Ո՞րն է Օպտինա Պուստինի երեկոյան կանոնը: Սա հասկանալու համար պետք է պարզել, թե ինչ է իրենից ներկայացնում Օպտինա Պուստինը և, իհարկե, հասկանալ, թե ինչ է թաքնված «երեկոյան կանոն» արտահայտության տակ։
Ի՞նչ է «երեկոյան կանոնը»:
Սա կոչվում է հատուկ աղոթք քնելուց առաջ: Հավատացյալները դիմում են Տիրոջը ոչ միայն քնած ժամանակ իրենց հոգիները պաշտպանելու խնդրանքով, այլև կիսվելու իրենց ձգտումներով, մտքերով և այն ամենով, ինչ տեղի է ունեցել անցած օրվա ընթացքում:
Իհարկե, երեկոյան աղոթքի կանոնում ներառված են նաև կասկածներից, անհանգստություններից, տարբեր վախերից ազատվելու խնդրանքները, որոնք բնորոշ են մարդու մտքերին քնելուց առաջ: Օպտինա Պուստինը, ընդհակառակը, առաջարկում է դեպի Տերը դիմելու տարբերակ, որը միավորում է բոլոր նրբությունները և ուժ է տալիս հավատքին, իսկ հոգուն խաղաղություն է հաղորդում։ Շատերին ծանոթ է այն վիճակը, որից դժվար է քնելայն, որ գլխում «շրջում» են տարբեր մտքեր։ Երեկոյան աղոթքն օգնում է խուսափել դրանից:
Ի՞նչ է Օպտինա Պուստինը:
Դուք պետք է իմանաք, թե ինչ վայր է սա, որպեսզի հասկանաք, թե ինչպես է դրանում օգտագործվող երեկոյան աղոթքի կանոնը տարբերվում մնացածից: Օպտինա Պուստինը արական վանք է Կալուգայի շրջանում, Կոզելսկ քաղաքի մոտ:
Վանքն ունի ստավրոպեգիալի կարգավիճակ։ Հունարենից բառացիորեն թարգմանված այս բառը նշանակում է «խաչը բարձրացնել»: Այս կարգավիճակը ամենաբարձրն է այն ամենից, ինչ կարող են ունենալ ուղղափառ վանքերը: Նրա ներկայությունը ենթադրում է պատրիարքի անմիջական մասնակցությունը վանքի կառավարմանը, առօրյա հոգսերին և այլ կարիքներին։
Վանքի պատմությունից
Այս վանքի հիմնադրման պատմության հետ կապված է մեկ լեգենդ. Ըստ լեգենդի՝ 14-րդ դարում ոմն Օպտիուս թալանել և անխոհեմ գործել է տեղի անտառներում։ Անվան մեկ այլ տարբերակ Opta է։
Ավազակ Օպտան ահեղ էր և ղեկավարում էր Կոզելսկայա խճից ավազակ-գյուղաբնակների իր ավազակախումբը: Նրանք ղեկավարում էին բոլոր ճանապարհները, որոնք անցնում էին տեղական ամայի տարածքով և շրջակա անտառներով:
Ինչ է եղել կոնկրետ, ոչ ոք չգիտի, լեգենդները լռում են պատճառների մասին, թե ինչու Օպտան հանկարծ ապաշխարեց և թեքվեց ծառայելու Տիրոջը: Այդուհանդերձ, այս մարդը վերցրեց թոնսուրան Մակարիուս անունով և վանք հիմնեց այն վայրերում, որտեղ ինքն էր թալանել։ Իհարկե, վանքը սկսեց կոչվել Մակարիևսկի։
Վանքի մասին առաջին գրավոր հիշատակումը վերաբերում է Բորիս Գոդունովի կառավարման ժամանակաշրջանին: Եվ աղետների նկարագրության մեջ. Լիտվացիների կողմից 1610 թվականին այս տարածքին պատճառվել է վանք՝ կենտրոնական եկեղեցով և վեց խցերով։
Ինչո՞վ է առանձնահատուկ այս աղոթքը:
Օպտինա Պուստինի երեկոյան կանոնը ներառում է մի քանի բաղադրիչ, մի տեսակ ներածություն, միջին և եզրափակիչ մաս:
Աղոթքի առաջին մասում քնելուց առաջ արտասանվում են ընդհանուր բառեր. Սա մի տեսակ ընդհանրացված կոչ է դեպի Տերը, երախտագիտություն նրան օրվա պարգեւի ու սեփական խոնարհության արտահայտման համար՝ վստահելով Աստծու կամքին։ Սա պարտադիր ընթերցման մասն է՝ բացելով կամ սկսելով երեկոյան կանոնը՝ «հաջորդի քնելու համար»: Օպտինա Պուստինը հիմնադրվել է մարդկանց կողմից, ովքեր երկար ժամանակ հեռու էին Աստծուց։ Իհարկե, մեկ գիշերվա ընթացքում հավատալով, չի կարելի նույնքան հեշտությամբ փոխել իր սովորությունները: Ուստի օրվա ընթացքում շատ բաներ կուտակվեցին, որոնք ինձ անհանգստացնում էին քնելուց առաջ։ Այո, և անցյալի մեղքերը հավանաբար խիղճն էին խանգարում։ Ներածությունն օգնեց ներդաշնակեցնել ձեր սեփական մտքերը, հանգստանալ և ներդաշնակվել աղոթքները ճիշտ արտասանելու համար:
Միջին մասը, որը կազմում է Օպտինա Էրմիտաժի երեկոյան կանոնը, աղոթքների շարք է կամ տրոպարիոնի ընթերցում: Սակայն մեկը մյուսին չի ջնջում, այսինքն՝ մարդը կարող է և՛ իր խոսքերով աղոթել օրվա մասին, և՛ կարդալ տրոպարիոն: Աղոթքի այս միջին հատվածում է, որ մարդիկ կարծես խոսում են Տիրոջ հետ, կիսվում են այն ամենով, ինչ կարևոր է, ինչ-որ բան են խնդրում, արտահայտում իրենց սեփական ձգտումները:
Աղոթքի ավարտը երախտագիտության արտահայտություն է Աստծուն անցած օրվա համար և հոգու պաշտպանության խնդրանք գիշերային քնի ժամանակ:
Ինչ կարող է լինելայսպիսի աղոթք?
Օպտինա Պուստոշից չկա մեկ կանոնական երեկոյան աղոթք: Քնելուց առաջ աղոթքի հատկանշական հատկանիշը, որն արտասանում են այս վանքի վանականներն ու սկսնակները, տեքստի խիստ կառուցումն է՝ պահպանելով դրա բաղկացուցիչ մասերի հերթականությունը։։
Սա նշանակում է, որ Օպտինա Պուստինի երեկոյան կանոնն ամենևին էլ կոնկրետ տեքստ չէ, որը պետք է անգիր անել և կրկնել քնելուց առաջ: Դա ավելի շուտ երեկոյան աղոթքների ընդհանուր հավաքածու է, Տիրոջն ուղղված կոչեր արտասանելու որոշակի առօրյա: Այսինքն՝ ամենևին էլ այդքան կարևոր չէ վանականներից հետո բառ առ բառ կրկնել տեքստերը։ Օրինակ, վանական երեկոյան կանոնում յուրաքանչյուր առանձին աղոթքի միջև տասներկու անգամ երգվում է «Տեր, ողորմիր» արտահայտությունը։ Իհարկե, քնելուց առաջ տանը աղոթելը չի կարելի այդքան հաճախ կրկնել։ Տրոպարիոն կարդալը տանը պարտադիր չէ։ Բայց կարևոր է պահպանել վանքում առաջարկվող հաջորդականությունը՝ մի մոռացեք բացման աղոթքի և, իհարկե, ավարտի մասին։
Դուք կարող եք աղոթք սկսել այսպես.
«Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով.
Տեր Ամենակարող, մեր երկնավոր Հայր, Ամենողորմած, փրկիր և ողորմիր։
Ողջույն, Տե՛ր, մխիթարիչ և երկնքի Թագավոր, որ մաքրում ես մեր հոգիները կեղտից և հավիտենական կյանք շնորհում: Ամեն»:
Իհարկե, աղոթքի ներածական մասը կարող է շատ ավելի երկար լինել: Տևողությունը կախված է նրանից, թե որքան ժամանակ է անհրաժեշտ մարդուն հիմնական աղոթքից առաջ մտքերը կարգի բերելու համար։ Աղոթքի միջին մասը ամենակարեւորն է: Նրա լավագույն տարբերակը կլինիխոսքեր, որոնք գալիս են ոչ թե մտքից, այլ սրտից։
Երեկոյան աղոթքը կարող եք ավարտել այսպես.
«Ես իմ հոգին հանձնում եմ քեզ, Երկնային Հայր: Փրկիր ինձ, քանի դեռ ես քնած եմ, փրկիր և ողորմիր: Ամեն»:
