Բաֆոմետը այծի գլխով առեղծվածային արարած է, որը հայտնաբերվել է օկուլտիզմի պատմության մի քանի աղբյուրներում: Համարվում է սատանայական կուռք: Միջնադարում տամպլիերներից մինչև 19-րդ դարի մասոններ Բաֆոմետը միշտ հակասությունների և հակասությունների պատճառ է դարձել՝ ընդհուպ մինչև մեր օրերը: Բաֆոմետ - ինչ է դա: Եվ ամենակարևորը, ո՞րն է այս խորհրդանշական կերպարի և նրա հայտնվելը օկուլտիզմի իրական իմաստը:
Իմաստը օկուլտիզմում
Արևմտյան օկուլտիզմի պատմության ընթացքում խորհրդավոր Բաֆոմետի անունը հաճախ է հանդիպում և հիշատակվում է բազմաթիվ տրակտատներում: Իր հիմքում Բաֆոմետը, ինչպես արդեն նշվեց, սատանայական կուռք է: Թեև անունը լայնորեն հայտնի դարձավ 20-րդ դարում, Բաֆոմետի մասին հիշատակումներ կարելի է գտնել դեռևս 11-րդ դարի փաստաթղթերում: Այսօր այս խորհրդանիշը կապված է այն ամենի հետ, որը կապված է օկուլտիզմի, ծիսական մոգության, կախարդության, սատանիզմի և էզոթերիզմի հետ: Նրա անունը հաճախ հայտնվում է ինչ-որ գաղտնի բան ընդգծելու համար: Ուրեմն ո՞վ է նա՝ Բաֆոմետը: Ինչ է դա? Անունն առաջին անգամ հայտնվել է 1098 թվականին խաչակիր Անսելմ Ռիբմոնի նամակում։ Միջնադարի այս կուռքի ամենահայտնի կերպարը գտնվում է Էլիֆաս Լևիի «Դոգման և բարձրագույն մոգության ծեսերը» գրքում, և 1897 թվականից ստեղծագործությունը դարձել է ուղենիշ:ժամանակակից օկուլտիզմ. Շատերին է հետաքրքրում հաղորդության հարցը՝ «Բաֆոմետ - սատանա՞կ է, թե՞ ոչ»: Ինչո՞ւ է նա այդքան կարևոր օկուլտիզմի մեջ: Այս հարցերին պատասխանելու համար նախ պետք է պարզել դրա ծագումը։
Սատանայական կուռքի անվան ծագումը
Բաֆոմետ անվան ծագման վերաբերյալ մի քանի տեսություն կա: Ամենատարածված բացատրությունը պնդում է, որ սա մուսուլմանների կողմից հարգված Մուհամեդ անունով իսլամի մարգարեի հին ֆրանսիական կոռուպցիան է: Խաչակրաց արշավանքների ժամանակ տամպլիերները երկար ժամանակ մնացին Մերձավոր Արևելքի երկրներում, որտեղ նրանք ծանոթացան արաբական միստիկայի ուսմունքներին։ Բայց դրա ստույգ ծագումը դեռ պարզված չէ։
Բաֆոմետը և Տամպլիերները
Արևելյան քաղաքակրթությունների հետ շփումը թույլ տվեց վերադառնալ Եվրոպա, ինչը կդառնար արևմտյան օկուլտիզմի հիմքը, ներառյալ գնոստիցիզմը, ալքիմիան, կաբալան և հերմետիկությունը: Մահմեդականների հետ տամպլիերների ընկերակցությունը ստիպեց եկեղեցուն մեղադրել նրանց Բաֆոմետ անունով կուռքին պաշտելու մեջ, ուստի մի քանի հավանական կապեր կան այս անվան և Մուհամեդ մարգարեի միջև: Կաթոլիկ եկեղեցին տամպլիերների հասցեին հնչեցրել է հետևյալ մեղադրանքները. նրանք իբր սոդոմիզմ էին անում, պղծում խաչը և ուրանում էին Աստծուն։ Վատիկանի գաղտնի արխիվում վերջերս հայտնաբերված փաստաթղթերը հուշում են, որ այդ պնդումները կարող են իրական լինել։ Շատ դարեր շարունակ կաթոլիկ եկեղեցին պնդում էր, որ Բաֆոմետը Լյուցիֆերն է, այսինքն՝ ինքը՝ սատանան։
Կա բարձրհավանականությունը, որ Տամպլիերների կողմից Բաֆոմետի պաշտամունքը հորինված է, և որ այս սուտը միտումնավոր տարածվել է հենց ինկվիզիտորների կողմից, որպեսզի որևէ պատճառ գտնեն նրանց դատապարտելու հերետիկոսության մեջ և այդպիսով լուծելու այս հայտնի և անհնազանդ հրամանով ստեղծված խնդիրները։ Տամպլիերներն, օրինակ, օգտագործում էին բոլոր հնարավորությունները՝ ազդելու Ֆրանսիայի թագավոր Ֆիլիպ VI-ի և նույնիսկ կաթոլիկ եկեղեցու առաջնորդների վրա:
Տաճարականների հալածանք
Օդենի վերջին մեծ վարպետը՝ Ժակ դը Մոլեն, այրվել է խարույկի վրա՝ հերետիկոս լինելու մեղադրանքով։ Հրամանի հազարավոր անդամների խոշտանգումները ինկվիզիտորներին տվեցին ամենատարբեր վայրագությունների և հերետիկոսությունների ցանկալի խոստովանությունները: Դրանցից գլխավորն էր Հիսուսի ժխտումը և կուռքի պաշտամունքը, այն է՝ մորուքավոր այծի գլուխը, որը կոչվում էր Բաֆոմետ: Տաճարականները պնդում էին, որ վարժված են եղել աստվածացնելու այս կուռքին՝ որպես միակ Աստծուն և Փրկիչին, սակայն այս սատանայական աստվածության վերաբերյալ նրանց նկարագրությունները շատ տարբեր են: Օրինակ՝ ոմանք ասում էին, որ նա չորս գլուխ ու երեք ոտք ունի։ Մյուսները պնդում էին, որ կուռքի պատկերը կամ փայտից է կամ մետաղից։ Որոշ տամպլիերներ պնդում էին, որ Բաֆոմետը պատրաստված է ոսկուց: Որպես «ապացույց» դատարանին ներկայացվել են արևելյան երկրներից բերված բազմաթիվ տաճարային իրեր, որոնցից մի քանիսն ունեին անսովոր անդրոգեն արարածի կերպար։ Հետագայում բոլոր ներկայացված նյութերը ոչնչացվեցին։
Այլընտրանքային տեսություններ
Սակայն այս անվան ծագման վերաբերյալ կան այլ տեսություններ: Այլընտրանքային բացատրությունը կարող է լինել այն, որ Բաֆոմետ անունը ծագել է հունական baphe-իցmetous, այսինքն՝ «իմաստության մկրտություն» բառացի թարգմանությամբ, որը նրան կապում է գնոստիկների հետ։ Բաֆոմետ անվան ծագման մասին վարկած կա նաև արաբական «Աբու Ֆիհամաթ» աղավաղված արտահայտությունից, որը նշանակում է «իմաստության հայր»։ Խորհրդանիշն ինքնին, ինչպես իր անունը, չունի միանշանակ բացատրություն։ Սակայն հին աշխարհում նրա մասին տասնյակ տարօրինակ, միստիկ հիշատակումներ կան։ Հին դիցաբանության մեջ հաճախ հանդիպում են եղջյուրավոր աստվածներ:
Բաֆոմետի ժամանակակից կերպարը
Սակայն Բաֆոմետի ժամանակակից կերպարը հայտնվեց միայն 1856 թվականին Լևի Էլիֆասի «Դոգմաներ և բարձրագույն մոգության ծեսեր» գրքում (նշվեց հոդվածի սկզբում), որը փորձառու էզոթերիկ և օկուլտիստ էր։ Ֆրանսիայից։ Նրա գիրքը փորձում է պատասխանել հարցին. «Ո՞վ է Բաֆոմետը»:
Գիրքը չի նկարագրում աստվածություն, նույնիսկ չի վերաբերում կուռքին, որը պետք է երկրպագել: Լևիի պատկերները փոխաբերություն են մոգության և ալքիմիայով փնտրվող միասնության համար: Դա ոչ տղամարդ է, ոչ կին, ոչ տղամարդ, ոչ կենդանի, ոչ սև, ոչ սպիտակ: Սա պարզապես բարդ պատկեր կամ նմանություն է չինական սկզբունքների այն ամենի, ինչ գոյություն ունի՝ Յին և Յան: Լևին խորապես համոզված էր, որ Տամպլիերներն իսկապես երկրպագում էին այս հնագույն աստվածությանը, բայց նա չկարողացավ դրա մասին իրական ապացույցներ ձեռք բերել։ Դեռևս էզոթերիկները և միստիկները մտածում են, թե ով է Բաֆոմետը:
Բաֆոմետի նկարագրություն
Լևիի կողմից տրված Բաֆոմետի նկարագրությունը օգտագործվում է ժամանակակից էզոթերիկ գրականության մեջ։ Բաֆոմետը բավականին սարսափելի արարած է այծի գլխի կերպարանքովկուռք.
