Մտածողության տեսակներ. Տեսողական-ակտիվ մտածողությունն է

2024 Հեղինակ: Miguel Ramacey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 06:21

Մտածողությունը, որպես իրականության արտացոլման և ճանաչման բարդ գործընթաց, նոր գիտելիքի աղբյուր է, այնպիսին, որ մարդը չի կարող ստանալ անմիջական փորձ: Ժամանակակից մտածողությունը, որն ընդունակ է լուծել բարդ խնդիրներ և գործել վերացական հասկացություններով, ձևավորման երկար ճանապարհ է անցել։ Տեսողական-արդյունավետ մտածողությունը գենետիկորեն նրա զարգացման առաջին, ամենավաղ փուլն է։

Մտածողության տեսակներ

Մարդու ուղեղը շարունակաբար ստանում և մշակում է հսկայական քանակությամբ տեղեկատվություն արտաքին աշխարհից։ Այս վերամշակումը տեղի է ունենում, այսպես ասած, երկու մակարդակներում՝ ուղղակի զգայական ճանաչողության (զգայացում և ընկալում) և մտածողության մակարդակում։

Զգայական պարզ ճանաչողությունից մտածողությունն առանձնանում է անուղղակի բնավորությամբ։ Մտքի գործընթացում «միջնորդներ» կարող են լինել պատկերները (տեսողական, լսողական, շոշափելի և այլն) և նշանները՝ բառերն ու հասկացությունները:

Տեսողական-արդյունավետ մտածողությունը ճանաչողական գործընթացի մի տեսակ է, որտեղ նյութական աշխարհի առարկաները օգտագործվում են որպես «միջնորդներ»:Սա է նրա որակական տարբերությունը մտածողության այլ տեսակներից։ Այս մտածողությունը կոչվում է նաև զգայական շարժիչ՝ դրանով իսկ ընդգծելով նրա կապը զգայական և շարժիչ ոլորտների հետ։

Մտածողության ամենաբարձր մակարդակը համարվում է վերացական-տրամաբանական, կոնցեպտուալ, որը վերացական է։ Սակայն ոչ ոք, նույնիսկ ինտելեկտուալ առումով ամենազարգացած մարդը, չի մտածում բացառապես բառ-հասկացությունների օգնությամբ։ Իրականության ճանաչման գործընթացն անպայմանորեն ներառում է պատկերներ, ընդ որում՝ ստեղծագործական գործընթացը կապված է հենց տեսողական-փոխաբերական մտածողության հետ։

Հետևաբար, ժամանակակից մարդու մտքում անընդհատ փոխազդում են երկու տեսակի մտածողություն՝ վերացական և տեսողական-փոխաբերական մտածողություն: Տեսողական արդյունավետությունը, կարծես թե, մի կողմ է մնում։ Թե՞ դա ընդհանրապես դեր չի խաղում մեծահասակների հոգեկան կյանքում:

Զգայական-շարժիչ մտածողության առանձնահատկությունները

Նախ, այն սերտորեն կապված է գործունեության հետ և ներառված է առարկաների հետ անմիջական գործողությունների մեջ, որի արդյունքում մարդը փոխակերպում է դրանք, միավորում դրանք՝ ստեղծելով նոր առարկաներ։

Երկրորդ, տեսողական-արդյունավետ մտածողությունը կոնկրետ մտածողություն է, այն առաջանում է միայն առարկաների հետ մանիպուլյացիայի պահին և թույլ է տալիս ընկալել միայն կոնկրետ գործողություններ: Ի հակադրություն, թե՛ վերացականը, և թե՛ տեսողական-փոխաբերականը վերացական բնույթ են կրում։ Դրանք թույլ են տալիս մարդուն իր մտքերում հեռանալ այն իրավիճակից, որում գտնվում է, պատկերացնել այս պահին գոյություն չունեցող իրերը, երևակայել և պլանավորել գործողություններ։

