Հավատացյալ իտալացիների մեծ մասը դավանում է կաթոլիկ հավատք: Պաշտոնապես կաթոլիկ է համարվում 99,6%-ը, այսինքն՝ գրեթե ողջ Իտալիան։ Կրոնն առանձնապես չի զբաղեցնում Իտալիայի ժամանակակից քաղաքացիներին. վիճակագրության համաձայն՝ տաճարներ է այցելում բնակչության մոտ 15%-ը:
Բազմաթիվ կրոնների երկիր
Բողոքականներ են ապրում նաև Իտալիայում (մոտ երեք հարյուր հազար մարդ Պիեմոնտից), հրեաներ (երեսունհինգ հազար մարդ «ցրված» ամբողջ երկրում Հռոմի, Թուրինի, Ջենովայի, Ֆլորենցիայի, Վենետիկի և Լիվոռնոյի քաղաքացիներն են):
Չնայած այն հանգամանքին, որ կաթոլիկ եկեղեցին պաշտոնապես անջատված է երկրից, այն շատ ավելի մեծ ազդեցություն ունի իտալացիների մտքի վրա, քան Իտալիայի պետությունը: Կրոնը դեռևս ազդում է իտալական կյանքի շատ ոլորտների վրա. իզուր չէ, որ այստեղ է գտնվում Վատիկանի անկախ պետությունը՝ Հռոմի պապի գլխավորությամբ՝ աշխարհի բոլոր կաթոլիկ եկեղեցիների տիրակալի։։
Վատիկանի միջազգային դերն ու հեղինակությունը նույնքան ուժեղ է, որքան մի քանի դար առաջ։ Որպես հզոր ռադիոկայանի և Osservatore Romano թերթի սեփականատեր՝ Պապը հաջողությամբ ղեկավարում է կրոնական, կիսակրոնական և աշխարհիկ կազմակերպությունները,համայնքներ և միություններ։
Հարցը «Ի՞նչ կրոն է այսօր Իտալիայում»: կշփոթեցներ երկրի ցանկացած քաղաքացու՝ անկախ սոցիալական կարգավիճակից և կրթությունից։ Այս երկրում կա կաթոլիկ եկեղեցուն ենթակա մոտ 850 տեսակի հոգեւոր և այլ հաստատություններ։
Կաթոլիկական ակցիա
Կապը և համադրողը կազմակերպություն է, որը կոչվում է «Կաթոլիկական ակցիա»: Catholic Action-ի գործակալների առաքելությունն է հրահանգել ծնողներին, թե ինչպես դաստիարակել երեխաներին, վերահսկել իտալական գրական ճաշակը և խորհուրդ տալ կաթոլիկ լրատվամիջոցներին և տեսանյութերին, որոնք եկեղեցին ողջունում է: Catholic Action-ի գործակալների պարտականություններից մեկն է խոչընդոտել այն քաղաքացիներին, ովքեր մտադիր են միանալ ոչ կաթոլիկ միությանը կամ որոշել են գործադուլ անել:
Իտալիայում կրոնն այժմ մեծապես կախված է հենց իտալացիների հոգևոր լուսավորությունից: Կրոնական կրթության մեջ առանձնահատուկ դեր են խաղում կաթոլիկ քահանաները, որոնց մեծ մասը դասավանդում է կես դրույքով միջնակարգ դպրոցներում։ Հատկապես մեծ է հոգեւորականների ազդեցությունը գյուղի երեխաների վրա։
Բայց ոչ միայն «կաթոլիկ ակցիան» է Իտալիան փառահեղ. Կրոնը, անշուշտ, կարևոր է, սակայն աշխարհիկ կյանքի ազդեցությունը Վատիկանի քաղաքական դիրքորոշման վրա չի կարելի անտեսել: Հռոմի Հովհաննես 23-րդ պապը, օրինակ, հայտնի դարձավ որպես պատմության մեջ առաջին կաթոլիկ պատրիարքը, ով խաղաղության համար պայքարը հռչակեց որպես եկեղեցու գլխավոր նպատակ։
Պետք է ասել, որ իտալական գյուղերի բնակիչներըշատ ավելի բարեպաշտ, քան քաղաքաբնակները: Յուրաքանչյուր գյուղ ունի իր հովանավոր սուրբը, ով կարող է մարդկանցից խուսափել որոշակի տեսակի անախորժություններից: Սուրբ Պողոսը, օրինակ, չեզոքացնում է թունավոր օձերի խայթոցները, իսկ Սուրբ Լուչիան բուժում է աչքի հիվանդությունները։ Սուրբ Բարբարան պաշտպանում է ամպրոպից, իսկ վերջերս նույնիսկ հովանավորում է հրետանավորներին: Գաբրիել հրեշտակապետը (Աստվածամորն ավետիս բերողը) ստացել է ռադիոկայանների հովանավոր սուրբի կարգավիճակ …
Երկնային «հովանավորներ»
Երկնային հովանավորների հանդեպ հավատը ծնեց մի նոր սովորություն՝ եկեղեցի բերել «պարգևներ» (ex-voto): Այս փոքրիկ, սեփական ձեռքերով արված նկարները մի տեսակ երախտագիտության արտահայտություն են սրբին ցուցաբերած օգնության համար։ Ամենից հաճախ նկարում են «հրաշքներ», որոնք արդեն եղել են կամ պատրաստվում են լինել հովանավորի հրաշք միջամտության շնորհիվ։ Երբեմն մարմնի բուժված մասերի մոմե պատկերները նկարների դեր են խաղում:
Հետաքրքիր է նաև գործիքների և կենցաղային իրերի վրա կրոնական նշաններ պատկերելու գյուղացիական սովորույթը։ Խաչեր, սրբերի դեմքեր և այլ պարագաներ կարելի է տեսնել մանկական օրորոցի և կավե ամանեղենի վրա, հյուսած մեքենայի և կենդանիների օձիքի վրա…
«Իսլամը ծաղկում է Իտալիայում…»
Իսլամը և Իտալիան? Արաբ ժողովուրդների դավանած կրոնը իսկապես արմատավորվել է այստեղ։ Համենայնդեպս, այս հարցում իտալացի սոցիոլոգ Ալեսանդրա Կարագյուլան կասկած չունի։ Նրա «Կապիտալ իսլամը» զեկույցը նվիրված է այս թեմային։
Ալեսանդրայի գնահատականներով կանավելի քան մեկուկես միլիոն մուսուլմաններ (օրինակ՝ Հռոմում և հռոմեական տարածաշրջանում մահմեդական դավանող մոտ 100 հազար մարդ կա), ովքեր այստեղ են եկել աշխարհի տարբեր ծայրերից։ Կին գիտնականը նաև հայտնել է, որ իտալացի մուսուլմանների միայն 16%-ին են տեսել պաշտոնական մզկիթներում երկրպագելիս: Սակայն ավանդական ուրբաթօրյա աղոթքը (մահմեդական կրոնական ծես) համախմբում է Հռոմում և տարածաշրջանում ապրող մուսուլմանների 40%-ին: կապված իսլամի հետ։ Մահմեդականների կրոնը, որն այստեղ բերվել էր 9-րդ դարում արաբ նվաճողների կողմից, կրկին վերադառնում է։
Ժամանակակից իտալական պետությունը բոլոր հավատացյալներին բաժանում է կաթոլիկների և ոչ կաթոլիկների: Երկրորդ խմբի մեջ մտնում են բողոքականները, հրեաները և մահմեդականները։ Թվարկված կրոնական համայնքների ներկայացուցիչներն ունեն նույն իրավունքները, ինչ կաթոլիկ հավատք դավանող իտալացիները։