Այծը իր ճակատին կրում է հնգագրամի նշան, վերևում մեկ կետով, որը լույսի խորհրդանիշն է: Նրա մի ձեռքը դեպի վեր ուղղված է դեպի Չեսեդու (լավ) սպիտակ կիսալուսինը, իսկ մյուսը դեպի ներքև՝ դեպի սև աստղ Գեբուրա (չար):
Նրա մի ձեռքը կին է, մյուսը՝ տղամարդ։ Բեղջիկների միջև շողացող ինտելեկտի բոցը համընդհանուր հավասարակշռության կախարդական լույսն է, հոգու պատկերը, որը բարձրանում է էությունից, ինչպես կրակոտ էություն: Բայց միևնույն ժամանակ այն կապված է մատերիային՝ փայլելով նրա վերևում։
Գազանի գլուխը արտահայտում է մեղավորի սարսափը, որի նյութական կարիքներն ու հողեղենությունը պետք է պատժվեն բացառապես Ամենակարողից և բնությունից հրաժարվելու պատճառով: Հոգին զգայուն չի համարվում ոչ նյութական աշխարհում, բայց կարող է տառապել և զգալ նյութականացման ցավոտ գործընթացի ընթացքում:
Սեռական օրգանի փոխարեն ճյուղը խորհրդանշում է հավերժական կյանքը։ Կենդանու մարմինը ծածկված է թեփուկներով։ Աստծո վերևում գտնվող շրջանագծի կեսը խորհրդանշում է վախի մթնոլորտը, իսկ փետուրները անհրաժեշտ են, որպեսզի Բաֆոմետը ձեռք բերի օդում սավառնելու ունակություն: Կուռքն ունի կանացի ձևով զարգացած հզոր կուրծք և օկուլտային գիտությունների սֆինքսի թեւը։ Այսպիսով, ո՞վ է Բաֆոմետը: Լևիի միստիցիզմի դոգմայի մասին տրակտատից լուսանկարը հիանալի կերպով ցույց է տալիս դա, ամեն դեպքում, նկարագրում է դրա տեսքը:
Ի՞նչ է ներկայացնում Baphomet-ը:
Շատերը հետաքրքրվում են. «Բաֆոմետի կուռքը, ի՞նչ է դա նշանակում հոգևոր մակարդակում»: Սա հեշտ հանելուկ չէ։ Ըստ Էլիֆաս Լևի և ըստ նրա օկուլտիզմի տեսությունների՝ Բաֆոմետը մարդկային տգիտության կերպար է,սնահավատություն, մոլորություն, մեղսագործություն, որոնք առաջանում են ոգու կուրությունից: Այս առումով Բաֆոմետը հարմար է նրան որպես Լյուցիֆեր՝ իշխող կուռք սահմանելու համար։ Այս դեպքում հասկացվում է, որ նրա ազդեցությունը տարածվում է անգրագետ մարդկանց վրա, որոնք տառապում են հոգևորության պակասի և զայրույթի խավարով:
Այդ պատճառով, օկուլտ և էզոթերիկ կրոնի իսկական հետևորդն իր համար կուռքեր չի ստեղծում և, անշուշտ, չի պաշտում դրանք: Բաֆոմետը, միս ու արյուն ունենալով մարդկային երևակայության միջոցով, նրա համար գոյություն չունի։ Ենթադրվում է, որ իսկական վարպետների համար Բաֆոմետը ոչ այլ ինչ է, քան ուրվական:
Էզոթերիկներից շատերը համաձայն են, որ իրականում Բաֆոմետը գոյություն չի ունեցել, և սա ոչ այլ ինչ է, քան կաթոլիկ եկեղեցու և Ֆրանսիայի միապետի հորինվածքը, որպեսզի ոչնչացնեն Տաճարական ասպետներին: Հաճախ նրանք վկայում են, որ չեն եղել մարդիկ, ովքեր հարցաքննության ժամանակ նկարագրել են կուռքի տեսքը բացարձակապես նույն կերպ։ Բաֆոմետը այծի գլուխ ուներ, հետո կատվի։ Կտրուկ փոխվել է նաև արարածի վերջույթների թիվը։ Հագուստը նույնպես շատ տարբեր էր՝ վանական սև զգեստներից մինչև մարդու կաշի։ Ոմանք ասում էին, որ նա ունի պոչ, սմբակներ, մորուք, մյուսները հերքում էին դա։
Արդիականություն և այծի կուռք
Սատանայի եկեղեցին, որը հիմնադրվել է Բաֆոմետի երկրպագուների կողմից 1966 թվականին Սան Ֆրանցիսկոյում, ընդունել է Բաֆոմետի այլ կերպար՝ որպես սատանիզմի նշան: Դա բավականին կոնկրետ է:
Այս խորհրդանիշը ներկայացնում է սարսափելի այծի գլուխը, որը տեղադրված է շրջված հնգաթև աստղի մեջ, որն իր հերթին գտնվում է կրկնակի շրջանագծի մեջ:Արտաքին մասումշրջաններում կան հրեական տառեր, որոնք գտնվում են հնգագրամի եզրերին և նշում են Լևիաթանի անունը՝ մեծ օվկիանոսային հրեշավոր օձ, որն, ըստ էության, նման է սատանային: Սատանայի եկեղեցում ծեսեր և երթեր իրականացնելիս զոհասեղանի հետևում ամրացված է Բաֆոմետի խորհրդանիշը։ Այս պաշտամունքի հետևորդների համար Բաֆոմետը գերագույն էակ է:
