Եկեղեցու յոթ խորհուրդներից ամենագեղեցիկը, թերեւս, հարսանիքն է: Այն պարուրված է ինչ-որ առեղծվածով, գաղտնիությամբ։ Աստված միավորում է երկու սիրտ, երկու հոգի։ Տղամարդ և կին - այժմ նրանք երդվում են լինել ուրախության և տխրության մեջ, հարստության և աղքատության մեջ, ապրել սիրով, փոխադարձ հարգանքով և աջակցել միմյանց Երկրի վրա իրենց համատեղ գտնվելու երկար ճանապարհորդության ընթացքում: Ինչպե՞ս կարող են երիտասարդները պատրաստվել այս հաղորդությանը: Սա կքննարկվի հոդվածում։
Իմաստային բեռնում
Ցանկացած եկեղեցական հաղորդության մեջ կա երկու կողմ՝ արտաքին և ներքին: Որպես կանոն, մեր ուշադրությունը գրավում է արտաքինը, իսկ ներքինի մասին մտածում ենք վերջինը։ Բայց հենց բոլոր եկեղեցական խորհուրդների իմաստն է, որ դուք նախ և առաջ պետք է իմանաք:
Որտեղի՞ց սկսել և ինչպե՞ս ամբողջությամբ պատրաստվել հարսանիքին, որպեսզի որևէ բան աչքից չկորցնենք։ Առաջին հերթին արարողությունը պետք է նախապես համաձայնեցված լինի։ Դա անելու համար նրանք ընտրում են տաճար և մեքենայով բարձրանումքահանա. Մեծ տաճարներում գործում են հատուկ բաժանմունքներ՝ գրանցելու և պատվիրելու համար: Դուք կարող եք անմիջապես գնալ քահանայի մոտ, կամ կարող եք դիմել ծառաներին, և նրանք ձեզ ամեն ինչ կասեն։ Եթե երիտասարդները ցանկանում են լսել երգիչներին, և նույնիսկ ամբողջ երգչախմբին, ապա դա պետք է նախապես համաձայնեցվի։ Այս կետը անհապաղ պարզաբանման կարիք ունի՝ երիտասարդներին պե՞տք է առանձին կապ հաստատել երգչախմբի ղեկավարի հետ, թե՞ քահանան ինքն է կազմակերպում ամեն ինչ։ Այս ամենը կարող է անհրաժեշտ լինել պատվիրել գրանցման բաժնից:
Երբ քահանային հարցնում են, թե ինչպես պատրաստել հարսանիքին, նա, առաջին հերթին, խորհուրդ կտա սկսել խոստովանությունից։ Այո, այո - խոստովանությունից: Հաճախ երիտասարդները նախ գալիս են քահանայի մոտ և զրուցում նրա հետ։ Սա իսկապես շատ լավ է: Ի վերջո, ամուսնանալը դժվար չէ, դժվար է ապրել: Ուստի քահանայի խնդիրն է հասկանալ, թե ինչպես են երիտասարդները գիտակցված քայլ անում, որքան պատասխանատվությամբ են մոտենում ամուսնությանը, հասկանում իրենց դերերը այս կարևոր միությունում։ Առաջին հերթին սա եկեղեցական խորհուրդ է, ինչը նշանակում է, որ ամեն ինչ արվում է Աստծո առաջ։
Աշխատեք Աստծո փառքի համար
Մարդու հիմնական նպատակն է իր հոգին միացնել Երկնային Հոր հետ, հաղթահարել իր մեջ մեղքը և ապրել ըստ պատվիրանների: Երիտասարդները հաճույքի համար ընտանիք չեն ստեղծում. Դա աշխատանք է, մշտական զոհաբերություն հանուն ուրիշի։ Եթե Աստված օրհնի, ապա երեխաներ կլինեն, և սա ավելի շատ աշխատանք է և անձնազոհություն։ Բոլոր նորապսակները դա լա՞վ են հասկանում։ Հետևաբար, «Ինչպե՞ս պատրաստվել հարսանիքին» հարցին, քահանան կասի. պատրա՞ստ էգնալ քո երկրորդ կեսի հետ մինչև վերջ և գոյության մյուս կողմից միասին ներկայանալ Երկնային Հոր առջև, և որքանով որ այդ ցանկությունը թելադրված չէ զգացմունքներով, որոնք, երբ դրանք թուլանան, այլևս չեն լուսավորի դժվարությունները, և դու պետք է ամեն ինչ ընդունել այնպես, ինչպես կա… «
Ինչո՞ւ գնամ քահանայի մոտ
Զրույցում քահանան խոսում է եկեղեցական իմաստով ամուսնության ըմբռնման, երիտասարդների միության կարգի ու օրհնության մասին։ Եթե երիտասարդ զույգը լուրջ մտադրություններ ունի միմյանց հանդեպ, նրանք կլսեն քահանային և կփորձեն վերցնել նրա խորհուրդը, թե ինչպես ճիշտ և եկեղեցական օրենքներով պատրաստվել հարսանիքին, և ոչ միայն գեղեցիկ արարողության համար: Հետո հարսանիքի ժամանակ նորապսակները կհասկանան կատարվածի իմաստը։
Հաճախ քահանան խորհուրդ է տալիս կարդալ Սուրբ Գրություններից որոշ գլուխներ, ինչ-որ բան սուրբ հայրերի գրվածքներից, այլապես ինքը կպատմի այս հաղորդության կարևոր կողմերի մասին: Այս ամենը ասվել է նրանց համար, ովքեր հետաքրքրված են, թե ինչպես պետք է պատրաստվել հարսանիքին ուղղափառ եկեղեցում, թեև կաթոլիկները շատ ընդհանրություններ ունեն հարսանեկան արարողություն կազմակերպելու հարցում:
Հարսանիքի օրը քննարկվում է քահանայի հետ, բայց դա չի կարող լինել պահքի ժամանակ և Մեծ Պահքի օրերը նախորդող օրերին։ Ընդհանրապես, ավանդույթի համաձայն, ուղղափառ եկեղեցում ամուսնական մտերմություն չի լինում պահքի օրերին։ Իհարկե, ամեն ինչ պետք է լինի գիտակցված և միայն փոխադարձ համաձայնությամբ։ Եթե ամուսիններից մեկը դեմ է դրան, ապա հնարավոր է, որ երկրորդը զիջի, որպեսզի կողքից մեղքի մեջ չմտցնի նրան: Եթե զույգին եկեղեցի են անում, ուրեմն ամեն ինչ հասկանում են։ Եթե ամուսինն ու կինը եկեղեցական ավանդույթներից ոչինչ չգիտեն ու չեն հասկանում, ապա նրանց համար էլ ավելի լավ էհարցրեք կամ խոսեք քահանայի հետ: Քանի որ ոչ բոլորն են պատրաստ ամբողջովին ապրել եկեղեցու կանոնադրության համաձայն, ամեն ինչ պետք է հասկանալ և ողջամտորեն ընդունել:
Կարևոր հրաման
Բավարար գրականություն է գրվել ուղղափառ եկեղեցում հարսանիքի պատրաստվելու մասին, որը կարելի է հեշտությամբ գնել եկեղեցում կամ տանել եկեղեցու գրադարանում կարդալու համար:
Նախկինում հարսանիքի արարողությունն ինքնին ներառում էր ապագա ամուսինների հաղորդությունը։ Սա հուշում է, որ հարսանիքը տեղի է ունեցել Սուրբ Պատարագի ժամանակ։ Ամուսնությունը մեծ Հաղորդություն է, որի շնորհիվ ամուսինն ու կինը արդեն դառնում են, ասես, մեկ մարմին, նրանք միավորվում են Հիսուս Քրիստոսով փրկության և հավիտենական կյանք մուտք գործելու համար: Այսօր հաղորդությունն այլեւս ներառված չէ հարսանիքի հաղորդության մեջ, սակայն իմաստն ինքնին չի կորցրել իր նշանակությունը։ Նույն բոլոր երիտասարդները դառնում են մեկ Քրիստոսով։ Հետևաբար, հարսանիքից առաջ ապագա ամուսինները պետք է գնան Սուրբ Պատարագին և հաղորդություն վերցնեն: Հաղորդությունից առաջ, իհարկե, մարդ ծոմ է պահում և խոստովանում։
Ոչ միայն նորապսակներն են գնում ամուսնանալու, հաճախ վաղուց ամուսնացած զույգերն են դիմում այս հաղորդությանը: Արժե ասել, որ ամուսնության մեջ ապրողների հարսանիքի նախապատրաստումը ոչնչով չի տարբերվում նրանց համար, ովքեր պատրաստվում են գնալ այս ճանապարհով: Եթե քահանայի հետ զրույցի ժամանակ խոսակցությունը կարող է մի փոքր այլ ուղղությամբ գնալ, քանի որ այս մարդիկ Աստծո առաջ արդեն ամուսին և կին են, թեև ապրում են առանց օրհնության։ Նման զույգերը կարող են ավելի գիտակից և պատասխանատու լինել հաղորդության վերաբերյալ:
Էլ ինչ է ձեզ պետք
Դառնանք դեպի արտաքինը, որըկարևոր է նաև հարսանիքի գնացող մարդկանց համար: Պատրաստման կանոնները խոսում են առաջին հերթին ներքինի մասին, բայց չեն կորցնում նաեւ արտաքինը։ Ահա թե ինչու է ծեսն այդքան գեղեցիկ և հուզիչ։
Իհարկե, հարսանիքին մատանիներ են պետք։ Դրանք նախօրոք գնվում են և մեկնարկից առաջ տրվում են քահանային։ Պատահում է, որ մատանիները վաճառվում են հենց տաճարում։
Այսօր բոլորը ոսկյա մատանիներ են գնում։ Հետաքրքիր է, որ եկեղեցական ավանդույթի համաձայն՝ ամուսնուն դնում են արծաթյա, իսկ կնոջը՝ ոսկյա մատանի։ Եվ նույնիսկ ավելի վաղ ձեռագրերում, ընդհանուր առմամբ, խոսվում է ամուսնու համար երկաթյա մատանու մասին:
Հարսի և փեսայի գլխի վերևում թագեր կան. Դրանք պահվում են հարսի և փեսայի երիտասարդ ընկերների գլխավերեւում։ Պսակները պարզապես խորհրդանշում են ուղղափառության թագավորական ուղին և միևնույն ժամանակ ամուսինների նահատակական ուղին: Դա դաշտ չէ, որով կարելի է անցնել, և նույնիսկ գետ չէ, որ կարելի է անցնել: Վերը նշված հոդվածը, որ ամուսինն ու կինը որոշակի առումով զոհաբերում են իրենց շահերը հանուն երկրորդ կեսի և միասին ապրում են հանուն երեխաների, եթե Աստված օրհնի նրանց հետ ամուսնությունը։
Ընտանիք
Մի արհամարհեք հնարավորությունը սովորելու, թե ինչպես ճիշտ նախապատրաստվել եկեղեցում հարսանեկան արարողությանը և ինչու է պետք գալ քահանայի հետ զրույցի:
Պատահում է, որ երեխաներ չեն ծնվում որևէ պատճառով։ Սա չի նշանակում, որ Աստված երես է թեքել ամուսիններից։ Մենք չենք կարող ամեն ինչ հասկանալ և ընդունել, բայց անկախ մեզանից, ամեն ինչ իր իմաստն ունի։ Մի հուսահատվեք և, անշուշտ, պետք չէ լքել միմյանց, եթե կան փոխադարձ զգացմունքներ: Աշխարհում կան բավականաչափ զույգեր, որոնց վիճակված չէր երեխաներ ծնել, բայց նրանք կարողացան իրենց սերն ու հոգատարությունը տալ ուրիշներին.երեխաներ, որոնք մնացել են առանց ընտանիքի. Նույնիսկ հնարավոր է, որ նրանք այլ երեխաներ չեն դաստիարակել, բայց այս կյանքում ինչ-որ կարևոր ու նշանակալի բան են արել։ Նույնիսկ եթե նրանք պարզապես սիրել և օգնել են միմյանց ապրել և չկորցնել սիրտը, սա նույնպես լավ է։ Ընդհանրապես, միշտ իմաստ ունի ապրել և սեր տալ։
Սրբապատկերներ
Մտածելով, թե ինչպես պատրաստվել հարսանիքի հաղորդությանը, երիտասարդները սկսում են շատ բան հասկանալ: Եվ եթե այն ամենի իմաստը, ինչ տեղի է ունենում եկեղեցական այս ծեսի կատարման ժամանակ, դիպչում է սրտին մինչև խորը, առանց դիմադրության պատճառելու, ապա, ամենայն հավանականությամբ, երիտասարդները ճիշտ ուղու վրա են։
Այն, ինչ մնում է ամուսիններին արարողությունից հետո, հարսանեկան սրբապատկերներն են: Ծնողները կարող են տալ նրանց, կամ դուք կարող եք պատկերներ գնել տաճարում: Հաճախ մայրերն իրենք են ասեղնագործում սրբապատկերներ՝ ի նշան իրենց երեխաների օրհնության: Որպես կանոն, սա Փրկչի և Աստվածածնի կերպարն է: Հարսանիքից առաջ դրանք մատանիների հետ տրվում են նաև քահանային։ Նորապսակները նաև հարսանեկան մոմեր կունենան։ Դրանք կարելի է գնել արարողությունից անմիջապես առաջ կամ նախապես գնել՝ ձեր հայեցողությամբ զարդարելու համար։
Շոր ոտքերի տակ
Հարսանիքի համար դեռ պետք է գործվածք: Ինչպես պատշաճ կերպով պատրաստվել այս արարողությանը, մեր ծնողներն ու տատիկներն ու պապիկները լավ գիտեն: Նախկինում մայրերն իրենց երեխաների համար հարսանեկան կտոր էին ասեղնագործում: Երիտասարդները դրա վրա են հասնում: Գործվածքի գույնը սպիտակ է։ Այսօր այն հազվադեպ է ասեղնագործում, հիմնականում գնված: Ի դեպ, հարսի ու փեսայի ոտքերի տակ սրբիչ դնելու ավանդույթը պահպանվել է նույնիսկ աթեիստական ժամանակներում։ Նրան պառկեցրել են ԶԱԳՍ-ում, մինչ օրս անում են։ Կտավը կարելի է գնել հատուկ խանութում, շուկայում կամ անմիջապես եկեղեցումխանութ։
Նույնիսկ ամեն ինչ սովորելով ուղղափառ եկեղեցում հարսանիքի նախապատրաստման մասին, դեռևս կա մի հուզմունք, որի հետ բացարձակապես դժվար է հաղթահարել:
Կարևոր
Կա ևս մեկ կարևոր կետ, որը վերևում չնշվեց: Սա, կարծես, ենթադրվում է. Ուղղափառ եկեղեցում ամուսնության խորհուրդը ստանալ ցանկացողները պետք է մկրտվեն ուղղափառությամբ: Եվ նաև, ցանկալի է լինել հավատացյալ, ինչը կարևոր դեր է խաղում մարդու հոգու փրկության գործում։ Իսկ ընտանիքը փոքր եկեղեցի է։ Որտեղ ամուսինը նմանվում է Քրիստոսին, իսկ կինը՝ եկեղեցու։ Երեխաներն իրենց երեխաներն են։ Նրանք բոլորը միասին նավարկում են Աստծուն իրենց տապանում: Միայն հիմա այս հասկացողությունը կորել է մարդկանց մեջ։ Ամուսինը պետք է դողդոջուն պաշտպանի իր կնոջը, հոգ տանի նրան որպես իր հավատարիմ ընկերոջ և իր երեխաների մորը: Ամեն ինչ անել, որ սովամահ չլինեն, կարիք չունենան, կարողանան սովորել ու կատարելագործվել, վայելել կյանքը և շնորհակալություն հայտնել Աստծուն դրա համար։ Իսկ կինը խնամակալն է։ Հավատարիմ ուղեկից և տնային տնտեսուհի: Սա ճի՞շտ է այսօրվա աշխարհում:
Օղակների մասին
Այնպես որ, այժմ նորապսակները գիտեն, թե ինչպես պետք է պատրաստվել եկեղեցում հարսանիքին, որ առաջին հերթին կարևոր է հոգևոր բաղադրիչը, իսկ հետո՝ արտաքինը։
Հարսն ու փեսան միմյանց մատանիներ են կրում՝ հավերժ ու անբաժան միության նշան: Կնոջ մատի ոսկե մատանին խորհրդանշում է Արեգակի փայլը, իսկ արծաթե մատանին` Լուսնի լույսը` արտացոլելով ցերեկային լույսը: Ամուսինը նմանեցվում է Լույսին ամուսնության մեջ, իսկ կինը նմանվում է ավելի փոքր աղբյուրի, որն ընդունում է իր լույսը:
Մատանիները երկու սրտերի ներքին պատրաստակամության արտաքին արտահայտությունն են՝ սիրելու միմյանց մահից առաջ և դրանից հետո: Ի վերջո, ըստ քրիստոնեական աշխարհայացքի, կյանքը կանգ չի առնում. Մենք հավերժ ենք։ Իսկ մահը միայն ժամանակավոր վիճակ է։ Ուստի քրիստոնյաների մեջ երկրորդ ամուսնությունն ընդունված չէ։ Նույնիսկ եթե ինչ-որ մեկը այրիացավ: Ի վերջո, ինչպե՞ս լինել այդ դեպքում Աստծո առաջ: Ուրեմն ասում են՝ երկու, երեք կին կամ ամուսին ունե՞մ։ Քրիստոնեության մեջ ամուսնությունը կարապի հավատարմությունն է: Իսկ ով սա չի հասկանում, մտածեք՝ արժե՞ ամուսնանալ
