Բնազդները մեր անձի կարևոր կառուցվածքն են, քանի որ մեր անվտանգությունն առաջին հերթին կախված է նրանց աշխատանքից: Երբ ձեռքը քաշում ենք, ուզում ենք ուտել կամ նոր բան սովորել, մենք ապրում ենք, գործում և զարգանում: Մարդը, ծնվելով, ապրում է բնազդներով կամ ռեֆլեքսներով, որոնք Աստծո կողմից դրված են մեր մեջ։ Փոքր երեխան դեռ չի գիտակցում, որ քաղցած է, բայց երբ դիպչում են նրա բերանի անկյուններին, երեխան սկսում է ռեֆլեքսորեն փնտրել մոր կուրծքը՝ հագեցվածության համար։
Բնազդների շնորհիվ է, որ մենք ապրում ենք մանկության մեջ: Հետո նրանցից ոմանք դառնում են գերիշխող՝ լինելով մեր ողջ կյանքի շարժիչ ուժը։ Տեսնենք, թե ինչ են բնազդները և ինչպես են դրանք դրսևորվում մեր կյանքում։
Բնազդները և մարդկային հարմարվողականությունը
Յուրաքանչյուր մարդու կյանքում անգնահատելի է բնազդների դերը։ Նրանք մեզ համար շատ նշանակալից են, քանի որ երբեմն կյանքը կարող է կախված լինել դրանցից։ Բայց նրա ճակատագիրը կախված է մարդու հարմարվողականության աստիճանից։ Սա կարող է լինել բնածին կամ ձեռքբերովի կարողություն՝ հարմարվելու ցանկացած կյանքի իրավիճակին, անկախ այն հանգամանքից, թե ինչ պայմաններում է գտնվում անհատը: Եթե խոսենք մարդու հարմարվողականության մասին, ապա այն կարող է լինել բարձր, ցածր և միջին։ Հարմարվողականության բնածին հիմքերը ներառում են խառնվածք, բնականբնազդները, արտաքին տեսքը, խելքը, մարմնի կառուցվածքը, բնածին կարողությունները, հույզերը և մարմնի ֆիզիկական վիճակը:
Կա այնպիսի բան, ինչպիսին հարմարվողականությունն է: Այն ցույց է տալիս մարդու հարմարվողականության աստիճանը, նրա սոցիալական կարգավիճակը, ինչպես նաև բավարարվածության կամ դժգոհության զգացումը իր կյանքից և ինքն իրենից: Ցանկացած մարդու հարմարվողականությունը մանկուց երաշխավորում է բնության առանձնահատկությունները և նրա անձնական կողմնորոշումը։ Հենց բնազդներն են համարվում մարդկային էության առաջին և հիմնական մասը, որն ապահովում է հարմարվողականություն։
Կա՞ն մայրական և հայրական բնազդներ
Բազմաթիվ գիտնականներ տարակուսած էին բնազդ հասկացության շուրջ, բազմաթիվ գիտական աշխատանքներ իրականացվեցին։ Հայտնի գիտնական Գարբուզովը կառուցեց բնության այս պարգևի տեսակետները։ Նա սահմանել է հիմնական բնազդները, սակայն դրանք չեն ներառել մայրական և հայրական բնազդ հասկացությունները։ Նրա աշխատանքի այս արդյունքը ոմանց կողմից քննադատվեց, ոմանք պաշտպանեցին։ Ընդհանրապես ընդունված է, որ այս հասկացությունները համարվում են պայմանական բնազդներ, քանի որ ոչ բոլորն ունեն դրանք: Բացի այդ, ձեր սերնդի մասին հոգալը կարող է մեկնաբանվել որպես ինքնապահպանման կամ բազմացման բնազդ:
Բայց բնազդի օրինակներ բերելով՝ անհնար է չնկատել բնազդների դրսևորումը ծնողների մոտ։ Եվ դուք ոչինչ չեք կարող անել դրա դեմ, դա բնության ճանապարհն է: Մայրական բնազդը համարվում է շատ իրական և հիմնված է սերունդ պահպանելու և սեփական տեսակը շարունակելու պատմական անհրաժեշտության վրա: Բոլոր կենդանի կաթնասուններն ունեն մայրական բնազդ, բայց երբեմն մարդկանց մոտ այն ընդունում է ոչ ադեկվատ ձևեր։ այնդա կարող է նմանվել արդեն չափահաս երեխաների նկատմամբ չափազանց մեծ խնամակալության կամ ծնողների անընդունելի անփութության: Եթե խոսենք բնածին բնազդների մասին, ապա մայրական բնազդը աղջիկների մոտ դրսևորվում է դեռ մանկուց։ Այն ավելի արտահայտված է այն կանանց մոտ, ովքեր իրենց սրտի տակ երեխա են կրում, և նրանց մոտ, ովքեր արդեն ծննդաբերել են։ Մայրության կենդանական բնազդը էապես տարբերվում է մարդկայինից, քանի որ այն հիմնված է այն ամենի վրա, ինչ դրել է Արարիչը բոլոր կենդանիների մեջ։ Եվ մարդիկ կարողանում են ինչ-որ բաներ անել՝ չհիմնվելով միայն բնազդների վրա։
Մի փոքր այլ երեւույթ (եւ միշտ չէ, որ կապված է երեխայի արտաքինի հետ) համարվում է հայրական բնազդ: Այն համարվում է ավելի սոցիալապես պայմանավորված երեւույթ, որը կապված է ժամանակակից հասարակության նորմերի հետ՝ ուղղված ընտանեկան արժեքներին։
Բնազդների տեսակներն ըստ Գարբուզովի, նկարագրություն
Այս պրոֆեսորի, հոգեբան նյարդաբանի և փիլիսոփայի հայեցակարգի համաձայն, կան յոթ հիմնական բնազդներ. Դրանք ներառում են՝ բազմացում, ինքնապահպանում, ազատություն, հետախուզում, արժանապատվություն, ալտրուիզմ և գերակայություն։
Գոյություն ունի երեք դիադա, որոնցում խմբավորված են բնազդները: Օրինակ՝ «Ա» դիադան համարվում է հիմնական, այն ապահովում է անհատի և տեսակի ֆիզիկական գոյատևումը։ Այս դիադան ներառում է երկու բնազդ՝ ինքնապահպանում և ծնունդ: Բայց «B» դիադան, որը բաղկացած է հետազոտության և ազատության բնազդից, ապահովում է մարդու առաջնային սոցիալականացումը։ Վերջին, երրորդ, «B» դիադան, որն իր մեջ ներառում է գերակայության և արժանապատվության պահպանման բնազդը, ապահովում է անձի ինքնահաստատում և ինքնապահպանում ասպեկտով.հոգեսոցիալական. Բոլոր երեք դիադները միասին վերցրած երաշխավորում են մարդու հարմարվողականությունը իրական կյանքում։
Ինքնապահպանումը որպես մարդկային հիմնական բնազդ
Մեկ կամ մի քանի բնազդները համարվում են գերիշխող մարդու մոտ, մինչդեռ մնացածը շատ ավելի թույլ են արտահայտվում։ Հիշելով բնազդի օրինակները՝ չի կարելի չհիշել ինքնապահպանումը։
Ամեն գնով և ցանկացած պարագայում մարդիկ պարզապես հուսահատորեն ցանկանում են գոյատևել: Բնության կողմից տրված մարդկային մարմնի կարգավորումների օգնությամբ մարդիկ սովորել են դիմակայել ամենուր իրենց սպասող վտանգներին։ Դա արտահայտվում է նրանով, որ եթե շոգ է՝ մարդը ձեռքը քաշում է, եթե կասկածելի սնունդ է տրամադրվում՝ դրանից հրաժարվելը, եթե մարդը չի կարող լողալ, ապա, բնականաբար, նա չի խորանա ջրի մեջ։
Կենդանական բնազդը կարելի է անվանել նաև ինքնապահպանման մի տեսակ։ Ինքնապահպանման բնազդը համարվում է հիմնական, քանի որ դրա բացակայության դեպքում մնացած բոլոր բնազդները կորցնում են իրենց իմաստը: Իսկ սրա պատճառն ակնհայտ է՝ առաջինը, որ անհրաժեշտ է ցանկացած անհատի, այդ թվում՝ մարդու, սեփական գոյության պահպանման մասին հոգալն է, այլապես նա չի կարողանա գործել և պարզապես օգտակար լինել այս աշխարհին։ Ի դեպ, երեխաների մոտ ինքնապահպանման բնազդը ձևավորվում է հենց ծննդյան պահից։
Genophilic տեսակ - ինչ է դա?
Գենոֆիլ տեսակի մեջ գերիշխում է բազմացման բնազդը։ Եթե մանկուց երեխան մեծանա այնպիսի հասարակության մեջ, որտեղ շահերը միայն ընտանիքի վրա են ամրագրված, նա հանգիստ կլինի միայն այն ժամանակ, երբ ամբողջ ընտանիքը միասին լինի, բոլորի հետ ամեն ինչ կարգին է։առողջություն և լավ տրամադրություն։ Նման մարդկանց համար իրենց տունը համարվում է ամրոց, և ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամի շահը վեր է ամեն ինչից: Շատ հաճախ այս տեսակի մարդիկ պատրաստ են զոհաբերել իրենց՝ հանուն իրենց երեխաների և ընտանիքի։ Գոյատևման բնազդն այս դեպքում չի գործում, քանի որ գենոֆիլ տեսակը կենտրոնացած է ոչ թե իր, այլ ընտանիքի վրա։ Դուք կարող եք դիտարկել այս բնազդը մարդկանց այրվող սենյակից փրկելու օրինակով: Ինքնապահպանման գերիշխող բնազդ ունեցող մարդը դժվար թե ինքը գնա մարդկանց փրկելու հրդեհի ժամանակ: Ցենոֆիլ մարդիկ դա կանեն առանց վարանելու։
Ալտրուիստական բնազդ
Այս բնազդը բնորոշ է ալտրուիստական տեսակին։ Մարդիկ, ում մոտ գերիշխում է այս բնազդը, մանկուց բարություն և հոգատարություն են ցուցաբերում սիրելիների նկատմամբ։ Նրանք զարգացնում են բնազդները, բայց դրանք բոլորը կախված կլինեն այս գերիշխողի գործելուց։ Այս բնազդը խրախուսում է մարդկանց տալ իրենց մերձավորին այն, ինչ անհրաժեշտ է ինքն իրեն: Այս մարդիկ ավելի անշահախնդիր են, քան մյուսները, նրանք իրենց կյանքը նվիրում են հասարակության շահերին, պաշտպանում թույլերին, օգնում հիվանդներին և հաշմանդամներին։ Ալտրուիստական բնազդով մարդիկ ապրում են «Բարությունը կփրկի աշխարհը» կարգախոսով։ Ընդհանրապես, սրանք բնազդի հիանալի օրինակներ են, քանի որ նման մարդիկ ամբողջ աշխարհում պայքարում են արդարության համար և պատրաստ են օգնել ուրիշներին, անկախ նրանից, թե դա ինչ արժե նրանց վրա։
Հետազոտող՝ դաստիարակությա՞ն, թե՞ մարդու գենետիկայի արդյունք
Հետախուզական տեսակը կարելի է անվանել ավելի հետաքրքրասեր։ Այս տեսակի մեջ գերիշխող է համարվում հետազոտական բնազդը։ ԻՑՄանկության տարիներին սրանք «ինչու-ինչու» են, ովքեր ունեն հետաքրքրասիրության բարձր մակարդակ և ամեն ինչում ցանկություն են հայտնում հասնելու կետին: Այս տեսակի երեխաները միշտ պետք է ստանան իրենց հարցերի խորը և հաստատված պատասխանները: Նրանք շատ են կարդում և սիրում են փորձարկել: Հաճախ այդ մարդիկ ստեղծագործ են՝ անկախ նրանից, թե ինչ են սիրում։ Հետևաբար, հետազոտողն ավելի շուտ մարդու հակումների արդյունք է, քան դաստիարակության։
Գերիշխող տեսակ
Այս տեսակի մեջ գերիշխող բնազդը համարվում է գերիշխող բնազդ, սակայն այն ունի նաև գոյատևման հսկայական բնազդ։ Նման մարդիկ մանկուց ցուցադրում են խաղեր կազմակերպելու ունակություն, սովոր են նպատակներ դնել և հասնել դրանց։ Գերիշխող տեսակը գիտի ինչպես հասկանալ մարդկանց և առաջնորդել նրանց։ Այս մարդիկ զգում են ուրիշներին վերահսկելու մեծ կարիք: Շատ հաճախ առաջնորդները, ղեկավարները, քաղաքական գործիչները և կազմակերպիչները մեծանում են գերիշխող տիպի երեխաներից:
Անձնական ազատությունը պահպանելու բնազդ
Նրանք, ովքեր պայքարում են անձնական ազատության պահպանման համար, ազատության բնազդի օրինակ են: Այդպիսի երեխաները օրորոցից բողոքում են, երբ նրանց բարուրում են, իսկ ազատության ցանկացած սահմանափակում առաջացնում է նաև մերժում, որը միաժամանակ աճում է երեխայի հետ։ Նման մարդկանց գերիշխող հատկանիշներն են անկախության ձգտումը, համառությունը, ցավի հանդեպ հանդուրժողականությունը, ռիսկի հակվածությունը։ Նրանք չեն հանդուրժում առօրյան ու բյուրոկրատիան։ Շնորհիվ այն բանի, որ նման մարդիկ ճնշել են ծննդաբերության և ինքնապահպանման բնազդը, նրանք շատ հաճախ լքում են իրենց ընտանիքները։ Նրանք հակված են պահպանել իրենց ազատությունըհետաքրքրություններ և անհատականություն: Նման մարդիկ չպետք է չափազանց սահմանափակվեն իրենց արարքներում, նրանք չեն սիրում ենթարկվել։
Մարդկային բնազդների արժանապատիվ տեսակ
Այս տեսակի մեջ գերակշռում է արժանապատվությունը պահպանելու բնազդը։ Շատ փոքր տարիքից նման մարդիկ կարող են բռնել հեգնանքը կամ ծաղրանքը։ Նրանք բացարձակապես չեն հանդուրժում նվաստացման որևէ ձև։ Սա այն մարդկանց տեսակն է, ում հետ կարող ես մանկուց բանակցել, միայն թե դա պետք է անել համոզիչ և սիրալիր։ Պատիվն ու արժանապատվությունը պահպանելու համար այդպիսի մարդը կարողանում է նույնիսկ հրաժարվել իր ունեցած ամենաթանկ բանից։ Կարևոր է դա հնարավորինս շուտ ճանաչել երեխայի մեջ, որպեսզի կյանքի ընթացքում չճնշի նրա անհատականությունը։ Նման մարդկանց համար աջակցությունն ու ճանաչումը կարևոր է։ Հետո նրանք իրենց կարիք ու պահանջված են զգում։
