Ի՞նչ է մասնագիտական ինքնությունը: Արդյո՞ք այս հասկացությունը տարբերվում է մասնագիտության ընտրության հարցում ինքնորոշումից: Դա կապ ունի՞ աշխատանքի, աշխատանքին մարդու համապատասխանության հետ։ Արդյո՞ք այս հայեցակարգը ներառում է մարդկանց հակվածությունը կոնկրետ գործունեության, տաղանդի նկատմամբ:
Այս և շատ այլ հարցեր անընդհատ ծագում են նրանց մոտ, ովքեր առաջին անգամ են լսում այս արտահայտությունը: Հաճախ հոգեբանությունից հեռու մարդիկ կարծում են, որ մենք խոսում ենք հարցազրույցներում օգտագործվող կոնկրետ տեխնիկայի մասին և թույլ են տալիս գործատուին որոշակի եզրակացությունների հանգել դիմորդների բնույթի վերաբերյալ: Հաճախ ենթադրվում է նաև, որ խոսքը թեստավորման մասին է։ Սակայն դա այդպես չէ։ Հասկանալը, թե ինչ է թաքնված «մասնագիտական ինքնություն» հասկացության տակ, ամենևին էլ դժվար չէ, եթե հարցին մոտենաս, ինչպես ժողովուրդն է ասում՝ «վառարանից», այսինքն՝ հեռվից։ Բանալին, հիմնական բառը «ինքնություն» է, հետևաբար, պետք է սկսել դրանից։
Ի՞նչ է ինքնությունը: Սահմանում
Ինքնությունը մարդու հատկություններից մեկն էհոգեկան. Այս որակի առկայության շնորհիվ մարդիկ կարողանում են նույնականացնել կամ փոխկապակցել իրենց ինչ-որ բանի հետ, նույնականացնել:
Նույնականացումը կարող է առնչվել ցանկացած երեւույթի, վիճակի, օբյեկտի: Օրինակ՝ մարդն իրեն վերաբերվում է որոշակի սոցիալական կարգավիճակի, սա ինքնություն է։ Եթե մարդիկ պնդում են, որ պատկանում են որևէ կրոնական դավանանքի կամ ազգության, սա նույնպես ինքնություն է։
Այս տերմինն օգտագործվում է հոգեբանության և հարակից գիտությունների մեջ: Օրինակ, սոցիոլոգիան ունի այս հասկացության իր սահմանումը և պատկերացումները դրա մասին: Այնուամենայնիվ, նույնականացումը չի ժխտում այնպիսի որակի առկայությունը, ինչպիսին է անձնական ամբողջականությունը:
Ի՞նչն է լրացնում ինքնությունը: Առնչվող հասկացություններ
Այս տերմինն ուղեկցող միայն երկու հասկացություն կա: Իրականում դրանք հիմնական սահմանման բացատրական և փոխլրացնող հասկացություններ են։ Այլ կերպ ասած, դրանք թույլ են տալիս ավելի ճշգրիտ պատկերացում կազմել հիմնականի մասին:
Սրանցից առաջինը ես-ինքնությունն է: Այս տերմինը նշանակում է անձնական ամբողջականություն և հոգեկանի բոլոր այն հատկությունները, որոնք կապված են այս որակի հետ: Այսինքն, այս հայեցակարգը ներառում է մարդկային «ես»-ի շարունակականությունը, ինքնագիտակցությունը, դրա կայունությունը, որի վրա չեն ազդում փոփոխությունները, որոնք տեղի են ունենում անձամբ անձի կամ նրան շրջապատող իրականության հետ: Փոփոխությունները հասկացվում են որպես անկայուն գործոններից որևէ մեկը՝ անձի աճը կամ ծերացումը, նոր տեղեկատվության ստացումը, բնական աղետները և այլն:
Իհարկե, հոգեկանի այնպիսի հատկության գաղափարը, ինչպիսին սեփական «ես»-ն է, կարելի է ձեռք բերել նաև առաջնահերթությունների պրիզմայով: Օրինակ, եթե որպեսմասնագիտական ինքնությունը համարվում է հիմնական սեփականություն, ապա լրացուցիչ հայեցակարգում առաջնահերթություն կունենան այնպիսի գործոններ, ինչպիսիք են կրթությունը, փորձը, մասնագիտությունը, սոցիալական և աշխատանքային գործունեությունը, այլ ոչ էթնիկ կամ մշակութային պատկանելությունը։
Երկրորդ առնչվող հայեցակարգը ինքնության ճգնաժամն է: Սահմանման առավել ընդհանրացված և պարզ տարբերակում սա հոգեկանի հատուկ վիճակ է, որն արտահայտվում է այնպիսի որակի կորստով, ինչպիսին էգո-ինքնությունն է: Խոսքը սեփական «ես»-ի լիակատար կորստի մասին չէ։ Ճգնաժամային հոգեվիճակը բնութագրվում է որոշակի երևույթի, սոցիալական կառուցվածքի, առարկայի կամ զբաղմունքի հետ անձի նույնականացման նկատելի նվազումով, սեփական սոցիալական դերի կամ նշանակության նկատմամբ վստահության կորստով: Այսինքն՝ դա ինչ-որ բանից հիասթափության վիճակ է և դրան մասնակցելը դադարեցնելու ցանկություն։ Օրինակ, Աստծո հանդեպ հավատի կորուստը հանգեցնում է եկեղեցի հաճախելու դադարեցմանը և մշակութային առաջնահերթությունների փոփոխությանը:
Եթե որպես հիմնական հասկացություն դիտարկվի սոցիալ-մասնագիտական ինքնությունը, ապա ճգնաժամային վիճակը կուղեկցվի սեփական կոչման, տաղանդի, ընտրած մասնագիտության նկատմամբ վստահության կորստով և դրան անձնական համապատասխանությամբ։ Այս վիճակում գտնվելու հետևանքը կլինի մասնագիտության, տեսակի կամ գործունեության բնագավառի փոփոխությունը։ Եթե մարդը կրթություն ստանալու փուլում է, ապա մեծ է ուսումնական հաստատությունը լքելու կամ այլ ֆակուլտետ տեղափոխվելու հավանականությունը։
Ի՞նչ կարող է լինել ինքնությունը: Տեսակներ և տեսակներ
Մասնագիտական ինքնությունը հեռու է միակ տարբերակիցսեփական «ես»-ի նույնականացում ինչ-որ բանի հետ, բայց մարդու մտքի և հոգեկանի այս հատկության բազմաթիվ տեսակներից միայն մեկը: Կան անհավատալի թվով նույնականացումներ, տեսականորեն մարդիկ կարողանում են կիրառել մտքի այս որակը ցանկացած երևույթի կամ առարկայի նկատմամբ: Օրինակ, խարաները հաճախ նույնացնում են իրենց կոնկրետ վիճակը Քրիստոսի վերքերի հետ: Սա նույնպես ինքնություն է։
Այն գործոնների ամբողջ բազմազանությունը, որոնցով մարդիկ կարողանում են նույնացնել իրենց սեփական ինքնագիտակցությունը, կարելի է բաժանել մի քանի ընդհանուր տեսակների կամ ուղղությունների.
- բնական;
- արհեստական.
Բնական տեսակն այն տեսակն է, որը կախված չէ մարդու կամքից կամ ցանկություններից: Ավելին, այս ուղղությունը միավորում է այնպիսի հատկություններ, որոնք անկախ են սոցիալական որևէ գործոնից, աշխարհագրական կամ կլիմայական պայմաններից, դաստիարակությունից և շատ ավելին: Դրանք անփոփոխ են և չեն ենթարկվում ոչ միայն ինչ-որ բանի ազդեցությանը, այլև անձի կողմից ուղղման։ Թեեւ ժամանակակից աշխարհում վերջին հայտարարությունն այլեւս անվիճելի չէ. Այլ կերպ ասած, բնական նույնականացման տեսակներն այն են, ինչ տրվում է ծննդյան ժամանակ, ինչպիսիք են ռասան, ազգությունը, սեռը:
Արհեստական տիպեր՝ այն, ինչ ձևավորվում է մարդու սեփական «ես»-ը դառնալու ընթացքում, այսինքն՝ ձեռք է բերվել նրա կողմից կյանքի ընթացքում և կարող է փոխվել՝ ենթարկվելով ճգնաժամի։ Այս տեսակի մեջ ներառված հատկությունները բնութագրվում են զարգացման փուլերի փոփոխության առկայությամբ: Որպես օրինակ կարող է լինել մասնագիտական ինքնության ձևավորումըստանալով կոնկրետ մասնագիտություն, որից հետո մարդը սկսում է իրեն նույնացնել դրա հետ։ Մասնագիտության մեջ ինքնության գիտակցումը չի գալիս այն ժամանակ, երբ մարդը ընտրում է այն: Այսինքն, երբ մարդը կրթություն է ստանում, իր մասին ասում է. «Ես բժիշկ եմ սովորում»։ Մասնագիտություն ստանալուց ու աշխատելուց հետո այլ կերպ է ասում՝ ես բժիշկ եմ։ Եթե մարդն ուղղակիորեն չի դիրքավորվում մասնագիտության մեջ, այսինքն՝ ասում է. «Ես աշխատում եմ որպես բժիշկ», ապա սա ինքնության ճգնաժամի վկայություն է։
Ինքնության տեսակները նույնացումն են կոնկրետ ինչ-որ բանի հետ: Այլ կերպ ասած, կրոնական պատկանելությունը որոշակի դավանանքի մի տեսակ արհեստական ինքնություն է:
Ինչպե՞ս առաջացավ այս հայեցակարգը: Տեսության հեղինակի մասին
Առաջին անգամ մասնագիտական ինքնության կարգավիճակի, ինչպես նաև ընդհանրապես նույնականացման հայեցակարգի ուսումնասիրությունն ու ուսումնասիրությունն իրականացրել է ամերիկացի գիտնական Էրիկ Էրիքսոնը։ Հենց նրա հեղինակությունն է պատկանում մարդու անհատականության զարգացման հոգեսոցիալական տիպի գիտական տեսությանը։
Տարբերությունը անձնային զարգացման հասկանալու և բացատրելու այլ տեսական տարբերակներից կայանում է նրանում, որ մարդու մտքում և հոգեկանում տեղի ունեցող գործընթացների վրա ազդում է նրա նույնացումը ինչ-որ բանի հետ: Այսինքն՝ սոցիալական և մշակութային միջավայրը առանցքային նշանակություն ունի անձի զարգացման և ինքնորոշման գործընթացում։
Ինչպե՞ս է ձևավորվում ինքնությունը մասնագիտության հետ կապված:
Ցանկացած ոլորտում պրոֆեսիոնալ դառնալը երկար գործընթաց է: Դրա գագաթնակետը տեղի է ունենում երիտասարդ տարիներին, սակայն այդ գործընթացը կարող է կրկնվել մի քանի անգամկյանքը։ Մասնագիտական ինքնության ձևավորումը հաճախ շփոթում են աշխատաշուկայում մասնագիտության կամ կողմնորոշման պարզ ընտրության հետ:
Այս գործընթացը շատ ավելի բարդ է և ներառում է բազմաթիվ գործոնների համակցություն, որոնք առնչվում են ինչպես սոցիալական միջավայրին, այնպես էլ մշակութային կամ էթնիկական ծագմանը, ինչպես նաև անհատի ներքին հատկանիշներին, ինչպիսիք են հետաքրքրությունները, հոբբիները, տաղանդները:
Մասնագիտական ինքնության առաջնային ձևավորումը անքակտելիորեն կապված է այնպիսի պահերի հետ, ինչպիսիք են սեփական անձի գիտակցումը, սեփական տեղը և դերը հասարակության մեջ: Այսինքն՝ այս գործընթացն անբաժանելի է անհատականության ձևավորումից որպես ամբողջություն, և դրա գագաթնակետը ընկնում է որպես մարդ ինքնաճանաչման պահին, այն է՝ երիտասարդ տարիքում, որն ավարտում է մեծացման փուլը։։
Մասնագիտության ընտրությունը մասնագիտական գործունեության հետ կապված մարդու ինքնության գործընթացի միայն փուլերից մեկն է։ Իրականում ձևավորումը սկսվում է այն պահից, երբ մարդը սկսում է հետաքրքրություն ցուցաբերել մանկության ցանկացած գործունեության նկատմամբ և ավարտվում է, երբ արտասանվում է, օրինակ, «ես բժիշկ եմ» արտահայտությունը: Այսինքն՝ այն պահին, երբ միտքը մարդուն նույնացնում է մասնագիտության հետ։
Ի՞նչ են ասում տարբեր մեթոդները:
Մասնագիտական ինքնության ուսումնասիրման տարբեր մեթոդներ հաճախ օգտագործում են այլ տերմիններ այս գործընթացին վերաբերելու համար: Օրինակ, խորհրդային հոգեբանների աշխատություններում հաճախ օգտագործվում էր «պրոֆեսիոնալացում» տերմինը։ Մարկովայի աշխատություններում այս հայեցակարգին տրվել է սահմանում, որը նկարագրում է այն որպես ընտրված արդյունաբերության շրջանակներում անհատի պրոֆեսիոնալիզմի բարձրացման գործընթաց: Մեկ այլՌուս գիտնական Պրյաժնիկովն օգտագործել է «մասնագիտական զարգացում» տերմինը։ Այն պետք է հասկանալ որպես մարդու հոգեկանի որոշակի վիճակ, որի դեպքում աշխատանքը դառնում է սեփական համապատասխանության և արժանապատվության զգացում ձեռք բերելու հիմնական միջոցը։
Այս տեսության հիմնադիր Էրիկսոնի աշխատություններից բացի, նրա զարգացման գործում կարևոր դեր են խաղացել աշխատություններն ու ուսումնասիրությունները.
- Դ. Marcia – կարգավիճակների որոշում;
- Լ. Schneider - առանձին փուլերի բնութագրերը;
- Ռ. Heywighurst, D. Syoper - բացահայտել տարիքային շրջանները և հաշվի առնել ինքնությունը դրանց ներսում:
Այս բոլոր մեթոդները հաշվի են առնում մասնագիտական ինքնության առանձնահատկությունները, սակայն չեն հակասում հիմնական տեսությանը, այլ, ընդհակառակը, զարգացնում և լրացնում են այն։ Հոգեբանության այս միտումը ամբողջական չէ: Սա նշանակում է, որ մարդկանց մասնագիտական, սոցիալական և անձնական ինքնության ուսումնասիրության ոլորտում հետազոտությունները ներկայումս շարունակվում են։
Ի՞նչ է կարգավիճակը
Առաջին անգամ Մարսիան առանձնացրեց մասնագիտական ինքնության կարգավիճակները, և նա նույնպես սահմանեց այս հասկացությունը։ Ստատուսները հոգեկան կամ անձնական վիճակի որոշակի ժամանակաշրջաններ են, որոնք բնութագրվում են որոշակի սենսացիաների և գործընթացների համակցությամբ:
Կա չորս այդպիսի վիճակ: Բայց գործնականում մարդու ինքնագիտակցությունը կարողանում է համատեղել մասնագիտական ինքնության կարգավիճակները՝ ձեւավորելով սահմանային ու խառը վիճակներ։ Համաձայն Մարսիայի տեսության՝ ինքնությունը կարող է լինել հետևյալ կարգավիճակներում՝
- չսահմանված;
- վաղ;
- հասուն;
- ճգնաժամ, կամ մորատորիումի փուլ։
Ինքնության կարգավիճակներից յուրաքանչյուրն ունի իր առանձնահատուկ գծերը՝ բնորոշ միայն իրեն։ Որոշելու համար, թե որ կարգավիճակում է բնակվում մարդը, Ազբելի տեխնիկան թույլ է տալիս. Մասնագիտական ինքնությունը, ըստ Ա. Ազբելի աշխատությունների, բաղկացած է հաջորդական կարգավիճակների անվերջանալի շարքից, այսինքն՝ շարունակական մտավոր գործընթաց է։
Որո՞նք են անորոշության վիճակի բնութագրերը:
Եթե ինքնությունը գտնվում է անորոշ վիճակում, ապա դրան համապատասխանում են հետևյալ բնութագրերը.
- հստակ համոզմունքների բացակայություն;
- առանց մասնագիտական առաջնահերթությունների;
- Աշխատանքային գործունեության առումով ճկունություն կա։
Գլխավոր տարբերակիչ հատկանիշը, ըստ մասնագիտական ինքնության կարգավիճակների ուսումնասիրման Մարսիայի մեթոդի, վերը նշված հատկանիշների համակցումն է ձևավորման ճգնաժամի բացակայության հետ։
Այս կարգավիճակի օրինակ կարող է լինել ցանկացած անձի վիճակն ու վարքը, ով չի կողմնորոշվել մասնագիտության և ժամանակավոր աշխատանքի մեջ: Օրինակ, դպրոցն ավարտած անձը, ով կես դրույքով աշխատում է սննդի կազմակերպությունում և հաճախում է մի քանի նախապատրաստական դասընթացներ տարբեր համալսարաններում, գտնվում է անորոշ վիճակում: Այնուամենայնիվ, եթե մարդն իր համար չի ընտրում մասնագիտություն՝ հաց վաստակելով, քան ստիպված է, բայց միևնույն ժամանակ նա ներքին ճգնաժամի մեջ անգամ մեկ անգամ չի ապրում և չունի որևէ մասնագիտություն, որով ինքն իրեն նույնականացնի, ապա. սա նույնպես կարգավիճակ էանորոշություն. Այսինքն՝ այս կարգավիճակի տարիքը, ժամանակը կամ այլ շրջանակը բնորոշ չէ։
Որո՞նք են վաղ ինքնության կարգավիճակի առանձնահատկությունները:
Այս կարգավիճակի անվանումն ինքնին խոսում է` վաղ ինքնություն, այսինքն` ավելի շուտ, քան պետք է: Որպես կանոն, այս կարգավիճակն առաջանում է, երբ մասնագիտական ինքնության ձևավորումը տեղի է ունենում հարկադիր հասունացման գործընթացում։
Նրա բնորոշ հատկանիշներն են՝
- վաղ ընդգրկում ապրանքա-փողային հարաբերությունների համակարգում;
- որոշումներ կայացնելու և պատասխանատվություն կրելու պատրաստակամություն և կարողություն;
- հստակ պատկերացում սեփական սոցիալական դերի մասին;
- անսասան իշխանությունների և համոզմունքների առկայություն;
- փորձառու դառնալու ճգնաժամի բացակայություն;
- ինքնությունը պատահականորեն որոշված մասնագիտության մեջ:
Այս կարգավիճակով չկա նաև ինքնորոշման ճգնաժամ, ինչպես նաև զբաղմունքի կամ մասնագիտական զարգացման գիտակցված ընտրություն՝ ըստ ներքին կարիքների, հետաքրքրությունների, տաղանդների։
Օրինակ կարող է լինել ցանկացած դեպք, երբ հանգամանքների ճնշման տակ երիտասարդը կամ դեռահասը ստիպված է լինում սկսել գումար վաստակել: Աշխատանքը նման իրավիճակում չի ընտրվում, սովորաբար երիտասարդները սկսում են աշխատել այնտեղ, որտեղ իրենց տարել են։ Այնուամենայնիվ, հետագա մասնագիտական աճն ու զարգացումը տեղի են ունենում միայն այս պատահական գործունեության ոլորտում:
Հաճախ այս կարգավիճակը խառնվում է ուրիշների հետ: Օրինակ՝ սովորողների մասնագիտական ինքնությունը, որոնք ստիպված են եղել հեռանալ ուսումնական հաստատությունիցհիմնել և սկսել աշխատել։
Որո՞նք են հասունության կարգավիճակի առանձնահատկությունները:
Հասունության կարգավիճակը այն վիճակն է, որում մարդը մնում է իր կյանքի մեծ մասը: Այս վիճակին բնորոշ տարբերակիչ հատկանիշներն են՝
- ինքնորոշման ճգնաժամի վերապրում, հաղթահարում, ավարտում;
- սեփական անձի հստակ և ամբողջական նույնականացում կոնկրետ զբաղմունքի հետ;
- ընտրված մասնագիտության շրջանակներում ինքնաիրացման և աճի գործընթաց։
