Բնությունը երկրի վրա բոլոր կենդանի էակներին օժտել է զգալու և զգալու ունակությամբ, սակայն տեղի ունեցողը ընկալելու կարողությունը պահանջում է ոչ միայն նյարդային համակարգի, այլև ավելի բարձր զարգացած գործառույթների առկայություն: Հոգեբանությունը զբաղվում է մտավոր գործընթացների լայն շրջանակի ուսումնասիրությամբ, ներառյալ մարդկային սենսացիաներն ու ընկալումները: Այս հասկացությունները հաճախ օգտագործվում են որպես համարժեք և փոխարինելի խոսքում, սակայն գիտական մոտեցման շրջանակներում դրանցից յուրաքանչյուրն ունի իր առանձնահատկությունները։
Սահմանում
Զգայականությունը զգայական-շարժիչ ռեակցիայի առաջնային փուլն է: Եվ դա կապված է ընկալման հետ ամուր թելերով։ Երկու երևույթներն էլ հանդես են գալիս որպես միջնորդներ գիտակցությունից անկախ գոյություն ունեցող միջավայրի փոխանցման գործում՝ հիմնվելով զգայարանների վրա ազդեցության վրա. սա միավորում է նրանց:
Բայց հոգեբանության մեջ ընկալումը ոչ միայն առարկայի կամ երևույթի զգայական պատկերն է, այլ նաև դրա գիտակցումը: Այն բնութագրում է հարաբերությունների մի շարք, որոնք հանգեցնում են իմաստալից իրավիճակների: Այսպիսով, ընկալումը կարելի է անվտանգ անվանել ճանաչողության ձև:իրականություն.
Ձևավորող ընկալում
Ընկալման զարգացումն անքակտելիորեն կապված է գործունեության հետ։ Տարբեր խնդիրներ լուծելով՝ մարդն անխուսափելիորեն ընկալում է միջավայրը։ Եվ այս գործընթացում մարդը կարող է ոչ միայն տեսնել, այլև նայել կամ նույնիսկ հասակակից, ոչ միայն լսել, այլև լսել, հնարավոր է նաև լսել: Այսպիսով, նա կատարում է որոշակի գործողություններ, որոնք ուղղված են ընկալման պատկերը առարկայի հետ փոխկապակցելուն, որոնք անհրաժեշտ են նախ բուն առարկան հասկանալու, իսկ հետո դրա գործնական կիրառման համար։
Սա ընկալման և սենսացիաների միջև ամենակարևոր տարբերությունն է՝ ոչ միայն զգայական գրգիռին արձագանքելու, այլ նաև գիտակցություն ներթափանցելու ունակություն որոշակի օբյեկտին պատկանող այս կամ այն որակի մեջ: Հետեւաբար, նման երեւույթը ապահովում է ոչ միայն զգայական, այլեւ շարժիչ ֆունկցիաների բավականին բարձր զարգացում։
Այսպիսով, նկարչի ստեղծագործության օրինակով հատկապես վառ է ընկալման և գործունեության կապը. նկարչի կողմից շրջապատող տարածության խորհրդածությունը և նկարում պատկերի հետագա պատկերը մեկ գործընթացի բաղադրիչներ են։
Զգացմունքը որպես ընկալման հիմք
Ցանկացած ընկալում անցնում է առարկաների ճանաչման ներածական փուլով, որը հիմնված է զգայարանների միջոցով փոխանցվող սենսացիաների զգայական ցուցիչների վրա: Իսկ նրանք իրենց հերթին արձագանքում են արտաքին գրգռիչներին։ Սա երկու երևույթներն էլ կապում է միմյանց հետ։
Բայց ընկալումը սոսկ սենսացիաների հավաքածու չէ: Դա բավականին բարդ էգործընթաց, որը որակապես տարբերվում է այն սկզբնական զգացմունքներից, որոնք կազմում են դրա հիմքը: Բացի այդ, այն ներառում է կուտակված փորձը, ընկալողի մտածողությունը, ինչպես նաև զգացմունքները։
Այսպիսով, հոգեբանության մեջ ընկալումը զգայական և իմաստային, սենսացիայի և մտածողության միասնությունն է: Բայց միևնույն ժամանակ միտքը հենվում է տպավորության վրա՝ օգտագործելով այն որպես ելակետ իր հետագա զարգացման համար։
Զգացմունքների բնութագրում
Ավելի լավ հասկանալու համար, թե որն է ընկալման հիմքը՝ որպես հոգեկան երևույթ, անհրաժեշտ է դիմել հենց սենսացիաների բնույթին, որոնք կախված են արտաքին գրգռիչներից և, արտացոլելով դրանց անհատական առանձնահատկությունները, ունեն մի շարք առանձնահատուկ առանձնահատկություններ. հատկություններ:
- Հիմնական բնութագրիչներից մեկը որակի շեմն է։ Օրինակ՝ տեսողական սենսացիաների համար՝ գունային հակադրություն, լսողական սենսացիաների համար՝ ձայնային տեմբր և այլն։
- Քանակական շեմը կամ ինտենսիվությունը որոշվում է գրգիռի ուժով և բուն ընկալիչի վիճակով:
- Տարածական տեղայնացում - հարաբերակցություն մարմնի որոշակի մասի հետ, որը ենթարկվում է գրգռիչին:
- Ադապտացիա - զգայարանների հարմարեցում գրգռիչին: Օրինակ՝ հարմարվել ցանկացած հոտի, որը մշտապես շրջապատում է:
Ընկալման հատկություններ
Ի տարբերություն սենսացիաների, ընկալումն արտացոլում է առարկայի բոլոր հատկությունների ամբողջությունը, այսինքն՝ այն դիտարկելով որպես ամբողջություն, չբաժանելով այն մասերի։ Եվ միևնույն ժամանակ, այն ունի մի շարք իր առանձնահատկություններըԱռանձնահատկություններ՝
- Ամբողջականություն - ամբողջ օբյեկտի ճանաչում իր առանձին մասերով, ամբողջական պատկերն ընկալելու կարողություն։ Օրինակ՝ տեսնելով կնճիթ՝ մարդն իր մտքում լրացնում է փղի կերպարը։
- Հաստատունություն - ձևի, չափի, գույնի կայունությունն է դրանց ընկալման տարբեր պայմաններում՝ օբյեկտիվ իրականության և դրանում առկա որոշակի առարկայի հարաբերակցության մեջ։
- Օբյեկտիվություն - ոչ թե սենսացիաների մի շարք, այլ ուղղակիորեն որոշակի գործառույթ ունեցող առարկայի ճանաչում:
- Իմաստաբանություն - առարկայի իմաստի գիտակցում, մտածողության, վերլուծության և գնահատման գործընթացի ներառում։
Այսպիսով, ընկալման և զգայության հատկությունները, մի կողմից, իրենց բնույթով տարասեռ են, իսկ մյուս կողմից, առանց ընդունելու անհատական հատկանիշներից կառուցված այդ հիմքը, անհնար է ձևավորել նման մտավոր երևույթը որպես ընկալում. Այս ամբողջությունը կազմված է փոխակերպված մասերից, որոնք անցել են գիտակցության և փորձի պրիզմայով։
Զգացմունքների դասակարգում
Քանի որ սենսացիաները առաջանում են որոշակի ֆիզիկական գրգռիչի միջոցով, դրանք բաժանվում են ըստ տարբեր ընկալիչների վրա ազդեցության մակարդակի և եղանակի:
- Օրգանական - կապված օրգանական կարիքների հետ՝ ծարավ և քաղց, շնչառություն և այլն: Այս տեսակի սենսացիաները, որպես կանոն, ունեն համեմատաբար վառ զգացմունքային հագեցվածություն և հաճախ գիտակցված չեն: Այսպիսով, հիվանդությունները կապված են ոչ միայն ցավի, այլև էմոցիոնալ վիճակի հետ՝ սրտի հետ կապված խնդիրներ ուրախության, սիրո, վախերի պակասի հետ; լյարդի հետ կապված խնդիրներդյուրագրգռություն և զայրույթ։
- Ստատիկ - մարմնի վիճակի ցուցումներ տարածության մեջ, ակտիվ և պասիվ շարժումներ, ինչպես նաև մարմնի առանձին մասերի շարժումներ միմյանց նկատմամբ:
- Կինեստետիկ - առաջանում են հոդերի և մկանների մեջ տեղակայված ընկալիչներից բխող գրգռումներից: Կինեստեզիան սերտորեն կապված է տեսողության հետ. ձեռք-աչք համակարգումը կարևոր դեր է խաղում տեսողականորեն կառավարվող շարժումներում:
- Մաշկային - ցավ, ջերմաստիճան, հպում, ճնշում:
- Շոշափելի - ի տարբերություն հպման, դրանք ակտիվ բնույթ ունեն, քանի որ առկա է առարկայի դիտավորյալ շոշափում, որը կապված է դրա վրա ազդելու հետ: Հպումով աշխարհի իմացությունը տեղի է ունենում շարժման գործընթացում:
- Հոտային և համային - դրանք առանձնահատուկ նշանակություն ունեն էմոցիոնալ միջավայրի ձևավորման գործում, որը մարդու մոտ առաջացնում է հաճելի կամ տհաճ սենսացիաներ։
- Լսողական - երկակի բնույթ են կրում, այլ կերպ ասած՝ մարդը ձայնն ընկալում է երկու ականջով։ Այսպիսով, մարդիկ, ովքեր խուլ են մեկ ականջում, դժվարանում են որոշել ձայնի աղբյուրը և ուղղությունը:
- Վիզուալ - ցանկացած գույն ազդում է մարդու վրա, ինչը պայմանավորված է ոչ միայն օրգանիզմի վրա ֆիզիոլոգիական ազդեցությամբ, այլ նաև հենց անձի ասոցիացիաներով։ Որոշ գույներ կարող են գրգռել նյարդային համակարգը, մյուսները կարող են առաջացնել տրանս և այլն: Օրինակ՝ կապույտը սովորաբար ասոցացվում է կապույտ երկնքի հետ, նարնջագույնը՝ կրակի և այլն:
Ընկալման տարատեսակներ
Ի տարբերություն սենսացիայի, ընկալումը բաժանված էհետևյալ տեսակների մեջ՝
- Տիեզերքի, չափի և ձևի ընկալում - համարվում է մարդու զարգացման և անձնական փորձի արդյունք: Տիեզերքի տեսողական ընկալման մեջ առաջին հերթին կարևոր են խորը սենսացիաները, երբ զգայական և մտքի գործընթացները գործում են միասին։
- Շարժման ընկալումը, մի կողմից, առաջանում է տեսողական սենսացիաների մի շարք միաձուլման արդյունքում, իսկ մյուս կողմից՝ դա հատուկ փորձ է, որը կարող է տարբեր լինել՝ կախված առարկաների ընկալումից։ իրենք շարժման մեջ են, այսինքն՝ այն ձևավորվում է ձեռք բերված փորձի հիման վրա, այլ ոչ թե որոշակի օրինաչափությունների շրջանակում։
- Ժամանակի ընկալում - դրա հիմքում ընկած է տեւողության զգացումը, որի վրա ազդում է տեղի ունեցողի սուբյեկտիվ գնահատականը։ Իսկ փորձառություններն իրենց հերթին պայմանավորված են հենց կյանքի պրոցեսների ռիթմով և մարդու օրգանական սենսացիաներով։ Այսպես, օրինակ, անցյալի հետ կապված՝ լի հիշարժան իրադարձություններով, ժամանակն ընկալվում է որպես երկար ժամանակաշրջան, և բավական կարճ, եթե այն լցված չէ ինչ-որ հետաքրքիր բանով։ Ի տարբերություն ներկայի ընկալման, երբ ձանձրալի ժամանակաշրջանները ձգվում են ընդմիշտ, և պայծառ դրվագը մի պահ թռչում է:
Զգացմունքների տեսակներն ու ընկալման տեսակները շատ սերտորեն փոխկապակցված են, բայց միայն առաջին երևույթի կատեգորիաներն են հանդիսանում երկրորդի ստեղծման ճշգրիտ հիմքը, այսինքն՝ ունենալով տեսողություն և լսողություն, մարդն ընդունակ է ընկալել տարածությունը, շարժում և այլն։
Ընկալման խանգարում
Անձի համարժեք ընկալումը որոշվում է նրանով, որ օբյեկտի ընկալումը.կամ երևույթ, նա սովորաբար դա գիտակցում է որպես ընդհանուր պրակտիկայի առանձին դեպք: Այդ իսկ պատճառով ընկալումը կախված է մտավոր գործողություններից։ Որքան մարդ հասկանում է իրեն շրջապատող աշխարհը, այնքան էլ ընկալում է այն, այսինքն՝ իր աշխարհայացքի և ձեռք բերած փորձի պրիզմայով։
Տարբեր տեսակի հոգեկան խանգարումների դեպքում տեղի է ունենում սենսացիայի և ընկալման վերը նշված գործընթացների խախտում և, համապատասխանաբար, իրականության արտացոլման աղավաղում: Այսպիսով, կա «մարմնի սխեմայի» խանգարում. խնդիր՝ հասկանալու սեփական մարմնի ձևը, դիրքը, մասերի բաժանվելը, ավելորդ վերջույթների զգացումը և այլն։
Տարբեր եղանակների սենսացիաների ամբողջականության խախտումը կարող է հանգեցնել իրականության ոչ ադեկվատ ընկալման, քանի որ, օրինակ, մարդուց եկող խոսքի հնչյունները չեն առնչվում հենց անձի հետ, այլ ընկալվում են որպես երկու անկախ օբյեկտ։.
Ըմբռնման մեջ կան մի շարք տարբեր շեղումներ՝ պատրանքներ, հալյուցինացիաներ, ագնոզիաներ և այլն, բայց դրանք բոլորն ի սկզբանե ներկայացնում են ցանկացած զգացողություն, հույզ, տհաճ սենսացիա ընդունելու խնդիր, քանի որ դա զգայական տվյալների հիման վրա է։ որ մարդը բացահայտում է երևույթների և իրադարձությունների իմաստն ու նշանակությունը։
Սինեստեզիան՝ որպես աշխարհը ընկալելու հատուկ միջոց
Սինեստեզիան ընկալման երևույթ է, երբ մի զգայական օրգանին հատուկ տպավորությունը զուգակցվում է մեկ այլ լրացուցիչ սենսացիայի կամ պատկերի հետ:
Այսպես, օրինակ՝ «աղի կատակ», «դառը հանդիմանություն», «խայթող խոսք», «քաղցր սուտ» և նման արտահայտություններ.ձեռք բերել շատ կոնկրետ շոշափելի նշանակություն. Սինեստեզիայի ամենատարածված տեսակը համարվում է տառ-գույն և թիվ-գույն ասոցիացիաները, երբ, օրինակ, «6»-ն առաջացնում է դեղին երանգի պատկեր կամ «B» տառը ընկալվում է որպես մանուշակագույն::
Այս երևույթի ծագման վարկածն ասում է, որ մանուկ հասակում բոլոր մարդիկ սինեսթետներ են. որոշ նյարդային կապեր սկզբում պահպանում են շփումը զգայարանների միջև, և այդպիսով ձայներն ու հոտերը միահյուսվում են մտքում՝ գունավորելով, օրինակ՝ տառերը։ այբուբենի տարբեր հնչերանգներով: Մարդկանց որոշակի խմբի համար շրջապատող աշխարհը զգալու և ընկալելու նմանատիպ հատկանիշը պահպանվում է նրանց ողջ կյանքում:
Ընկալման վարժություն
Թեմայի առջև դրված են տարբեր գույների պտուղներ, դրանք կարող են լինել տարբեր տեսակի և հյուսվածքների: Փակ աչքերով մարդը փորձում է դրանցից յուրաքանչյուրի առավելագույն նկարագրությունը տալ՝ նախ պարզապես ֆիքսելով իր զգացողությունները (սառը, տաք, հարթ, կոպիտ և այլն), հետո՝ փորձելով ինտուիտիվ զգալ դրա գույնը, իսկ վերջում՝ միացնելով մտածողությունը։ և փորձը, տալիս է օբյեկտի ամբողջական բնութագիրը:
Նման փորձը օգնում է հասկանալ երկու երևույթների միջև եղած անորոշ սահմանը և տարբերել ընկալումը զգայությունից։ Այսպիսով, իրական կյանքում դա հնարավորություն է տալիս հստակ գիտակցել, երբ մարդն ուղղակի զգում է ինչ-որ երեւույթ, իրադարձություն՝ առանց գնահատականն ու պատճառաբանությունը հաշվի առնելու, բայց երբ մտածողությունը ներառված է գործընթացում։
