համատեղ գործունեությունն է։
Ինչպե՞ս է այն աշխատում: Նախ ազդանշաններ են հայտնվում կենտրոնական նյարդային համակարգ մտնող նյարդերի ծայրերում։ Դրա պատճառը պարզապես արտաքին խթանն է, որը կարող է լինել ներքին և արտաքին միջավայրի ցանկացած գործոն, որն առաջացնում է զգայունության բարձրացում կամ գրգռում:
Այսպիսով, այս ազդանշանը գնում է դեպի ուղեղային ծառի կեղև: «Տրանսպորտը» նրա համար հաղորդիչ նյարդային ուղիներն են։ Դրանից հետո ազդանշանը մտնում է զգայական գոտիներհաչալ. Սա, կարելի է ասել, նյարդային վերջավորությունների կենտրոնական պրոյեկցիան է։ Եվ հետագայում արդեն ձևավորվում է զգայական տեղեկատվություն։ Իսկ դրա «բովանդակությունը» կախված է նրանից, թե որ զգայական օրգանի հետ է կապված այդ գոտին։
Գործընթացն ավարտվում է գրգռման տեղափոխմամբ ինտեգրացիոն գոտիներ: Այնտեղ իրական աշխարհի պատկերներն ավարտվում են ձևավորմամբ: Դրանից հետո մենք ստանում ենք պատրաստի տեղեկատվություն ու սենսացիաներ։ Եվ այս ամենը տեղի է ունենում վայրկյանի մի քանի միլիարդերորդականում:
Շարժիչային գործունեություն
Ընկալման ֆիզիոլոգիական հիմքը անմիջականորեն կապված է դրա հետ։ Ըստ այդմ, տեղեկատվության մշակման գործընթացը դառնում է ավելի բարդ։ Քանի որ նյարդային գրգռումները, որոնց առաջացումը դրդել է արտաքին գրգռիչի ազդեցությունը, անցնում են այն կենտրոնները, որտեղ նրանք ընդգրկում են ուղեղի կեղևի միանգամից մի քանի գոտի։ Արդյունքում՝ այլ ազդակների հետ փոխազդեցության սկիզբ։
Ահա, օրինակ, աչքերը։ Տեսիլքի միջոցով է, որ մենք ստանում ենք ամբողջ տեղեկատվության մոտ 90%-ը: Բայց աչքերը օրգան են։ Եվ այն ունի մկաններ, որոնք գրեթե անընդհատ ներգրավված են: Նույնիսկ եթե մարդն ինքը վերլուծի, թե ինչպես են աշխատում իր աչքերը, նա կհասկանա, որ այս օրգանը կարծես թե «զգում է» առարկան։ Հատկապես, եթե նա ինչ-որ հետաքրքրություն է ներկայացնում: Առանց բնական աչքերի շարժումների պատկերը նորմալ չի շարվի, և դա արդեն ապացուցվել է բազմաթիվ փորձերով։ Այս թեմայի շուրջ կան շատ հետաքրքիր փորձեր, որոնցից մի քանիսը ամենազվարճալի փորձերն իրականացրել են Ն. Յու. Վերգիլեսը և Վ. Պ. Զինչենկոն, ինչպես նաև Ա. Ն. Լեոնտևը:
Ռեֆլեքսային բաղադրիչ
Այն պարունակում է նաև ընկալման ֆիզիոլոգիական հիմքը։ Բոլորը գիտեն, որ ռեֆլեքսը կայուն, անգիտակից ռեակցիա է գրգռիչին, որը տեղի է ունենում կենտրոնական նյարդային համակարգի մասնակցությամբ: Եթե մարդը պատահաբար դիպչում է շատ տաք մարտկոցին, նա անմիջապես հետ կկանչի ձեռքը։ Սա ռեֆլեքսն է։