Այլ կերպ ասած, այս կարգավիճակը կայացած մասնագիտական ինքնություն է: Ա. Ազբելի մեթոդաբանությունը, ինչպես Դ. Մարսիան, այս կարգավիճակը չի համարում անփոփոխ կամ «սառեցված» վիճակ։ Այսինքն՝ մասնագիտական հասուն վիճակում մնալու համար ինքնաբացահայտումը բնորոշ չէ, բայց բնորոշ են անձնական և կարիերայի աճը, առկա հմտությունների զարգացումն ու կատարելագործումը, ընտրված մասնագիտության շրջանակներում նոր գիտելիքների ձեռքբերումը։։
Մասնագիտական հասունության կարգավիճակը չպետք է շփոթել ինքնության ճգնաժամի առաջացմանն ու զարգացմանը նախորդող լճացման հետ։ Հասունության վիճակի հիմնական հատկանիշը սեփական մասնագիտական գործունեության հաճույքն է, մասնագիտությամբ աշխատելու և դրանում զարգանալու ցանկությունը, օգուտի զգացումը և, իհարկե, ամբողջական ինքնաիրացումը։
Որո՞նք են մորատորիումի կարգավիճակի ակնառու հատկանիշները:
Ճգնաժամային վիճակը չի սահմանափակվում կյանքի այն շրջանով, որում առաջանում է ուսանողների մասնագիտական ինքնությունը։ Իհարկե, մարդկանց մեծ մասն այս կարգավիճակն անցնում է երիտասարդ տարիքում՝ մեկնարկից առաջաշխատանքային գործունեություն և մեծանալու ավարտ։ Այնուամենայնիվ, մորատորիումի կարգավիճակը կարող է լինել այն անձի համար, ով գտնվում է կյանքի կեսին կամ թոշակի անցնողի համար: Այլ կերպ ասած, այս ինքնության կարգավիճակի համար տարիքային խիստ սահմանափակումներ չկան։
Այս վիճակի բնորոշ հատկանիշներն են՝
- որոնել ինքն իրեն, այսինքն՝ ինքնորոշման գործընթաց;
- գործունեության ընտրություն;
- ոլորել զարգացման տարբեր ոլորտներում, ինչպես անձնական, այնպես էլ մասնագիտական;
- որևէ մասնագիտության կամ գործունեության բնագավառի հետ որևէ նույնականացման բացակայություն։
Հաճախ կարծում են, որ այս կարգավիճակում մնալը բնորոշ է ստեղծագործ մարդկանց։ Սակայն սա թյուր կարծիք է։ Մասնագիտական ինքնության ճգնաժամերն ունեն հստակ նշան՝ զբաղմունքներից որևէ մեկի հետ անհատի նույնականացման իսպառ բացակայություն։ Ուստի, երբ մարդ ինքն իրեն հայտարարում է՝ «ես նկարիչ եմ», ապա նույնիսկ եթե նա տասնյակ տարիներ վրձիններ չի վերցնում և չի մոտենում մոլբերտին, նրա հոգեվիճակը ինքնության ճգնաժամ չէ։ Այսինքն՝ նա մորատորիումի կարգավիճակում չէ։.
Մասնագիտական ինքնությունը տեխնիկա է, որը դիտարկում է անձի ձևավորումը մասնագիտության շրջանակներում, անձի նույնականացում որոշակի զբաղմունքով: Այս հայեցակարգն ուղղակիորեն կապված չէ աշխատանքի արդյունքների առկայության կամ գործունեության գործնական իրականացման հետ:
Ի՞նչ է ինքնության կառուցվածքը: Բաղադրիչներ
Հոգեբան Լ. Շնայդերի տեսության համաձայն՝ մասնագիտական ինքնությունը հստակ կառուցվածք ունի.զարգացման և ձևավորման յուրօրինակ փուլեր, որոնց միջով անցնում է մարդ։
Իմաստային կամ կառուցվածքային կառուցումն ունի հետևյալ տեսքը՝
- ինքնորոշում և շահերի, գործունեության ոլորտների սահմանում;
- ընտրիր կոնկրետ մասնագիտություն;
- պատրաստվածության հասնել, այսինքն՝ ճիշտ կրթություն ստանալ, փորձ և գիտելիքներ ձեռք բերել;
- պիտանիություն ինքնազբաղվածության համար;