Երրորդ, տեսողական-արդյունավետմտածողությունը իրավիճակային ճանաչողական գործընթաց է: Դա չի կարող մարդուն հանել կոնկրետ իրավիճակից։ Սա է «այստեղ և հիմա» մտածելակերպը: Այն, կարծես թե, սահմանափակված է, սահմանափակված այն պայմաններով, որոնցում գտնվում է մարդը:

Աշխարհը հասկանալու ամենահին ձևը

Զգայական շարժիչ մտածողությունը հայտնվել է մեր շատ հեռավոր նախնիների մոտ։ Պալեոհոգեբանները կարծում են, որ դրան տիրապետում էին պարզունակ մարդիկ, և դա մեծապես որոշում էր հետամնաց ժողովուրդների մտավոր գործունեությունը, որոնք դեռևս 19-րդ դարում էին պարզունակ հասարակության փուլում։ Օրինակ, ազգագրագետները (Մ. Վերտհայմեր, Ռ. Թերնվալդ), նկարագրելով վայրենիների մտածողությունը, նշել են, որ նրանք ի վիճակի չեն վերացական հաշվարկի։ Նրանց համար կարևոր էր իմանալ, թե ինչ ապրանքներ պետք է հաշվել: Արջերին կարելի է հաշվել ընդամենը 6 կտոր, քանի որ ոչ մի մարդ չի կարողացել միաժամանակ այդ կենդանիներից ավելի շատ տեսնել։ Բայց կովերը կարելի է հաշվել մինչև 60։

Այդ պատճառով շատ արխայիկ ժողովուրդների լեզվում չկային ընդհանուր հասկացություններ, այլ կային շատ բառեր, որոնք նշանակում էին կոնկրետ առարկաներ, գործողություններ, վիճակներ։ Կ. Լևի-Բրուլը, ով ուսումնասիրել է պարզունակ մտածողությունը, աֆրիկյան ցեղերից մեկի լեզվով քայլելու համար 33 բառ է հաշվել։ Բայերը փոխվում էին կախված նրանից, թե ով, որտեղ, ում հետ և ինչու էին գնում։

Տեսողական-արդյունավետ մտածողությունը «մտածողության» տեսակ է, որը սաղմնային ձևով գոյություն ունի կենդանիների մոտ: Դեռևս 20-րդ դարի սկզբին գերմանացի հոգեբան Վ. Քյոլերի կողմից անցկացված շիմպանզեների վարքագծի ուսումնասիրությունները ցույց տվեցին, որ մեծ կապիկները ունակ են լուծելու պարզ մտավոր խնդիրներ առարկաների մանիպուլյացիայի գործընթացում:

Baby Thinking

Իրականության այս տեսակի ճանաչողության ամենավառ և ցայտուն դրսևորումը կարելի է տեսնել մինչև 3 տարեկան երեխաների մոտ։ Նման փշրանքների համար տեսողական-արդյունավետ մտածողությունը խաղ է։ Նրանց բոլոր մտավոր գործողությունները տեղի են ունենում օբյեկտների մանիպուլյացիայի գործընթացում: Մտածողության հիմնական գործողությունները հասանելի են երեխային, բայց միայն որպես ուղղակի գործնական գործողություններ:

Ահա մի երեխա, որը խանդավառությամբ ապամոնտաժում է տունը, որը նոր է կառուցել մայրը խորանարդներից: Պետք չէ նրանից վիրավորվել, քանի որ երեխան այսպես է վերլուծում՝ ամբողջի բաժանումը առանձին տարրերի։

Այնուհետև երեխան դասավորում է խորանարդիկները՝ համեմատում է դրանք, ընտրում ճիշտը՝ իր տեսակետից հրաժարվելով ավելորդներից: Սա համեմատություն է, իսկ հետո հերթը հասնում է ավելի բարդ մտավոր գործողության՝ սինթեզի։ Երեխան սկսում է կառուցել՝ կանգնեցնելով թվացյալ ոչ մի բանի նմանություն:

Դիզայնը մեծանում է, յուրաքանչյուր խորանարդը դառնում է ավելի ու ավելի բարձր: Երեխան հետաքրքրությամբ նայում է դրան և ինչ-որ պահի ուրախությամբ բացականչում է. «Սա աշտարակ է: Մայրիկ, տես, ես աշտարակ եմ կառուցել: Համեմատելով իր կառուցումը իր հիշողության պատկերի հետ՝ երեխան կատարեց ընդհանրացման վիրահատությունը և եզրակացություն արեց։

Սա փոքրիկ մտածող է, միայն թե նրա մտածողությունը դեռ տեսողական-արդյունավետ է, անբաժանելի օբյեկտիվ, «ձեռքի» գործունեությունից։ Ուստի երեխային այնքան շատ են պետք այն խաղալիքները, որոնք կարելի է ապամոնտաժել և նորից հավաքել, քանի որ հենց նրանց հետ խաղի մեջ է զարգանում տեսողական-արդյունավետ մտածողությունը։

Մտածողության ձևավորում երեխաների մոտ

Շահարկելով տարբեր առարկաներ՝ երեխան սովորում է կապեր հաստատել դրանց միջև, ընդգծել դրանց հիմնական և երկրորդական որակները։ Բայց ամենակարևորը, նա իր հիշողության մեջ է պահում երբեմնի կատարված արարքների պատկերները և դրանք հետագայում օգտագործում նոր խնդիրներ լուծելու համար։ Այսպես է սկսվում ավելի բարդ, երևակայական մտածողության ձևավորումը։

Զգայական շարժիչ մտածողությունը ոչ միայն օբյեկտիվ է, այլև զգացմունքային: Անակնկալ նոր բանով, որը ստեղծվել է սեփական ձեռքերով, գրգռվածություն անհաջող գործողությունից և բերկրանք, երբ հաջողվում է հասնել ցանկալի արդյունքի. այս ամենը հարստացնում և զարգացնում է երեխայի ներաշխարհը։

Զգայական-շարժիչ մտածողության դերը ժամանակակից չափահաս մարդու հոգեկանում

Մարդու հոգեկանը մեկն է, ինչպես և մտածողությունը, և այս ներդաշնակ գործընթացից անհնար է որևէ տեսակ առանձնացնել։ Նրանցից յուրաքանչյուրը կարևոր է և կատարում է իր գործառույթը։

Բայց հաճախ այս կամ այն մարդու մոտ գերակշռում է որոշակի մտածողություն։ Ստեղծագործող մարդկանց, երազողներին բնորոշ է բարձր զարգացած փոխաբերական մտածողությունը։ Իսկ մաթեմատիկոսներին ու տնտեսագետներին բնորոշ է հայեցակարգային մտածողության բարձր մակարդակը։

Առաջանում են նաև զգայական-շարժիչ մտածողության գերակշռող մարդիկ: Սրանք նրանք են, ում մասին ասում են, որ ոսկե ձեռքեր ունեն։ Վարպետներ «Աստծուց», ի վիճակի են, առանց որևէ բան իմանալու որոշակի մեխանիզմի գործարկման սկզբունքների մասին, ապամոնտաժել այն, նորոգել, նորից հավաքել և նույնիսկ կատարելագործել հավաքման գործընթացում։

Կարելի՞ է ասել, որ վերացական և փոխաբերական մտածողությունը մտածողության ավելի կարևոր տեսակներ են։ Վիզուալ-էֆեկտիվը նույնպես անհրաժեշտ է ցանկացածի համարմարդ, դա ուղեկցում է բոլոր օբյեկտիվ գործողություններին: Առանց դրա հնարավոր չէ բնակարանում վերանորոգել, կամ այգու մահճակալը մաքրել կամ գլխարկ հյուսել։ Նույնիսկ ապուրը չի կարելի եփել առանց այս մտածելակերպի:

Մանկությունից առաջացած՝ զգայական-շարժողական մտածողությունը չի մնում պարզունակ մակարդակի վրա, այլ զարգանում է այնպես, ինչպես ճանաչողական գործունեության մյուս տեսակները։