Հաղորդությունը Ուղղափառ Եկեղեցու մեծ խորհուրդն է: Որքանո՞վ է կարևոր քրիստոնեության այս ծեսը: Ինչպե՞ս պատրաստվել դրան: Իսկ որքա՞ն հաճախ կարող եք հաղորդություն ընդունել: Այս և շատ այլ հարցերի պատասխանները կիմանաք այս հոդվածից։
Ի՞նչ է հաղորդությունը։
Հաղորդությունը հաղորդություն է, այլ կերպ ասած՝ քրիստոնեության ամենակարևոր ծեսը, որի շնորհիվ հացն ու գինին օծվում և ծառայում են որպես Տիրոջ Մարմին և Արյուն։ Հաղորդության միջոցով ուղղափառները միավորվում են Աստծո հետ: Այս Հաղորդության անհրաժեշտությունը հավատացյալի կյանքում դժվար թե կարելի է գերագնահատել: Այն զբաղեցնում է Եկեղեցու ամենակարևոր, եթե ոչ կենտրոնական տեղը: Այս հաղորդության մեջ ամեն ինչ ավարտվում և բաղկացած է.
Հաղորդության նախապատմությունը
Եթե անդրադառնանք նախապատմությանը, ապա հաղորդության խորհուրդը հաստատվել է Հիսուսի կողմից Վերջին ընթրիքի ժամանակ խաչի վրա մահից առաջ: Նա, հավաքվելով իր աշակերտների հետ, օրհնեց հացը և, կոտրելով այն, բաժանեց առաքյալներին՝ ասելով, որ դա Իր մարմինն է։ Դրանից հետո նա վերցրեց մի բաժակ գինի և մատուցեց նրանց՝ ասելով, որ դա Իր Արյունն է։ Փրկիչը պատվիրեց աշակերտներին միշտ տոնել հաղորդության խորհուրդըՆրա հիշատակը. Իսկ ուղղափառ եկեղեցին հետևում է Տիրոջ պատվիրաններին. Պատարագի կենտրոնական ժամերգությանը ամեն օր կատարվում է Հաղորդության խորհուրդ։
Եկեղեցին գիտի մի պատմություն, որը հաստատում է հաղորդության կարևորությունը: Եգիպտոսի անապատներից մեկում՝ հնագույն Դիոլկե քաղաքում, ապրում էին բազմաթիվ վանականներ։ Պրեսբիտեր Ամմոնը, ով բոլորի մեջ աչքի էր ընկնում իր ակնառու սրբությամբ, աստվածային ծառայություններից մեկի ժամանակ տեսավ մի հրեշտակի, ով ինչ-որ բան էր գրում զոհաբերության ամանի մոտ: Ինչպես պարզվեց, հրեշտակը գրի առավ պատարագին ներկա վանականների անունները և խաչեց նրանց անունները, ովքեր բացակայում էին պատարագից: Երեք օր անց բոլոր նրանք, ում խաչել էր հրեշտակը, մահացան։ Իսկապե՞ս այս պատմությունը ճշմարիտ է: Միգուցե շատ մարդիկ վաղաժամ մահանում են հենց այն պատճառով, որ չեն ցանկանում հաղորդություն ընդունել։ Ի վերջո, նույնիսկ Պողոս առաքյալն է ասել, որ շատ մարդիկ հիվանդ են, թույլ՝ անարժան հաղորդության պատճառով:
Սուրբ Հաղորդության անհրաժեշտությունը
Հաղորդությունը անհրաժեշտ ծես է հավատացյալի համար: Քրիստոնյան, ով անտեսում է Հաղորդությունը, կամավոր երես է դարձնում Հիսուսից: Եվ դրանով իսկ իրեն զրկում է հավիտենական կյանքի հնարավորությունից: Ընդհակառակը, նա, ով կանոնավոր կերպով հաղորդակցվում է, միանում է Աստծուն, զորանում է հավատքով և դառնում հավիտենական կյանքի մասնակից: Այստեղից կարող ենք եզրակացնել, որ եկեղեցական մարդու համար հաղորդությունը, անկասկած, կարևոր իրադարձություն է կյանքում:
Երբեմն Քրիստոսի սուրբ խորհուրդներն ընդունելուց հետո նույնիսկ ծանր հիվանդությունները նահանջում են, կամքի ուժը մեծանում է, ոգին զորանում է: Հավատացյալի համար ավելի հեշտ է դառնում պայքարել իր կրքերի դեմ։ Բայց արժե այննահանջեք հաղորդությունից երկար ժամանակով, քանի որ կյանքում ամեն ինչ սկսում է շեղվել: Հիվանդությունները վերադառնում են, հոգին սկսում է տանջել այն, ինչ թվում էր, նահանջված կրքերով, հայտնվում է դյուրագրգռություն: Եվ սա ամբողջական ցանկ չէ։ Սրանից հետևում է, որ հավատացյալը, եկեղեցի հաճախողը փորձում է հաղորդվել ամիսը գոնե մեկ անգամ։
Պատրաստում Սուրբ Հաղորդությանը
Դուք պետք է պատշաճ կերպով պատրաստվեք Սուրբ Հաղորդության հաղորդությանը, այն է՝
• Աղոթք. Հաղորդությունից առաջ անհրաժեշտ է ավելի ու ավելի ջանասիրաբար աղոթել։ Մի բաց թողեք աղոթքի կանոնից մի քանի օր. Ի դեպ, դրան գումարվում է Սուրբ Հաղորդության կանոնը. Հաղորդության համար կանոնը կարդալու բարեպաշտ ավանդույթ կա նաև՝ Տիրոջ ապաշխարության կանոնը, Ամենասուրբ Աստվածածնի աղոթքի կանոնը, Պահապան հրեշտակին ուղղված կանոնը: Հաղորդության նախօրեին ներկա գտնվեք երեկոյան ժամերգությանը։
• Պահք. Այն պետք է լինի ոչ միայն մարմնական, այլեւ հոգեւոր: Պետք է հաշտվել բոլորի հետ, ում հետ եղել են աղբի մեջ, ավելի շատ աղոթել, կարդալ Աստծո Խոսքը, զերծ մնալ ժամանցային հաղորդումներ դիտելուց և աշխարհիկ երաժշտություն լսելուց: Ամուսինները պետք է հրաժարվեն մարմնական շոյանքներից. Խիստ պահքը սկսվում է Հաղորդության նախօրեին, առավոտյան ժամը 12-ից ոչ ուտել, ոչ խմել կարելի է։ Սակայն խոստովանահայրը (քահանան) կարող է 3-7 օր լրացուցիչ պահք սահմանել։ Նման պահք սովորաբար նշանակվում է սկսնակների և նրանց համար, ովքեր չեն պահել մեկօրյա և բազմօրյա պահք։
• Խոստովանություն. Դուք պետք է խոստովանեք ձեր մեղքերը հոգեւորականին։
Ապաշխարություն (խոստովանություն)
Խոստովանությունը և հաղորդությունը կարևոր դեր են խաղումառեղծվածի կատարման մեջ: Հաղորդության համար անփոխարինելի պայման է բացարձակ մեղավորության ճանաչումը: Դուք պետք է հասկանաք ձեր մեղքը և անկեղծորեն զղջաք դրա համար՝ այն այլևս երբեք չգործելու ամուր համոզմամբ: Հավատացյալը պետք է գիտակցի, որ մեղքն անհամատեղելի է Քրիստոսի հետ: Մեղք գործելով՝ մարդը, այսպես ասած, ասում է Հիսուսին, որ Նրա մահն ապարդյուն էր: Իհարկե, դա հնարավոր է միայն հավատքի միջոցով: Որովհետև սուրբ Աստծո հանդեպ հավատքն է, որ լուսավորում է մեղքերի մութ կետերը: Ապաշխարելուց առաջ պետք է հաշտվել վիրավորողների և վիրավորվածների հետ, կարդալ ապաշխարության կանոնը Տիրոջը, ավելի ջերմեռանդ աղոթել, անհրաժեշտության դեպքում ծոմ պահել: Ձեր հարմարության համար ավելի լավ է թղթի վրա գրեք մեղքերը, որպեսզի խոստովանության ժամանակ ոչինչ չմոռանաք։ Հատկապես խիղճը տանջող ծանր մեղքերը պետք է ասել հատկապես քահանային։ Հավատացյալը նաև պետք է հիշի, որ իր մեղքերը հոգևորականին բացահայտելիս նա առաջին հերթին բացահայտում է դրանք Աստծուն, քանի որ Աստված անտեսանելիորեն ներկա է խոստովանությանը։ Հետեւաբար, ոչ մի դեպքում չպետք է թաքցնեք մեղքերը: Բատյուշկան սրբորեն պահպանում է խոստովանության գաղտնիքը։ Ընդհանրապես, և՛ խոստովանությունը, և՛ հաղորդությունը առանձին խորհուրդներ են: Այնուամենայնիվ, նրանք սերտորեն կապված են, քանի որ առանց իրենց մեղքերի թողություն ստանալու՝ քրիստոնյան չի կարող գնալ դեպի Սուրբ բաժակը։
Լինում են դեպքեր, երբ ծանր հիվանդ մարդը անկեղծորեն զղջում է իր մեղքերի համար, խոստանում է կանոնավոր կերպով գնալ եկեղեցի, եթե միայն բժշկություն լինի: Հոգևորականը ներում է մեղքերը, թույլ է տալիս հաղորդվել։ Տերը բուժում է տալիս: Բայց տղամարդը հետագայում չի կատարում իր խոստումը։ Ինչու է դա տեղի ունենում: Հնարավոր է՝ մարդկայինհոգևոր թուլությունը թույլ չի տալիս անցնել ինքն իրեն, իր հպարտության միջոցով: Չէ՞ որ մահվան մահճում պառկած կարող ես ամեն ինչ խոստանալ։ Բայց ոչ մի դեպքում չպետք է մոռանանք անձամբ Տիրոջը տրված խոստումների մասին։
Հաղորդություն. Կանոններ
Ռուս ուղղափառ եկեղեցում կան կանոններ, որոնք պետք է պահպանել նախքան Սուրբ բաժակին մոտենալը: Նախ, դուք պետք է գաք տաճար մինչև ծառայության սկիզբը, առանց ուշանալու: Գավաթի առաջ երկրային աղեղ է արվում: Եթե հաղորդվել ցանկացողները շատ են, ապա կարող եք նախօրոք խոնարհվել։ Երբ դարպասները բացվեն, դուք պետք է ստվերեք ձեզ խաչի նշանով. ձեռքերը խաչով դրեք կրծքին, աջը՝ ձախի վերևում։ Այսպիսով, հաղորդություն վերցրեք, հեռացեք՝ առանց ձեռքերը հանելու։ Մոտեցեք աջ կողմից, իսկ ձախը թողեք ազատ։ Առաջինը պետք է հաղորդվեն զոհասեղանի ծառաները, հետո վանականները, նրանցից հետո երեխաները, հետո բոլորը։ Պետք է պահպանել քաղաքավարություն միմյանց նկատմամբ, թող առաջ գնան տարեցներն ու տկար մարդիկ։ Կանանց արգելվում է հաղորդվել ներկված շուրթերով. Գլուխը պետք է ծածկված լինի շարֆով։ Ոչ թե գլխարկ, վիրակապ, այլ շարֆ։ Ընդհանրապես, Աստծո տաճարում հագնվելը միշտ պետք է լինի դեկորատիվ, ոչ արհամարհական կամ գռեհիկ, որպեսզի ուշադրություն չգրավի և չշեղի մյուս հավատացյալներին:
Սկուտեղին մոտենալիս պետք է բարձր և հստակ արտասանել ձեր անունը, ընդունել, ծամել և անմիջապես կուլ տալ Սուրբ Ընծաները: Կցեք գավաթի ստորին եզրին: Արգելվում է դիպչել Գավաթին։ Չի թույլատրվում նաև խաչի նշան անել Սկուտեղի մոտ։ Խմելու սեղանին անհրաժեշտ է հակադոր ուտել և ջերմություն խմել: Միայն դրանից հետո կարող ես խոսել ևհամբույրի սրբապատկերներ: Դուք չեք կարող հաղորդություն ընդունել օրը երկու անգամ։
Տանը Հաղորդության համար անհրաժեշտ է կարդալ գոհաբանական աղոթքներ: Նրանց տեքստերը կարելի է գտնել աղոթագրքերում: Եթե որևէ կասկած ունեք, թե որ աղոթքները կարդալ, ապա այս կետը պետք է պարզաբանեք հոգևորականների հետ:
Հիվանդների հաղորդություն
Առաջին Տիեզերական ժողովում որոշվեց, որ ծանր հիվանդը չպետք է զրկվի հաղորդությունից։ Եթե մարդը չի կարողանում եկեղեցում հաղորդվել, դա հեշտությամբ լուծվում է, քանի որ եկեղեցին թույլ է տալիս հիվանդներին հաղորդություն ստանալ տանը։Հոգևորականը պատրաստ է ցանկացած պահի գալ հիվանդի մոտ, բացառությամբ. Քերովբեական շարականից մինչև պատարագի ավարտը։ Ցանկացած այլ աստվածային ծառայության ժամանակ քահանան պարտավոր է դադարեցնել ծառայությունը հանուն տառապյալի և շտապել նրա մոտ: Եկեղեցում այս պահին սաղմոսներ են կարդում հավատացյալների շինության համար:
Հիվանդներին թույլատրվում է ստանալ Սուրբ խորհուրդները՝ առանց որևէ նախապատրաստության, աղոթքի կամ ծոմ պահելու: Բայց նրանք դեռ պետք է խոստովանեն իրենց մեղքերը: Ծանր հիվանդներին թույլատրվում է նաև հաղորդություն ընդունել ուտելուց հետո։
Հրաշքներ հաճախ են պատահում, երբ անբուժելի թվացող մարդիկ հաղորդությունից հետո ոտքի են կանգնում: Քահանաները հաճախ գնում են հիվանդանոց՝ ծանր հիվանդներին աջակցելու, խոստովանություն անելու և նրանց հաղորդակցվելու։ Բայց շատերը հրաժարվում են։ Ոմանք զզվանքի պատճառով, մյուսները չեն ցանկանում անհանգստություն հրավիրել հիվանդասենյակ: Այնուամենայնիվ, նրանք, ովքեր չեն ենթարկվում բոլոր կասկածներին և սնահավատություններին, կարող են հրաշքով ապաքինվել:
Մանկական հաղորդություն
Երբ երեխան հանդիպում է Աստծուն, դա շատ կարևոր իրադարձություն է, ինչպես կյանքումինքը՝ երեխան, ինչպես նաև նրա ծնողները։ Խորհուրդ է տրվում նաև վաղ տարիքից հաղորդվել, քանի որ երեխան ընտելանում է Եկեղեցուն: Պարտադիր է, որ երեխան հաղորդվի։ Հավատքով։ Կանոնավոր. Սա կարևոր դեր է խաղում նրա հոգևոր զարգացման մեջ, և Սուրբ Ընծաները բարերար ազդեցություն են ունենում բարեկեցության և առողջության վրա: Եվ երբեմն նույնիսկ լուրջ հիվանդությունները նահանջում են։ Այսպիսով, ինչպե՞ս պետք է երեխաներին հաղորդություն տան: Յոթ տարեկանից փոքր երեխաներին մինչև Հաղորդությունը հատուկ ձևով չեն պատրաստվում և չեն խոստովանում, քանի որ նրանք չեն կարող գիտակցել իրենց հավատարմությունը Հաղորդությանը:
Նրանք նույնպես ընդունում են միայն արյունը (գինին), քանի որ երեխաները չեն կարող ուտել պինդ սնունդ: Եթե երեխան կարողանում է ուտել պինդ սնունդ, ապա նա կարող է նաև ընդունել Մարմնից (հացից): Մկրտված երեխաները Սուրբ Ընծաները ստանում են նույն օրը կամ հաջորդ օրը:
Սուրբ Ընծաներ ստանալուց հետո
Հաղորդության հաղորդության կատարման օրը, իհարկե, նշանակալից պահ է յուրաքանչյուր հավատացյալի համար: Իսկ դա պետք է հատկապես ծախսել՝ որպես հոգու ու ոգու մեծ տոն։ Հաղորդության ժամանակ հաղորդություն ընդունողը ստանում է Աստծո Շնորհը, որը պետք է պահել երկյուղով և փորձել չմեղանչել: Հնարավորության դեպքում ավելի լավ է զերծ մնալ աշխարհիկ գործերից և օրն անցկացնել լռության, խաղաղության և աղոթքի մեջ: Ուշադրություն դարձրեք ձեր կյանքի հոգեւոր կողմին, աղոթեք, կարդացեք Աստծո Խոսքը: Հաղորդությունից հետո այս աղոթքները մեծ նշանակություն ունեն՝ դրանք ուրախ են և եռանդուն: Նրանք նաև կարողանում են բազմապատկել Տիրոջ հանդեպ երախտագիտությունը, աղոթողի մեջ ավելի հաճախ հաղորդություն ստանալու ցանկություն առաջացնել: Եկեղեցում հաղորդությունից հետո չի ընդունվումծնկի իջիր. Բացառություններն են՝ խոնարհվելով Սուրբ Երրորդության օրը Սրբազանով և ծնկաչոք աղոթքներով։ Կա անհիմն փաստարկ, որ, իբր, Հաղորդությունից հետո արգելվում է սրբապատկերներ հարգել և համբուրվել: Սակայն իրենք՝ հոգեւորականները, սուրբ խորհուրդները ստանալուց հետո, սրբազանի կողմից օրհնվում են՝ համբուրելով ձեռքը։
Որքա՞ն հաճախ կարող եմ հաղորդություն ստանալ:
Յուրաքանչյուր հավատացյալի հետաքրքրում է այն հարցը, թե որքան հաճախ կարող եք հաղորդություն ընդունել եկեղեցում: Եվ այս հարցին մեկ պատասխան չկա։ Ինչ-որ մեկը կարծում է, որ չպետք է չարաշահել հաղորդությունը, իսկ մյուսները, ընդհակառակը, խորհուրդ են տալիս սկսել Սուրբ Ընծաները հնարավորինս հաճախ ստանալ, բայց ոչ ավելի, քան օրը մեկ անգամ: Ի՞նչ են ասում այս մասին եկեղեցու սուրբ հայրերը. Հովհաննես Կրոնշտադացին հորդորեց հիշել առաջին քրիստոնյաների պրակտիկան, ովքեր եկեղեցուց վտարում էին նրանց, ովքեր հաղորդություն չէին ստանում ավելի քան երեք շաբաթ Եկեղեցուց: Սարովի Սերաֆիմը Դիվեևոյից քույրերին կտակել է հնարավորինս հաճախ հաղորդություն ստանալ: Իսկ նրանց համար, ովքեր իրենց Հաղորդության անարժան են համարում, բայց իրենց սրտում ապաշխարություն կա, ոչ մի դեպքում չպետք է հրաժարվեն Քրիստոսի սուրբ խորհուրդներն ընդունելուց։ Որովհետև հաղորդվելով` մարդ մաքրվում և պայծառանում է, և որքան հաճախ է հաղորդվում, այնքան մեծ է փրկության հավանականությունը:
Շատ բարեհաջող է հաղորդություն ընդունել անունների և ծննդյան օրերին ամուսինների համար՝ իրենց տարեդարձին:
Միևնույն ժամանակ, ինչպե՞ս բացատրել հավերժական բանավեճը, թե որքան հաճախ կարող ես հաղորդություն ընդունել: Կարծիք կա, որ և՛ վանականները, և՛ սովորական աշխարհականները չպետք է հաղորդություն ստանան ամիսը մեկից ավելի։ Շաբաթը մեկ անգամ արդեն մեղք է, որից բխում է այսպես կոչված «հմայքը»։չարը. Արդյոք դա ճիշտ է? Քահանա Դանիիլ Սիսոևն իր գրքում մանրամասն բացատրություն է տվել. Նա պնդում է, որ ամիսը մեկից ավելի հաղորդություն անողների թիվը չնչին է, նրանք եկեղեցի հաճախող անհատներ են կամ նրանք, ովքեր իրենց վրա ունեն հոգևոր դաստիարակ։ Շատ հոգեւորականներ համաձայն են, որ եթե մարդ հոգով պատրաստ է դրան, ապա նա կարող է գոնե ամեն օր հաղորդվել, դրանում վատ բան չկա։ Ամբողջ մեղքը կայանում է նրանում, որ առանց պատշաճ ապաշխարության մարդը մոտենում է գավաթին՝ առանց դրան պատշաճ նախապատրաստվելու, առանց ներելու իր բոլոր վիրավորներին:
Իհարկե, ամեն մեկն ինքն է որոշում իր խոստովանահոր հետ, թե ինչ հաճախականությամբ պետք է ընդունել Սուրբ բաժակը։ Դա կախված է առաջին հերթին հոգու պատրաստվածությունից, Տիրոջ հանդեպ սիրուց և ապաշխարության զորությունից: Ամեն դեպքում, եկեղեցական, արդար կյանքի համար արժե գոնե ամիսը մեկ հաղորդություն ընդունել։ Հայրերն ավելի հաճախ օրհնում են որոշ քրիստոնյաների հաղորդության համար:
հետբառի փոխարեն
Կան բազմաթիվ գրքեր, ձեռնարկներ և պարզապես խորհուրդներ հաղորդության, հոգու և մարմնի պատրաստման կանոնների մասին: Այս տեղեկատվությունը կարող է տարբեր լինել ինչ-որ առումներով, այն կարող է սահմանել տարբեր մոտեցումներ հաղորդության հաճախականության և պատրաստման խստության վերաբերյալ, բայց այդպիսի տեղեկատվություն գոյություն ունի: Եվ այն բազմաթիվ է։ Սակայն չես գտնի գրականություն, որը կսովորեցնի մարդուն, թե ինչպես վարվի Սուրբ Գաղտնիքները ստանալուց հետո, ինչպես պահել այս պարգեւը և ինչպես օգտագործել այն։ Թե՛ առօրյան, թե՛ հոգևոր փորձը հուշում է, որ դա շատ ավելի հեշտ է ընդունել, քան պահել: Եվ դա իսկապես ճիշտ է: Ուղղափառ եկեղեցու վարդապետ Անդրեյ Տկաչևն ասում է.որ Սուրբ Ընծաների անտեղի օգտագործումը կարող է անեծքի վերածվել այն մարդու համար, ով ստացել է դրանք: Որպես օրինակ նա օգտագործում է Իսրայելի պատմությունը։ Մի կողմից՝ կատարվում են հրաշքների ահռելի քանակ, Աստծո հրաշալի հարաբերությունները մարդկանց հետ, Նրա հովանավորությունը։ Մետաղադրամի մյուս կողմը ծանր պատիժներն ու նույնիսկ մահապատիժներն են այն մարդկանց, ովքեր հաղորդությունից հետո անարժան վարք են դրսեւորում: Այո՛, և առաքյալները խոսեցին հաղորդակիցների հիվանդությունների մասին՝ իրենց անպատշաճ պահելով։ Ուստի Սուրբ Հաղորդությունից հետո կանոնների պահպանումը չափազանց կարևոր է մարդու համար։