Այսպիսով, հոգեբանության մեջ ընկալման ֆիզիոլոգիական հիմքը կապված է հենց այս ասպեկտի հետ։ Սրան առաջին անգամ եկավ Իվան Պետրովիչ Պավլովը։ Նա ապացուցեց, որ ընկալումը ռեֆլեքսային գործընթաց է։ Ըստ գիտնականի՝ այն հիմնված է ժամանակավոր նյարդային կապերի վրա, որոնք գոյանում են, երբ նյարդային ընկալիչների վրա ազդում է ինչ-որ երեւույթ կամ առարկա։ Նրանք երկու տեսակի են. Նրանք, որոնք պատկանում են առաջինին, ձևավորվում են նույն անալիզատորի ներսում: Այսինքն, երբ մարմնի վրա ազդում է մեկ բարդ գրգռիչ: Երաժշտական թրեքը հյուրանոցային հնչյունների և մեղեդիների համալիր համակցություն է: Այնուամենայնիվ, լսողական անալիզատորն այն ընկալում է որպես մեկ խթան:
Հաճախ ընկալման ֆիզիոլոգիական հիմքը միջանալիզատորային ռեֆլեքսն է։ Սա ժամանակավոր նյարդային կապի երկրորդ տեսակն է: Այն վերաբերում է մի քանի անալիզատորների ներսում տեղի ունեցող միացումներին: Օրինակ, երբ մարդ ֆիլմ է դիտում, ուշադրություն է դարձնում նկարին, դերասանական խաղին և երաժշտական ուղեկցությանը։ Սա անալիզատորների միջև կապն է:
Մտածում
Ընկալման հայեցակարգը և դրա ֆիզիոլոգիական հիմքը անշուշտ ներառում են այս ասպեկտը: Մտածելն ամենակարևորն էմտավոր գործընթաց. Ինչպես նաև բավականին բարդ փիլիսոփայական և բժշկական հայեցակարգ: Սա մի գործընթաց է, որը ներառում է հիշողություն, հույզեր, սենսացիաներ: Մտածողության ընթացքում նկատվում է մարդու կողմից իրականության ակտիվ ցուցադրում։ Եվ դա օբյեկտիվ է միայն այն դեպքում, եթե այն ամբողջական է: Որպեսզի պատկերը հենց այդպես ստացվի, պետք է ամեն ինչ հաշվի առնել՝ համը, քաշը, ձևը, գույնը, ձայնը և այլն, օրինակ՝ ծնված մարդկանց խուլերը։ Նրանք տեսնում են թռչուն, և դա նրանց գեղեցիկ է թվում։ Բայց նրանք, ցավոք, հնարավորություն չունեն լիովին գիտակցելու, թե որքան գեղեցիկ և զարմանալի է նա, քանի որ չեն կարողանում լսել նրա երգը։ Այս դեպքում և բոլոր մյուսների նման պատկերը թերի է։
Հիշողություն
Հաշվի առնելով ընկալման ֆիզիոլոգիական հիմքերն ու տեսակները, չի կարելի չնկատել այս թեման: Հիշողությունը ավելի բարձր մտավոր գործառույթների և կարողությունների համալիր է որոշակի տեղեկատվության և հմտությունների կուտակման, պահպանման և հետագա վերարտադրության համար:
Նախկին գիտելիքները որոշակի առարկայի վերաբերյալ շատ կարևոր են: Եթե օբյեկտը ծանոթ է մարդուն, ապա այն ավտոմատ կերպով «փոխանցվում» է որոշակի կատեգորիա։ Սա պարզ բառերով. Իրականում ծանոթ առարկաների ամբողջական ընկալումը ամենաբարդ վերլուծական և սինթետիկ աշխատանքի արդյունք է։ Քչերն են մտածում այդ մասին մինչև այն պահը, երբ իմանում են ամնեզիայի մասին: Կամ չհանդիպել դրան: Մարդը պարզապես մոռանում է իր հետ կատարվածը մի պահ (ոչ առանց պատճառի, իհարկե), և կարող է այլևս չհիշել դա, չճանաչել այն մարդկանց, ում հետ կապված է եղել իր ողջ կյանքում։
Նաև արժանի է ուշադրությանորոշակի առարկա ընկալելու ցանկություն. Աշակերտը կարող է անհետաքրքիր թեմայի վերաբերյալ ամփոփագիր կարդալ սկզբից մինչև վերջ, բայց ոչ մի բառ չհիշել: Որովհետև նա այդ պահին ուշադրության և ուղղության պակաս ուներ։
Apperception
Մեկ այլ գործընթաց, որը ներառում է ընկալման ֆիզիոլոգիական հիմքը. Մի խոսքով, ընկալումն այն է, ինչը հանգեցնում է գիտակցության տարրերի հստակ և հստակության: Մարդու հոգեկանի հիմնական հատկությունը. Մարդը, ընկալելով առարկաներն ու երեւույթները, տեղյակ է դրանցից՝ անցնում է իր միջով։ Իսկ թե ինչպես է նա իր համար «վերծանում» այս կամ այն տեղեկությունը, կախված է նրա հոգեկան կյանքից, անձնական կազմվածքից։
Սա ներառում է մարդու մտավոր կարողությունները, նրա համոզմունքները, արժեքները և կյանքի նկատմամբ հայացքը, աշխարհայացքը և, իհարկե, բնավորությունը: Եվ վերը նշված բոլորը մեզանից յուրաքանչյուրի համար տարբեր են: Ուստի բոլոր մարդիկ ունեն և՛ համախոհներ, և՛ բացարձակ հակադրություններ։ Որովհետև այն, ինչ ոմանց համար նորմալ է, մյուսների կողմից չի ընդունվում:
Հոտ
Վերևում մեծ ուշադրություն է դարձվել տեղեկատվությանն իր ավանդական իմաստով։ Բայց բույրերն ու հոտերը նույնպես դա են: Միայն այս տեղեկատվությունը մի փոքր այլ կարգի է։ Այնուամենայնիվ, պետք է ուշադրությամբ նշել՝ խոսելով հոգեբանության մեջ ընկալման ֆիզիոլոգիական հիմքերի մասին։
Հակիրճ ասած՝ հոտառությունը մարդու կարողությունն է՝ հայտնաբերելու օդում ցրված հոտը։ Դրա համար մենք բոլորս ունենքհատուկ էպիթելիա, որը գտնվում է քթի խոռոչում: Հոտային նյարդերը իմպուլսներ են տեղափոխում ենթակեղևային կենտրոններ։ Ոչ անմիջապես, իհարկե: Եվ հոտառական լամպերի միջոցով: Նրանց «վերջնականը» ուղեղի հոտառության կեղևային կենտրոնն է: Այսինքն՝ ժամանակավոր շրջանը, որտեղ մշակվում է հոտառական տեղեկատվությունը։ Եվ յուրաքանչյուրը տարբեր է: Շատերը բույրի նախասիրությունները կապում են հոգեբանության հետ:
Ոմանք պնդում են, օրինակ, որ ինտրովերտներն ավելի ուժեղ հոտառություն ունեն, քան էքստրավերտները: Մյուսները կարծում են, որ վառ գույների սիրահարները նախընտրում են մրգային բույրեր։ Նրանք, ովքեր սիրում են հարուստ, մուգ երանգներ, սիրում են արևելյան, «ջերմ» բույրեր։ Այնուամենայնիվ, դա այլ թեմա է:
Արդյունք
Վերջապես մի քանի խոսք որպես վերջաբան. Ելնելով այն ամենից, ինչ ասվեց վերևում, մենք կարող ենք եզրակացնել, որ ընկալումը հիմնված է բարդ մտավոր և ֆիզիոլոգիական գործընթացների վրա: Եվ, մասնավորապես, անալիզատորների միացման համակարգերը, որոնց շնորհիվ ամբողջ տեղեկատվությունը լավագույնս յուրացվում է։