- ինքնաճանաչում դասարանում, «ես»-ի նույնականացում նրա հետ։
Այսպիսով, մասնագիտական գործունեության մեջ անձի ինքնության կառուցվածքը ներառում է փուլեր՝ սկսած այն բանի գիտակցումից, թե ինչ կուզենար անել մինչև այս մասնագիտության մեջ ինքնաիրացում:
Ի՞նչ է պրոֆեսիոնալ խումբը
Մասնագիտական ինքնությունը կախված չէ նրանից, թե ինչ մասնագիտություն է ընտրվել։ Հոգեբանը, օրինակ, կվերապատրաստվի վիրաբույժի պես, բացառությամբ հատուկ դասերի, և նույն կառուցվածքային փուլերը կանցնեն կրթությանը:
Ինքնության կառուցվածքի բաղադրիչները ներառում են այնպիսի բան, ինչպիսին է մասնագիտական խումբը: Սա մարդկանց շրջանակ է, ում հետ մարդը միասին աշխատում է կամ սովորում, մասնագիտություն է ստանում։ Նաև մասնագիտական խմբում ընդգրկված են անհատներ, ովքեր անմիջական կապ չունեն անձի հետ, բայց իրականացնում են նմանատիպ գործունեություն։ Օրինակ, հոգեբանի մասնագիտական ինքնությունը դրսևորվում է մի խմբում, որը ներառում է նախկինում ապրած համակուրսեցիներ, գործընկերներ և ազդեցիկ անձինք, որոնց հետազոտությունը ուսումնական նյութեր է, որոնք կօգնեն դառնալ:
Միանշանակ պրոֆեսիոնալխումբը նաև հասարակության սոցիալական կառուցվածքի միավոր է։ Երբ դիտարկվում է սոցիոլոգիայի տեսանկյունից, այս խումբը մարդկանց թիմ է, որը միավորված է հետևյալով.
- միատարր գործունեության իրականացում;
- մասնագիտական հետաքրքրություններ;
- նման կրթություն ստանալը;
- նման մշակութային և էթիկական համոզմունքներ.
Միևնույն ժամանակ, նման խմբի անդամների անձնական շահերը կարող են զգալիորեն տարբերվել: Տարիքային սահմանափակումները, սեռը կամ ռասան, էթնիկ պատկանելությունը, կրոնը նման թիմի համար բնորոշ հատկանիշներ չեն։
Խմբերը կարող են ունենալ այնպիսի միավորող հատկություն, ինչպիսին է իրենց կազմող մարդկանց գտնելը մեկ տեղում: Տվյալ դեպքում խոսքը կոնկրետ փոքր խմբի մասին է։ Օրինակ կարող է լինել հիվանդանոցում կոնկրետ բաժանմունքի համալրումը: Այնուամենայնիվ, հիվանդանոցի բոլոր աշխատողները չեն կարող ընդգրկվել մասնագիտական խմբում: Այսինքն՝ վիրաբույժները մի խումբ են, իսկ հավաքարարները՝ մեկ այլ խումբ։ Այսպիսով, նման թիմի հիմնական հատկանիշն այն է, որ մարդիկ ունեն մեկ մասնագիտություն։
Անձի մասնագիտական զարգացման մեջ նման խմբի դերի ուսումնասիրության ամենահետաքրքիր կետն այն է, որ մարդկային միտքն ի վիճակի է նույնացնել իր «ես»-ը ոչ միայն մասնագիտության, այլև կոնկրետ կամ վերացական թիմ: Օրինակ՝ «Ես քաղաքային վնասվածքաբանության հիվանդանոցի բժիշկ եմ» արտահայտությունը։ Այսինքն՝ անհատի նույնացումը զբաղմունքի հետ լրացվում է։ Մարդը շեշտում է իր մասնագիտական պատկանելությունը կոնկրետ հիվանդանոցի թիմին: դա այն էմասնագիտական խումբ.
Մասնագիտական խմբի հայեցակարգն առաջին անգամ տրվել է Լ. Շնայդերի կողմից՝ ինքնության կառուցվածքի տեսության շրջանակներում։ Ինչպես մասնագիտական ինքնորոշման հիմնական տեսությունը, անհատականության ձևավորումը, խմբերի ձևավորման մեթոդը գտնվում է հոգեկանի և սոցիալականության հատման կետում։