Խորը զգացմունքներ
Ահա՝ հարսանիք եկեղեցում։ Դրա պատրաստությունը ոչ այնքան արտաքին նշանակություն ունի՝ արտահայտված ծիսական միջավայրի կազմակերպման դժվարություններով, որքան ներքին, հոգեւոր։ Սերն ու սիրահարվածությունը նույն բանը չեն։ Սերը խորն է, մակերեսային չէ և ընդունակ է ուժեղ գործերի։ Սերը բարձր որոտում է, բոցավառվում է արագ, այրվելու աստիճան տաք, բայց սառչում է հենց որ հանդիպում է իր այրման մի փոքր խոչընդոտի։
Այս թեմայով կարելի է շատ ավելին ասել, բայց միայն սիրո մասին ավելի լավը, քան ասել է Պողոս առաքյալը, դժվար թե որևէ մեկը ասի… Կարդացեք այս խոսքերը, գտեք դրանք, դրանք տպավորում են և միաժամանակ դատապարտում: Սկիզբը հետևյալն է. «Սերը երկայնամիտ է, ողորմած, սերը չի նախանձում, սերը չի բարձրացնում իրեն, չի հպարտանում…»:
Եզրակացություններ
Ամփոփենք՝ Աստծո մեջ երկու սիրող սրտերի միության հաղորդության գլխավոր նախապատրաստությունը ծոմն է: Սուրբ Ուղղափառ եկեղեցին ասում է, որ նորապսակներին խորհուրդ է տրվում նախապատրաստվել հարսանիքին ծոմի, ապաշխարության, աղոթքի և հաղորդության սխրանքով։
Օր և ժամքննարկվել է տաճարում քահանայի հետ: Հաղորդության ծիսական կողմի համար դուք պետք է ունենաք՝
- Քրիստոսի Փրկչի և Կույսի սրբապատկերներ;
- հարսանեկան մատանիներ (ապագա ամուսինների ընտրությամբ հնարավոր է առանց խորհրդանշական արտահայտության, բայց հնարավոր է նաև ավանդույթները հաշվի առնելով);
- հարսանեկան մոմեր;
- կտավ.
երաշխավորներ
Ի՞նչ պետք է իմանան հարսանեկան վկաները: Հին ժամանակներում, երբ դեռ նախահեղափոխական Ռուսաստանը կար, եկեղեցում կնքված ամուսնությունը օրինական էր պետության առաջ: Ուստի վկաները հատուկ գրքերում իրենց ստորագրություններով հաստատեցին (վկայեցին), որ այդ մարդիկ ամուսին ու կին են դարձել ոչ միայն Աստծո, այլեւ մարդկանց ու պետության առաջ։ Նրանք սովորաբար լավ ճանաչում էին նորապսակներին և երաշխավորում էին նրանց համար։
Դրուժոկն ու դրուժկան, ինչպես նրանց անվանում էին ժողովուրդը, մասնակցում էին հաղորդությանը, և մինչ հարսն ու փեսան շրջում էին ամբիոնի շուրջը, նրանք թագեր էին պահում իրենց գլխին։ Նրանք նույնպես պետք է մկրտվեն Ուղղափառության մեջ: Սրանք մի տեսակ երաշխավորներ են Աստծո առաջ։ Ինչպես երեխայի կնքահայրերը, թեև մեծահասակների համար դժվար է երաշխավորել: Չէ՞ որ նրանք ունեն իրենց գլուխն ու սեփական մտքերը։ Բայց մենք կարող ենք աղոթել միմյանց համար: Խնդրեք Տիրոջը օրհնություններ և օգնություն: Եվ սա Աստծո գործն է: Այսպիսով, Քրիստոսը պատվիրեց. միմյանց համար աղոթելը սիրո դրսևորումներից մեկն է։
Բուն ծեսում ոչինչ չի փոխվել։ Նրանք նույնպես դեռ թագեր են պահում, և հավանաբար այս պահին մտածում են իրենց ապագայի մասին։
