Ուղղափառ եկեղեցու ավանդույթները, ի տարբերություն բողոքական դավանանքների, ճանաչում են մահացածների համար աղոթքների օրինականությունը: Հետևաբար, հանգուցյալ նախնիների հիշատակի աղոթքով հատուկ առանձնացված օրերի օրացույցում ներկայությունը պատահական չէ ուղղափառ ավանդույթի շրջանակներում։ Որպես կանոն, դրանք կապված են շաբաթ օրվա հետ, ուստի կոչվում են ծնողական շաբաթներ։ Ընդհանուր առմամբ դրանք յոթն են, գումարած մայիսի իններորդ օրը, որը կապված չէ ոչ շաբաթ օրվա, ոչ շաբաթվա որևէ այլ հատվածի հետ։ Այս օրերից մեկը, որը կքննարկվի ստորև, կոչվում է Դմիտրիևսկայա շաբաթ:
Դմիտրիևսկու հիմնադրման պատմություն շաբաթ
Մահացածի հիշատակի բոլոր օրերը չէ, որ հաստատվել են միաժամանակ. Նրանցից ոմանք շատ ավելի հին են, քան մյուսները: Դմիտրիևսկայայի հիշատակի շաբաթ օրը, օրինակ, իր ստեղծման պատճառ է հանդիսացել Կուլիկովոյի տխրահռչակ ճակատամարտը։ Սկզբում այս օրը հիշատակվում էին միայն այդ ճակատամարտում զոհված զինվորները։ Բայց ժամանակի ընթացքում հայրենիքի զոհված պաշտպանների հիշատակը սկսեց մարել, ինչի արդյունքում նրանք սկսեցին ոգեկոչել բոլոր հանգուցյալ ուղղափառներին ընդհանրապես։
Որպես այդպիսինԴմիտրիևսկայա շաբաթ օրը հիմնադրվել է արքայազն Դմիտրի Դոնսկոյի կողմից, ում անունով էլ ստացել է իր անվանումը։ Դա տեղի ունեցավ, իհարկե, ոչ անմիջապես, ոչ կառավարչի ինչ-որ պաշտոնական հրամանով։ Այս ավանդույթի զարգացումը տեղի ունեցավ աստիճանաբար։ Բայց մեկնարկային կետը 1380 թվականն է, երբ Մամայի բանակը ջախջախվեց։ Հաղթանակի համար շնորհակալական աղոթքներով Դմիտրի Դոնսկոյն այցելեց Երրորդություն-Սերգիուս Լավրա, որտեղ նախապես օրհնություն էր ստացել այս ճակատամարտի համար վանքի հիմնադիր և վանահայր Ռադոնեժի սուրբ Սերգիուսից։ Սպանված ընկերների հիշատակին նվիրված գոհաբանական աղոթքների հետ միասին կատարվեց հոգեհանգստյան արարողություն, որը ամեն տարի կրկնվելու ավանդույթ է դարձել։ Պատահական չէր, որ Դմիտրիևսկայա շաբաթ օրը նման մասշտաբներ ձեռք բերեց՝ մարտի դաշտում զոհվեցին միայն ռուսական կողմից տասնյակ հազարավոր զինվորներ, ինչը, համեմատած այն ժամանակվա բնակչության մակարդակի հետ, շատ մեծ թիվ է։ Շատ ընտանիքներ կորցրել են սիրելիների՝ հայրերի, ամուսինների, եղբայրների։ Ուստի այս ճակատամարտում հաղթանակի բերկրանքն անբաժանելիորեն միաձուլվեց Ռուսաստանում կորստի դառնության հետ։
Այս հիշատակի օրվա ամսաթիվն ընտրվել է հոկտեմբերի 26-ից առաջ շաբաթ օրը՝ ըստ հին ոճի, կամ նոյեմբերի 8-ը՝ ըստ նորի, այսինքն՝ Մեծ նահատակ Դեմետրիոս Թեսաղոնիկեցու (այս սուրբ) տոնից առաջ։ արքայազն Դմիտրի Դոնսկոյի երկնային հովանավորն է): Այսպես, անցյալ տարի Դմիտրիևսկայայի ծնողական շաբաթ օրը նշվել է նոյեմբերի 1-ին, իսկ այս տարի այն ընկնում է 7-ին։ Շուտով նոր ավանդույթը աջակցվեց Ռուս Եկեղեցու բոլոր թեմերում և այն ամուր հաստատվեց պատարագի ավանդույթի մեջ։
Մաքսայինոգեկոչումներ
Ինչպես ցանկացած հիշատակի օր, Դմիտրիևսկայա շաբաթ օրը նշվում է հիշատակի ծառայություններով, ննջեցյալների համար աղոթքներով, այցելություններով գերեզմանատներ և հատուկ հիշատակի ճաշերով: Դմիտրիևի շաբաթօրյակի ժողովրդական ավանդույթում տպագրվել են նաև սլավոնների նախկին նախաքրիստոնեական սովորույթները, որոնք կապված էին նախնիների պաշտամունքի հետ: Այսպես, օրինակ, հանգուցյալների համար եկեղեցական աղոթքներից բացի, շաբաթ օրվա նախօրեին ընդունված էր բաղնիքում մաքուր ջուր և նոր ավելներ թողնել հանգուցյալների հոգիների համար։ Նույն կերպ գիշերը սեղանին թողնում էին հատուկ պատրաստված ընթրիք, որպեսզի եկող նախնիները կշտանան։ Հանգուցյալների համար մատուցված նվերները տեղափոխվեցին գերեզմանատուն։ Ընդհանրապես, Ռուսաստանում այս օրվա տոնակատարության բուն ծավալն ու մասշտաբը վկայում են երկու ավանդույթների՝ նախնիների հեթանոսական տոնի և ննջեցյալների հիշատակի քրիստոնեական տոնի միաձուլման մասին։։
Եկեղեցու ոգեկոչում
Ինչ վերաբերում է զուտ եկեղեցական ծեսին, ապա Դմիտրիևսկայայի հիշատակի շաբաթ օրը առանձնահատուկ բանով չի առանձնանում. Նախօրեին՝ ուրբաթ երեկոյան, տաճարներում մատուցվում է այսպես կոչված պարաստաս՝ հիշատակի երեկո։ Իսկ հենց շաբաթ առավոտյան հոգեհանգստյան արարողությամբ կատարվում է հոգեհանգստյան պատարագ։ Որպես նվիրատվություն այս օրը ընդունված է ուտելիք բերել տաճար, բացառությամբ թունդ ալկոհոլային խմիչքների և մսի։
Անձնական ոգեկոչում
Խոսելով այն մասին, թե ինչ է Դմիտրիևի ծնողական շաբաթ օրը, եկեղեցու քարոզը նաև ուշադրություն է հրավիրում հանգուցյալների անձնական, և ոչ միայն տաճարային ոգեկոչման անհրաժեշտության վրա: Սա առաջին հերթին վերաբերում էմահացած ամենամոտ հարազատները. Փաստորեն, հենց դրա համար էլ հիշատակի շաբաթները կոչվում են ծնողական շաբաթներ, որոնցում առաջին հերթին աղոթում են իրենց ծնողների (եթե նրանք մահացել են) և այլ մտերիմ մարդկանց հանգստության համար։ Դա անելու համար եկեղեցական աղոթագրքերում հավատացյալներին օգնելու համար մատուցվում են մահացածների համար աղոթքի հատուկ ծեսեր։