Կիպրոսցիները անսովոր հավատացյալ ժողովուրդ են: Կղզում կան բազմաթիվ եկեղեցիներ, տաճարներ և վանքեր։ Հենց Կիպրոսի վանքերն են երկրի իսկական մարգարիտները: Այս սրբավայրերի պատմությունները շատ նման են միմյանց, սակայն դրանցից յուրաքանչյուրը առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ներկայացնում զբոսաշրջիկների համար։ Հաճախ լեռներում գտնվել են սրբապատկերներ, որոնք թաքնված են եղել այնտեղ սրբապատկերների ժամանակաշրջանում։ Նման գտածոներից հետո Կիպրոսի աբբայությունների մեծ մասը բնակություն է հաստատել։ Մարդիկ, ովքեր կրքոտ հավատում են Աստծուն, նման գտածոներն ընկալեցին որպես Աստծո նախախնամություն և նշան վանք կառուցելու համար: Կան լեգենդներ, որոնք պատմում են, որ մարդիկ հաճախ երազներ են տեսել, որոնցից տեղեկություններ են ստացել այն մասին, թե կոնկրետ որտեղ է թաղված սրբապատկերը և որտեղ պետք է լինի ապագա վանքը։
Ընդհանուր տեղեկություններ Կիպրոսի վանքերի մասին
Կիպրոսը կոչվում է «Սրբերի կղզի»: Եվ այս անունը միանգամայն արդարացված է։ Այստեղ են շտապել արևելյան երկրների առաջին ճգնավոր վանականները։ Հետագայում Կիպրոսի վանքերը համալրվեցին հավատացյալներովմարդիկ Փոքր Ասիայից, Եգիպտոսից և Սիրիայից, ինչպես նաև այն պետություններից, որտեղ քրիստոնյաները չունեին կյանքի լավագույն պայմանները։ Այսօր կղզում կան բազմաթիվ հանրային վանքեր, ինչպես նաև հաստատություններ, որոնք նախկինում եղել են ճգնավորների ապաստան։ Դուք կարող եք գտնել նաև առաջին ասկետների գերեզմաններն ու քարանձավները։
Կղզու անկախության հռչակումից հետո Կիպրոսի վանքերը նոր բարձունքների են հասնում: Հինավուրց վանքերի վայրերում կառուցվել են կանացի և տղամարդկանց վանքեր, որոնք մեր ժամանակներում բաց են երկրագնդի բոլոր քրիստոնյաների համար: Վանքերում միանձնուհիներն ու վանականները ամենօրյա ծառայություններ են մատուցում և ձեռքի աշխատանք են կատարում։ Որոշ վանքերի սպասավորներ ակտիվորեն մշակում են հողը։ Այսպիսով, վանականները սեփական հողատարածքներում աճեցնում են ձավարեղեն, ձիթապտուղ, մրգեր և ծաղիկներ։ Շատ աբբայություններ ունեն իրենց մեղվանոցներն ու անասնաբուծական ֆերմաները։
Կիպրոսի վանքերը եկամուտ են ստանում սեփական արտադրանքի և տարբեր տեսակի ապրանքների վաճառքի պատճառով։ Ստացված միջոցներն ուղղվում են վանքերի պահպանմանը, բարեգործական միջոցառումներին և սոցիալական ու մարդասիրական ծրագրերին մասնակցելուն։
Նեոֆիտ մենաստանի վանքը
Կիպրոսի վանքերը մեծ մասամբ կենոբական են. նրանցում ապրում են և՛ տղամարդիկ, և՛ կանայք: Բայց կան կացարաններ, որտեղ բաժանում կա։ Նեոֆիտ մենաստանի կամ Սուրբ Նեոֆիտի վանքը արական ստաեվրոպեգալ վանք է: Վանքը լիովին անկախ է թեմական տեղական իշխանություններից և ենթակա է միայն պատրիարքին։ Մոտակայքում է գտնվում աբբայությունըԹալա գյուղ.
Վանական Նեոֆիտը 12-րդ դարի սկզբին ապագա վանքի տեղում իր մեկուսացման համար քարայր է կառուցել։ Խուցը, որը սարքավորված էր ժայռի ներսում, գոյություն ունի մինչ օրս։ Այստեղ վանականը 11 տարի ապրել է կատարյալ մենության մեջ։ 1170 թվականին վանականի կացարանը սկսեց վերածվել սկետայի, իսկ ավելի ուշ այն ամբողջությամբ վերածվեց վանքի։ 1187 թվականին Նեոֆիտը մշակեց դրա առաջին կանոնադրությունը։
16-րդ դարի սկզբին կանգնեցվել է վանքի գլխավոր տաճարը։ Այսօր վանքի տարածքում գործում է թանգարան, որտեղ կարելի է ծանոթանալ Սուրբ Նեոֆիտի ձեռագրերին, զննել տարբեր դարաշրջանների սրբապատկերներ և հնաոճ կերամիկա։
Ելենայի կառուցած վանքը
4-րդ դարում Ելենա թագուհին կազմակերպեց Սուրբ Թեկլայի վանքը (Կիպրոս): Արքայական տիկինը այստեղ է մնացել Երուսաղեմից Կոստանդնուպոլիս իր ճանապարհորդության ժամանակ։ Կինը բաց երկնքի տակ աղոթում էր, և հանկարծ նրա ոտքերի տակից աղբյուր հայտնվեց։ Ելենան անմիջապես որոշեց այս վայրում վանք կառուցել և այն նվիրել Սուրբ Թեկլային: Երկար ժամանակ վանքը դատարկ էր, հետո միայն մեկ վանական էր ապրում։
Վանքի վերականգնումը սկսվել է միայն 1960-ական թվականներին։ Այսօր այն կանանց վանք է։ Ասում են, որ թագուհու հայտնաբերած աղբյուրը բուժիչ հատկություն ունի։ Իսկ դրանից առաջացած ցեխը կարող է բուժել մարդուն մաշկային բազմաթիվ հիվանդություններից։ Ամեն տարի սեպտեմբերի 24-ին այստեղ կատարվում է Հայրապետական տոն։
Վանք լեռներում
Trooditissa վանքը (Կիպրոս) ստանում է հիանալի ակնարկներ զբոսաշրջիկների կողմից: Սա ակտիվ արական վանք է, որըգտնվում է Տրոդոսի լեռներում։ Ճանապարհորդները, ովքեր եղել են այնտեղ, ասում են, որ տեղի բնակիչներն ու ուղեկցորդները պատմում են այս վայրի մասին լեգենդների լայն տեսականի: Օրինակ, հետաքրքիր է աբբայության անվան մասին պատմությունը։ Վանքն իր անունը ստացել է Ղուկասի նկարած սրբապատկերից։ Պատմությունը չգիտի այն վանականի անունը, ով սրբապատկերը բերել է կղզի սրբապատկերների ժամանակ։ Բայց հայտնի է, որ այս անձը թափառել է կղզու վանքերով, մինչև որ բնակություն է հաստատել քարանձավներից մեկում։
Որոշ ժամանակ անց վանականը մահացավ, բայց ոչ ոք չգիտեր սրբապատկերի մասին։ Բայց մի օր գյուղի հովիվը տեսավ, որ սարի ներսում ինչ-որ բան է փայլում, և այդպիսով գտավ սուրբ դեմքը։ Որոշ ժամանակ անց քարանձավից կես կիլոմետր հեռավորության վրա կառուցվեց տաճար, որը հետագայում դարձավ վանք։
Գերմանացի ճգնավորների վանք
Պատմելով Կիպրոսի սուրբ վանքերի մասին՝ անհնար է չհիշատակել Սուրբ Գեորգի Ալամանա վանքը։ Սա կուսանոց է, որը բացել են Պաղեստինից ժամանած գերմանացի ճգնավորները։ Սկզբում աբբայությունը բաց էր տղամարդկանց համար, սակայն անցյալ դարի կեսերին Դերինիայում գտնվող վանքի միանձնուհիները տեղափոխվեցին այստեղ, և այն վերածվեց մենաստանի։
